河南省林州市学年高二语文上学期开学考试试题.docx
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河南省林州市学年高二语文上学期开学考试试题
河南省林州市2017-2018学年高二语文上学期开学考试试题
第I卷（阅读题共70分）
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
在中国历史上，从西周之初到春秋之末在精神文化领域居于主导地位的是贵族阶层，他们既是政治上的统治者，又是文化的领导者。
贵族的精神旨趣是这一时期包括审美意识在内的整个贵族文化的主体心理依据。
这个阶层鲜明的身份意识、强烈的荣誉感以及对“文”的高度重视贯穿于社会生活的方方面面。
在这一时期，“文”基本上就是贵族教养的别名，既包含着关于礼乐仪式的各种知识，又包含着道德观念系统及其话语形态。
贵族之为贵族而不同于庶人之处，除了经济政治上的特权之外，主要就在于这个“文”之系统。
这里的“文”虽然不同于后世“诗文”之“文”，更不同于现代以来的“文学”概念，但从中国古代文学思想发展演变的历史来看，周代贵族对“文”的高度重视具有极为重要的意义，可以说是开了古代“文统”之先河。
春秋之末，随着贵族等级制的瓦解，文化领导权亦逐渐从贵族阶层转移到一个新的知识阶层——士大夫手中。
于是士大夫文化渐渐取代贵族文化而成为主流。
士大夫文化也并非一个不变的整体，事实上，它也呈现为一个不断变化的过程：
从春秋之末到战国时期可以说是“游士文化”阶段，其主体乃是那些或奔走游说或授徒讲学的布衣之士，其思想上的代表便是诸子百家。
到了秦汉之后，才可以说真正进入了“士大夫文化”阶段。
其主体是那些凭借读书而做官或可能做官的知识阶层，即“士大夫”。
中国古代政治体制中存在一种特有的机制，可以简称为“读书做官机制”——除了帝王及其宗亲、开国功臣及功臣之后、宦官、外戚、地方豪强等分享国家的权力之外，还有一个可以凭借读书而跻身于官僚队伍的社会阶层，这就是所谓“士大夫”。
尚未做官时他们是“耕读传家”的庶民，做官以后他们是“诗书传家”的“士族”或“仕族”。
无论做官与否，读书都是这个社会阶层安身立命之本，而做官——最高追求是治国平天下——则是他们读书的目的。
因此尽管他们实际上是分为“官”与“民”两大类型，具有巨大的社会差异，但从精神旨趣与价值取向来看，他们又是一个有着同一性的社会阶层。
“道”是与士大夫阶层相伴而生、亦相随而亡的终极价值范畴，是这个社会阶层精神旨趣的标志。
在西周贵族阶层的话语系统中最高价值范畴是“德”而不是“道”。
原因不难理解：
“道”这一概念暗含着士大夫阶层的权力意识，是他们抗衡君权之主体精神的象征。
士大夫文化是相对独立于政治权力体系的，因此需要一个“终极价值范畴”来作为标志和合法性依据，其根本功能是用来规范和引导“势”，即君权。
贵族阶层既掌握着政权，又掌控着文化，故而不需要创造一个与政治权力分庭抗礼的终极价值范畴出来。
春秋战国之际“礼崩乐坏”，原有价值秩序被打破，以诸子百家为思想代表的士大夫阶层试图通过话语建构（授徒讲学、著书立说）来为社会“立法”，从而实现政治变革的宏伟目标，这就需要一个至高无上的价值范畴来为自身确立合法性。
于是对“道”的推崇与捍卫就构成了士大夫精神旨趣的基本维度。
从孟子开始，士大夫阶层便有了“道统”意识，一直到明清之时，“道”始终是这个古代知识阶层高扬的精神旗帜。
与此相应，士大夫阶层的审美意识、文学艺术观念也主要是围绕这个“道”展开的，而“文”与“道”的关系也就成为中国文学思想史上的核心问题之一。
（节选自李春青《“文人”身份的历史生成及其对文论观念之影响》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）
