向王熙凤学管理.docx
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向王熙凤学管理
人物剖析
王熙凤----贾府的实际大管家。
她泼辣张狂.口齿伶俐.善于阿谀奉承.见风使舵.喜欢使权弄势.炫耀特权。
她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。
她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。
“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张财主的女儿和长安守备之子双双自尽。
尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。
她公然宣称：
“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！
”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的梯己利钱来。
抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。
王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。
2010版王熙凤
王熙凤形象分析《红楼梦》中王熙凤这个艺术形象具有丰富性和复杂性，《红楼梦》问世以来，在红学史上，对王熙凤的各种评语也是非常多的，认为她是“治世之能臣，乱世之奸雄”，把王熙凤叫做“女曹操”，称之为“胭脂虎”，就是母老虎。
在许多评论中，就是“恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”，这恐怕是每一个《红楼梦》偏爱者都会有的一种感受。
第一、人物独特性
王熙凤这个人物在《红楼梦》当中的地位相当重要，可以说这个形象具有独特性。
她有一种支柱作用，一种艺术结构上的、艺术机体意义上的一种聚焦的作用，或者说是一种辐射的作用。
因为《红楼梦》不仅是写贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻，作者还写了这个大家族中四百多个人物。
如果没有了王熙凤，那么《红楼梦》的结果会如何。
可以说，如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，那么王熙凤这个人物就处在一个相对中心的位置上。
从而突出了这一人物形象的独特性，她要同各种各样的人物打交道，所谓上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，下层有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。
王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。
按说王熙凤在整个贾府当中，她的辈份是很低的，她是孙子媳妇，那么为什么像王熙凤这样一个人物能够来当家呢？
这个原因，或者说是多种矛盾发展的结果。
她有娘家“金陵王”的背景，她有贾母的靠山，有邢王二夫人矛盾的牵制，当然还有她本人才干欲望的主观条件。
同时也就把王熙凤推到了火山口上，成了众矢之的，众多旧矛盾的结果又成了新矛盾的导因。
她是一个极其复杂的人物形象！
可以说，在王熙凤身上概括了各种各样的矛盾，一种家长理短的那种家务事，所谓叔嫂斗法、妇姑勃溪之类，不是那样的。
因为在中国封建的宗法社会里，家国是同构的，历来一脉相通，家是国的一种简化的形式。
封建帝王“家天下”内的权势消长、朋党倾轧、派系争斗，它的雏形，它的胚胎都可以在家族里面看到。
所以从那个王熙凤，以她为焦点的，或者说她辐射出去的种种矛盾，就是给人一种纵深感，不能够就事论事的看成是一种家族的矛盾。
以王熙凤这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说，也是其他形象难以企及的，比如，放债生息这样一个细节。
王熙凤是把那个月钱拿出来去放高利贷，小说里面不只一次的写到，平儿说过，“每年少说也得翻出一千银子来”，连数目都很具体。
这样的经济细节放在别的人物身上是不可能的，比如说老爷太太不会做这种事，不屑做这种事，姑娘小姐她们根本不理财，那么只有王熙凤能够承担。
