精选5篇安徽绩溪龙川导游词_5篇（共11页）7200字.docx

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精选5篇安徽绩溪龙川导游词

　　精选5篇安徽绩溪龙川导游词

（一）

　　在内容上，无论是反映家族荣誉历史的大题材，还是传统的戏文人物、走兽花草，在形式上无论是浮雕，还是透雕，其艺术功能都还是装饰。

所有这些，各个祠堂都有，其他古建筑也有。

国家文物局一位专家说，胡氏宗祠的木雕作品，连故宫里都没有。

指的不是这些，而是这正厅和寝楼的一百多隔扇门裙板。

绝在不仅精美，还绝在通过花鸟虫鱼、珍禽瑞兽，博古八宝图来褒美胡富、胡宗宪、胡宗明等先祖人品德行，还蕴含了族规祖训。

先看享堂的20扇荷花图，从个人而言，主要是以此赞扬胡富的梗直敢言，罢官不移志，富贵不矜持的君子风骨。

以祖训而言，则以荷字谐义&;和&;字，并加以突出。

一扇门的荷图寓意&;一门和气&;，全部荷图寓意&;满堂君子&;，具体到每幅荷图又有它特定命意。

左边：

1、上有鸟飞翔，下有青鱼，寓意&;祥和清吉&;。

2、荷丛中有鹭鹚吞鱼，寓意&;和顺路通（鹭吞）&;。

3、荷花、鳜鱼组图，寓意为&;和为贵（鳜）&;。

4、荷花、飞鸣之鸟，金鱼组图，双鸟和鸣于荷花上，金鱼谐金玉，图意为&;和比金玉（鱼）&;，5、荷花、白鹤组图，寓意&;和合（鹤）&;，6、荷花、飞鸟、蚌组图，寓意&;和气生财&;，因蚌中珍珠为之财;7、荷花、飞鸣之鸟组图，寓意为&;惠风和畅（唱）&;;8、荷花、鸟、水鸭组图，寓意&;和衷共济（栖）&;;9、荷花、鸳鸯组图，寓意为&;夫妇和、家道成&;;10、上有飞鸟，下有鲤鱼，寓义&;天时地利（鲤）人和&;。

右边：

1、荷花、水鸭组图，水鸭官名&;凫&;，谐音&;福&;，寓意&;和即是福&;;2、上下呼唤之鸟与鸣虫、荷花组图，寓意&;一唱共和&;;3、翠鸟、蜜蜂、荷花组图，&;翠&;与当地方言&;劝&;音近，寓义劝人要&;和讽（蜂）细语&;;4、荷花与虾组图，&;虾&;谐音&;家&;，寓意&;家和万事兴&;;5、水鸟、荷花、鲶鱼组图，&;鲶&;与&;年&;谐音，寓意&;人和年丰&;;6、一对水鸭与荷花组图，寓意&;和睦双福&;;7、荷花与青蛙组图，寓意&;和养天机（田鸡）&;;8、飞鸟与荷叶、浮萍组图，寓意&;和而平（萍）安&;;9、荷与戏水鸳鸯组图，寓意&;和乐&;;10、荷与蟹组图，寓意&;和谐（蟹）&;。

　　我们先看左右两厢十扇《荷花图》。

设计者借物喻人，设景生情，千姿百态归纳为&;喜&;&;怒&;&;哀&;&;乐&;四象。

一般说，莲叶朝上，荷花初绽者为&;喜&;，莲叶朝下斜摆，花瓣怒张者为&;怒&;;莲叶曲卷，花枝枯萎者为&;哀&;;莲叶舒展、花蕊蓬勃、似闻暗香者为&;乐&;。

　　《荷花图》有三层意思：

1，荷与&;和&;、&;合&;谐音，暗喻合族和睦，以求兴旺发达。

，2莲与&;怜&;、&;恋&;谐音。

子孙们恋恋不舍地时常怀念祖先。

3大莲花代表长辈，小莲花代表小辈，而莲花出淤泥而不染象征着清白，道出美好祝愿。

希望家族每一个都洁身自爱，做一个清白的人。

　　荷花、芦苇、桂鱼组图意为&;和为贵&;的谐音，荷花、螃蟹组图意为&;和谐&;。

。

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　　这些雕板的艺术价值不仅在内容上，而且在画面形式上，还有其独到之处，特别是在&;构图&;和刀法技巧上，堪称绝品，叹为观止。