A．从西周之初到春秋之末，“文”作为一个系统，有着丰富的内涵，包含了礼乐仪式等各种知识和道德观念系统，也决定了贵族与庶人的不同。
B．士大夫文化有着不断变化的特点，从春秋末年至战国时期的“游士文化”是其早期形态，并不是真正成熟的士大夫文化。
C．中国古代士大夫阶层的身份并不单一，然而均以读书为安身立命之本，以出仕作为读书的目的，从而在精神旨趣和价值取向上趋于一致。
D．“道”的价值观念与士大夫阶层相伴相随，是这个阶层的一张标签。
如果追寻“道统”意识的源头，则可上溯至孟子。
2．下列表述中，不是“道”成为士大夫阶层终极价值范畴的原因的一项是（3分）
A．士大夫文化相对独立，士大夫阶层需要一个“终极价值范畴”来作为标志和合法性依据。
B．士大夫阶层有属于自己的权力意识，他们需要一种价值观念抗衡君权，张扬主体精神。
C．士大夫阶层在原有价值秩序被打破的背景下，试图为社会“立法”，从而实现政治变革。
D．士大夫阶层有一种“道统”意识，“道”始终是这个古代知识阶层高扬的精神旗帜。
3．下列关于原文内容的分析与理解，不正确的一项是（3分）
A．士大夫阶层重视读书。
著名的徽州古民居安徽宏村承志堂有楹联道“敦孝悌此乐何极，嚼诗书其味无穷”，就鲜明体现了士大夫之风。
B．由“文统”到“道统”，折射出中国古代社会形态和构成的巨大变迁。
孟子所谓“彼一时，此一时也”可以描述这种历史发展的常见规律。
C．“学而优则仕”是中国古代政治体制中的一种机制，也是中国古代士大夫文化的传统。
隋唐开始推行的科举制对强化和发展这种传统发挥了重要作用。
D．在文与道的关系上，士大夫阶层的文学艺术观念也主要是围绕“道”展开，“文”由此依附于“道”，正如韩愈所言：
“文者，贯道之器也。
”
（二）实用类文本阅读（12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
为拯救乡土建筑探路
陈志华，1929年秋生于浙江宁波，18岁时考入清华大学，后成为建筑学专家。
20世纪80年代，陈志华到意大利访问，当地退休老人们自发组织起来研究一条有700多年历史的巷子，并由市政府出资出版了十几本专著，而我国乡间大量的珍贵建筑成片成片地在“城镇建设”中倒下，这对陈志华的触动很大。
他开始呼吁保护大型建筑形式之外的传统建筑。
此时，整60岁的陈志华觉得再不研究乡土建筑就来不及了。
陈志华说，散落于乡土民间的老宅、寺庙、祠堂、书院、戏台、酒楼、商铺、作坊、牌坊、小桥，都是值得保护传继的文化承载物，它们是当地资源、生活方式、家庭观念、邻里关系、文化活动的沉淀，是用石头和木头构建的中国人生活史，不研究乡土建筑，就没有完整的中国建筑史。
“暮年变法”是学术研究的大忌，但是陈志华从研究最洋的外国建筑，义无反顾地转向乡土建筑。
从1989年开始，陈志华率领清华大学建筑学院的研究组，专门从事乡土建筑遗产的研究和保护工作，提出并实践了“以乡土聚落为单元的整体研究和整体保护”的方法论，在民居和乡土建筑领域开辟了新局面。
他们制定了研究计划和学术目标：
把乡土建筑放在完整的社会、历史、环境背景中，不脱离有血有肉的生活，在动态中研究乡土建筑，注重研究它们与历史形成的各种环境关系。
乡土建筑研究组的研究带有抢救性质，他们采取史学和人类学的方法，对村落进行个案研究，对聚落进行深入的田野调查，其特点是带有强烈的实证性。
测绘、摄影、征集、访问、参与，他们取得了很宝贵的第一手资料。
调查乡土建筑时，困难重重。
首先遇到的是当地官员的阻挠。
在浙江某市，曾有当地副市长亲自到村里，驱赶陈志华带领的清华师生，愣说他们是美蒋特务，并要求食堂不得卖饭给他们，旅馆不得给他们地方住，让他哭笑不得。