所以王熙凤这个形象的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门， 可以伸向宫廷等，也就是说从反映生活的深87版电视剧《红楼梦》王熙凤图3
度和广度来说，王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。
如果少了王熙凤，《红楼梦》在它反映生活的深广度方面，就要受到极大的削弱，甚至就不成其为《红楼梦》。
王熙凤的“辣手”在更多的情况更多场合表现为逞威弄权、滥施刑罚。
这方面在《红楼梦》里面有很多描写，她素常惩治丫头的办法怎么样呀，说这个“垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给”，“便是铁打的，一日也管招了。
”当她发现为贾琏望风的小丫头，喝命“拿绳子鞭子，把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”，而且威吓她要用烧红的烙铁烙嘴，要用刀子来割肉，而且当即就拔下那个簪子来戳小丫头的嘴，这种簪子叫做香闺刑具，戳人是很疼的，扬手一巴掌打得那个小丫头立刻两腮紫胀；另外你看在清虚观的时候，一个小道士，那真是一个小孩子，无意中冒撞到王熙凤身上，王熙凤扬手一巴掌打得那个小道士都站不住。
这种地方，王熙凤的出手之重、之狠、之快，是名副其实的“辣手”了，在贾府的主子里面，像这样亲自出手的人并不多见。
在下人的眼里，像那些小丫头小厮小道士的眼里，真是吓得心惊胆颤，这个时候王熙凤确实像一个恶魔，怪不得有些奴仆在背后诅咒她，说她是“阎王婆”，说 她是“夜叉星”，那么在这个时候，所谓的“杀伐决断”就有一股森然的冷气，真是叫人不寒而栗。
在这里还可以举出有名的“弄权铁槛寺”。
这个情节，老尼求王熙凤办这件事，王熙凤有一句很著名的话，人们也常常引用的，就是王熙凤说“我是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。
”这句话大家经常引用，而且有的人据此认为王熙凤不迷信。
的确这句话听起来好像很有气概，就是鬼神难挡，有这样的气魄，只可惜这种气魄用在了邪恶的方面。
在这里，并不是说王熙凤不迷信，王熙凤也像一般的妇女一样，她也供瘟神，给女儿起名求福祉，并不说明她不迷信，是说明她不虔诚，没有顾忌，毫无顾忌，为了达到自己的目的可以不择手段，可以不计后果，所以在这个地方点明了，她是“摆弄权势”，如果说“协理宁国府”的时候是“用权”，权在威随，威重令行，那么在这里就是“弄权”，就是玩弄权术于股掌之上，假权营私。
“铁槛寺”这一段说她玩弄权术，她府内府外，勾结官府，倚仗权势，在府里欺瞒长上，假借贾琏名义，神不知鬼不觉做成这样一种肮脏交易，贾琏并不知道。
所以这个是不一样的，小说里头还点明自此王熙凤胆识愈壮，更加恣意作为起来。
可见“弄权”一节正是让人们领教王熙凤手段的一个“案例”。
她这个辣手到了赶尽杀绝，不留后路的地步。
所谓“量小非君子，无毒不丈夫。
”王熙凤和其他的妇女，和王夫人比起来，她没有什么“妇人之仁”，没有什么“恻隐之心”，她作了事以后，从来不后悔，而且她要斩草除根，如果我们还记得，贾雨村对于知道自己底细的门子，最后是把他远远的充发了；那么王熙凤对那个落有把柄的张华父子，最后也是一定要想办法把他治死。
从这种地方，我们可以充分领教王熙凤手段之辣，这一点在别的人身上是感受不到的。
“辣手”常常是形之于外的，机心则深藏于内，当然这两者是有联系的，尽管“机心”深藏于内，但同样有迹可循。
人们常常说王熙凤少说“有一万个心眼子”，是形容她的心计之多，机变之速。
可以从王熙凤的日常的表现来看。
王熙凤日常的处人当中常常也有利害的权衡、得失的算计。
有一次，为了大观园诗社的费用，王熙凤李纨姐妹在那里说笑，因为这个诗社要有点花销，王熙凤就笑李纨：
“亏你还是大嫂子呢！
”她就算“你一月十两银子的月钱，比我们多两倍。
又有个小子，足足又添了十两，一年中分年例，你又是上上分儿，……通共算起来，一年也有四五百银子。
”“这会子你怕花钱，调唆她们来闹我。
”，就说了一大堆的话，李纨就回她“你们听听，我说了一句，她就说了这么一车的话。
”，“天下人都被你算计去了！
”李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质，其实对王熙凤是一个恰如其分的评语。
