高中阅读与写作讲座课件doc.docx

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高中阅读与写作讲座

现代文阅读─筛选并整合文中信息

一、例题解析

1.《荷花淀》第一部分有下面一段:

“很晚丈夫才回来了。

这年轻人不过二十五六岁,头戴一顶大草帽,上身穿一件洁白的小褂,黑单裤卷过了膝盖,光着脚,他叫水生,小苇庄的游击组长,党的负责人。

今天领着游击组到区上开会去了。

这一段文字交代了什么?

描写了什么?

2.阅读下面语段,完成后面的问题。

“自满自足的乐观主义乃是最庸俗卑鄙的思想。

”真的一个人有一点成绩,本来是很好的事情,可是,当你满足这一点成绩,而觉得很可以自傲一下的时候,你就再也不会进步了,你的成绩也就到此为止;一点小名望,也可以成为一辈子压着你的沉重的包袱,使你老是念念不忘那包袱里的几件宝贝,天天在那里徘徊欣赏,再也看不见别的更重要的东西。

这种人是一定要被抛到新生活外面去的。

一个人有一点小错误,本来也不算怎么严重的,可是,如果你轻视这些小错误,对别人的好意批评指责不肯虚心接受、及时改正,却固执地坚持错误,让它发展下去,那就危险了。

造成使自己和事业覆亡的大错误,也许是由当初不被重视的小错误开始的。

从思想内容的角度看,这段文字告诉我们一个道理。

要获得这个道理就需要筛选出文中所需信息,然后进行整合加工。

请用简要的语言概括这段文字的意思。

3.阅读下面文字,完成后面问题。

创造思考教学以培养创造思维为目标。

创造性思维具有以下特点:

创造性思维的结果对于思考者或者文化而言具有新颖性和价值;创造性思维是非传统的、具有高度机动性和坚持性的思维活动;创造性思维的任务是将原来模糊的、不明确的问题清楚地勾画出来,或提出某种方案加以解决。

根据这段文字,把创造性思维的特点浓缩在下面的句子中间,注意句子通顺。

填充部分(文字、标点)不超过55字。

创造性思维是

思维活动。

二、案例探究

[案例1]

人类正面临着全球变暖的挑战。

联合国的一份报告向我们描述了气候变化产生的灾难性后果:

森林消失和沙漠扩大,将使非洲成为受影响最广的地区;热带流行的疟疾和寄生虫病将向北蔓延,使欧洲出现流行病;地中海地区由于严重缺水会半沙漠化,滑雪运动在欧洲将荡然无存;在英国,肆虐的冬季风暴将变得司空见惯,东部的某些地方可能变得过于干旱而无法种植各类作物。

