百部中外经典文学名著赏析.docx
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百部中外经典文学名著赏析
百部中外经典文学名著赏析
百部中外经典
文学名著赏析外国文学---小说类:
《堂吉诃德》描述了一个看来是荒诞不经的骑士,但它并不
仅仅是一部讽刺骑士文学的小说。
它很不同于其他文学作品。
从创作手法看,它本身的两重性,或者其种种强烈的对比,
也许能说明这一点。
主人公是个无视社会现实、日夜梦想恢
堂
复骑士道的疯癫狂人;但就像书中介绍的那样,只要不涉及
吉
骑士道,他又是非常清醒明智的,而且往往能高瞻远瞩地褒
诃
贬时弊,道出了许多精微至理。
德有的作家评论说,塞万提斯在《堂吉诃德》一书里最大限
度地发挥了人类的想象力,杜撰出了各种超常规的奇遇。
但
书中又几乎是采用了纪实的手法,来记述历史上的真实事件。
堂吉诃德余勇可贾,结果丑态百出,令人捧腹,最后败外国文学---小说类:
归故里,直到寿终正寝之前才翻然悔悟。
这仿佛是喜剧,却
更像悲剧。
究竟是喜是悲,读者可自下结论。
但译者以为,
它就像人们说《红楼梦》那样,嬉笑怒骂皆成文章,人们肯
堂
定会从跌宕诙谐的故事情节中领略到它的堂奥。
吉塞万提斯是受到文艺复兴人文主义影响的几位重要作家之
诃
一。
同时,塞万提斯的《唐吉诃德》又对后来的一些著名作
家产生了影响。
笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉诃德精
德
神;菲尔丁曾写过一部名为《唐吉诃德在英国》的喜剧;陀
思妥耶夫斯基说,若想看懂他的《白痴》,必须首先阅读
《唐吉诃德》;福克纳更是每年读一遍《唐吉诃德》,声称
“就像别人读《圣经》似的”。
作者塞万提斯命途多舛,外国文学---小说类:
一生坎坷,曾作过士兵、军需官、税吏,度过了多年俘虏生
活,又数度被陷害入狱。
据说,甚至连《唐吉诃德》这部小说
堂
也始作于狱中。
作者最后竟落得个坟茔不知下落的下场,更
是让人感到了一种凄风苦雨。
塞万提斯在下卷的献辞《致莱
吉
穆斯伯爵》里戏谑说,中国的皇帝希望他把唐吉诃德送到中
诃
国去。
译者以为这表达了作者的一种愿望,企盼他这部作品能
够流传到整个世界。
在西方人的观念里,中国是最遥远的地
德
方,能够传到中国,就意味着已传遍了全世界。
可以令作者
欣慰的是,他这部举世公认的不朽名著迄今一直是在中国最为
人们熟知的西班牙文文学作品。
外国文学---小说类:
流亡在大西洋上的盖纳西岛,一八六一年六月三十日上午
八时半,维克多?
雨果,法兰西一代文豪,完成了他的长篇小
悲
说《悲惨世界》。
惨这是一轴辉煌的画卷。
画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经
世
历的一七九三年大革命高潮的年代,卷末直延伸到马吕斯所
界
参加的一八三二年巴黎人民起义。
在这里,整整将近半个世
纪历史过程中广阔的社会生活画面,都一一展现了出来:
外
省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的法庭,黑暗的
监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院,恐怖的坟场,郊
区寒怆的客店,保王派的沙龙,资产阶级的家庭,大学生聚
集的拉丁区,惨厉绝伦的滑铁卢战场,战火纷飞的街垒,藏
污纳垢的下水道……这一漫长浩大的画轴中每一个地场景,
外国文学---小说类:
无不栩栩如生,其细部也真切入微,而画幅的形象又是那么鲜
明突出,色彩是那么浓重瑰丽,气势是那么磅礴浩大,堪称文
悲
学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
惨小说中的画面描绘,远远超出了表现历史背景与叙述人物故
世
事经历的需要,雨果有意识要为后世留下史笔,他所描绘的这
个世纪两大历史事件滑铁卢战役与一八三二年巴黎起义,就是
界
极为辉煌的两例。
更主要的是,他要在小说里写出“本世纪”的
历史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨变,并且在全部历史景象与
过程的中心,安置一个触目惊心的社会现实,即下层人民悲惨
的命运。
在他看来,大革命后的半个世纪的不同阶段,下层人
民的处境同样都悲惨艰难,并无变化,他以冉阿让、
外国文学---小说类:
芳汀与珂赛特的故事说明了这一点。
他在小说的序里就指出
了“本世纪”的三个问题:
“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,
悲
黑暗使儿童羸弱”。
因此,可以说,作者要绘制的就是那个时
惨
代中穷人悲惨生活的画卷。
世这是一部雄浑的史诗,是一个人的史诗,但又不限于个人
的意义。
主人公冉阿让的经历具有明显的奥德修斯式的传奇
界
性,他一生的道路是那么坎坷,他所遇到的厄运与磨难是那
