夸父逐日原文及翻译.docx
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夸父逐日原文及翻译
夸父逐日原文及翻译
原文：
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
译文:
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
还没赶到大湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。
这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
夸父是一位十分神奇的人物。
他是一个善于奔跑的巨人，他与太阳“逐走”。
他口渴如焚，虽然接连喝干了黄河和渭水两条大河，仍不解渴，又赶往大泽，终于没来得及喝大泽的水而渴死。
他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。
夸父敢与太阳决一高低，可以奔驰于天地，可以饮干大河大江，可以化手杖为桃林，真是气概非凡，本领非凡。
夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
夸父逐日的故事
远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。
夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。
那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。
夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，天大旱。
火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。
人们热得难受，实在无法生活。
夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。
夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴；累了，也仅仅打盹。
他心里一直在鼓励自己：
“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。
”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。
这时，夸父心里兴奋极了。
可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。
他醒来时，太阳早已不见了。
夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。
可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。
于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。
谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。
于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。
可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身体变成了一座大山。
这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。
夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。
桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并没捉住太阳。
可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。
从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。
夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
夸父追日的目的真的能够达到吗？
答案是否定的，原因就在于他违背了客观规律。
大家知道，地球是太阳系中唯一有生命的行星，本身是不能发光的，必须借助于太阳的光和热来哺育其上的生命。
地球被太阳照亮的半球，就是白天，背离太阳的一面就是黑夜，加上地球自西向东自转，这就使白天和黑夜不断更替，因此也就会看到太阳总是从东方升起，西边落下。
夸父看到的太阳西行，实际上是地球自转的结果。