另外,一些河流水量将大大减少甚至干涸,饮用水源遭到破坏;昔日绕道而行的台风将频频袭击日本,致使短时间内大量降水,洪水泛滥,城市淹没,山体滑坡,交通中断。

而最为严重的影响,将是地球上数以百万计的人由于海岸线受侵蚀、海岸被淹没和农业生产遭破坏而被迫离开家园。

最新的一项研究表明,到本世纪末,地球平均气温将比现在升高3℃。

这一预测是以近年来地球气温升高的现象和温室效应为依据的。

温室效应,在物理学上是指透射阳光的密闭空间由于与外界缺乏对流等热交换而产生的保温效应。

大气层中的二氧化碳是主要的温室气体,它可以减少地表热量向空间散失,使大气层保待一定的热能。

二氧化碳在大气层中的含量直接影响着地表气温,当大气层中的二氧化碳增加时,地表气温就相应升高。

科学认为,大气中的二氧化碳在地球环境的演化中起了极其重要的作用,如果没有大气层的保温作用,全球气温将为—40°C,而现在全球平均气温为16°C。

科学家们预言,人类如不采取果断和必要的措施,到2030年,大气中二氧化碳的含量将比1850年工业革命时增加一倍。

导致大气层中二氧化碳含量上升的原因是显而易见的。

工业革命开始以后,化石燃料(煤炭、石油、天然气)的燃烧量越来越大,使大气中二氧化碳的浓度不断增加。

同时,雷击、虫害、砍伐造成的森林火灾、草地衰退和森林破坏也使能够吸收二氧化碳的绿色植物遭到破坏。

所以,要控制全球变暖,必须改变能源结构,大力植树造林。

有科学家指出,只有以核燃料代替化石燃料,才能从根本上防止温室效应的加剧。

气候是人类赖以生存的条件,全球气候变暖是人类自身活动所造成的灾难。

我们必须树立全球共同性的大气环境观念,为自身的生存和发展,爱护头顶上的这片蓝天。

根据原文,全球气候变暖带来的影响最严重的一项是

A.河流水量减少甚至干涸,饮用水源遭到破坏,导致不少地区沙漠扩大,疾病流行。

B.肆虐的冬季风暴将变得司空见惯,一些地区会因为过于干旱而无法种植各类作物。

C.数以百万计的人因海岸线受侵蚀、海岸被淹没和农业生产遭到破坏而被迫离开家园。

D.台风频频出击,致使短时间内大量降水,洪水泛滥,城市淹没,山体滑坡,交通中断。

[案例2]

美国时代生活公司1990年出版的《人类文明史图鉴》一书显示,史学家不可能只是超然物外的旁观者。

就拿鸦片战争来说,作者谈到英国东印度公司对华贸易难以展开时写道:

“在马戛尔尼大使扩大英国与中国贸易行动失败的情况下,该公司只好自己想办法来维持贸易平衡。

但东印度公司能用什么商品来打开中国市场呢?

答案就是鸦片。

看来其中的因果关系是很明显的:

因为英方一系列要求(增加通商口岸、减低税率、设立租界等)未获应允,东印度公司才不得已求助于鸦片。

其实,即使清政府当初一切按英方的安排行事,不法鸦片贸易仍无法避免。

第一次鸦片战争之后,英方的要求悉数满足,鸦片交易还是不能禁绝,这是最能说明问题的例证。

而且,《人类文明史图鉴》一书并不讳言:

清朝政府早在1729年就颁布了禁烟诏令。

嘉庆皇帝一即位,(1796年)就下令再次禁烟,但在“十八世纪末”,每年仍有大约一千二百箱的鸦片运销中国,其中大部分来自孟加拉,东印度公司垄断了那里的鸦片生产。

“十八世纪末”,这一表达方式比较模糊。

实际上,在马戛尔尼大使出使中国(1793年)之前,鸦片走私已很猖獗。

十八世纪七十年代初,东印度公司因经营不善而岌岌可危。

黑斯廷斯在1774年担任英属印度总督之后就采取了以邻为壑的政策:

如果听任印度农民吸食当地盛产的鸦片,财政上当然不无小补,但东印度公司的利益最终将受到损害,即失去健壮的劳动力;在他的坚持下,东印度公司垄断的鸦片销往中国,于是偷运“福寿膏”逐渐成为东印度公司的支柱产业。

尽管这位黑斯廷斯在1785年遭受弹劾,但他的鸦片走私政策却留给东印度公司滚滚不断的财源,直到二十世纪仍有英国史学家对黑斯廷斯当年的“远见”大加赞赏。

可以毫不夸张地说,到了十九世纪初,英国在印度的统治是靠中国的银两来维持的。

伯克在弹劾黑斯廷斯时称东印度公司是“有史以来最堕落的公共机构”,其成员系“人类的垃圾、渣滓”。

当时鸦片问题尚未浮现在公众的视野之内,伯克即使有所听闻大概也不会就此问罪。

至于马戛尔尼,使华前曾任东印度公司的要职,他不知道清廷明令禁止的鸦片贸易一直在进行吗?

下面不属于《人类文明史图鉴》一书观点的一项是

A.清朝政府禁烟的诏令并没有收到实际效果。

B.历史学家不可能只是历史的旁观者。

C.鸦片贸易应该由清朝政府负主要责任。

D.东印度公司向中国偷运鸦片是不得已的选择。

[案例3]

乡 土 情 结      柯灵

每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。

得意时想到它,失意时想到它。

逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。

辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:

这就是乡土情结。

人生旅途崎岖修远,起点站是童年。

人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土。

他从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。

乡土的一山一水,一草一木,都溶化为童年生活的血肉,不可分割。

而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上,有一部悲欢离合的家史。

在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里。

邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼吸着同一的空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边。

一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。

“金窝银窝,不如家里的草窝。

”但人是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪漫气息。

有的只是一首朦胧诗,——为了闯世界。

多数却完全是沉重的现实主义格调:

许多稚弱的童男童女,为了维持最低限度的生存要求,被父母含着眼泪打发出门,去串演各种悲剧。

人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。

浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。

安土重迁是中华民族的传统。

鸟恋旧林,鱼思故渊;树高千丈,落叶归根。

但百余年来,许多人依然不得不离乡别井,乃至飘洋过海,谋生异域。

有清一代,出国的华工不下一千万,足迹遍于世界。

美国南北战争以后,黑奴解放了,我们这些黄皮肤的同胞,恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质,成了奴隶劳动的后续部队,他们当然做梦也没有想到什么叫人权。

为了改变祖国的命运,孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山,第一代中国共产党人,很多曾在法国勤工俭学。

改革开放后掀起的出国潮,汹涌澎湃,方兴未艾。

还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象:

鸦片战争期间被清王朝割弃的香港,经过一百五十年的沧桑世变,终于回到了祖国的怀抱,这是何等的盛事!

而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人,宁愿抛弃家业,纷纷作移民计。

这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流,各有其截然不同的背景、色彩和内涵,不可一概而论,却都是时代浮沉的倒影,历史浩荡前进中飞溅的浪花。

民族向心力的凝聚,并不取决于地理距离的远近。

我们第一代的华侨,含辛茹苦,寄籍外洋,生儿育女,却世代翘首神州,不忘桑梓之情,当祖国需要的时候,他们都作了慷慨的奉献。

香港蕞尔一岛,从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流,对大陆踊跃输将,表示休戚相关、风雨同舟的情谊,是近在眼前的动人事例。

“美不美,故乡水,亲不亲,故乡人”,此中情味,离故土越远,就体会越深。

科学进步使天涯比邻,东西文化的融会交流使心灵相通,地球会变得越来越小。

但乡土之恋不会因此消失。

从文中看,乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”?

(不超过28个字)