么严峻,他的生活中充满了那么多惊险,所有这一切都不下
于古代史诗《奥德修记》中主人公的历险。
与奥德修斯的史
诗不同的是,冉阿让的史诗主要是以他向资产阶级社会强加
在他头上的迫害、向不断威胁他的资产阶级法律作斗争为内
容的。
正因为冉阿让要对付的是庞大的压在头上的社会机器
与编织得非常严密的法律之网,雨果要使这个人物的
外国文学---小说类:
斗争史诗能够进行下去,就必须赋予他以惊人的刚毅、非凡的
体力、罕见的勇敢机智。
冉阿让得到了所有这一切,他近乎神
奇的本领使他一次又一次战胜了对他的迫害。
不仅如此,他还
悲
被作者赋予现代文明社会的活动能力,他从事工业,有所发明
惨
创造,一度成为了一个治理有方、改变了一个小城整个面貌的
行政长官。
雨果笔下的这个人物几乎具有了各种非凡的活力,
世
他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。
界这个人物的浪漫主义色彩,更重要是表现在他的道德精神方
面,他的精神历程也象史诗一样可歌可泣。
他本是一个本性善
良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他“逐渐
成了猛兽”,盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身悔
恨的错事,而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精
神发展的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。
外国文学---小说类:
正象他在传奇般的经历中要克服现实生活中的种种险阻一样,他
在精神历程中也要绕过、战胜种种为我的利己主义的暗礁,才能
达到他那种不平凡的精神高度,才能有他那种种舍己为人、自我
悲
牺牲的义举,而且,这种暗礁往往比现实生活中的险阻更难于超
惨
越,需要有更大的勇气与坚毅。
冉阿让并不是一个抽象的人。
世
从出身、经历、品德、习性各方面来说,他都是一个劳动者。
他
界
体现了劳动人民各种优秀的品质,他是被压迫、被损害、被侮辱
的劳苦人民的代表。
他的全部经历与命运,都具有一种崇高的悲
怆性,这种有社会代表意义的悲怆性,使得《悲惨世界》成为劳
苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。
这是一种浩博精
神的结晶,人道主义精神的结晶。
雨果不是出身于劳动人民,是
什么思想促使他去写这样一部讲述下层人民苦难的巨著,用小说
全部的形象力量来提出劳苦人民的悲怆命运问题?
这就是人道主
义的思想。
外国文学---小说类:
这种人道主义同情还推动雨果进行尖锐的社会批判。
他把下层
人民的苦难,明确归之于“法律和习俗所造成的社会压迫”,他
悲
整部小说的目的,就在于揭露这种压迫如何“人为地把人间变
成地狱,并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸”。
惨
在《悲惨世界》里,与对劳动人民深切的同情同时并存、水乳
世
交融的是,作者对黑暗的社会现实的强烈抗议。
在这里,雨果
界
的人道主义思想,不仅是他同情劳动人民的出发点,也是他进
行社会批判的一种尺度。
这是高昂的民主主义激情的体现。
谁都会注意到小说中对
一八三二年人民革命运动与起义斗争的出色描写与热情歌颂。
在整个西方文学中,我们还没有见过有什么作品象《悲惨世界》
这样,对一次革命起义作过如此正面的、完整的,如
外国文学---小说类:
此规模宏大,如此热情奔放的描述,其画面都是以壮丽的色彩、
细致的笔法绘制出来的,具有德拉克洛瓦的《自由女神引导着人
悲
民》那种辉煌的风格。
作品的这一举足轻重的部分,无疑给《悲
惨世界》定下了革命民主主义的基调,其中的民主主义革命思想
惨
观点,事实上也突破了人道主义的框架,弥补了作品的天真幻想
世
的一面。
雨果的革命民主主义激情,还鲜明地表现为对起义民众、革命
界
人民的热情礼赞。
在他的笔下,疲惫不堪、衣衫褴褛、遍体创伤、
为正义事业而斗争的人们,是一个伟大的整体与象征:
人民的象
征。
正是这一个伟大的群体,创造了一个又一个历史奇迹,推动
着法国社会向前发展。
这就是《悲惨世界》的四种素质、四个方面。
就《悲惨世界》
在内容上的丰富、深广与复杂而言,它无疑在雨果数量众多的
外国文学---小说类:
文学作品中居于首位,即使是在十九世纪文学中,也只有巴
尔扎克的巨著《人间喜剧》的整体可与之比美。
对于它厚实
悲
的艺术容积,也许只有借助巨大的森林、辽阔的海洋这一
惨
类比喻,才能提供一个总体的概念。
世《悲惨世界》问世以来,已有一个多世纪,它在时间之
流的大海上傲然挺立,它是不同时代、不同国度的千千万
界
万人民,不断造访的一块艺术胜地,而且将永远是人类文学
中一块不朽的胜地。
外国文学---小说类:
五月下旬的一个傍晚,一位为编写新郡志而正在考察这
一带居民谱系的牧师告诉约翰?
