人教版五年级下册音乐教学计划.docx
《人教版五年级下册音乐教学计划.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版五年级下册音乐教学计划.docx（19页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
人教版五年级下册音乐教学计划
小学五年级下册音乐教学计划
刘建英
一、教材分析
1.本学科所使用教材的编排体系
（1）从教育理念上，强调了以学生发展为本。
（2）音乐教育要面对全体学生，也应当注意学生的全面发展。
、
（3）加强实践与创造。
（4）加强综合与渗透。
2.全套教材的特点
本册教材共有八个单元，后面还有选唱选听的歌曲共四首。
每一课都有一个主题，每课都包含“演唱”、“聆听”“创编活动”等内容。
在教材中还增加了读谱唱歌、二声部合唱比例增大，难度提升了许多。
在本册中，歌曲难度、篇幅相对加大，歌曲内容较广，让学生体会不同的生活，感受不同国家、地区、民族的音乐风格。
通过学习合唱锻炼学生的沟通能力、相互合作的能力。
音乐常识有：
节拍的学习，小节、小节线、终止线、反复记号的学习，以及了解音乐家贺绿汀的故事。
教材中的音乐童话剧激发学生的学习兴趣，给学生展现的机会，使学生综合素质得到提高。
整册教材展现了不同国家、地区、民族的音乐特色，使学生感受各种不同的魅力，更加热爱民族文化。
3.本册教材的内容结构及特点
（1）以审美为中心
音乐教育的本质是审美教育，离开了审美为中心的音乐，教育将是无源之水，美的感染必须通过自身的体验才能获得。
因此，音乐审美教育不仅要完整地体现在新编的音乐教科书中，体现在教师教育观念中，体现在活动的全过程。
（2）以音乐文化为主线。
我们通过学习，认识到普通小学的教育，应以普及艺术教育为内容，把单纯的音乐拓展为音乐文化，是素质教育的需要，因此本教材的内容强调了音乐与人，音乐与社会，音乐与民族，音乐与自然。
（3）以（音乐）学科为基点
从音乐的诸要素的感性体验到理性认识；从最基本的时值“一拍”到各种音符的时值；从单拍子到复拍子；从单一音色到复合音色；从基本的舞步到动作组合；从打击乐器到有固定音高的简易乐器演奏等等，教材都一一通过各单元由潜入到深入地步步展开，让学生在实践操作中，逐步获得学习音乐必须掌握的浅显音乐基础知识与基本技能。
4.教材的重点、难点
教学重点：
1、继续提高学生的歌唱能力和表演能力。
2、进一步引导学生勇于参与各项音乐实践，在活动中培养学生的音乐审美能力，创造能力，合作能力。
教学难点：
1、引导学生有表情地演唱歌曲时，要适度而不夸张。
2、引导学生发挥音乐想象时，注意鼓励学生个人独立的感受和理解。
3、通过学生自身体验，培养学生舞蹈的创编能力。
5.单元教材分析
第一单元
1.钢琴曲《致春天》。
春天，象征着美丽；春天，象征着生命。
在这美好的季节里，万物苏醒，生机勃发。
春天，她又是许多著名的诗篇、绘画和乐章中赞美的对象。
《致春天》这首钢琴抒情小品就是挪威作曲家格里格谱写的春天的颂歌。
2.童声合唱《春水》。
春天给孩子们带来了欢愉，孩子们又使春天显得更有生气。
歌曲《春水》的歌词，以生动的语言，拟人的手法，描绘了春水潺潺，在田野上奔流的情景。
而正是借助“春水”的比喻，表现了孩子们活泼、顽皮的形象以及他们欢欣喜悦的心情，同时也折射出农村孩子关心农事、热爱劳动的朴实品质。
3.歌曲《小鸟小鸟》。
《小鸟小鸟》是故事片《苗苗》的插曲。
曲调欢悦而又奔放，充分表现了少年儿童在春意盎然的春天里，热爱大自然的美好情趣。
4.歌曲《春雨蒙蒙地下》。
《春雨蒙蒙地下》是影片《绿色钱包》中的一首插曲。
曲调细腻流畅，描绘了绵绵的春雨，使冬眠的万物复苏，也隐喻着春雨滋润着少年儿童的心田。
这首歌以景抒情，情景交融，纯朴而富有诗意。
第二单元
1.管弦乐《北京喜讯到边寨》。
这是一首热情奔放的舞曲，结构紧凑，表现手法简朴，音乐形象鲜明。
其主题取材于苗族和彝族的民间音乐，曲调新颖，节奏明快，具有浓厚的民族风格和地方色彩。