三、创新训练

阅读下面的文字,完成后面问题。

每一物种都是一个独特的基因库。

遗传多样性即基因多样性,是遗传信息的总和。

具体说,遗传多样性是指种内基因的变化,包括种内显著不同种群间和同一一种群的遗传变异。

因为遗传变异、生活史特点、种群动态及其遗传结构等决定或影响着一个物种与其他物种及其环境相互作用的方式。

遗传多样性是生命进化和适应的基础,种内遗传多样性愈丰富,物种对环境变化的适应能力也愈大。

但随着物种栖息地的变化,如森林由于动物本身分布的局限性,导致物种的近亲繁殖,致使遗传多样性缩小,其表现为子代遗传质量的下降、发病率上升、成活率不高。

这种现象不论是野生物种还是家畜、家禽或人工养殖的物种等,都有明显反映。

另外,由于引进外来品种,致使许多古老的土著作物、家畜、家禽中的优良品种资源丧失,或受到排挤趋于灭绝。

1.下列说法不符合这段文字内容的一项是

A.生命的进化和适应紧紧依赖着遗传多样性

B.物种之间相互作用的方式受遗传变异的影响

C.遗传的多样性与遗传信息的总和相关联

D.物种对环境变化的适应能力大小,与种内遗传多样性的丰富程度有关

2.下列说法中符合这段文章内容的一项是

A.物种子代成活率不高,是遗传多样性缩小的表现

B.生物的分布范围小,因而出现近亲繁殖的现象

C.引进外来品种导致土著品种灭绝

D.兴修水利是遗传质量下降的原因之一

阅读下面的文字,完成后面问题。

美国明尼苏达大学的科学家最近报告说,维生素E有中和人体有害胆固醇的作用。

受试者连续几天每天服用400至800个国际单位的维生素E后,血液中一种名为低密度脂蛋白的胆固醇含量,就已降低到了低于能够对动脉血管构成损害的水平以下。

低密度脂蛋白在血液中氧化后,会转变成一种有害的化学物质,损伤动脉内壁上的细胞同时还造成斑块的聚集,使血管变硬。

虽然早先其他研究显示维生素E和维生素C具有防止低密度蛋白氧化的作用,但明尼苏达大学的最新研究成果表明,只有通过维生素E的摄取才能获得这种对心脏血管的保护作用。

同时,停用维生素E之后,相应的保护作用会很快的消失。

目前,美国政府向公众建议的维生素E摄入量是每人每天25个国际单位。

而该校的科学家认为,这种维生素的摄入量必须至少增加到400个国际单位,才能发生有利于保护心血管的化学反应。

3.维生素E能中和对人体有害的胆固醇,其根本原因是

A.维生素E降低了胆固醇的含量

B.维生素E可以阻止胆固醇的破坏作用

C.维生素E可以使低密度脂蛋白氧化后不产生有害物质

D.维生素E有控制低密度脂蛋白含量的作用

4.下面哪几项是美国明尼苏达大学科学家经过自己实验后得出的观点

A.维生素C不能中和人体有害的胆固醇

B.低密度蛋白氧化后会产生有害物质

C.胆固醇可以造成斑块聚集,使血管变硬

D.只有在服用维生素E期间,才可获得对心脏血管的保护作用,一旦停止,这种保护作用就会很快消失。

E.维生素的摄入量每天不得少于400个国际单位,否则,就起不到保护心脏血管的作用

F.如果隔天摄入400—800国际单位的维生素E,同样能有效地降低血液中的胆固醇的含量

5.根据下文所述,要评价一个历史人物、学派及其作品,应该注意哪方面的材料?

一个历史人物,他的世界观、政治态度和社会观点,总的说应是一致的,彼此协调的,后者也总是受前者的制约,这是主要方面。

但是,另一方面,也要看它们的不完全一致。

十八世纪法国的卢梭,政治上是启蒙运动的代表人物,资产阶级革命战士。

他的教育名著《爱弥儿》严厉谴责和鞭挞了封建等级的教育制度,与《社会契约论》同为一七八九年法国资产阶级革命的思想武器,但他的哲学基本上是唯心主义的。

回头来看孔子,他在政治方面是保守的他的哲学基本上是唯心主义的,但他的教育思想中有不少真知灼见,反映了教育和教学过程的客观规律。

《学记》呢,它作为孔孟学派的主要作品,不能不受孔孟唯心主义哲学的影响,但它继承发展了孔孟学派的教育学说,概括和总结了当时官学和私学的教学、教育经验,其中有唯物主义的因素,也有辩证法的因素。

6.下列语段反映了作者对罗丹艺术成就的评价,请逐点加以概括。

每点不超过12个字。

与印象主义绘画同步,罗丹冲破学院式雕刻一味精微描写对象形似的局限,毫不掩饰捏塑与劈凿的手感,淋漓尽致地表现对象的造型特征,探求雕塑之所以独立为雕塑的本质美感。

在拓展现代造型领域的同时,罗丹深深扎根于人间社会,他的美感诞生于人生的悲欢;加莱义民、地狱之门、行走的人、夏娃、娼妇、爱之吻、造物之手……雕刻家罗丹是思想者。

这样一位巨匠经历了时间和地域的考验,其伟大和光芒与日俱增。

曾是西方阳春白雪的罗丹,面对中国观众,已是满城唱和的下里巴人了。

从罗丹引申发展的布尔特尔、马约、享利·摩、杰克梅蒂……他们比罗丹走得更远,中国人民似乎看不真切,今罗丹既来,他们的被邀也应有期待中了。

①②

③④

阅读下面文字,完成后面问题。

在“基本粒子”的大家族中,有一种叫中微子。

它那穿山过海,敢于与光速较量的神奇本领和不费吹灰之力穿过地球的拿手好戏,极大地触发了科学家们应用研究的灵感。

于是,中微子通信的设想脱颖而出了。

这是一种采用中微子束来代替电磁波传递信息的无线电通信方式。

它可以冲破电磁波通信不可逾越的水下和地下这两大禁区,实现全球无线通信;它保密性好,传递信息快,不受外界干扰,对人体无害。

这些优点是其他通信方式无法比拟的。

中微子通信过程和微波通信相似,有发射和接收装置。

通信时,发射端首先用高能质子加速器,将质子加速到几千亿电子伏特的能量,然后去轰击一块金属靶子。

此时,靶子的背面就会产生许多“短命”的介子,这些介子一边运动,一边发生衰变,从而变成中微子和μ子。

再让它们共同穿过钢板,这时μ子被钢板阻挡并衰变了,剩下的就是纯净的中微子束。

然后,再用信号对它进行调制,接着通过磁场控制载有信息的中微子束,使之按人的旨意朝一定方向传向目标。

接收端是一个贮有近亿吨水的大水箱,箱内的光探测器星罗棋布。

当发射出来的中微子束在水中传过时,就会与原子核中的中子发生核反应生成μ子,μ子在水中高速前进,受到核的减速作用放出光子,这些光子进而被水中的光探测器接收,即可把原来中微子束所携带的信息调解出来,从而达到通信的目的。