德伯:
他是该地古老的武士世
家德伯氏的后裔。
这一突如其来的消息,使这个贫穷的乡村
德
小贩乐得手舞足蹈,他异想天开地要17岁的大女儿苔丝到附
泊
近一个有钱的德伯老太那里去认“本家”,幻想借此摆脱经济
上的困境。
家
实际上,德伯老太与这古老的武士世家毫无渊源关系,
的
她家是靠放高利贷起家的暴发户,从北方迁到这里,这个姓
苔
也是从博物馆里找来的。
苔丝到她家后,德伯老大的儿子亚
雷见这个姑娘长得漂亮,便装出一片好心,让苔丝在他家养
丝
鸡。
三个月后,亚雷奸污了她。
苔丝失身之后,对亚雷极其鄙视和厌恶,她带着心灵和
肉体的创伤回到父母身边,发现自己已经怀孕外国文学---小说类:
了。
她的受辱不仅没有得到社会的同情,反而受到耻笑和指
责。
婴儿生下后不久就夭析,痛苦不堪的苔丝决心改换环境,
到南部一家牛奶厂做工。
德
在牛奶厂,她认识了26岁的安玑?
克莱。
他出身于富有的
泊
牧师家庭,却不肯秉乘父兄旨意,继承牧师的衣钵,甘愿放
家
弃上大学的机会,来这里学习养牛的本领,以求自立。
在劳
动中,苔丝和安巩互相产生了爱慕之情。
当安玑父母提议他
的
与一个门当户对的富家小姐结婚时,他断然拒绝了。
而苔丝
苔
的思想却十分矛盾,她既对安玑正直的为人、自立的意志和
对她的关怀有好感,又自哀失身于人,不配做他的妻子。
但
丝
强烈的爱终于战胜了对往事的悔恨,她和安玑结了婚。
新婚之夜,苔丝下定决心,要把自己的“罪过”原原本本
地告诉安玑。
但一当她讲完自己与亚雷的往事之后,貌似外国文学---小说类:
思想开通的安玑?
克莱不仅没有原谅她,反而翻脸无情,只身远
涉重洋到巴西去了,尽管他自己也曾和一个不相识的女人放荡
地生活过。
德
被遗弃的苔丝心碎了。
她孤独、悔恨、愤慨、绝望,但为
泊
了全家的生活,她只好忍受屈辱和苦难。
同时,她还抱着一线
家
希望,盼着丈夫回心转意,回到自己身边。
一天,在苔丝去安玑家打听消息回来的途中,发现毁掉她
的
贞操的亚雷居然成了牧师,满口仁义道德地正在布道。
亚雷还
苔
纠缠苔丝,无耻地企图与她同居。
苔丝又气又怕,随即给丈夫
写了一封长信,恳求克莱迅速归来保护自己。
丝
克莱在巴西贫病交加,也历尽磨难。
他后悔当时遗弃苔丝
的卤莽行为,决定返回英国与苔丝言归于好。
但这时苔丝家又
发生变故:
父亲猝然去世,住屋被房主收回,全家栖身无所,外国文学---小说类:
生活无着。
在这困难关头,亚雷乘虚而入,用金钱诱逼苔
丝和他同居。
克莱的归来,犹如一把利刃,把苔丝从麻木
德
浑噩的状态中刺醒。
在绝望中,她亲手杀死了亚雷,追上
泊
克莱,他们在荒漠的原野里度过了几天逃亡的欢乐生活。
最后在一个静谧的黎明,苔丝被捕,接着被处绞刑;克莱
家
遵照苔丝的遗愿,带着忏悔的心情和苔丝的妹妹开始了新
的
的生活。
苔
丝?