另外，地球在自转的同时，又在绕太阳公转，并且地轴和公转轨道之间存在着66.5°的夹角。
且北极总是指向北极星不变，这样就使太阳直射点只能在南、北纬23.5°之间移动，结果使地球表面的太阳高度和昼夜长短出现差别。
所以在地球表面，纬度越高，气温越低，也就是说北方要比江南寒冷。
因此，即使夸父跑得再快，再力大无比，也无法改变这个事实。
这个故事告诉大家地球有着自己存在的客观规律，要想改变是不可能的。
《夸父追日》课堂实录
师：
上节课我们学习了《女娲补天》，谁能用几个字对这个故事进行评价？
四个字的、三个字的，两个字的也行，一个字的也行。
生：
两个字的──神奇。
一个字的──神。
生：
两个字的──传说。
师：
有点意思，你的意思是说，女娲补天是个神话传说对吧！
如果加上他的“神奇”就是“女娲补天是个神奇的传说”，就更好了。
生：
四个字的──无私奉献。
师：
谁无私奉献？
生：
女娲。
师：
她奉献了什么？
生：
她奉献了自己的爱，把天上的大窟窿补上了，拯救了人类。
师：
说的精彩！
这节课我们再来学习一个神话故事。
如果用一个字来形容的话，也可以用你说的，你说的，再加上你说的。
生：
神奇的传说。
师：
对！
但是，是否也有无私奉献的意思，大家读完以后，说不定也有点证据。
现在，老师要写课题啦，如果愿意，大家可以拿起笔来跟着我一起书写。
（教师板书课题，写完后巡视）写字的姿势很好，速度可以适当的加快一些。
三年级了，我发现个别同学还在用铅笔，最好不用铅笔。
师：
有没有人知道这个《夸父追日》在古代的文章里是怎样写的？
生：
（无人举手）
师：
没人知道，那有没有人知道，《夸父追日》是从哪本书上选来的，用现在的时髦的话说，是从哪里“下载”下来的？
生：
《神话故事》。
师：
你说的是你手上的《神话故事》。
那你书上的神话故事是从哪来的？
生：
出版社。
（众笑）
师：
出版社是一个单位。
咱们现在说的应该是古代的一个出版社，这个古代的出版社出版的是一本什么书？
不知道吧？
我来告诉大家。
可以拿笔记下来，写在哪儿呢？
就写在课文题目的下边。
（板书《山海经》）
如果各位有兴趣的话，你也可以上网去查，只要你在“搜索”栏里输上“山海经”这三个字就能出现《山海经》的原文，不过都是古文！
这是一本写地理方面的书，写了这里的山如何，那里的水怎样，还记载了许许多多的神话故事。
书里边仅寥寥几十个字就把这个非常神奇的故事神奇地讲出来了！
想不想读一读？
！
生：
想！
师：
好。
（出示古文：
夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
）现在请大家自己读一读。
生：
（读书）
师：
谁敢勇敢的站起来读一读，注意，读错了没关系。
要都读对了我倒觉得不太高兴。
你来。
生：
读。
（比较流利）
师：
应该说读的非常好。
三年级啊！
这可是古文啊！
知道这是什么人学的吗？
起码是初中。
谁来再读一下，要读出比他更高的水平。
生：
（学生好多人举手）我读！
我读！
师：
那好，这样吧，愿意读的站起来读，不愿意读的坐着听他们读。
“夸父与日逐走……”起──
生：
（齐读古文）。
师：
究竟什么叫“逐走”？
什么叫“渴欲得饮”？
什么叫“河”？
什么叫“渭”？
什么是“大泽”？
什么是“邓林”？
可能有的同学读完了已经大致知道了。
不知道的也没关系，我相信读完了咱们书上的课文，很多同学都能够理解，其实这里边最难最难的只有一个，（生插话：
邓林）对了，邓林。
是不是姓邓家的树林啊？
生：
（笑）不是。
师：
咱们暂且不管他，打开书自由读，看看你读懂了什么？
那些地方能能够和这古代的文章对上号。
生：
（自由读书。
）
师：
刚才我问了一下，很多同学已经知道了什么叫邓林，很会动脑筋哦！
接着读，仔细读，看看还有什么新发现。
生：
（又开始读书。
）
师：
哎！
好了好了，有两个同学，一个男同学一个女同学，比我还“牛”，短短时间内，他们说已经知道了古文的全部意思。
生：
（插嘴）我也知道！
师：
你也知道，你也是。
那谁敢站起来说说这段古文的意思？
。
这就是古文翻译啊！
说错了，我“奖励”他两巴掌，还敢不敢？
生：
敢！
师：
谁来？
陈永钊，你来。
生：
他追着太阳一起走，到了太阳里边，很想喝水。
他喝了黄河渭河的水，还不解渴，就到北方找大河的水喝，但还没到，他就渴死了。
他临死前，把手里的拐杖一抛就变成了桃林。
师：
99分，为什么扣一分？
他说夸父“进入太阳里面”，妈呀，我可不敢！
（笑声）
生：
那就变成水了。
师：
变成气啦！
就这一个“入日”他没搞懂。
生：
我知道，入曰（yuē）。
师：
那个字念“yuē”吗？
咱们不是学过，瘦“日”──
生：
扁曰。
师：
对呀！
生：
我知道什么意思。
师：
你知道？
说。
说错了没关系。
生：
因为夸父追到日的时候，看见太阳他就跳上去了。
师：
看见太阳就跳上去啦？
哈，还是进入了，那还有命在吗？