王熙凤的克扣月钱放债生息，不单是把下人的钱拿来克扣，她连老太太和太太的都敢挪用，都先克扣住不发，而且即便是“十两八两零碎”她也要把它攒到一起放出去。
所以李纨说她“专会打算盘分斤拨两”，一点没有冤枉她。
王夫人屋里的金钏投井以后，丫鬟名额出缺，王熙凤作为管家，这个名额迟迟不补，为什么？
她说等着人送礼送够了，因为很多人看上这个缺，觉得这是一个“巧宗儿”，大家都要来谋这个差事，王熙凤就拖着，等大家送礼送足了才补。
诸如此类的事很多，“大闹宁国府”的时候还不忘记向尤氏要五百两银子，其实她打点只用了三百两，要了五百两，她又赚了二百两。
王熙凤的算计之精、聚敛之酷，是出了名的，连她自己也都知道，她跟平儿说：
“我的名声不好，再放一年（放是放高利贷），都要生吃了我呢。
”可见王熙凤的放债、王熙凤的聚敛，那是出了名的。
这是她的算计，她的心机用在这方面，其实王熙凤的机心固然是用于聚钱敛财，但是更体现在处理人际关系上，她在处理人际关系上，她的心机深细、谋略周密，有更加精彩的表演。
第二、人物的复杂性
在处世应对中，感觉王熙凤像一个高明的心理学家，她非常善于察言观色，辨风测向，常常是对方还没有说出口呢，她已经猜到了；对方刚说呢，她已经办了，这种例子是很多的。
你看，林黛玉出场，刚进贾府，王夫人说是不是拿料子做衣裳呀？
王熙凤说“我早都预备下了”。
这个地方脂砚斋有一个评语：
她并没有预备衣料，她是随机应变，但是王夫人就点头相信了。
比如大观园那个诗社起来，探春这里刚出口，说王熙凤我们想请你做个“监社御史”，探春一说，王熙凤马上就猜到你们是缺个“进钱的铜商”，你们是想要赞助了，那么她说“我明儿立刻上任，放下五十两银子给你们慢慢作会社东道”。
你这边刚刚说，她那里早就猜到了，大家都笑起来，所以李纨说：
“你真真是水晶心肝玻璃人”。
说这个王熙凤通体透亮。
姚笛版王熙凤
王熙凤这种揣测对方的心理，善于察言观色本事超出任何一个人，这个人物形象是比较复杂的。
有的时候，她还可以一百八十度的大转弯，同一件事，原来这样说，现在又那样说，但是她都说的入情在理，十分动听。
例如邢夫人要讨鸳鸯。
邢夫人先来找王熙凤商量，说老爷想讨鸳鸯作妾，就是把这件事先跟王熙凤说，王熙凤一听，她就连忙回说，“别去碰这个钉子，”她脱口而出，她说“老太太离了鸳鸯，饭也吃不成了，何况说老爷放着身子不保养，官儿也不好生做”，反劝告邢夫人，“明放着不中用，反招出没意思来，太太别恼，我是不敢去的。
”她先这样说，觉得这个事情根本是不行的，但是这个邢夫人呢一点也听不进去，反而冷笑说：
“大家子三房四妾都使得，这么个花白胡子的……”意思说要个妾有什么不可以，她说老太太未必好驳回。
反而埋怨王熙凤，说我还没有去你倒派我不是。
王熙凤听了邢夫人这话，知道邢夫人听不进去，邢夫人气性大发，王熙凤知道刚才那番实话全不对路，就立即调头转向，改换话锋，连忙陪笑：
“太太这话说得极是，我能活了多大，知道什么轻重，想来父母跟前，别说一个丫头，就是那么大的活宝贝，不给老爷给谁，”而且她举出例子，她说那个贾琏，贾赦邢夫人的儿子，贾琏有了不是，老爷太太恨得那样，及至见了面，依旧拿心爱的东西赏他。
是说老爷太太待贾琏，父母待儿子这样，如今老太太待老爷自然也是那样了。
你看她这个出言何等现成，何等有说服力。
当时邢夫人又喜欢起来。
同样是讨鸳鸯这件事，一正一反的两番说辞，同出于王熙凤之口，居然都通情达理，动听入耳。
像这样能够顺应对方心里，急转直下又不落痕迹，像这样一种本领在《红楼梦》里，只有在王熙凤身上可以看得到。
所以说王熙凤的这种机心，机变之速真是能够让人叹为观止。
说到机心，《红楼梦》里面还有最著名的关于王熙凤的机心谋略的事件，如果说刚才讲到的是一些普通的人际关系，普通的跟家族成员之间的交往，那么一旦遇到哪件事是王熙凤利害攸关的，是损害到王熙凤的尊严的，危及到她地位的，那么王熙凤就会使出她浑身的解数，她的机心谋略在这个时候会表现得淋漓尽致。
如果说，“杀伐决断”表现她的阳而威的一面，那么她的机心谋略则表现她阴而狠的一面。
在这里不能不说到，那两个著名的事件：
一个叫“毒设相思局”；一个叫“赚取尤二姐”，所谓“弄小巧用借剑杀人”。
王熙凤这个人对人的优势不只于金钱权势，在心理状态上，她也常常保持一种强者的优胜地位，这是一种重要的优势。
那么贾瑞和尤二姐是完全不同的两个人，这也是两个完全不同的故事，他们的死也是不同性质的死。