1993年，陈志华因长期看微缩胶卷资料，右眼视网膜前后两次脱落，但陈志华却说“情绪很快乐，没有一丝哀怨”。
乡土建筑的研究得不到各方的支持，面对经费不足的问题，陈志华只好放下学者的自尊，自己去找钱。
陈志华无意之中探索出一条维持乡土建筑研究的方法：
先预售版权给台湾方面，拿到预支的稿费来支付调研开支。
《楠溪江中游乡土建筑》、《中华遗产·乡土建筑》等一系列著作，一经出版，便引起了广泛的关注。
通过陈志华们的不断呐喊和著书推介，1996年以后，一些地方开始认识到乡土建筑的价值，1999年，安徽黟县西递、宏村两处古民居群落被列入世界文化遗产。
得到消息后，陈志华感到又喜又怕：
喜的是中国古村落已成为世界性的文化景观，受到全世界的认可；怕的是“申遗”以后，名气大了，这些古村落可能会成为地方上开发旅游赚钱的工具，保存完好的乡土生态会遭到破坏。
现在，陈志华的研究和他的观点正受到越来越多人的关注。
（摘编自周斌《陈志华：
为拯救乡土建筑探路》）
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农村就是农村，要保留农村的味道。
现在，重心总在建设城市，乡土保护严重不力。
我的想法是国家要成立相关机构，来统一研究、保护和管理。
我更重视的或者说更理想化的希望是，各个村子的能人自发修缮老村落，点滴改进。
我相信民间自发的力量。
（陈志华《乡土建筑很美，一点也不土》）
4．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分）
A．陈志华认为，散落于乡土民间的一宅一堂、一石一木，是当地资源、生活方式、家庭观念等沉淀的结果，构成了完整的中国建筑史。
B．陈志华和他的团队制定乡土建筑的研究计划和学术目标，注重研究对象与历史形成的各种环境关系，在整体与动态中研究乡土建筑。
C．调查中，地方官员的误会、身体的不适、资料的匮乏、经费的短缺等困难，并没有阻止住陈志华，相反，他却表现出乐观与坚定。
D．陈志华转向乡土建筑研究，努力促成西递、宏村申遗，又在申遗成功后表达了担忧。
这显示出他对乡土建筑的热爱及前瞻性的眼光。
5．陈志华“为拯救乡土建筑探路”，做出了哪些努力？
请从理论和实践两方面加以概括。
（4分）
6．在各地大力开发利用乡土文化资源的背景下，陈志华的哪些观点对保护乡土建筑有重要意义？
请结合材料说明。
（5分）
（三）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成10—13题。
范升字辩卿，代郡人也。
少孤，依外家居。
九岁通《论语》、《孝经》，及长，习《梁丘易》、《老子》，教授后生。
王莽大司空王邑辟升为议曹史。
时莽频发兵役征赋繁兴升乃奏记邑曰今天下之事昭昭于日月震震于雷霆而朝云不见公云不闻则元元焉所呼天方春岁首，而动发远役，藜藿不充，田荒不耕，谷价腾跃，斛至数千。
吏人陷于汤火之中，非国家之人也。
如此，则青、徐之寇在于帷帐矣。
升有一言，可以解天下倒县，免元元之急，不可书传，愿蒙引见，极陈所怀。
”邑虽然其言，而竞不用。
升称病乞身，邑不听，令乘传使上党。
升遂与汉兵会，因留不还。
建武二年，光武征诣怀宫，拜议郎，迁博士，上疏让曰：
“臣与博士梁恭、山阳太守吕羌俱修《梁丘易》。
二臣年并耆艾，经学深明，而臣不以时退，与恭并立，深知羌学，又不能达，惭负二老，无颜于世。
诵而不行，知而不言，不可开口以为人师，愿推博士以避恭、羌。
”帝不许，然由是重之，数诏引见，每有大议，辄见访问。
时，尚书令韩歆上疏，欲为《费氏易》、《左氏春秋》立博士，诏下其议。
四年正月，朝公卿、大夫、博士，见于云台。
帝曰：
“范博士可前平说。
”升起对曰：