（笑声）还是不对。
生：
他离太阳很近但是没有跳到太阳里面。
师：
厉害，厉害！
和我知道的一点点差不多了。
生：
准备抱住太阳。
师：
想象的好──正要抱住太阳突然口渴了。
反正“入日”决不是跑到太阳里面去了。
我现在宣布，后海小学三
（2）班一大半的同学具有初中三年级的语文水平！
生：
耶──！
师：
孩子们，给自己鼓掌！
生：
（热烈鼓掌）
师：
好了，孩子们，古文有什么了不起的？
！
是吧！
生：
是──！
师：
我非常希望大家上网查到“女娲补天”的古文。
然后把它读熟了，意思搞懂了，能不能做到？
生：
能──！
师：
君子一言──
生：
驷马难追！
师：
明天上午交到我的──（伸开手掌）
生：
（齐）手掌心。
师：
好，那咱们先不看《山海经》中的“夸父追日”，继续来研究咱们语文书中的“夸父追日”。
刚才有同学用两个词概括了书上的内容──“神奇”，现在我请大家做一件事，就是拿你的笔，把你认为最“神奇”地方划下来，不光要划，还要想一想，说一说，你为什么就划这一句，不划其他的地方。
先同学之间说一说；你要是有兴趣，你也可以和我说一说。
有问题我愿意随时为您服务。
开始啦！
生：
（读书、思考。
）
师：
（巡视）我看有的同学划好了，但没画完整，只是划了一句，其实有很多句。
师：
有两个同学划的那一句还不是最“神奇”的地方。
同桌之间小组之间互相看看，看看划的一样不一样。
师：
好了，划的比较集中的地方是“夸父喝水”，也就是古文上的“渴欲得饮，饮于河、渭”，够神奇；还有的同学划在那儿，也就是《山海经》里的“弃其杖，化为邓林”。
有同学问我，怪了，怎么把手杖一扔就能变成“邓林”？
（有生举手）来你说。
生：
因为手上的是桃木。
师：
那你回家弄一根桃木试试看？
他能变成桃树就很了不得了。
（众生笑）
生：
那桃木是神的，不一般的。
师：
（笑）哎！
对，你说的加上他说的就对了。
（指着前一位学生说）因为他扔的是一个神奇的桃木，这夸父是一个神人。
生：
夸父可以变成一座山。
师：
对了，更神了。
咱们看“饮于河渭”那句好不好？
生：
好。
师：
什么也不说，谁能把这里读的神了，那才叫真正的读懂了。
生：
（朗读课文）
师：
应该说读的不得了了，用你刚才读到的一个字来形容你──“神”。
能不能读的神奇？
谁来？
生：
（读课文）
师：
他读的声音没有那位同学那么响亮，但是我听出来了他的内心感觉到了──那个夸父，哇塞，简直太厉害了。
生：
心里是感觉到了，嘴里没说出来。
师：
对，强烈的神奇的感觉已经压抑的他没法表达了，声音都有点尖了。
（笑声）谁能来个又神奇、声音又有点响亮、内心和语言表达又都是一样的？
谁能来？
生：
“……夸父的喉咙（漏掉“干得”二字）直冒烟……”
师：
孩子，这两个字可不敢漏掉啊！
（众笑）再来。
生：
“……夸父的喉咙（再次漏掉“干得”二字）直冒烟……”（众大笑）
师：
孩子们注意，真正神奇的是连续错两次还能改正！
错了一次能及时改正──简单，连错两次，能改正，那才了不起。
来，大家跟我一起说一句“夸父的喉咙干的直冒烟”。
（学生齐读）现在请你再读。
生：
（继续读，还有一次停顿怕出错）
师：
我知道了，他是被神奇吓住了，吓的结结巴巴了。
孩子们，别管他读错了几个字，
但是他有一个词读的最精彩。
生：
霎时。
师：
都听出来了！
（板书“霎时”，学生自动跟着书写）和“霎时”差不多的词，你还知道哪个？
生：
（纷纷地）一转眼，一刹那，一溜烟，一瞬间。
师：
有人研究过一刹那到底是多长时间，我们班有没有人知道？
（有生举手）
生：
一下子，0.1秒
师：
0.1秒？
我记得是0.0几秒。
生：
0.02秒
师：
你怎么知道？
生：
我看电视知道的。
师：
看见没有，人家看电视能学到知识，咱们可不能做傻看电视的孩子。
生：
我看电视（知道）是0.01秒。
师：
0.01秒与0.02秒那个准确，咱们暂时不管，总之是非常短的时间，想想看，就算“霎时间”是0.1秒，把黄河渭河两条河的水都喝干了！
！
！
生：
哇──！
师：
哇──！
除了感到他神了又神以外，我总有疑问：
说这个事情蒙人吧，对不起这个写《山海经》的人；你说他不蒙人吧，我还真有点不大相信。
这咋办呢？
真的，我怎么想都觉得，别管他是谁，就是喝他三天三夜也不可能喝完了两条大和的水。
巨人吗？
但那是“霎时间”啊！
还有，手杖一扔一片桃林！
？
生：
老师，我知道了，因为太阳很热是个大火球。
师：
就算这样，那我现在嗓子就有点冒烟，我最多能喝两瓶水。
生：
因为夸父是巨人嘛，他的嘴比我们一般得人要大，而且他非常非常渴。
师：
嘴大就喝的多？
你这个观点就不能成立了。
嘴大而且非常非常渴，就能把两条河喝光？
不──对！
生：
刚才说他跑步很快吗？
假如说是0.01，刚才说他喝水也很快也是0.01，两个刚好相比。
师：
我好像是更不懂了。
生：
夸父想追上太阳，他有把太阳的光芒固定在天上的勇气…..