但是有一点是类似的，最初他们对王熙凤而言，开初都有某种优势，接着都是在王熙凤的导演下转为劣势，最终走上绝路。
第三，人物的丰富性
生活在封建的法关系中的王熙凤，最终仍旧不能摆脱“夫纲”和“妇道”的拘束，她不能不承认丈夫纳妾是正当的。
所谓“不孝有三，无后为大”，为了子嗣，即使三妻四妾也是冠冕堂皇，无往而不合于礼。
所以在强大的宗法礼教和社会舆论面前，争强好胜的王熙凤，也要竭力洗刷自己“妒”的名声，构筑“贤良”的形象。
这实质上是一种屈服。
王熙凤终要受到宗法关系的制约的。
王熙凤的屈服，首先表现为有条件的忍让，比方说容下了平儿，成为“通房”丫头，这在很大程度上是由于平儿的善良和忠心，何况目的还是为了“拴爷的心”。
其次，表现为对贾琏的施威泼醋作适当节制，王熙凤不是那种泼妇，火候已够即收篷转舵。
大闹宁国府是这样，在鲍二家的事件被揭发后，虽则掀动了一场轩然大波，而最终不能不接受贾母的裁决，贾母的裁决显然是偏袒贾琏的，王熙凤尽管争得了面子，而贾琏明显地得到了老太太的袒护。
回到房里，贾琏问：
“你仔细想想，昨儿谁的不是多？
”就是说的王熙凤生日那天，要照一般的想，谁的不是，谁的错？
王熙凤的生日，贾琏不但不来，还跟鲍二家的偷情，当然是贾琏的错，然而王熙凤不能理直气壮地回答“谁的不是多”这个问题，不能指斥和警告贾琏，她只能跑到贾母面前说：
“二爷要杀我”，她怎么不把贾琏检举出来呢？
不能那样，所以她只能以“二爷要杀我”这个题目来哭闹，最后不得已转移矛头。
王熙凤的屈服是把锋芒指向与之争宠的其他女性。
打平儿，打鲍二家的，在尤二姐的事件上就更加明显了，更加自觉地转移到与之争宠的女性身上，使她们成为牺牲品；夫妻矛盾转为妻妾矛盾，不能治本就转而治标，把一切的仇恨、一切的怨毒、一切的谋略手段用在治标上头。
这就是说的“妒”，成了封建宗法礼教下女性自相摧残的一支毒箭，它予头主要指向没有人身自由的妾和其他地位更卑弱的女子，像小说里尤二姐，鲍二家的，平儿。
那么小说所展现的王熙凤和这些人的关系，尤其是王熙凤和尤二姐关系的全过程，淋漓尽致地表明了这一点。
她把一切的仇恨、怨毒、心机、谋略都用在了这个上头，比之《金瓶梅》中妻妾间的争风吃醋，《红楼梦》中有关“妒”的描写具有更为高级的形态，也就是说，包含着十分丰富的社会文化内容。
在王熙凤和尤二姐的较量中，特别含意深长的是：
第一，王熙凤竭力塑造自己贤良的假象，得悉偷娶秘事后，她主动登门，又主动引见给贾母，以致二姐悦服、长辈欣慰、众人称奇，其目的在摘掉“妒”的帽子，在宗法礼教上占得一个“制高点”；第二，王熙凤又调动一切手段，把尤二姐置于名教罪人的地位，揭发尤二姐“淫奔”的老底，咬定其悔婚再嫁，一女竟事二夫；因此，所谓“借剑杀人”，不单是假手秋桐之流，更是凭借着全部封建宗法的权力和舆论机制，其操纵运筹的精明熟练，真可叹为观止，达到置人于死地而不承担任何法律和道义的责任。
王熙凤这个“妒”，从一方面来讲，在其与贾琏的关系上表现为较少从属性；当将其矛头指向其他女性时，尖锐程度达到你死我活，表现形态则由于被官方的道学伦理装裹着，因而是“文明”的。
这才是王熙凤之妒的重要特征。
总之王熙凤这个人物，历来融化在中国女性人格中深入骨髓的从属意识，在她身上居然相对弱化，不仅可与男性争驰，甚至还能居高临下。
王熙凤不仅才识不凡，并且具有强烈的自我实现的欲望。
这一切，当出格出众、向男性中心的社会示威时，我们觉得很痛快，扬眉吐气；当其为所欲为，算尽机关，为无限膨胀的私欲践踏他人特别是同为女性者的人格、尊严以至生存权利时，又不能不使人心寒、深恶痛绝。
这二者交织、纠结、迭合而形成了一个所谓“凤辣子”的中国女性形象的独特性、丰富性和复杂性。
编辑本段王熙凤出场 （见《红楼梦》第三回）黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：
‘我来迟了，不曾迎接远客！
’黛玉纳罕道：
‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？
”来者是谁，作者没有马上交代。
但这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，他先声夺人，一下子就把来着的三魂六魄给拘定了。
真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。