构图上，在中国画传统中称为&;章法&;。

　　一是主、宾关系。

《荷花图》有二个层次，第一个层次中，荷叶和荷花为主，飞禽水族和芦苇水草为宾。

第二个层次，荷花为主，荷为宾。

你们看，三十多朵荷花、花蕾和莲蓬，仅有三四个被少部分遮挡。

不管被安排在什么位置，都很显目。

　　二是动静关系。

《荷花图》花和叶是静态主体，就用飞禽水族的动态来衬托;在花与叶这个层次中，主体的花是相对的静，宾体的叶，就表示得千姿百态、上下翻卷。

。

　　三是疏密关系。

总体上看《荷花图》重于密。

分开看《荷花图》中，不仅在大面积荷叶复布中间，每朵荷花都按这原则被安排在适当的位置上。

而且下部的荷茎也有疏有密地成组合型排列。

　　东西两厢是荷花的世界，花有&;含苞、初绽、盛开、并蒂&;之别，叶有&;平铺、翻卷、舒展、低垂&;之分，千姿百态，无一雷同，就连枯荷败叶，发育不良的莲蓬也跃然画中，真是应有尽有。

　　这些雕板的艺术价值不仅在内容上，而且在画面形式上，还有其独到之处，特别是在&;构图&;和刀法技巧上，堪称绝品，叹为观止。

构图上，在中国画传统中称为章法&;。

　　精选5篇安徽绩溪龙川导游词

（二）

　　各位朋友：

大家好!

　　现在我们来到都宪坊，这座牌坊是为副都御使胡宗明而立。

都宪坊最上方是&;圣旨&;二字，在牌坊等级中属于第二等。

　　以前建造牌坊必须得到皇帝恩准才可以，根椐不同等级牌坊一般分为三等。

一等牌坊是&;御赐&;，是皇帝同意以后由国库出钱建造;二等牌坊是&;恩荣&;，是皇帝同意以后由地方财政支持建造;三等牌坊是&;圣旨&;，是家族出了人物，向皇帝申请，皇帝恩准后由自已或家族出钱为其建造。

　　圣旨下方是&;都宪坊&;。

&;坊&;，指牌坊，起了楼顶的人们又称牌楼，是一种门洞式的纪念性建筑物，以标榜功德，宣扬礼教，多用木、砖、石等材料建筑。

南方多雨，多用石料。

&;都宪&;是指汉代设中丞，为御史台长官，称都宪，明代改御史台为都察院，都御史相当于前代御史中丞，所以坊名&;都宪&;。

宪，对省高级官吏的教称。

都宪是都察院左都御史的简称,相当于中央检察院副检察长。

　　都宪坊下方写着&;正德十一年丙子科副都御使胡宗明&;，胡宗明曾经副都御使的身份巡抚辽东，即行使监察之职，又统领地方事物，为地方的最高长官。

　　明代监察机构称都察院，即传统的御史台。

和现在的中央检察院的性质一样。

其主要职责是举劾百官，即行政监察。

由于兼有刑事司法的职能，故而位居三法司之列。

都察院级别与六部（吏部、兵部、礼部、户部、刑部、工部）相同。

都察院左右都御使及六部尚书均为二品。

　　为坑风雨保存永久,多采用一固二透的防范措施,用抱石豉或石狮夹持柱子，这里石柱两侧使用的是倒爬狮，这两头狮子前爪朝下，公狮子脚踏彩球，寓意为国泰民安，母狮爪下有只小狮子,寓意为千秋万代。

既精致又增加了牌坊的稳定性，使柱子更稳固。

梁坊两头用雀替来增加坑压强度，这是&;固&;。

牌坊上部装饰多采用透雕方式，通透泄风，减轻负荷，这些精美的雕刻，使合理结构和美观造型协调统一，这是&;透&;。

　　从建筑和文化角度来说，明、清两代都有明显差别。

牌坊清朝比较多，而牌楼明朝较多，从建筑角度来说：

牌坊是没有楼顶直柱冲天式的，而牌楼是有楼顶四柱三门五楼抬梁式建筑，从文化内涵上说：

明代一般是功名牌坊和科举牌坊较多。

清代是贞节牌坊较多。

立贞节牌坊必须是30岁以前丧夫守寡，50岁以后去世才有资格建贞节牌坊。

　　精选5篇安徽绩溪龙川导游词（三）

　　各位游客朋友，我们现在来到的是绩溪龙川景区，位于皖南绩溪县龙川村，是胡姓聚族而居拥有千年历史的古村落。

据历史记载，龙川是坑口村的古称。

村前有龙须山，村中有一条小溪（称川）穿村而过，古称龙川。

　　后人认为小溪（又称坑）出口流入登源大河，龙可以畅游，故改为坑口。

从宋代著名风水学家赖文正到当代中国城市规划研究院高级顾问、高级建筑师郑孝燮，都说这里是一块风水宝地。

　　龙川旅游风景区人文景观与自然景观相结合，其中最具代表的胡氏宗祠，是江南第一祠，素有&;木雕艺术博物馆&;和&;民族艺术殿堂&;之美称，为国家级重点文物保护单位。

　　奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼，为徽派石雕之最。

XXXX年，龙川景区被评为国家级旅游景区，XXXX年，被评为国家级风景名胜区。

　　各位游客朋友，现在我们看到的是胡氏宗祠，始建于宋，明嘉靖年间大修。

坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。

　　宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法，气势磅礴，蔚为壮观I各位朋友，胡氏宗祠有几个悬念，有的已经破解，有的却至今成谜。