7.从原文的意思来看,下列对中微子通信和电磁波通信所作的判断,正确的一项是

A.它们的通信过程、传递路线和装置是基本相同的

B.中微子穿透力强,金属板对它不会产生阻碍

C.中微子能冲破水下地下两大禁区,是目前世界上最先进的应用通信方式

D.中微子通信和电磁波通信都是用光来传输信息的

8.下列对中微子通信的理解不正确的一项是

A.调解器是用来还原信息的装置

B.中微子通信的始端和终端都利用了核物理原理及技术

C.经过磁场之后的中微子才成为束状并具有定向性

D.中微子通信利用了基本粒子的某些特征,是一种采用高新技术的无线电通信方式

四、强化训练

(一)阅读下面的文字,完成问题。

耕作的诗人

张炜

俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。

它长久地吸引了我,让我想象那个杰出的老人,想象他与土地须臾不可分离的关系。

也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。

在房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人,可能不太理解一个耕作的诗人,对于他,稿纸和土地一样,笔和犁一样。

于是他的稿纸就相当于一片田园,可以种植,可以催发鲜花、浇灌出果实。

在这不息的劳作之中,他寻求着最大的真实,焕发出一个人的全部激情。

离开i了这些,一切都无从谈起。

在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里,我们都不难发现他怎样匍匐到土地上,与庄园里的农民,特别是孩子和农妇们打成一片,割草、缝鞋子、编织字课本,收割、种植……他做他们所做的一切,身心与土地紧密结合。

这对于他,并非完全是刻意如此,而是一个自然而然的过程,他只能如此。

他就是这样的一个生命。

他在它们中间①他可以融化在它们之中,融化在泥土之中。

我们现在可以看到诗人在亚斯纳亚·波利亚纳树林中那个简朴的坟墓。

那是他最后的归宿,安静的树林、坟墓,都在默默昭示着什么,复述一个朴实而伟大的故事,这个故事不可能属于别人,因为这个世界上仅有一个角落,埋葬着一个耕作的诗人。

   托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事,他是一个贵族,后来却越来越离不开土地。

于是,他的情感就更为朴实和扎实,精神与身体一样健康,这就启示我们:

仅仅是为了保持这种健康,一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常活动,这是不可偏废的重要工作。

而当时另一些写作者所犯的一个致使错误,就是将这种日常劳动与写作绝然分开,偶有一点劳作,也像贵族对待乡下的粗粮一样,带出一份好奇的喜悦。

今天,也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻,走向更深广和更辉煌的艺术世界。

我们只能在一起纤弱和虚假的制作中越滑越远,最后不可救药。

一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖,完全溶解的时候;只有在劳作的间隙,在喘息的时刻,仰望外部世界,那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻,才有可能捕捉到什么,才有深深的感悟,才有非凡的发现。

这种状态能够支持和滋养他饱满的诗情,给予他真正的创造力,舍此,便没有任何大激动,人的激动。

   托尔斯泰的鼻孔嗅满了青草和泥土的气息,两耳惯于倾听鸟雀以及树木的喧哗,马的喷嚏,还有其他四蹄动物在草丛里奔走的声音。

黎明的空气中隐隐来了田野的声息,空中连夜赶路的鸟儿发生悄然叹息,还有远方的歌手、农妇的呼唤、打鱼人令人费解的长叫……他眯着眼睛望向遥远的田野苍茫中费力地辨识着农庄里走来的光影里闲出了一头牛、一只狗、一群欢跳的麻雀。

有人担来了马奶,原来是头上包着白巾的老妇人用木勺敲响了酸奶桶,她小心的充满溺爱的咕哝声引起了他的注意。

②他转过身,脚下那双粗大的皮靴踩在地上,踩出深深的凹痕……

他的去世也令人难忘。

那也是一个触目惊心的故事。

深夜,老人乘一辆马车,抛却了自己的庄园,要奔到更遥远更苍茫的那片土地上去,与贫穷的人生活在一起。

他仅仅走到了一个乡间小站就躺倒了。

寒冷的车站上,一个伟大的生命临近了最后一刻。

这一刻向我们诠释了诗人的一生。

(选自《张炜散文精选集》,有删节)

简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。

(6分)

 

