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兰亭序书法赏析教案

兰亭序书法赏析教案

【篇一:

王羲之《兰亭集序》赏析教案】

王羲之《兰亭集序》

谁都知道:

“锦心绣口李太白之文章,铁画银钩,王羲之之字法。

可有谁知道王羲之除了能写一笔好字外,还写得一手好文章呢?

1)、王羲之,世称王右军,东晋著名书法家,有书圣之称。

其书法

作品《兰亭序》被誉为天下第一行书。

古人评价:

“飘如游云,矫如惊龙。

2)、《兰亭序》由来东晋永和九年(353年)三月三日,王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会,他们引酒赋诗,将所写的诗结成诗集,王羲之当场为诗集书写一篇序言,即本文《兰亭集序》。

3)、文体序序,也叫叙或引,是说明作品的写作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题的阐发。

序一般写在作品前面,列在

后面的称后序或跋。

序是一种文体,有两种。

一是赠序,一是书序。

作为书序,本文介

绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”)、作诗情形(“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”)、成书经过(“列序时人,录其所述”)、本书意义(“后之览者,亦将有敢于斯文”)。

本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。

这便是《兰亭集序》与一般书序

的不同之处。

这是一篇山水游记散文,语言清新洒脱,注意文章中的景语与情语;

文章不论记叙还是议论都颇有层次,理清作者的思路;魏晋时期,

玄学风行,在山水游记中体悟、探讨人生道理,体会作者所表达的

哲学思想。

第一段

思考:

作者是按怎样的顺序来记叙兰亭盛会的?

第一句:

时间、地点、集会的原因。

第二句:

与会者

第三句:

兰亭周围地形环境

⑴.带:

名词动用,像衣带一样围绕

第四句:

宴饮之乐

⑴.流觞曲水:

也称为曲水流觞,春禊活动的一项重要内容,引溪水进入弯曲的水渠,人们坐在水渠两旁,在上流放置酒杯,任其顺

流而下,杯停在谁的面前,谁即取饮。

觞系古代盛酒器具,即酒杯。

通常为木制,小而体轻,底部有托,可浮于水中。

也有陶制的,两边有耳,又称羽觞,因其比木杯重,玩时则放在荷叶上,使其浮水而行。

曲:

使动,使(水)弯曲

⑵.次:

旁边

⑶.一:

一些,一点

⑷.幽情:

深藏内心的感情

第五句:

天气

第六句:

作者的主观感受。

⑴.仰观,俯察:

古人观照自然、人生的两种方式。

⑵.所以:

用来

⑶.游目骋怀:

纵展眼力,开阔胸怀。

⑷.极:

穷尽

⑸.娱:

乐趣

⑹.信:

实在,诚

1

【篇二:

中国书法艺术欣赏教案】

中国书法艺术欣赏教案

课业类型:

欣赏课

课时:

1节

教学方法:

讲授、讨论法

教材分析:

中国书法是一门以文字为素材的抽象的线条艺术,有着悠久的发展历史,历代书法大家、名作迭出。

课本以书法的发展历程为线,以历代书法名作为面,综合叙述了文字的各体发展,向学生讲授时以文字、书法发展和书作的年代发展分别向学生讲述甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书和行书等字体。

书法发展历经甲骨文、金文、秦篆、汉隶(章草)、魏碑、唐楷,至唐朝中国书法的各种字体、书体均已出现。

另外,课本还对书法的表现形式有所阐释。

提高学生对书法的认识水平,特意让学生做一简单练习。

教学目的:

使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。

教学重点:

了解中国书法的基础知识。

教学难点:

如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。

教具准备:

有关的文字各体作品、名家书法幻灯、书法练习的各种用具。

学生用具:

毛笔、毛边纸、墨、报纸

教学过程:

一、导入新课:

前面的第8课我们曾经对中国画题款艺术作了介绍,了解到书法在画面有着举足轻重的作用。

那么这节课我们将对中国书法艺术作初步的了解和认识。

二、新授:

书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。

早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术,(提问学生:

哪一

件书法作品给自己留下的印象最深?