第一个谜是影壁。

一般影壁都会采用徽派建筑的装饰手法，以绘画为主，点缀以花鸟、图案，画面上都有麒麟一些神兽吉祥物等，显得清雅高贵。

　　但胡氏宗祠前的影壁却没有，和武则天的无字碑一样，至今无人知晓其原因。

第二个谜与龙川河有关。

这条从村中穿过自西向东流的小河叫龙川河，村前自北向南流的大河叫登源河。

　　每逢涨水时，只见登源河山洪高过小河口的水面达一尺多，竟然不倒灌入小河里。

现在我们通过力学原理知道其原因，但在过去也是一个谜。

人们因此认为是有龙在的缘故，所以才有了龙川河的名字。

　　大家看到宗祠仪门两边的石狮了吗?

这就是龙川第~个谜。

无论民间还是阜家的石狮，都是一雌一雄，雄狮脚踩球，寓意为国泰民安，雌狮脚下有一小狮，寓意有千秋万代。

　　可胡氏宗祠的石狮脚下既有小狮，又踩球，哪只是雌?

哪只是雄?

你能分得清吗?

这不仅是龙川第三个悬念，在徽学上也是至今无法解释的与众不同。

　　各位朋友，我们再看五凤楼外面雕刻的是&;九狮滚球遍地锦&;，而里面同一高度的大额枋上雕刻的是&;九龙戏珠满天星&;。

据北京故宫博物院的同志讲，故宫的大梁上不敢雕刻人物的画像，因为皇帝常去的地方。

　　梁上是不能雕刻人物的，否则把皇帝踩在脚下有犯上之嫌，只雕龙、凤等吉祥物。

人物的雕刻只有民间才有，龙的雕刻民间一般没有，有的也是变形的葵龙，更别说封建社会以9为最大，而龙川胡氏宗祠的&;九龙戏珠满天星&;，在封建社会何以会雕刻存在，实在不可思议。

所以被列为龙川第四个无法解释的谜。

　　龙川的第五个谜就是眼前的这幅第一代始祖胡焱祖容像。

胡焱是胡氏始祖，只是他为何身着龙袍?

　　当地百姓世代相传的说法是祖容始作于宋朝，明清均有复制，民国期间流失，后赎回，只在每年祭祖时才悬挂。

他是何人所绘?

为何画上没有落款?

村民为何世代对外保守身着龙袍的画像秘密?

何以被保护得很好?

这一切至今都悬而未决。

　　各位游客朋友，现在我们来到省级重点文物保护单位奕世尚书坊，这座牌坊是为龙川胡氏的胡富、胡宗宪而立的，它建于明嘉靖四十一年（公元XXXX年），比歙县全国重点文物&;许国牌坊&;早建22年，是龙川村12座牌坊仅存的一座。

　　这座牌坊是四柱三门五楼，南北朝向。

通高10米，面宽9米，抬梁式建筑。

主体结构由四根柱子、四根定盘枋和七根大小额枋组成。

在四根柱子的南北两面，各有抱鼓石护座，是典型的明代徽派石雕风格之精品。

　　最上方两字是&;恩荣&;，恩荣在牌坊等级中属于第二等。

在恩荣匾的下面，四只宝瓶托起的花板上，写有楷书&;奕世尚书&;，字体端庄厚重，行笔秀润潇洒。

　　这座牌坊最值得称耀的是雕刻艺术。

七根大小额枋上，匠师运用圆雕、透雕、镂空雕等手法，再现出一幅幅精美生动、巧夺天工的立体画面。

　　最精美的要数两边的镂空雕，在同一石料上正反两面雕刻出不同的图案，不同的花瓶和四季花丼，寓意为&;四季平安&;。

郭沫若曾写诗称赞道：

&;天工人可代，人工天不如。

　　果然造世界，胜读十年书。

&;高级建筑师郑孝燮考察后赞道&;罕见，罕见，其雕艺之高，造型之美，是建筑的瑰宝,是许国牌坊所不及&;。

　　精选5篇安徽绩溪龙川导游词（四）

　　誉称&;徽州第一家&;的龙川胡宗宪尚书府，坐落在安徽绩溪龙川村中央，从胡宗宪至胡氏&;炳&;字辈共12代人曾在此居住。

龙川村呈船形，东耸龙须山、西卫凤凰山，登源河与龙川河村前交汇相拥，是一块藏龙卧虎之宝地。

尚书府景区居船之掌舵位，为龙川风水最佳之处。

　　龙川胡宗宪尚书府，粉墙黛瓦，绿水环绕，如诗如画。

透过五百年的时空，彰显出古徽州的幽秘与神奇!