外国文学---小说类:
《安娜?
卡列尼娜》是俄国文学中希世的瑰宝,也是世界艺
术宝库中璀璨夺目的明珠。
安小说中有两条平行的线索,当时有人说它没有“建筑术”,有
娜
人说它是“两部小说”。
作者委婉地拒绝了这些批评。
他说,该
书结构之妙正在于圆拱衔接得天衣无缝?
?
两条线索有“内在
卡
的联系”。
对此众说纷纭。
依我看,指的是有一个统一的主题,
列
即当时俄国资本主义迅猛发展带来的、作者所认为的灾难性
尼
的后果:
一方面是贵族受资产阶级思想侵蚀,在家庭、婚姻等
道德伦理观念方面发生激烈变化,卷首“奥布隆斯基家里一切
娜
都混乱了”一语有象征意义;另一方面是农业受资本主义破坏,
国家面临经济发展的道路问题,也就是列文说的:
“一切都翻
了一个身,一切都刚刚开始安排。
”?
外国文学---小说类:
以安娜为中心的线索（包括奥布隆斯基、卡列宁、弗龙斯基
以至谢尔巴茨基等家族）和列文的线索,分别表现了这两方
安
面的问题。
娜这两位主人公相联系的、亦即在他们这两条线索上的一
卡
些次要的人物,是伴随着他们出场并围绕他们而活动的。
与
安娜?
卡列宁和安娜?
弗龙斯基相联系的,主要是彼得堡上
列
流社会的三个圈子和军界的某些贵族;与列文相联系的,
尼
主要是外省贵族、地主、农民以及个别商人。
一般说来,安
娜这条线索上的人物大多涉及道德伦理问题,列文这条线索
娜
上的人物大多涉及社会经济问题。
当然,两者间有时也相
互交叉。
这些人物决不仅是两位主人公的陪衬或对照物,
而且常常居于前景,在情节中占有?
外国文学---小说类:
相当重要的位置。
正是赖有他们,作品才得以超出家庭关系的
范围,突破家庭小说的框架,成为作者所说的“内容广泛的、
安
自由的小说”,从而成为广泛反映俄国十九世纪六七十年代社
娜
会生活的史诗性杰作。
就艺术来说,《安娜?
卡列尼娜》确实令人叹为观止。
它的融
卡
合无间、互相呼应的两条线索的结构,继《战争与和平》之后,
列
又一次成为“背离欧洲形式”、找到“新的框架”的不世之作。
再
尼
则这部小说的每一场面、每一插曲、每一画面,一般不只是
“背景”或偶然的“布景”,而是整体的有机部分,这也显示出结
娜
构的严密性和完整性。
《安娜?
卡列尼娜》是完全意义上的心理小说。
不?
外国文学---小说类:
仅人物的内心生活描写充分,就是人物间的冲突也大都是心理
上的,或是通过心理来表现的,因此全书心理描写的密度很大。
安
虽则一般使用传统手法,即作者间接叙述或由人物的语言、动
作或表情等直接表现,但笔墨十分细腻。
娜
例如总是在动态中写心理过程,一般是展示过程中的每一
卡
环节或每一横断面,把人物内心的每一颤动显现出来。
这些过
程一般不是直线式的,而其曲折反复也不是循环,而是螺旋形
列
的进展,因此令人感到的不是繁复累赘,而是步步深入。
而在
妮
不少场合,人物心理还是前后截然相反的,借用俄国批评家巴
娜赫金的术语来说,是“对话”式的。
这种“对话”有时表现于较长
的心理过程的始与终,是逐渐变化的结果;有时则是突然转折。
前者?
外国文学---小说类:
如达里娅去探望安娜的那一插曲,后者如科兹内雪夫向瓦莲
安
卡的求爱。
但无论是渐进或是突变,都符合人物的性格或心
理的规律。
有时也进入半下意识的领域,如安娜从莫斯科回
娜
彼得堡的车上的那种迷离恍惚的心态。
而在一些属于传统手
法的内心独白中也有所创新。
奥布隆斯基在利季娅?