全曲由引子、五个具有舞曲特征的主题（表现不同的舞蹈场面）以及第一个主题反复再现所构成。
2.歌曲《阿佤人民唱新歌》。
《阿佤人民唱新歌》是一首以佤族民歌音乐为素材的创作歌曲，因此以上特征均在歌中有所反映，特别是“21”的旋律音调贯串于歌曲的始终，赋予歌曲浓烈的民族特色。
3.歌曲《巴塘连北京》。
《巴塘连北京》是一首流行于四川巴塘一带藏族聚居地区的民歌。
歌曲结构十分简练，曲调短小而又优美，节奏富于舞蹈的律动感，它又以人们喜闻乐见的民间歌舞形式，由领舞者用牛角胡或二胡在队前领舞伴奏，男女分成两个圈，自右向左载歌载舞，故又称“巴塘弦子”。
4.歌曲《迷人的火塘》。
《迷人的火塘》是一首富有鲜明的侗族民歌音调特征的创作歌曲，歌曲展示了侗家儿童围坐在火塘边放歌抒怀的欢乐情景。
第三单元
1.歌曲《天地在我心》
《天地在我心》是我国动画片《宝莲灯》中的插曲。
影片取材于我国民间神话——《劈山救母》。
2.歌声与乐队《望月节》。
《望月节》是我国动画片《宝莲灯》中的配乐。
由女声主唱，辅以乐队和人声的衬托。
在影片中，这段音乐是神话中的部落民众因二郎神“一手遮月”而恐惧，在举行祈拜仪式以免灾祸的场景的配乐。
3.管弦乐《水星——飞行使者》。
英国作曲家霍尔斯特（1874-1934）于1914-1916年间，以太阳系的行星为题，写了一部管弦乐组曲。
整个作品分为七个乐章，每个乐章分别以七颗行星的名称作标题，依次为：
火星、金星、水星、木星、土星、天王星、海王星。
4.歌曲《小白船》。
《小白船》是一首朝鲜童谣。
歌曲优美而抒情，描述了传说中的神话故事；在天空银河里的月亮上有小白船，桂花树，小白兔……表现了小朋友在仰望宁静的夜空时所产生的美好想像和对美好生活的向往。
5.合唱《让幻想展翅飞翔》。
科学发明往往是以幻想为诱导而产生的。
从小培养孩子“让幻想展翅飞翔”是发展思维的重要途径。
第四单元
1.管弦乐《四季歌》
《四季歌》原是我国青海民歌，是一首传统的情歌。
以春、夏、秋、冬四季盛开什么花为起句，表达了少女的情意。
歌曲为一段体结构，包含三个乐句。
第一、第二乐句是一对上下句，上句结尾上扬，以羽调式的主音为落音；下句句末下行，落在下方的主音上，互相呼应。
2.器乐曲《秋收》。
《秋收》原是首陕西民歌，歌曲表现了农家在秋日的丰收季节中勤快劳作的情景和无限欢悦的心情。
歌曲仅两个乐句，一段体结构。
旋律高旋低回，流畅明快。
3.歌曲《童心是小鸟》。
这是一首全国首届少年儿童歌曲卡拉OK大赛组委会推荐的歌曲。
歌曲通过富有诗意的歌词十分形象地把儿童比拟成是一只快乐的小鸟，把少年儿童纯真的童心世界刻画得淋漓尽致，反映了他们活泼向上、充满朝气的精神面貌。
4.歌曲《一把雨伞圆溜溜》。
这是一首颂扬同学间团结友爱、互相帮助的新风尚的歌曲。
曲调欢快活泼、歌词十分风趣。
第五单元
1.合唱《我们的田野》。
这是一首抒情的儿童合唱曲，是组歌《夏天旅行歌》中的第三首，由管桦作词、张文纲作曲。
歌词本身是一首极其优美的抒情诗，又如一幅清新明丽的水彩画。
它描绘了祖国的大自然美景，抒发了热爱祖国的真挚情感，在孩子们幼小的心灵中播下美好理想的种子。
2.童声合唱《铃儿响叮当》。
这首童声合唱曲系根据美国同名歌曲改编。
全曲十个段落，每个段落的旋律分别采用原歌的主题或副歌加以变奏和发展。
在变奏中，吸收了圆舞曲（Waltz）以及属于爵士音乐范畴的“摇摆”（Swing）舞曲、“布基乌基”（Boogiewoogie）舞曲和“恰恰”（Chacha）舞曲的节奏与伴奏音型特点。
在各段的调性上也具多样化，涉及到降E、F、G、A等远关系调。
3.歌曲《田野在召唤》。
《田野在召唤》是一首曲调欢快活泼的意大利民歌。
它以儿童天真活泼的语气表现了在充满生机的春天里孩子们出发去效游、旅行时的欢乐心情，抒发了少年儿童对美好大自然的无比热爱的情感。
歌曲采用大调式、4/4拍，由四个乐句构成，曲调规整对称。
4.歌曲《铃儿响叮当》。
《铃儿响叮当》是一首曲调流暗影畅、情绪欢快的美国歌曲。
生动的歌词描绘了一群孩子冒着大风雪，坐在马拉的雪橇上，他们的欢声笑语伴着清脆的马铃声回响在田野……表现了孩子们热情奔放的性格，抒发了热爱美好生活的真挚情感。