“《左氏》不祖孔子，而出于丘明，师徒相传，又无其人，且非先帝所存，无因得立。
”遂与韩歆及太中大夫许淑等互相辩难，日中乃罢。
时难者以太史公多引《左氏》，升又上太史公违戾《五经》，谬孔子言，及《左氏春秋》不可录三十一事。
诏以下博士。
永平中，为聊城令，坐事免，卒于家。
（选自《后汉书》，有删节）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．时莽频发兵役／征赋繁兴／升乃奏记邑曰／今天下之事／昭昭于日月／震震于雷霆／而朝云不见／公云不闻／则元元焉所呼天
B．时莽频发／兵役征赋繁兴／升乃奏记邑曰／今天下之事昭昭／于日月震震／于雷霆而朝／云不见公／云不闻／则元元焉所呼天
C．时莽频发兵役／征赋繁兴／升乃奏记邑曰／今天下之事昭昭／于日月震震／于雷霆而朝云／不见公／云不闻／则元元焉所呼天
D．时莽频发／兵役征赋繁兴／升乃奏记邑曰／今天下之事／昭昭于日月／震震于雷霆／而朝云不见／公云不闻／则元元焉所呼天
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．元元，古时用以称庶民百姓，杜甫诗句“穷年忧黎元”中的“黎元”与此意思相同。
B．乘传，古文中指朝廷派出官员乘车发布文书、命令等，也有传檄、移书等说法。
C．博士，古代一种官职，任职者往往在学术上专通一经或精通一艺，有教授生徒的职责。
D．耆艾，古以六十岁为耆，五十岁为艾，泛指老年人，相关词语还有耄耋、期颐等。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．范升心忧国事，有志匡救。
王莽之时，战争频仍，赋税繁重，他上奏朝廷，历数国家的种种乱象，表达了自己献计献策、拯救危难的愿望。
B．范升研习经典，治学授业。
他虽年少丧父，寄居于外家中，却早通经典。
成年后教授后生以及为官经历也与其精通经史的特点不无关系。
C．范升为人谦逊，礼让贤者。
光武帝提拔他为博士，他上疏推让。
在奏疏中，他赞美同僚梁恭、吕羌才学过人，希望让博士之位于他们。
D．范升富有见解，不随俗流。
在如何看待《左氏春秋》的问题上，他并没有因为太史公司马迁多引书中之语就轻易认同。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）吏人陷于汤火之中，非国家之人也。
如此，则青、徐之寇在于帷帐矣。
（2）《左氏》不祖孔子，而出于丘明，师徒相传，又无其人，且非先帝所存，无因得立。
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成14—15题。
感旧
陆游
当年书剑揖三公，谈舌如云气吐虹。
十丈战尘孤壮志，一簪华发醉秋风。
梦回松漠榆关外，身老桑村麦野中。
【注】久埋巴峡骨，灯前慷慨与谁同？
【注】指陆游在巴蜀结识的好友独孤策，此时已故去十年。
14.下列对本诗的理解，不正确的两项是（5分）
A．首联回忆当年，紧扣诗题，其中上联的“揖”字生动描摹动作，写出了诗人年轻时儒雅谦恭的形象。
B．颔联在形式上对仗工整，体现了律诗典型的音韵之美；在内容上对比鲜明，收到了很好的表达效果。
C．颈联中诗人写自己在梦中回到昔年纵横驰骋的边塞，借梦寄情，表达了对戎马生涯和塞外奇绝风光的深情怀念。
D．尾联使用反问的手法，表达了内心强烈的感情，同时也让读者感知到慷慨豪迈、卓尔不群的故友形象。
E．本诗整体风格苍凉悲壮，这种风格的形成与全诗所表达的沉痛情感有关，也与诗人所选取的典型形象相关。
15.作品中的诗人有哪些形象特征？
请结合诗句简要赏析。
（6分）
（三）名篇名句默写（5分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（5分）