(二)阅读下面文章,完成问题。

寒冷的高纬度

——我的梦开始的地方

迟子建

从中国的版图上看,我的出生地——漠河居于最北端,大约在北纬53度左右的地理位置上。

那是一个小村子,依山傍水,风景优美,每年有多半的时间白雪飘飘。

我记忆最深刻的,就是那里漫长的寒冷。

冬天似乎总也过不完。

我小的时候住在外婆家,那是一座高大的木刻楞房子,房前屋后是广阔的菜园。

短暂的夏季来临的时候,菜园就被种上了各色庄稼和花草,有的是让人吃的东西,如黄瓜、茄子、倭瓜、豆角、苞米等;有的则纯粹是供人观赏的,如矢车菊、爬山虎等等;当然,也有半是观赏半是入口的植物,如向日葵。

一到昼长夜短的夏天,这形形色色的植物就几近疯狂地生长着,它们似乎知道属于它们的日子是微乎其微的。

我经常看见的一种情形就是,当某一种植物还在旺盛的生命期的时候,秋霜却不期而至,所有的植物在一夜之间就憔悴了,这种大自然的风云变幻所带来的植物的被迫凋零令人痛心和震撼。

我对人生最初的认识,完全是从自然界的一些变化而感悟来的。

比如我从早衰的植物身上看到了生命的脆弱,同时我也从另一个侧面看到了生命的从容。

因为许多死亡了的植物,在转年的春天又会焕发出勃勃生机,看上去比前一年似乎更有朝气。

童年围绕着我的,除了那些可爱的植物,还有亲人和动物。

请原谅我把他们并列放在一起来谈。

因为在我看来,他们都是我的朋友。

我的亲人,也许是由于身处民风淳朴的边塞的缘故,他们是那么的善良、隐忍、宽厚,爱意总是那么不经意地写在他们的脸上,让人觉得生活里到处是融融暖意。

当然,他们也有自己的痛苦和烦恼,比如年景不好的时候他们会为没有成熟的庄稼而惆怅,亲人们故去的时候,他们会抑制住自己的悲哀情绪。

我从他们身上,领略最多的就是那种随遇而安的平和与超然,这几乎决定了我成年以后的人生观。

至于那些令人难忘的小动物,我与它们之间也是有着难以理解的情缘。

我养过猫和狗,它们都是公认的富有灵性的动物,我可以和它们交谈,可以和它们恶作剧,有时它们与我像是朋友一样亲密,有时候则因这我对他们的捉弄,而好几天对我不理不睬。

在喧哗而浮躁的人世间,能够时常回忆起它们,内心会有一种异常温暖的感觉。

在这样一片充满了灵性的土地上,神话和传说几乎到处都是。

我喜欢神话和传说,因为它们就是艺术的温床。

相反,那些事实性的事物和一成定论的自然法则却因为其冰冷的面孔而令人望而生畏。

神话和传说喜欢以两种方式存在,一种类似地下的矿藏,我们看不见摸不着,但能嗅到它的气息,这样的传说有待挖掘。

还有一种类似于空中的浮云,能望得见,而它行踪飘忽,你只能仰望而无法将其捺入掌中。

神话和传说是最绚丽的艺术灵光,它闪闪烁烁地游荡在漫无边际的时空中。

而且,她喜欢寻找妖娆的自然景观作为诞生地,所以人世间流传最多的是关于大海和森林的童话。

也许是因为神话的滋养,我记忆中的房屋、牛栏、猪舍、菜园,山川河流、日月星辰等等,它们无一不沾染了申花的色彩和气韵,我笔下的人物也无法逃脱它们的笼罩,我所理解的活生生的人,不是庸常所指的按现实规律生活的人,而是被神灵之光包围的人,那是一群有个性和光彩的人,他们也许会有种种缺陷,但他们忠实于自己的内心生活,从人性的意义来讲,只有他们才值得永久的抒写。

还有梦境。

也许是我童年生活的环境与大自然紧紧相拥的缘故吧。

我特别喜欢做一些色彩斑斓的梦。

有时我想,梦境也是一种现实,这种现实以风景人物为依托,是一种拟人化的现实,人世间所有的哲理其实都应该产生自它们之中。

我们没有理由轻视它们,把它们视为虚无。

要知道,在梦境中,梦境的情、景、事是现实,而孕育梦境的我们则是一具躯壳,是真正的虚无。

而且,梦境的语言具有永恒性,只要你有呼吸、有思维,它就无休止地出现,给人带来无穷无尽的联想。

我对文学和人生的

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