第六单元
1.京剧选段《我们是工农子弟兵》。
现代京剧《智取威虎山》叙述了东北解放初期，我人民解放军侦察员杨子荣大智大勇、深入匪巢，在匪徒群中沉着机警巧作周旋，在人民群众的支持配合下，接应部队一举歼灭匪帮的故事。
2.京剧选段《都有一颗红亮的心》。
这段脍炙人口的唱腔运用京音字调，旋律比较新颖，突破了传统〔西皮流水〕的音调模式。
在节奏方面具有个性化、新鲜感的节奏形式，显得活泼清新。
尤其是唱腔中节奏形式与唱词内在节奏规律吻合，生动地刻画了人物的性格与内心的情感。
3.笛子与乐队《京调》。
这是一首采用京剧音乐素材写成的民族管弦乐曲，由上海民族乐团作曲家顾冠仁编曲。
乐曲是根据京剧音乐中典型音调如西皮原板（一板一眼，即2/4拍）和流水板（有板无眼，即1/4拍）等音调缀成。
乐曲为带再现的三段体结构。
在实际演奏时，曲中的第一、第二段重复一次，形成ABABA的结构。
京剧小知识
〔行当〕。
生：
男性正面形象。
中老年男性称“老生”，又可分为“文生”与“武生”；年轻男性称“小生”；小孩子称“娃娃生”。
。
旦：
女性正面形象。
其中，端庄娴静的形象，唱功为主的称“青衣”；活泼、泼辣的形象，以念、做为主、以唱为辅的称“花旦”；以武技擅长的称“武旦”；老年女性称“老旦”。
净：
性格鲜明的男性配角。
丑：
滑稽、幽默、机敏、活跃的人物，也有“文”、“武”之分；能言善语、幽默诙谐的中老年妇女称“丑旦”。
〔脸谱〕
红脸：
表示忠勇正直，如关羽。
白脸：
表示奸诈狠毒，如曹操。
黑脸：
表示刚正不阿，如包拯。
蓝脸和绿脸：
中性，表示草莽英雄。
金脸和银脸：
表示神秘，代表神妖一类者。
4.歌曲《蝈蝈和蛐蛐》。
《蝈蝈和蛐蛐》是一首叙述性的诙谐歌曲。
歌曲以拟人化的手法，讽刺爱“吹牛”的“蝈蝈”和“蛐蛐”相互吹捧、相互比说大话，他俩“越吹越得意”“越侃越入迷”，到头来都成了大公鸡的盘中餐。
以此来告诫人们，要踏踏实实、千万不能浮浮夸夸，要做一个诚实的人。
5.歌曲《我是中国人》。
这是一首曲调根据京剧曲牌中典型的西皮流水的音调缀成的戏歌。
全曲唱词简短、朗朗上口，曲调的运腔十分口语化，它热情地颂扬了中华民族讲文明的传统美德。
曲中每一句中均运用了前半拍的八分休止符，使得曲调刚健有力，特别在最后一句的“人”字上通过了一字多音的长运腔把音调推向全曲的最高音“5”形成高潮，继尔又以下行五度结束在“1”音上，它以自豪的语气和心情唱出了中国人奋发向上的精神面貌。
第七单元
1.歌曲《我的朋友在哪里》。
这是一首以讴歌友谊为主题的青年歌曲，它表现了青年们对友情的赞美，对生活的热爱，展示了新一代青年豪放开阔的心胸和明朗乐观的精神风貌。
2.歌曲《让世界充满爱》。
作曲家郭峰一直把自己的创作与体育紧密相连，他以“让世界充满爱”为标题，创作了一组歌曲，共三首，都是以“和平”、“友谊”为主题，反映了人们对和平的渴望，对友谊的珍爱，对美好未来的憧憬和信念。
作品中的音调、节奏和词曲的结合都具有通俗音乐的特点，这就赋予了歌曲浓厚的时代气息，翻开了中国原创流行音乐崭新的一页。
3.歌曲《手拉手》
这是一首曲调欢快活泼、充满朝气的少年儿童歌曲。
歌曲表现了同学之间的友情和真情，热情地颂扬了欢乐的友谊。
歌曲采用4/4拍，大调式。
4.歌曲《可爱的苹果》。
这是一首创作于50年代的优秀儿童歌曲。
歌曲借物抒情，它以纯朴真切的语言，表达了学生对老师的一片感激之情。
歌曲采用3/4拍、G大调式、三段体结构。
第八单元
1.歌曲《牡丹之歌》。
这首歌曲是我国故事影片《红牡丹》中的一支插曲。
影片描述了江湖卖艺女子红牡丹不畏强暴，洁身自好，敢于向黑暗势力挑战的故事。
歌曲借物喻人，通过对艳丽的牡丹花的赞美，升华为对人的品格的颂扬。
2.器乐曲《花之歌》。
这首乐曲以质朴优美的旋律、简洁平稳的节奏以及淡雅清纯的乐器音色，营造了幽静、温馨的气氛，使人们仿佛闻到沁人心脾的芳香，见到艳丽多姿的花容。
3.歌曲《盼红军》。
这首歌原句为《采花》，是流传于四川南坪的民间小调。