（1）《离骚》中表明自己遭到不公正对侍的原因之一是居上位者的荒唐的两句是：
“，
。
”
（2）陶渊明《归去来兮辞》中写诗人自斟自酌，享受室中之乐的两句是：
“，
。
”
（3）庄子《逍遥游》中真正的无所待即无所凭借，达到时空无际的境界的两句是：
“，
。
”
第Ⅱ卷（表达题共80分）
三、语言文字运用（20分）
17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（3分）
①统计数据显示，现在国内在册翻译公司近3000家，但大多规模很小，翻译人员多是兼职，翻译水平参差不齐，有的译作更是言不及义。
②石油测井作业常使用到的放射源，是国家专控的危险物品，与放射源打交道的测井员工常被社会误解，有着难言之隐的苦衷。
③被誉为“中华第一庙会”的北京地坛庙会在丁酉年新春拉开大幕，来自全国各地的近百万游客熙来攘往，南腔北调，尽享节日的欢乐。
④我们每个以汉语为母语的人都应具有母语保护意识和自觉，但过犹不及，保护母语也要注意适度。
⑤帕金森症患者常常会情不自禁地手舞足蹈，这给他们的生活带来了很多不便。
⑥一个人再有才干，若是无人赏识，或入错了行，也是明珠暗投，很难有所建树。
A．①②④ B．①③④ C．②⑤⑥ D．③④⑥
18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．《巴黎协定》生效，使得国际上又有了一个具有法律约束力的气候协议，解决了《京都议定书》第一承诺期到期后一直存在的空白。
B．目前，国家机器入创新中心正加快组建，将对人工智能、虚拟现实为标志的新一代智能机器人技术进行前瞻性研究。
C．几年来，中国文联以学术建设为依托，学术评论的当下性、针对性进一步增强，学术评论的社会影响力、传播力进一步提高。
D．民族地区文化扶贫，既要敢于作为，又要顺势而为，善于用“巧”的办法，做“柔”的文章， 达到“和”的成效。
19.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）
政治和道德在人类的文明进程中都扮演着极其重要的角色，而且缺一不可。
① 人人都能实现自己的自由，② 不妨碍别人的自由，我们也许就不需要政治。
③，这只是理想，每个人的“为所欲为”④ 会影响别人。
⑤ 这时候，政治就需要出面，让人们建立契约，而且要用强有力的国家机器保证人们都遵守契约， ⑥ 保证大多数人的自由。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
只有
才能
当然
一定
在
/
B
假如
/
但是
都
所以
进而
C
如果
而且
但是
必然
/
从而
D
/
就
然而
自然
因而
才能
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15个字。
（5分）
虽然目前人类还没有在火星上找到可用的水源， ① ，这样看来我们也许能通过加热土壤来取水。
② ，还可以用除湿机来抽取空气中的水。
但无论如何，火星上的水是非常宝贵的。
据悉，神舟十一号搭载的两名航天员在太空中无论是洗澡水还是洗脚水， ③，就像一位航天员曾说过的：
“我今天喝下去的咖啡，就是用昨天喝过的咖啡冲的。
”
21.下面是某图书馆网络系统的工作流程，请把这个流程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
（6分）
四、写作（60分）
22.阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
林州一中高二开学检测
语文试题参考答案