走进占地XXXX年平方米的尚书府，象一个小社会，从善堂、官厅、梅林亭、胡氏家井、绣楼、徽戏园、松公家祠、文昌阁、蒙童馆、土地庙、医馆，胡公庙、嘉会楼、养心阁、鱼亭、鹿鸣轩等，和众多小巧的庭院相交辉映，组成一个巷弄陌阡，四通八达的一个迷宫豪宅。

尚书府鼎盛时期，曾七世同堂，足不出户就可以上私塾、唱大戏、请郎中、祭祖拜佛&;&;可以说尚书府是整个古徽州迄今保存最为完美、气势最为雄伟，结构最为复杂的明代建筑群，也是古徽州最具代表性的官宦豪宅。

　　精选5篇安徽绩溪龙川导游词（五）

　　各位团友,大家好!

　　首先请允许我代表我们宣城旅行社,热诚欢迎诸位朋友来到美丽的徽州,古老的绩溪.我姓x,大家叫我xx或者x导都可以.不过我觉得大家还是叫我xx更显的亲切些,是吧!

在我的右手边的这位呢就是我们的司机大哥x师傅.大家可千万别小瞧他,他已经拥有20年多年的驾龄和超高的技术,而且现在我们的身家性命可都掌握在他的手中呢!

所以咱们可千万不能惹毛司机大哥.不过大家也请放心,只要我们保护好司机大哥爱车的卫生洁净,我相信我们的司机大哥也是很容易相处的,是吧?

x师傅.

　　有句话说的好;世界像本书,如果您没外出旅行,您可只读了书中之一页,现在您在我们这边旅行,就让我们读好绩溪这一页吧!

　　好了,现在我们的目的地已经到了,请大家携带好旅途中的必需品,跟随小王下车吧!

现在我们来到的是我们的龙川景区,它位于安徽省绩溪县东南部,为省级历史文化保护区.是胡姓聚族而居的古村落.龙川已有XXXX年多年的历史,传至当今的&;锦&;字辈,计历48世,艾~说到这个&;锦&;字呢,小王先给大家埋个伏笔,想想一个人,这个人可以说不仅全中国,甚至全世界都知道呢!

大家先想着吧!

等会小王来给你们揭晓&;

　　大家抬头看,对了现在我们来到的就是水街了,临水街的村庄就是我们的龙川村.龙川村依山磅水,村头龙峰耸立,村西凤山对峙,北有登源河,南有天马奔腾而止,整个村貌出海之势,堪称风水宝地.

　　现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年（XXXX年）,是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.

　　牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.

　　牌坊主楼延下正中有一块竖匾,&;恩荣&;二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书&;奕士尚书&;和&;奕士宫保&;8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手.接下来我们来到的就是绩溪龙川胡氏宗祠,记得前面我给大家讲的那个锦字了吗?

对了,就是我们的主席胡锦涛的锦了.这个风景优美的山村就是我们主席的故乡了.在此大家可以感受一下主席家乡的文化&;

　　龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了&;江南第一祠&;的匾额悬挂与此.

　　它始建于明嘉靖25年（XXXX年）,占地面积XXXX年平方米,总建筑面积XXXX年平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.

　　大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米，实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.

　　现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼.

　　胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?

那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去.

　　进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着&;九龙戏珠满天星&;,下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是&;九龙戏珠遍低锦&;.其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面.只可惜&;文化大革命&;初期,这些人物被削去了面部,成为了历史遗憾.

　　大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.

　　正厅门阔7间22.16米，进深5间17.47米，建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成.下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒.整个祠堂在光绪二十四年,也就是XXXX年重修,XXXX年至XXXX年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.

　　好了,讲解到此为止.接下来大家可以自行游览,拍照留恋.半个小时后在水街门口集合.游玩了这么久,想必大家都又累又饿了吧!

接下来下王带领大家去尝一尝咱地道的徽菜,说到徽菜啊,就是我们绩溪的最名副其实的了.因为它可是徽菜的发源地呢!

其实不光是咱们的徽菜之乡,另外徽剧更是起源于咱们的绩溪伏岭.

　　所以说啊.咱绩溪啊!

可真是个好地方呢!

天下无不散的宴席,又要到说分别的时候了.在此小王要感谢大家对我工作的支持,也许我不是最好的导游,但大家却让我拥有了好象最好导游般的感觉.两山不能相遇,但两人总能重逢.在此,小王期盼着在不久的将来,能够在中国乃至世界的大书中的另一页与大家相会.再见了.各位亲爱的朋友!