歌词采用传统的民歌手法，按一年的月序和应时花卉咏唱，使人们从中获得不少生产和生活知识。
语言朴素、精炼，每段仅两句歌词（第三乐句重复第二乐句的歌词）。
歌曲采用2/4拍，羽调式，一段体结构，由三个乐句组成。
4.歌曲《编花篮》。
《编花篮》是一首具有鲜明地方色彩的河南民歌。
歌曲以“编花篮”为题，借物抒情。
粗犷的气质和淳厚朴实的情感流露出人们对美好生活的执著追求。
6.本册教材的基础和学完本册教材应达到的水平
1唱歌：
（1）能够用自然的声音、准确的节奏和音调有表情地独唱、齐唱或合唱。
（2）能够对自己和他人的演唱作简单评价。
（3）能够体会歌曲的风格特点，表现歌曲的音乐情绪。
2演奏
能够用竖笛参与歌曲、乐曲的表现。
3听赏：
（1）不断的给学生接触国内外优秀的音乐作品，学习我国优秀的民族音乐来扩大音乐视野。
（2）通过欣赏把歌曲、乐曲描写的情景展开想象、联想，分析乐曲的艺术处理等。
二、教学目标
知识与技能：
1、通过音乐教学，使学生基本上能掌握教材所规定的乐理知识，视谱，视唱能力有较大的提高。
2、通过学习能正确的完美的表现歌曲，理解、欣赏曲目的主要内容。
过程与方法：
1、学生通过学习歌曲，学会用正确的口形，呼吸及连音、断音的演唱方法演唱，掌握一定的音乐技巧，使学生具有认识简单乐谱的能力。
2、通过学习本册教材，认识一些乐器，学习演奏方法。
3、通过欣赏，了解几种常见的演奏形式，培养学生对音乐的速度，力度，节奏、节拍、音色、音区的感知能力，培养他们的音乐想象力和联想能力，从而培养学生形成健康的审美情操。
4、通过乐器的训练，让学生学会正确的演奏姿势与方法，提高演奏能力，学习表达不同音情感的乐曲。
情感态度与价值观：
1、通过音乐教学，突出其学科的特点，激发学生热爱祖国的真挚情感，培养学生合作意识和乐观向上的生活态度，使他们成为有理想，有道德，有文化，有纪律的全面发展的新人。
2、基本上能掌握教材规定的简单的乐理知识和简单的音乐技能，通过学习能掌握教材规定的简单的乐理知识和音乐技能，能完整的演唱歌曲。
三、
（一）教学进度表
周次教学内容课时数
1~2春意4
3~4欢乐的村寨4
5~6幻想4
7~8四季4
9~11您好！
大自然6
12~13京韵4
14~16友谊6
17~18百花园4
19~20抗战2
（二）每周计划进度表
周次教学单元教学内容备注
第1周1学唱《小鸟小鸟》欣赏《致春天》
第2周1学唱《春雨蒙蒙地下》欣赏《春水》
第3周2学唱《巴塘连北京》欣赏《北京喜讯到边塞》
第4周2学唱《迷人的火塘》欣赏《阿瓦人民唱新歌》
第5周3学唱《小白船》欣赏《水星——飞行使者》《望月节》
第6周3学唱《让幻想展翅飞翔》欣赏《天地在我心》
第7周4学唱《童心是小鸟》欣赏《四季歌》
第8周4学唱《一把雨伞圆溜溜》欣赏《秋收》
第9周5学唱《铃儿响叮当》
第10周5欣赏《铃儿响叮当》《我们的田野》
第11周5学唱《田野在召唤》
第12周6学唱《蝈蝈于蛐蛐》欣赏《我们是工农子弟兵》
第13周6欣赏《京调》《都有一颗红亮的心》学唱《我是中国人》
第14周7学唱《手拉手》
第15周7欣赏《我的朋友在哪里》《让世界充满爱》
第16周7学唱《可爱的苹果》
第17周8学唱《盼红军》欣赏《牡丹之歌》
第18周8学唱《编花篮》欣赏《花之歌》
第19周9学唱《抗日小唱》《蒸馍馍》欣赏《沂河欢歌》《中流砥柱有孙安》文-汉语汉字编辑词条
文，wen，从玄从爻。
天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。
故文即为符。
上古之时，符文一体。
古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。
--《尚书序》
依类象形，故谓之文。
其后形声相益，即谓之字。
--《说文》序》
仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。
--《古今通论》
（1）象形。
甲骨文此字象纹理纵横交错形。
"文"是汉字的一个部首。
本义:
花纹;纹理。
（2）同本义[figure;veins]