1.A（“决定”有误,原文表述为：
贵族之为贵族而不同于庶人之处，除了经济政治上的特权之外，主要就在于这个“文”之系统。
）
2.D（不是原因，是表现）
3.D（“依附”不合原文，原文相应表述为：
士大夫阶层的审美意识、文学艺术观念也主要是围绕这个“道”展开的，而“文”与“道”的关系也就成为中国文学思想史上的核心问题之一。
）
4.B（A“构成了完整的中国建筑史”有误，C“资料的匮乏”无依据，D“努力促成”无依据。
）
5.①理论上，强调保护乡土建筑的意义，提出方法论，制定科学的研究计划和学术目标。
②实践中，走向村落，实地调查、抢救，并著书立说，唤起国人对乡土建筑的重视。
（每点2分）
6.①人们在思想上，要认识到乡土建筑的重要价值，要有整体保护的意识。
②乡土建筑应扩大影响，让更多的人认可，开发利用也要有限度。
③保护乡土建筑，要讲究原汁原味，遵从当地的文化风味。
④国家成立专门机构统一保护管理，同时也要重视民间自发的力量。
（每点1分，4点5分。
）
7.B（A“爱好和平、一心为民”不准确，B“对自己此行安危的忧虑”不妥，E心理描写不是主要方式。
每项2分）
8.①耿直刚烈，如看了赵团长改过的剧本，一抬手将剧本扔出了窗外。
②坚持原则。
如在舞台上坚持按老剧本演，元人配合后悲愤“自尽”。
③淡泊名利，如对赵团长追逐的奖牌、奖金不放在心上。
9.①从小说的情节上看，舞台上的荆轲已死，演员金科的艺术生涯也就此结束。
②从人物形象上看，表现了金科对艺术严肃性的坚守，对现实的无奈，抒发了他内心的痛苦之情。
③从小说的主题上看，批判了艺术媚俗的现象，也提出了传统艺术在当下该如何发展的问题，引人深思。
④从小说的结构上看，篇末点题，使小说结构完整，主题深化。
10.A
11.B（“乘传”意为乘坐驿车出使）
12.C（“让博士之位于他们”不合原文）
13.
（1）官员百姓陷入水深火热的境地中，不再是国家的臣民。
像这样，那么青州、徐州的贼寇就在身边作乱了。
（关键词语:
吏人、汤火、帷帐）
（2）《左氏春秋》不尊奉孔子，而是出于左丘明之手。
师徒传承，又没有传人，并且它不是先帝所留存的经书，没有理由能设立博士。
（关键词语:
祖、所存、因、立）
14.AC（A项，“儒雅谦恭”有误；C项，颈联没有表达对“塞外奇绝风光”的怀念）（A项3分，C项2分）
15.①壮志难酬。
诗人年轻时豪迈洒脱，如今仍渴望建功报国，却无奈在“桑村麦野中”中老去。
②迟暮悲伤。
颔联以“一簪华发醉秋风”描写白发萧疏的垂垂老态，写出了人生暮年的悲苦之情。
③孤独寂寞。
尾联直接抒发对故去的友人强烈的思念，表达了苦无知音的寂寞心境。
（每点2分）
16.
（1）怨灵修之浩荡兮终不察夫民心
（2）引壶觞以自酌眄庭柯以怡颜
（3）若夫乘天地之正而御六气之辩
17.D（言不及义：
形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。
难言之隐：
“隐”就是苦衷，与后文重复。
南北腔调：
现形容说话口音不纯，掺杂着方言。
过犹不及：
事情做过了头就跟事情做得不够一样，都是不好的。
手舞足蹈：
形容高兴到了极点。
明珠暗投：
比喻有才能的人得不到重视，也比喻好东西落入不识货的人手里。
）
18.D（A项搭配不当，B项成分残缺，C项主语不一致。
）
19.C
20.①但是火星的土壤中含有水 ②如果这种方式不行 ③都要收集起来循环利用（①③句各2分，②句1分）
21.答：
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22.评分标准参照高考要求
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