)。

1、书法文字发展简史:

(1)古文字系统

甲骨文——钟鼎文——篆书(打出古文字各体幻灯)

早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许

多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;到了夏商

周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的冶炼技术,便在金

属器皿上铸上当时的一些天文、历法等情况这就是“钟鼎文”(又名

金文);秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。

(请学生讨论这几种字体的特点?

)古文字是一种以象形为主的字体。

(2)今文字系统

隶书——草书——行书——楷书(打出今文字各体幻灯)

到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用,汉末时的曹操就非常欣赏当时书法家梁鹄的作品,章草兴于汉章帝年间,故名。

以上

所讲的几种字体均属于古文字系统,是一个以象形为主的初级的书法阶段。

狂草(连绵草)魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。

这几种是今文字系统的典范(请学生自己谈一下对今文字是怎样理解的?

)。

教师进行归纳:

它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。

2、主要书体的形式特征:

(1)古文字甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有

致,纯古可爱,目前发现的总共有3000多字,可认识的约1800字。

金文,处在文明的发展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附

在金属器皿上,所以保存完整。

石鼓文是战国时期秦的文字,记载

的是君王外出狩猎和祈祷丰年。

秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体,艺术价值很小。

(2)今文字(在讲授之前请学生说一下自己对古文字形式特征的认识?

自己都见过哪些今文字?

)隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体,课本图例《张迁碑》结构方正,四周平稳,刚劲沉着,是汉碑方笔的典范。

章草是在隶书基础上更艺术化、实用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重。

楷书有两大部分构成:

魏碑、唐楷。

魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。

《郑文公碑》和《始平公造像》是这一

时期的代表,前者气势纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;后者气象挥弘,郁勃纵横,体格凝重,雄浑遒密是方笔的典型;唐

楷(因唐朝在楷书成就最高故名)中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强、浑穆高简、清雅秀丽,《颜氏家庙》骨力遒劲、庄严端悫、

静穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严,以上三种书体分别代表了唐楷三个

时期的不同特点。

《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界,后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝

入扣的微妙的境界。

课本还选取了“草圣”张旭的狂草作品《古诗四首》,宋代大书法家米芾的行草作品《虹县诗卷》,他们都是不拘

泥于传统的章法和技能,勇于创新的大书法家,对后世学书者产生了深远的影响;明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可磨灭的作用。

3、欣赏要点:

先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?

[或如何来欣赏一幅书法作品?

]学生谈完后,对他们的观点进行归纳总结。

然后自己再谈一下自己的观点:

书法艺术的欣赏活动,有着不同于其它艺术门类的特征,欣赏书法作品不可能获得相对直接的印象、

辨识与教益,也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言

词语汇上的优劣。

进而得出:

书法主要是通过对抽象的点画线条、

结构形态和章法布局等有“情趣意味”的形式,从客观物象各种美的

体态、姿致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲

静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受(结合讲授出示古代书法名

作的图片,并与一般的书法作品进行比较,让学生在比较中得出什

么是格调高雅,什么是粗庸平常)。

书法可以说是无声的音乐、抽

象的绘画、线条流动的诗歌。

4、简单的点画练习:

为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习(3字以上)。

作业要求:

1、从线的力度,2、字的结体,3、墨的浓淡干湿,4、字间的位置关系等方面进行综合的临摹。

练习以前请学生谈一下自己对作业

要求的理解,然后教师进行当场示范演习并侧重于前两项的要求,学生明白作业要求以后再进行作业练习。

从学生中选取优秀的书法作品进行点评,点评以优点为主,适当的指出影响学生作品进一步发展不利因素(如用笔方法、用笔习惯等)。

三、小结:

根据板书简述本课内容,着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。

《中国书法艺术》的教学设计

设计思想

本课教学的指导思想和理论依据文字的产生是人类社会进入文明时代的重要标志。

汉字是人类文明的活化石是中华民族创造的独一无

二的世界文化遗产是中华民族的面孔和灵魂是中华文明之母是中华民族的精神象征体现了人与自然和谐美的艺术特征是对中华悠久历史文化的一个缩影不懂中文的老外也能美观地感受到汉字及中国书法的独有魅力也能直观地体会到中华文化上下五千年的延续性。