伊万诺夫
卡
娜伯爵夫人晚会上那段断断续续的内心独白,表现了人物头
列
脑处于半睡眠的消极状态的凌乱的意识之流。
特别是安娜在
尼
自杀前驱车经过街上时的心理活动:
街上瞬息变换的各种外
在印象不断引起她的自由联想,她不断由一种感触或回忆蓦
娜
地跳到另一种感触和回忆,她强烈激动、心烦意乱、百感交
集的心境跃然纸上。
作者是如此巧妙地?
外国文学---小说类:
运用了意识流手法的跳跃性,省略了许多不必要的环节和焊
安
接点,使得人物的思路迅速转换而又十分自然,各种思绪断
断续续,此起彼伏,互不连贯而又不凌乱无序。
这可以说是
娜
文学中的意识流的神来之笔。
卡小说中还有许多脍炙人口的场面,许多描写生动的插曲,
列
以及文笔的自然、质朴和真实……总之,可谈者尚多。
尼《安娜?
卡列尼娜》问世一百多年了。
这部出自巨匠之手的
艺术杰作,不但没有减色,反而显得更为瑰丽。
娜外国文学---小说类:
《百年孤独》以魔幻主义的手法,描写了布斯地亚一家
七代人充满神奇色彩的坎坷经历和马贡多这个小镇一百多年
来从兴建、发展、鼎盛乃至消亡的历史,并从中艺术的再现
百
了作家童年时代眼中的世界。
它以复杂的背景和离奇的
年
情节超越于整部拉美文学史之上,其中充满了理想的光辉。
孤
对光荣与梦想的憧憬,对爱与自由的崇拜,创伤后的不屈和
灵魂的不朽亦超越于虚幻的手法之上,在这篇小说中,找到
独
了最终完美无缺的归宿。
《百年孤独》同所有的“魔幻现实主义”作品一样,最显
著的特点是现实与幻境杂糅,人和鬼魂纠缠,情节扑朔迷离。
作者把印第安神话的叙事传统同阿拉伯神话中的典故结合起
来,运用轮回的时空观念,创造性地使用了象征、影射、夸张等手法,营造了一个神奇
的氛围。
“百年孤独”具有象征的意味,“百年”表明时间不是
向前的,它画了一个圆圈后又回到了原来的位置。
《百年孤
百
独》寄寓了作者对故乡的挚爱,也表达了他对这个凝固僵化
年
现实的批判。
小说中的时间、人物,甚至事件都处在轮回循
孤
环中,不抓住这一点,就很难读懂《百年孤独》。
独
《百年孤独》也是颇有争议的作品。
其中轮回的历史观
在拉丁美洲虽有生活的根据,却是我们不能同意的。
这是大
家在阅读时要特别注意的问题。
?
外国文学---小说类:
马克?
吐温（MarkTwain,1835?
191
0）是美国著名的小说家,一生著述颇丰。
他擅长使用幽
汤
默和讽刺,针砭时弊时一针见血,毫不留情,其创作将现
姆
实主义的刻画和浪漫主义的抒情和谐地统一。
他的作品对
后来的美国文学产生了深远的影响,人们普遍认为马克?
吐
索
温是美国文学史上的一大里程碑。
亚《汤姆?
索亚历险记》是马克?
吐温的四大名著之一。
小说
历
描写的是以汤姆?
索亚为首的一群孩子天真浪漫的生活。
险他们为了摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活
环境,作出了种种冒险经历。
汤姆是个聪明爱动的孩子,
记
在他身上集中体现了智慧、计谋、正义、勇敢乃至领导等
诸多才能。
他是一个多重角色的集合,足智多谋,富于?
外国文学---小说类:
同情心,对现实环境持反感态度,一心要冲出桎梏,去
当绿林好汉,过行侠仗义的生活。
小说塑造的汤姆?
索亚
汤
是个有理想有抱负同时也有烦恼的形象,他有血有肉,
栩栩如生,给读者留下了深刻的印象。
在姨妈眼里,他
姆
是个顽童,调皮捣蛋,可是她却一次又一次地被他的
索
“足智多谋”给软化了。
亚在主日学校里,他拿出卖刷墙特权时得到的财宝换来
的条子去领取新本《圣经》,结果当有位太太考问他
历
《圣经》内容时,他却答得牛头不对马嘴,引得大家瞠
险
目结舌。
当他和贝基的关系出现“危机”时,“于是,汤
姆大步流星走出教室,翻过小山,走到很远的地方,那
记
一天他是不打算再回学校了。
”小说第二章中有关出让
刷墙权的?
