上海市金山区届高三二模语文试题.docx
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上海市金山区届高三二模语文试题
上海市金山区2018届高三二模
语文试题
一积累应用10分
1.按要求填空。
（5分）
（1）万钟则不辩礼义而受之，？
（《<孟子>二章·》）（2分）
（2），此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》）（1分）
⑶有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清。
”苏轼的《题西林壁》中的诗句“，”说明了这个问题。
（2分）
2.按要求选择。
（5分）
（1）依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）（2分）
诗的情趣都从沉静中回味得来。
感受情感是能入，回味情感是能出。
诗人对于情趣都要能入能出。
单就能入说，；单就能出说，。
能入而不能出，或能出而不能入，都不能成为大诗人，所以“主观的”和“客观的”在诗中是不存在的。
比如班婕妤的《怨歌行》，陆游的《书愤》和李煜的《虞美人》，，入而能出，是主观的也是客观的。
李白的《长干行》，杜甫的《石壕吏》和《无家别》，，出而能入，是客观的也是主观的。
①它是主观的②都是痛定思痛③它是客观的④都是体物入微
A．③①④②B．①③②④C．①③④②D．③①②④
（2）下面是某校校庆前夕，四位校友发给联络办老师的一条微信，其中语言表达得体的一项是（）（3分）
A．获悉母校华诞，甚喜，届时定拨冗出席庆典，特此通知。
B．因事务繁忙，恐难以按时光临母校参与庆典，深表歉意。
C．因身体欠安，但一定准时前往母校列席庆典，谨此奉告。
D．因航班取消，故不能及时赶到母校参加庆典，敬请谅解。
二阅读70分
（一）阅读下文，完成第3-7题。
（15分）
故事新编，谁动了经典这块奶酪
柳青
①遣唐使晁衡能不能爱过杨贵妃？
花木兰可不可以是反抗庸俗婚恋观的女权样本？
在今天全球化的背景下，任何一个民族的文化资源都有可能被置于改编的大环境中，我们是否有足够的勇气面对开放的文化脉络，从自身文化资源里写出更广义上的人类故事？
②陈凯歌的《妖猫传》上映时，围绕它而起的各种争议，远比电影本身要丰富。
该如何看待这个过分时髦的“故事新编”对中国古典“文学记忆”的改写乃至颠覆呢？
而《妖猫传》不是一个孤独的个案。
在全球范围内，越来越多的创作者意识到中国传统文化是一个异常富足的素材库，“讲述中国故事”不独对中国创作者构成吸引力，如何“讲好中国故事”，也不独是中国创作者所面临的问题。
③随着来自外部的视线聚焦于中国历史文化的题材，传统和经典不断面临创造性、颠覆性的重述，对此，大部分的创作者和学者认为，受众的集体审美定势是客观存在的，但文化遗产在这个时代必然要在创新中得到传承和存续，“传统”更需要有效的使用，而非简单的崇拜与赞美。
④文艺理论家哈罗德·布鲁姆提出：
“经典作品自有其美学力量，它们穿越时代和地域的区隔，在每一次未曾预期的阅读或改写中释放自身的独特能量以及复杂性。
”
⑤回溯技术和媒介都欠发达的前现代时期，文艺作品的传播就不受国与族的限制，“他者”的凝视和想象始终存在。
还是来看“杨贵妃”这个母题。
早在平安时代，白居易的诗作已经深刻地影响了紫氏部①的创作，《源氏物语》的灵感部分地来自《长恨歌》。
紫氏部明确地将男主角光源氏的母亲桐壶更衣类比杨贵妃，她在小说中成为“永恒女性”的化身，其后出场并介入光源氏感情生活的藤壶和紫姬，或多或少是更衣和杨妃双重形象的翻版或替身。
紫氏部从白居易的诗句中得到启发，写出了她作为平安时代的日本女性所体会到的痛苦和压抑，随着时间流逝，她的作品也被奉为经典，就这样，中国的文学记忆部分地衍化成日本的文学记忆，这个案例完美地验证了布鲁姆的论断。
⑥如果紫氏部的创作是“严肃文学”对“严肃文学”的改写，那么我们这个时代“改编的困惑”更多来自不按常理出牌的“大话”。
比如《西游记》遭遇的颠覆式改写，已经超过了孙悟空的“七十二变”。
正在播出的韩剧《花游记》，看片名就知道创意来自《西游记》，在现代韩国恋爱剧的背景下，唐僧性别翻转成了美人，悟空是她身边的痴汉。
不能断言这是韩国电视人“瞎搞”，因为《花游记》里主角交锋的日常，和小说《西游记》里唐僧给悟空设下的重重“情难”，是能一一对上的。
⑦那么，唐僧能不能穿越成当代的酷女生？
遣唐使晁衡能不能爱过杨贵妃？
花木兰可不可以是反抗庸俗婚恋观的女权样本？
种种来自他者的“想象”，很容易在本地引发出对于“歪曲”的焦虑。
北京电影学院教授杜庆春认为，真正意义上的“文化自信”，在于“越是世界的，越是民族的”，要有勇气面对全球化背景下开放的文化脉络，从自身文化资源里写出更有广泛意义的人类故事，而不是预设自己是被猎奇的对象。
⑧青年学者、作家李天飞认为，面对典籍，“还原式改编”是必要的，但经典的力量更多靠创新来传递下去。
为什么拍摄于1986年的连续剧《西游记》是难以超越的“神作”？
在于它尊重小说成文年代的民俗和美学，集传统戏曲底蕴，用明朝大众娱乐的方式还原一部明朝的文本，这部连续剧的真相是一部在电视媒介上播放的连台本戏。