文，英语念为:
text、article等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。
古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了"文"的重要性。
古今中外，人们对于"文"都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
折叠编辑本段基本字义
1．事物错综所造成的纹理或形象：
灿若～锦。
2.刺画花纹：
～身。
3．记录语言的符号：
～字。
～盲。
以～害辞。
4．用文字记下来以及与之有关的：
～凭。
～艺。
～体。
～典。
～苑。
～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。
～采（a．文辞、文艺方面的才华；b．错杂艳丽的色彩）。
5．人类劳动成果的总结：
～化。
～物。
6．自然界的某些现象：
天～。
水～。
7．旧时指礼节仪式：
虚～。
繁～缛节（过多的礼节仪式）。
8．文华辞采，与“质”、“情”相对：
～质彬彬。
9．温和：
～火。
～静。
～雅。
10．指非军事的：
～职。
～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
11．指以古汉语为基础的书面语：
552～言。
～白间杂。
12．专指社会科学：
～科。
13．掩饰：
～过饰非。
14．量词，指旧时小铜钱：
一～不名。
15．姓。
16．皇帝谥号，经纬天地曰文；道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；愍民惠礼曰文；赐民爵位曰文；勤学好问曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；能定典礼曰文；经邦定誉曰文；敏而好学曰文；施而中礼曰文；修德来远曰文；刚柔相济曰文；修治班制曰文；德美才秀曰文；万邦为宪、帝德运广曰文；坚强不暴曰文；徽柔懿恭曰文；圣谟丕显曰文；化成天下曰文；纯穆不已曰文；克嗣徽音曰文；敬直慈惠曰文；与贤同升曰文；绍修圣绪曰文；声教四讫曰文。
如汉文帝。
折叠编辑本段字源字形
字源演变与字形比较
折叠编辑本段详细字义
〈名〉
1．右图是
“文”字的甲骨文图片，资料来源：
徐无闻主编：
《甲金篆隶大字典》，四川辞书出版社。
1991年7月第一版。
“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”，寓意“大象有形”、“象形”；特别放大了胸部，并在胸部画了“心”，含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。
许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”，意思是“对事物形象进行整体素描，笔画交错，相联相络，不可解构”，这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。
“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”，而“字”则可“解”的意思。
“文”是客观事物外在形象的速写，是人类进一步了解事物内在性质的基础，所以它是“字”的父母，“字”是“文”的孩子。
“文”生“字”举例（以“哲”为例）：
先对人手摩画，其文为“手”；又对斧子摩画，其文为“斤”。
以手、斤为父母，结合、生子，其子就是“折”（手和斤各代表父母的基因）。
这个“折”就是许慎所谓的“字”。
“字”从宀从子，“宀”表示“独立的房子”，子在其中，有“自立门户”的意思。
故“字”还能与“文”或其他“字”结合，生出新“字”来。
在本例，作为字的“折”与作为文的“口”结合，就生出了新的字“哲”。
2．
同本义[figure;veins]
文，错画也。
象交文。
今字作纹。
——东汉·许慎《说文》
五章以奉五色。