通过本课学习让学生了解中国书法的基本特征和发展脉络感受中国书

法艺术的魅力培养对民族文化的认同感和自豪感。

设计特色对典型

书法家及作品的认识和欣赏受中国书法艺术的魅力。

二、教材分析

1历史专业对本课教学内容的要求。

课标要求概述汉字起源、演变

的过程了解中国书法的基本特征和

发展脉络。

2本课内容在模块学习中的地位和作用

本课属于《历史必修Ⅲ》第

二课中国古代艺术中的古代书法艺术。

伴随古代中国物质文明和政治文明的进程中国人的精神生产和精神生活也不断演进学习本课达到提升学生的科学精神和人文素养增强对祖国和民族文化的认同感提高自觉传承祖国和人类优秀思想文化遗产。

三、学情分析

1分析学生已有的认知水平和能力基础

浙江省初中和高中语文课本

已省略了中国汉字基本构造内容除课外自学书法的同学外较少受到中国书法的薰陶。

2分析学生学习本课可能遇到的困难和问题对于中国基本字体的辨别对书法的精神内涵的体会3分析学生在学习过程中可能采取的各种学习策略。

看书同伴间的讨论

四、教学目标

【知识与能力】以文字、画面及有关声像资料使学生得到有关古代中国书法艺术的基础知识同时提高学生的艺术鉴赏能力。

【过程与方法】学生初步体验古代书法艺术的各种形式认识其丰富

内涵。

相互之间要加强交流合作取长补短。

教师注重直观教学充分利用现代化的教学手段。

通过把视觉媒体、听觉媒体、视听媒体及

综合媒体结合起来展示古代中国的精美书法艺术增强教学的直观性调动学生的情绪。

利用多元智能理论充分发挥学生书法艺术方面的潜力利用讨论、现场创作和学习体验等形式给学生提供发挥和展示才华的平台提高学生的学习积极性和自信心同时可以促进学生之间的交流与合作。

【情感、态度与价值观】通过本课学习了解中国古代书法艺术多姿多彩的风貌培养学生体验美发现美鉴赏美创造美的能力丰富生活内容培养内心的艺术情操。

通过对中国古代书法艺术的学习观察体验提高学生自身的艺术修养激发对祖国文化的自豪感增强继承中华民族的优秀文化传统的历史使命感和社会责任感。

五、重点难点

教学重点行书为代表的五种常见的中国字体鉴赏

教学难点感受中国书法艺术的魅力培养对民族文化的认同感和自豪感。

六、教学策略与手段

教学模式典型书法家的介绍和其代表作欣赏教学手段文字、画面及有关声像资料视频讨论、现场创作和临摹体验

七、课前准备

1学生的学习准备了解王羲之、颜真卿等著名书法家

2教师的教学准备对王羲之、颜真卿、欧阳询、柳公权等书法名家

的了解查代表作、创作背景及蕴含的人文精神和民族精神了解班级擅长书法同学以备课堂使用了解语文课《兰亭序》的学习情况。

3教学用具的设计和准备

u盘和ppt课件书法爱好者自备书法用品这是教学设计的主体部分分几个环节具体说明教师指导活动、学生学习活动及师生交互活动。

共四个环节

环节①故事导入皇“一字千金”

环节②了解、欣赏、体会王羲之及“天下第一行书”《兰亭序》颜真卿及“天下第二行书”《祭侄文稿》

环节③合作学习概述汉字的起源和演变过程五种常见的中国字体

环节④现场创作和学习体验故事导入传说典故“一字千金”的由来西安碑林内有块《大唐三藏圣教序碑》是件隔代合写一碑的奇事晋代

大书法家王羲之竟然写了200年后的唐朝文章怪事自有根由这座《大唐三藏圣教序碑》是玄奘和尚从印度带回的佛经由他精心译成后请唐太宗作序文再加上太子李治作述记玄奘的谢表。