师：
我欣赏他其中提到的一个词，什么呢？
勇气（板书）夸父想追上太阳，具有把太阳光芒固定在天上的勇气。
师：
同学们，我们不管他蒙人不蒙人，反正是神话传说，传说，传说，就有点不太是真的，更何况是神话传说！
咱们得从这个故事中明白一个问题：
千百年来，无数的人，现在都影响到全世界了，都在读这些看上去好像是在骗人，最起码是假的故事，还读的津津有味，究竟是为什么？
这总得有个理由吧。
他说了一点了，欣赏夸父的这种勇气。
生：
神。
师：
仅仅为了神而神吗？
生：
因为这毕竟是一个神话故事，他必定要神，看完了他人家都能做得到，那这个故事就没有意思了，谁还愿意看呢？
师：
你的意思就是说，既然是神话故事，就要把他写的神上加神，不然读起来就没有意思了？
生：
是的。
师：
也有道理。
不过人们读这本书，就是为了有意思吗？
咱们可以理解，一年级、幼儿园小朋友可以说是有意思才喜欢读，可是大人，比如赵老师也读的津津有味啊，我难道仅仅为了有意思？
生：
学知识。
师：
有点道理。
但是知识到处可以去学，干吗非在这儿？
生：
我觉得他是神奇中的神奇。
生：
我觉得他是现实生活中没有的所以很吸引人。
师：
我喜欢你说的这一句。
我想请大家看看课文中的插图，再看看课文中的文章，究竟吸引人的、现实当中没有的，更准确的的说是现实当中少有的，究竟是一种什么样的气概？
师：
看看他的肌肉发达不发达？
生：
发达。
师：
壮不壮？
生：
壮。
师：
跑步快不快？
生：
快。
师：
口渴了喝水喝的多不多？
生：
多。
师：
追太阳追的猛不猛？
生：
猛。
师：
咱们一般形容，比如你妈妈漂亮，哇，妈妈好温柔，好美丽，合起来叫“柔美”，对不对？
生：
对。
师：
要形容你爸爸很壮，做起事来很洒脱很勇敢，用一个什么词来形容，你们知道不知道？
生：
夸父。
（众笑）
师：
不要笑哦！
我觉得以后遇见真正的男子汉，可以尊称他一声“夸父”先生。
（笑声）
生：
很有气魄，潇洒，有男子汉气概。
师：
哇，你知道这么多！
注意，有男子汉的气概，可以用一个最威
猛的形容男子汉的词来表示。
请我班的“男子汉”们想想。
生：
男子汉大丈夫。
师：
对！
夸父是一个标准的顶天立地的伟丈夫。
好像这个词语长了点儿。
生：
伟大丈夫
师：
什么叫伟大丈夫？
这和“伟丈夫”是两码事哦！
建议你回去查一查。
生：
老师，我知道一个简单的，刚猛。
师：
哈，刚猛？
还是可以的。
可是……
生：
老师，我是柔美的小女子，我能说吗？
（笑声）
师：
（大笑）哈……好一个柔美的小女子！
请讲！
生：
这个词我听说过，是别人夸奖我爹地的，当时我老爹高兴得不得了！
师：
哎呀，柔美的小女子哦，（笑声）别卖关子啦，快说是什么词吧！
生：
阳光！
师：
什么？
生：
阳──光──（众大笑）
师：
不许笑！
刚才男生笑的最凶，其实你们笑错啦！
人家程智逸说的很好呀，你们每个人不都是阳光少年吗？
生：
是──！
师：
那不就得了！
好了，孩子们，其实她刚才想说的一个词是（板书“阳刚”）阳刚。
生：
对啦，是阳刚！
还有，是阳刚之气。
师：
嗬，你真厉害！
（板书“之气”）快点，都记下来。
男子汉们，要把这几个字写的阳刚一点哦，可不能歪歪扭扭的。
不然就成了柔而不美的小女子了。
（笑声）
师：
孩子们，马上就下课了，我想说一段有点深奥的话，可能大家听不太懂。
不知大家是否愿意听？
生：
愿意！
我们能听懂！
师：
先别牛！
我说啦！
生：
说吧！
师：
有一位大学教授研究过，《女娲补天》、《夸父追日》这两篇神话传说之所以能传诵千百年，是因为它们代表了我国人民审美观的那种特有的价值取向。
懂吗？
生：
no,no,no!
师：
我说你们不懂吧！
因为我也是似懂非懂的。
简单点说吧，我们中国人，女子追求的是女娲那样的柔美，男子追求的是夸父这样的阳刚。
懂了吗？
生：
懂了──一点。
师：
懂了一点，这就对了！
想不想懂两点、三点，甚至更多？
生：
想啊！
师：
那好！
从现在开始，女生开始观察自己的妈妈和我们学校的女老师；男生开始观察自己爸爸以及我们学校的男老师。
一个星期后，我们再讨论这个问题。
生：
我想观察赵老师。
（笑声）
师：
哈哈，好啊！
不过，我的阳刚之气可不大足哦！
看看，我这瘦胳膊细腿的。
（笑声）不过，一个人是否有阳刚之气不一定要看他是否具有高大的体魄，关键要看他是否有男子汉的气魄，比如咱们学习过的“言必信，行必果”啦，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”啦，“先天下之忧而忧。
后天下之乐而乐”啦等等，都是男子汉气魄。
生：
老师，您怎么总是说男人？
师：
哈，好好，老师错啦！
女子的柔美呢，我研究的就不多啦，还要请在座的各位“柔美的小女子”查到资料后开导开导我啦！
在此先行谢过！
（笑声）听听，下课铃响了，在们下课吧。
生：
不行，老师要说完柔美才能下课。
师：
哎呀，好凶哦！
那我就说一点喽：
“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
”“水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住”，“竞折团荷遮晚照”等等都是柔美。
生：
我们一点都不懂。
不算！
师：
柔美的女同学们，不要咄咄逼人哦！
不懂不要紧，下课后我写给你们，研究研究就懂啦！
下课！
（时间：
2004.6月）
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