外国文学---小说类:
那段描写充分展现出汤姆具有杰出的领导才能。
本不知
汤
不觉地自愿成了汤姆的“俘虏”,他不仅替汤姆刷墙,而
且为了能刷上墙,连自己的苹果也赔上了。
当孩子们抢
姆
着刷墙时,汤姆却暗自高兴。
在第二十三章,汤姆经过
索
激烈的思想斗争,最后勇敢地站出来作证,解救了莫
夫?
波特,它再次体现出汤姆不畏强暴、坚持正义的优秀
亚
品格。
历马克?
吐温在描写以汤姆为首的一群儿童时并没有仅停
险
留在人物的一般刻画上,而是按照儿童的天性发展,对
记儿童的心理方面也作了较深层次的描述。
在第三十五章
中,当哈克请求汤姆让他“入伙”一起当强盗时,汤姆说:
“总的说来,强盗比海盗格调要高,在许多国家,强盗算
是上流人?
外国文学---小说类:
当中的上流人,都是些公爵之类的人。
”尽管这些见解出
汤
自儿童之口,但它却真实地反映出当时社会给儿童造成
姆
的心理印象。
它已经远远超出了一个儿童所能思考的范
围。
从这个意义上讲,这部小说虽是为儿童写的,但它又
索
是本写给一切人看的高级儿童读物。
正如马克?
吐温在原
亚
序中写道:
“写这本小说,我主要是为了娱乐孩子们,但
我希望大人们不要因为这是本小孩看的书就将它束之高
历
阁。
”因为阅读这本小说能让“成年人从中想起当年的他
险
们自己,那时的情感、思想、言谈以及一些令人不可思议
记
的作法。
”外国文学---小说类:
十九世纪俄国著名作家屠格涅夫（1818-1884）
是位卓越的、才气横溢的艺术大师。
他描绘了无比广阔的
俄国社会生活画面,塑造了种种生动的艺术形象,揭示了
父
人民的美好心灵。
他以自己的艺术珍品发展了俄国现实主
义文学。
与《父与子》中的巴扎罗夫可说是十九世纪六十年代俄国
子
民主启蒙时期否定精神的一个很有特性的表达者:
“我们
认为有利,我们便据此行动……现时最有用的是否定,因
此我们也去否定。
”作者认为社会在变革时期总会伴随某
种偏向,否定精神在社会变革初期往往是片面的,无情的,
具有破坏性的,但到后来,在社会经过变革以后,便会褪
去破坏性的色泽。
否定的结果将是肯定,因为新事物外国文学---小说类:
通过对旧事物的否定而得到自身的发展。
毫无疑问,巴扎
罗夫反映了进步的民主知识分子的想法。
屠格涅夫肯定巴扎罗夫,他理解到,为使新生事物取得
父
胜利,否定是种有效的武器,它具有历史意义。
作者善于
捕捉十九世纪六十年代生活中主要的、先进思想萌动,他
与
看到了否定派即虚无主义者“对人民的需要更为敏感”（作
子
者语）,他们的心曲与人民有互通之处。
巴扎罗夫反驳帕
维尔?
基尔萨诺夫:
“您不赞成我的选择,但谁对您说我选择
的道路是一时心血来潮,而不是您一再鼓吹的人民精神所
感召的呢?
”“我祖父种过地,您去问你们的任何一个农民,
看他首先认作同胞的是您还是我。
”书中形容巴扎罗夫“仆
人对他几乎都有好感,尽管有时要外国文学---小说类:
挨他的取笑,他们觉得这人不是老爷,而是自己人”;“他有
一种使下人信赖的特殊本领,虽则从不迁就他们,说话的口
气也是懒懒的”。
所有这些素质,都为作者所肯定,所珍视。
父但作者笔下的巴扎罗夫缺乏完整的社会思想体系,他“否
定一切”,但在建设方面,据巴扎罗夫的话说,“不是我们的
与
事。
首先要把地面打扫干净。
”他无疑带有左倾无政府主义
子
极端性。
在作者笔下,虚无主义者有着对一切进行无情地破
坏的自发性,他们想法片面,老是怒气冲冲,脸色阴沉。
屠
格涅夫描写巴扎罗夫这个人物的严峻外貌是:
说话粗鲁,语
气傲慢,避开“浪漫主义”的即一切诗情画意的属于心灵感受
的东西。
一八六二年作者致函赫尔岑说:
“外国文学---小说类:
主要的我不是把他作为理想人物来描写,我不把他有何思
想体系看得那么重要,我主要想把
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