在贾府这样严肃的氛围里，王熙凤可以这样说话，也能够体现出王熙凤的位高权重，深得贾母的喜爱，也能够体现出一种炫耀的成分在里面：
先声夺人就可以看出。
随着后台这一声，一个浓妆的少妇出场了。
作者接着用重笔浓彩描绘了其外形特征：
“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：
头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿官绦双鱼比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
”这里，前十数句关于王熙凤衣着和外貌的华丽87版电视剧《红楼梦》描写，是细腻的工笔画，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写；虚实结合，一个有生命的贵族少妇形象合眼如见。
而“丹凤眼，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
”也能够体现出王熙凤的心机深沉，无时无刻都在算计别人。
但作者到此还没交代这位少妇是谁。
接下去我们先听到贾母的介绍：
“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。
”这一介绍虽然体现了这位浓妆少妇的性格特征和贾母对她的宠爱，也揭示了王熙凤在贾府受宠的另外一个原因，因为会做人，用现在的话就是情商高，懂得人情世故。
但依然使黛玉不得要领。
最后众姐妹告诉黛玉“这是琏二嫂子”，黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况，因而王熙凤这个名字才最终交代了出来。
王熙凤一出场，满屋内便只有她一个人说话声。
她先是赞美林黛玉“标致”，顺手就恭维了贾母；接着又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以此来讨取贾母的欢心；等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打”！
然后又以当家少奶奶的身份，一面安顿黛玉，一面吩咐婆子们，其实在炫耀着自己在贾家的特权……至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演。
出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是个抽象的名字，而是一个活生生的人了。
王熙凤的出场前后做如许皴染，后文焉得不跃然纸上！
在中国古典著作中，不容易找到以如此紧张强烈的腕力写成的人物典型。
王熙凤不是《左传》的郑庄公、《史记》的汉高祖，也不是《金瓶梅》的潘金莲或《聊斋》的仇大娘。
比较起来使人能联想到的也许是《三国演义》的曹操吧？
行将垮台的封建家庭和行将垮台的封建王朝，有着共同的规律，它们的当权者也会有着相类似的性格和作用。
在《三国演义》作者笔下，不许“几人称王、几人称帝”的是曹操，支持汉朝统治残局的是曹操。
挖空汉皇朝实际统治权只留一个空壳子的是曹操，加速地结束了汉代统治的也是曹操。
凤姐在贾府的使命从某一种限度内看来颇有一些类似。
《三国演义》的读者恨曹操，骂曹操，曹操死了想曹操《红楼梦》的读者恨王熙凤，骂王熙凤，不见王熙凤想王熙凤。
作者刻画出一个聪明、漂亮、能干、狠毒的“凤辣子”，不但使她充分具有那个时代人物典型的真实性，也赋予她以吸引读者极大的魔力，足证这个人物的社会意义之不可忽视。
王熙凤的聪明不假，确实是聪明的，比如在王熙凤出场这一回中，王夫人（王熙凤的内姑母）在之前曾找王熙凤要过一端布料，在林黛玉进贾府这一回中，王熙凤当着大家的面把这件事情提了出来，对王夫人说没有找到，但王夫人马上改口说这是为林黛玉准备的布料，而王熙凤在两人没有打招呼的情况下，又顺着王夫人说我已经听王夫人的备下了，这样一来王夫人有了台阶下，也得了贾母的欢心，自然而然的也就更喜欢王熙凤了。
但是她大部分的聪明是残忍的聪明，是虽然八面玲珑但是人人又恨又怕的聪明，可恶的聪明。
编辑本段管理之道
《红楼梦》第十三、十四回，在王熙凤协理宁国府的一些文字中，生动刻画出王熙凤这一贾府中的当家管事的女性中豪杰形象。
王熙凤治理的是流，而不是源；是末，不是本；是局部，不是整体。
小说《红楼梦》揭示的是封建社会的衰落，通过以贾府为中心的四大家族的衰落揭示封建社会由盛到衰的变化。