此碑立于唐高宗咸亨三年公元672年当时朝廷要把它用晋代大书法家王羲之的字体来刻碑。

长安洪福寺高僧怀仁知道此事后感到佛教界的光荣因此下决心承担

此任。

怀仁和尚到处寻觅用时20余年终于按序文把王羲之的字一个

一个地搜集起来成了这块王羲之字体的《圣教序碑》。

传说怀仁在集字过程中有几个字怎么也找不到不得已奏请朝廷贴出告示谁献出

碑文中急需的一个字赏金一千。

这就是“一字千金”的由来后人把此碑的拓本称作《千金帖》①了解、欣赏、体会王羲之303361字逸少东晋人。

祖居琅琊今山东临沂西晋末年南迁后定居在会稽山阴今

浙江绍兴遂为绍兴人。

王羲之故居位于绍兴城内蕺山脚下的戒珠寺。

在绍曾任会稽内史官至右军将军所以世称王右军。

在他任职期间薄功名利禄为人耿直关心百姓疾苦是一个务实为民的清官。

同时时常以作书养鹅为乐。

年辞官隐退后放浪形骸于山水之间卒年59岁葬于嵊州市金庭镇瀑布山。

王羲之7岁拜师于女书法家卫夫人和叔父五广勤学苦练后又遍学李斯、钟繇、蔡邕、张昶等书法家并博采众长自辟蹊径自成一体。

王羲之的书法作品很丰富据说在梁武帝曾收集他书一万五千纸唐太

宗遍访王书得三千六百纸到宋徽宗尚保存二百四十三纸。

现传世墨迹寥若晨星真迹无一留存。

除《兰亭序》外著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》、《黄庭经》等。

他的行书名品《快雪时晴帖》唐钩填本现为台湾故宫慱物院收藏。

《快雪时晴帖》与王珣《伯远

帖》、王献之《中秋帖》并为稀世之宝合称“三希稀”乾隆时藏于养心殿西暖阁“三希堂”。

王羲之书法中影响最大是《兰亭序》也是书法史上一段千古传奇的

故事在他去世前8年也就是东晋永和九年公元353年的三月初三时任会稽内史、右军将军的王羲之邀谢安、孙绰等四十一位文人雅士

聚于会稽山阴的兰亭修褉曲水流觞饮酒作诗。

曲水流觞也称之为曲水宴42位名士列坐溪边由书僮将盛满酒的羽觞放入溪水中随风而动羽觞停在谁的位臵此人就得赋诗一首倘若是作不出来可就要罚酒三觥。

正在众人沉醉在酒香诗美的回味之时有人提议不如将当曰所做的三十七首诗汇编成集这便是《兰亭集》。

这时众家又推王羲之写一篇《兰亭集序》。

王羲之酒意正浓提笔在蚕纸上畅意挥毫一气呵

成。

这就是名噪天下的《兰亭序》。

《兰亭序》是一篇叙事、写景、抒情融为一体的优美散文诗内容为永和九年岁在暌丑。

暮春之初会

于会稽山阴之兰亭修禊事也。

群贤毕至少长咸集。

此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水。

列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情。

是日也天朗气清惠风和畅仰观宇宙

【篇三:

兰亭序教案】

课题:

天下第一行书——《兰亭序》

课时:

1课时

课型:

单一课

授课对象:

高一学生

教材分析:

作为文章的《兰亭集序》和作为书法作品的《兰亭集序》

可谓“双绝”,都是不可多得的艺术珍品。

由于王羲之的书法艺术登

峰造极、震烁古今,所以在《兰亭集序》这一课的教学中,以“书法”

来导入,可以激发学生的兴趣,引起他们进一步了解作品的好奇心,

同时又可以用书法作品中表现出来的“生命意识”比照课文,使学生

更好地理解文章中“死生亦大矣”的人生感慨。

晋穆帝永和九年(353)三月初三日,王羲之与名士孙统、孙绰、谢安、

支遁等四十一人在会稽的兰亭修禊,曲水流觞,赋诗抒怀。

其间作

诗三十七首,结纂为《兰亭集》,由王羲之为此作序,这就是“天下

第一行书”《兰亭集序》,也称《兰亭序》、《兰亭》。

教学目标:

通过书法的教学,让学生初步了解中国书法基本技法及运用以天下第一行书”《兰亭序》为例,通过对《兰亭序》的介简、浅析及相关信息等介绍,使学生在认识、赏析《兰亭序》的同时对行书的书法风格、技法等有个初步了解,并引起学生学习行书的兴趣,以便今后行书技法课程的开展,作一个导入教学。

1.知识和技能目标:

介绍王羲之《兰亭序》作品整体的艺术价值及其独特的风格特征,并引入相应背景资料。

通过书法的艺术之美,视觉美感、形式美感的赏析,引导学生认识书法的线条组合之美是基本的造型艺术语言之一,进而让学生了解和掌握《兰亭序》的结构及章法。

2.过程和方法目标:

进一步提高学生运用基本赏析方法的能力,并在欣赏过程中培养学生创造性审美能力和主动创新的意识。

3.情感态度和价值观目标:

使学生了解中国书法的艺术之美,培养学生对中国书法的鉴赏能力。

教学重点:

书法及行书技法

教学难点:

对每个字要彻底掌握它的技法教学方法:

多读、多看、多练

1.教法:

先以临摹字帖为主,在对每一个字进行研究学习

2.学法:

先简后难、初学者以临摹字帖为主,在临摹之前先读贴,

用眼勤用手,要持之以恒,要有练纸千万的决心。

教具准备:

教材、ppt

学具准备:

笔、墨、纸、砚等书法工具材料教学过程:

一:

组织教学:

让学生准备好上课用的工具,如笔、墨、纸、砚等;做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。

(3分钟)二:

引入新课:

应时代的需要,“书法”作为一门课程,在高等教育中占有了一定的位置。

开设书法课是很有必要的:

一方面

是对我国固有传统学科的继承;另一方面为传统遗产提供了一个整理发扬、使之更能焕发光芒的机会;为当代的文化事业添上新的光

彩。

同学们,这堂课我们来讲书法《兰亭序》。

(5分钟)三:

讲授新课:

(35分钟)

(一):

板书课题:

王羲之《兰亭序》书法艺术浅析

1.【兰亭来龙去脉】会稽山水清幽、风景秀丽。

东晋时期,不少

名士住在这里,谈玄论道,放浪形骸。

晋穆帝永和九年(353)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),举行风雅集会,这些名流高士,有司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林及王羲之的子、侄献子、凝之、涣之、玄之等四十二人。

江南三月,通常是细雨绵绵的雨季,而这一天却格外晴朗,崇山峻岭,茂林修竹,惠风和畅,溪中清流激湍,景色恬静宜人。

兰亭雅集的主要内容是“修禊”,这是我国古老的流传民间的一种习俗。

们于农历三月上旬的巳日(上巳日)到水边举行祓祭仪式,用香薰草蘸水洒身上,或沐浴洗涤污垢,感受春意,祈求消除病灾与不祥。

兰亭雅集的另一个项目是流觞曲水,四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁,然后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中,让其顺流而下,若觞在谁的面前停滞了,谁得赋诗,若吟不出诗,则要罚酒三杯。

这次兰亭雅集,有十一人各成诗两首,十五人成诗各一首,十六人做不出诗各罚酒三杯,王羲之的小儿子王献之也被罚了酒。

清代诗

人曾作打油诗取笑王献之。

“却笑乌衣王大令,兰亭会上竟无诗。

”大家把诗汇集起来,公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写

一序文,记录这次雅集,于是,王羲之乘着酒兴,用鼠须笔,在蚕纸上,即席挥洒,心手双畅,写下了二十八行,三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。

2.《兰亭序》笔画解析:

①《兰亭序》遒媚劲健的用笔美,流贯于每一细部。

略剖其横画,则有露锋横、带锋横、垂头横、下挑横、上挑横、并列横等,随手应变。

其竖画,则或悬针,或作玉筋,或坠露,或斜竖,或弧竖,或带钩,或曲头,或双杈出锋,或并列,

各尽其妙。

其点,有斜点、出锋点、曲头点、平点、长点、带钩点、左右点、上下点、两点水、三点水、横三点、带右点等等。

其撇,有斜撇、直撇、短撇、平撇、长曲撇、弧撇、回锋撇、带钩撇、曲头撇、并列撇等等。

其挑,或短或长。

其折,有横折、竖折、斜折。

其捺,有斜捺、平捺、回锋捺、带钩捺、长点捺、隼尾捺等。

其钩,则有竖钩、竖弯钩、斜钩、横钩、右弯钩、圆曲钩、横折钩、左平钩、回锋减钩。

无论横、竖、点、撇、钩、折、捺,真可说极尽用笔使锋之妙。

②就其笔法而言,其笔锋藏露互见,而以露锋为多,然其露锋落笔

得自然之姿,不觉轻浮,如第一行“丑”字第四画的露锋横,“九”字第二画的带锋横;《兰亭序》用笔精妙,方圆兼施,方笔棱角森挺,气象外耀(如第十行的“右”字),圆笔圆转自如,含蓄蕴藉(如第五行的“右”字)等。

其结构欹侧多姿,曲尽其态,重字不重写,可

为典范。

如二十个“之”字,无一雷同,八个“以”字,形态各异,五个“怀”字各具情趣,六个“于”字极尽变化,七个“其”字韵味不同。

重字别构的还有“事”、“为”、“所”、“欣”、“仰”、“畅”、“不”、“今”、“揽”、“兴”、“后”等都别出心裁,独运匠心,可谓极尽用笔使锋之妙。

每一个字都是王羲之创造出的一个生命形象,有筋骨血

肉完足的

丰歌、或舞,虽尺幅之内而墨彩艳发,奇丽超绝,动心骇目躯。

且赋予各自的秉性、精神、风仪:

或坐、或卧、或行、或走、或。

(二)《兰亭序》章法:

《兰亭序》全帖共二十八行,三百多字,布局上纵有行,横无列,长长短短,错落有致。

单字体势纵长,左低右高,行草相间,变化多端。

整幅揖让顾盼,掩映情飞,朝向偃仰,疏朗通透。

其布白亦合理精妙,虚实相生,疏密相宜。

后世名贴临摹者虽难免渗入各自的笔性,但无人稍变其章法布白。

(三)《兰亭序》的结构特征

从结构造型角度来看《兰亭序》,则它的不求平正,强调欹侧;不

求对称,强调揖让;不求均匀,强调对比的特征是一目了然的。

四平八稳的馆阁体式楷书当然微不足道,就是行书或行楷,也有许多

僵滞板结之作,缺乏生命力,缺乏姿态。

赵孟頫临王的功底是前所未的登峰造极,但他自书的如《胆巴碑》等碑帖却很是平庸,以它作为《兰亭序》的参照系倒是颇能看出其中端倪来。

很难说在与时会有这么复杂的构思和匠心经营,也许这只是我个人的一‘见钟情而已。

但我以为这是个极好的分析办法:

我对结构采用

2分钟)

中轴与板块分析相结合的办法。

书法是一种视觉艺术,对各种错综交叉的线条如果找不出其主流线条并加以归纳的话,我们会对一些

古代名帖惘然失措或无从下手。

自然更无法保证学习的效率了。

汉字结构本来是一个稳定的标准形。

每个字都富于一种建筑意蕴,空间的架构与排叠处理完全与建筑原理相类似。

但仅仅把《兰亭序》等书法剧迹的结构美作如是观是很不妥当的,书法结构的魅力是在于它能有节制地打破这种标准形,在标准的规范中渗入每个艺术家个人的创造意蕴。

从而把书法结构的原理从平正引向平衡一一我们

在前者中看到的是四平八稳、均匀整齐;而在后者中则看到一种不平中求平的拉力与张力。

平衡这个词本身就意味着它不平正,唯其

有倾斜,所以才要平衡。

作个最通俗的比喻:

平正有类于天平,而平衡则近于秤。

四:

课堂总结:

通过这堂课学习望同学们能够进一步了解书法、热爱书法,能够感受到传统书法艺术之美。

让学生体会到祖

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