——春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》。
注：
“青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻。
”
美于黼黼文章。
——《荀子·非相》
茵席雕文。
——《韩非子·十过》
织文鸟章，白旆央央。
——《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。
——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
3．又如：
文驾（彩车）；文斑（杂色的斑纹）；文旆（有文彩的旗帜）；文绣（绣有彩色花纹的丝织品；刺花图案）；文织（有彩色花纹的丝织品）；文鳞（鱼鳞形花纹）。
4．字，文字（“文”，在先秦时期就有文字的意思，“字”，到了秦朝才有此意。
分别讲，“文”指独体字；“字”指合体字。
笼统地说，都泛指文字。
）[character]
饰以篆文。
——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》
分文析字。
——东汉·班固《汉书·刘歆传》
夫文，止戈为武。
——《左传·宣公十二年》
距洞数百步，有碑仆道，其文漫灭。
——王安石《游褒禅山记》
文曰“天启壬戌秋日”。
——明·魏学洢《核舟记》
文曰“初平山尺”。
5．又如：
甲骨文；金文；汉文；英文；文迹（文字所记载的事迹）；文书爻（有关文字、文凭之类的卦象）；文异（文字相异）；文轨（文字和车轨）；文狱（文字狱）；文钱（钱。
因钱有文字，故称）；文状（字据，军令状）；文引（通行证；路凭）；文定（定婚）。
6．文章（遣造的词句叫做“文”，结构段落叫做“章”。
）[literarycomposition]
故说诗者不以文害辞。
——《孟子·万章上》
好古文。
——唐·韩愈《师说》
属予作文以记之。
——宋·范仲淹《岳阳楼记》
能述以文。
——宋·欧阳修《醉翁亭记》
摘其诗文。
——清·纪昀《阅微草堂笔记》
7．又如：
文价（文章的声誉）；文魔（书呆子）；文会（旧时读书人为了准备应试，在一起写文章、互相观摩的集会）；文移（旧时官府文书的代称）；文雄（擅长写文章的大作家）；文意（文章的旨趣）；文义（文章的义理）；文情（文章的词句和情思）；本文（所指的这篇文章）；作文（写文章；学习练习所写的文章）；文魁（文章魁首）；文价（文章的声价）；文什（文章与诗篇）。
8．美德；文德[virtue]
圣云继之神，神乃用文治。
——杜牧《感怀诗一首》
9．又如：
文丈（对才高德韶的老者的敬称）；文母（文德之母）；文武（文德与武功）；文命（文德教命）；文惠（文德恩惠）；文德（写文章的道德）；文薄（谓文德浅薄）；文昭（文德昭著）。
10.文才；才华。
亦谓有文才，有才华[literarytalent]
而文采不表于后世也。
——汉·司马迁《报任安书》
11．又如：
文业（才学）；文英（文才出众的人）；文采风流（横溢的才华与潇洒的风度）；文郎（有才华的青少年）；文彦（有文才德行的人）；文通残锦（比喻剩下不多的才华）。
12．文献，经典；韵文[document;classics;verse]
儒以文乱法。
——《韩非子·五蠹》
言必遵修旧文而不穿凿。
——《说文解字·叙》
13．辞词句。
亦指文字记载[writings;record]。
如：
文几（旧时书信中开头常用的套语。
意为将书信呈献于几前）；文倒（文句颠倒）；文过其实（文辞浮夸，不切实际）；文义（文辞）；文辞（言词动听的辞令）；文绣（辞藻华丽）。
14．自然界的某些现象[naturalphenomenon]
经纬天地曰文。
——《左传·昭公二十八年》
15．又如：
天文；地文；水文；文象（日月星辰变化的迹象）；文曜（指日月星辰；文星）；文昌（星座名）。
16．文治；文事；文职。
与“武”相对。
[achievementsincultureandeducation；civilianpost]
文能取胜。
——《史记
升级会员 