王熙凤协理宁国府是整个贾家为首的四大家族衰败中的一个小插曲，挽回不了家族整体衰败的命运。
王熙凤攻于心计，虽然文化不深，却有主见、有胆识，王熙凤的确是贾府乃至贾、王、史、薛四大家族中鲜有的人物。
队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你……。
王熙凤同身边的其他命妇小姐比，因为缺少更深的传统伦理熏陶，更显得有胆识。
这些个性素质在封建三从四德教育下的妇女也是难得的。
而此时，那些男性主子们则享受着祖宗的荫庇，不务正业，养戏子的，爬灰的。
总之，那些公子王孙在温柔乡里，尽享荣华富贵，过着金玉锦衣的奢华生活，成为社会上的没有真才实学的寄生虫、浪荡子。
编辑本段影响 我们看王熙凤可以依赖的影响力量
（1）老太太（老祖宗）是荣宁二府中辈分最高的老祖宗，最具权力。
王熙凤很会讨好老太太，老太太和这个孙子媳妇之间关系十分融洽，王熙凤也深得老太太的欢心。
第三回“金陵城起复贾雨村荣国府收养林黛玉”在林黛玉的眼里，见到王熙凤深得老太太欢心，自认老太太是王熙凤的最具权力的后台。
⑵与贾宝玉的母亲王夫人之间的关系。
书中表述贾政与王夫人是贾母的次子、次子媳。
可贾政、王夫人与老太太住正房。
可见贾政与母亲的关系是非常好的，自然贾政的夫人王夫人也最得老太太宠信。
王夫人是王熙凤娘家的亲姑母，又是婶婆。
王夫人自然喜欢王熙凤，娘俩之间互相互帮衬。
王熙凤和贾琏不与父亲贾赦住在一起，反而和老祖母、叔叔、婶娘们住在一起。
就可以看出他们是关系情感最近的人。
从另一方面也可以看出。
王夫人的嫡亲子媳李纨不能与公公、婆婆住正房，反而让堂侄媳妇王熙凤一起住，更见其关系不一般。
⑶受宁国府当家的贾珍相邀请，又是老祖宗、王夫人都点头认可的。
王熙凤前来协理宁府，是接受了宁国府赋予的尚方剑的，自然可以行使有最大的权力。
这就不容不得宁国府里的丫环婆子刁奴恶仆们不听。
对于管理一个企业，必须与最主要的领导、直线领导搞好关系。
你有能力是一方面，若果搞不好关系，你的能力就等于没有。
能力只有用在实践中并且显示出来，才是能力。
王熙凤明的暗的都具有，就是会运用潜规则和显规则。
甚至贾琏都不敢直接对着干。
王熙凤的协理是有实效的，是利用当时封建家长制为主体的暂时的人治胜利 1、王熙凤平时与侄子贾蓉的夫人秦可卿关系最好，对宁国府的事情非常了解。
宁国府里的事可以说了如指掌，“知彼知己”，王熙凤就能做到这些。
她利用了许多信息，掌握了宁国府管理中存在着的各种弊端。
这是协理宁国府成功的首要条件，就是熟悉管理对象的情况。
有了这样深入的了解，才能一针见血地指出宁国府管理上存有五大弊端。
针对弊端，提出相应的整顿措施。
⑴五大弊端是：
一是人口混杂，遗失东西；二是事无专责，临期推委；三是需用过费，滥支冒领；四是任无大小，苦乐不均；五是家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。
⑵整顿措施是：
第一、建立新的规则，打击违规违纪，惩治首犯。
到宁府后，王熙凤第一件事就是建立新的规则。
对来升媳妇道：
“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。
我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。
再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处理。
” 王熙凤的管理对企业管理的启示是：
在规则面前人人平等，定责任并相应授予部分权力，给管事人以管理灵活性。
以此克服“事无专责，临期推委；家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。
”最大限度避免了“人口混杂，遗失东西；任无大小，苦乐不均。
” 王熙凤采取相对授权的管理方式，要求部门管理者带头遵守规则严格管理，她对来升家的说道：
“来升家的每日揽总查看，或有偷懒的，赌钱吃酒的，打架拌嘴的，立刻来回我，你有徇情，经我查出，三四辈子的老脸就顾不成了。
如今都有定规，以后那一行乱了，只和那一行说话。
” 第二，重新制定岗位，划定责任范围，罚责明确。
王熙凤为了克服宁国府管理上的弊端，采取了“定岗定
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