但《西游记》的能量不能被局限在这样高度还原的改编中。
“西天取经”的故事原生于唐朝，成书于明代，最终成为中国人的集体精神享受，这种精神享受还会不断发展下去。
从传说到诗话，从平话到小说，从戏曲到电影，一代又一代的创作者利用这个题材，讲出属于自己时代的故事。
在这些故事诞生的“当时”，它们都曾是前卫的时尚，随着时间流逝，时尚变成古董，古董中又衍生了新的时尚——这就是传承。
在不断的创新中，形式变了，方法变了，技术变了，但文化基因是不会被抹去的，留在血脉里成为传统。
⑨当代重要的戏剧理论家、德国学者汉斯·蒂斯·雷曼在观摩大量中国创作者的作品时，注意到比起欧洲同行，中国创作者的焦虑更多地来自“对悠久传统负责”。
作为局外人，他表达了和我国学者类似的态度：
“艺术的表达一定具有时代的印记。
后人能够借助经典想象过去，但‘像过去那样创作’并不能复制伟大的艺术。
传统之所以形成，是因为艺术家不断的思辨、质疑和改变。
任何艺术的进步都源自对传统的使用，使用即意味着创新。
”
⑩所以，面对“文化遗产”的叙事资源，叙述者和受众的内在精神转向，是更值得探讨的话题。
（选自《文汇报》2018.3.28）
【注】①紫式部（约973年—约1019年至1025年），日本平安时代著名女作家，《源氏物语》是世界上最早的长篇小说，以男主人公光源氏为中心。
3．分析第①段在全文中的作用。
（2分）
4．第⑤段《源氏物语》的例子是如何证明第④段哈罗德·布鲁姆的观点的？
（3分）
5．第⑥段中的“大话”在文中的意思是。
（2分）
6．下列符合⑦⑧两段文意的一项是（）（3分）
A.经典作品总是会被他者进行“想象”，也很容易在本地引发改编的焦虑。
B.只要面对全球化背景下开放的文化脉络进行故事新编，才有真正的文化自信。
C.1986年的连续剧《西游记》如果继续传承下去，只有进一步高度还原的改编。
D.经典作品被新编以后，其文化基因是不会被抹去的，它留在血脉里成为传统。
7．以《古诗为焦仲卿妻作》为例，根据第⑨段画线句的观点，选择其中的一个情节加以改编，并简述你的理由。
（5分）
（二）阅读下文，完成第8-12题。
（17分）
那个搭车的青年
毕淑敏
（1）那一年，我“五一”放假回家，搭了一辆地方上运送旧轮胎的货车，颠簸了一天，夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。
正是春天，道路翻浆。
突然在无边的沉寂当中，立起一根土柱，遮挡了银色的车灯。
（2）“你找死吗？
你！
你个兔崽子！
”司机破口大骂。
我这才看清是个青年，穿着一件黄色旧大衣，拎着一个系着棕绳的袋子。
（3）“我不是找死，我要搭车，我得回家。
”“不搭！
你没长眼睛吗？
司机楼里已经有人了，哪有你的地方！
”司机愤愤地说。
（4）“我没想坐司机楼子，我蹲大厢板就行。
”司机还是说：
“不搭！
这样的天，你蹲大厢板会生生冻死！
”说着，踩了油门，准备闪过他往前开。
（5）那个人抱住车灯说：
“就在那儿……我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”
（6）“让他上车吧！
”我有些同情地说。
（7）他立即抱着口袋往车厢上爬：
“谢谢谢……谢……”最后一个“谢”字已是从轮胎缝隙里发出来的。
（8）夜风在车窗外凄厉地鸣叫。
司机说：
“我有一个同事，是个很棒的师傅。
一天，他的车突然消失了，很长时间没有踪影。
后来才知道，原来是有个青年化装成一个可怜的人，拦了他的车，上车以后把他杀死，甩在沙漠上，自己把车开跑了。
”
（9）我心里一沉，找到司机身后小窗的一个小洞，屏住气向里窥探。
（10）“他好像有点冷，别的就看不出什么了。
”我说。
（11）“再仔细瞅瞅。
我好像觉得他要干什么。
”这一次，我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间，手脚麻利地搬动着我的提包。
那里装着我带给父母的礼物：
“哎呀，他偷我的东西呢！
”
（12）司机很冷静地说：
“怎么样？
我说的不错吧。
”
（13）“然后会怎么样呢?
”我带着哭音说。
（14）“你也别难过。
我有个法子试一试。
”
（15）只见司机狠踩油门，车就像被横刺了一刀的烈马，疯狂地弹射出去。
我顺着小洞看去，那人仿佛被冻僵了，弓着腰抱着头，石像般凝立着，企图凭借冰冷的橡胶御寒。
我的提包虽已被挪了地方，但依旧完整。
（16）我把所见跟司机讲了，他笑了，说：
“这就对了，他偷了东西，原本是要跳车了，现在车速这么快，他不敢动了。
”
（17）路面变得更加难走，车速减慢了。
我不知如何是好，紧张地盯着那个小洞。
青年也觉察到了车速的变化，不失时机地站起身，重新搬动了我的提包。
我痛苦地几乎大叫，就在这时，司机趁着车的趔趄，索性加大了摇晃的频率，车身剧烈倾斜，车窗几乎吻到路旁的沙砾。
（18）我想到贼娃子一举伤了元气，一时半会儿可能不会再打我提包的主意了，心里安宁了许多。
只见那个青年艰难地往轮胎缝里爬，他把我的提包紧紧地抱在怀里，往手上哈着气，摆弄着拉锁上的提梁。
这时，他扎在口袋上的绳子已经解开，就等着把我提包里的东西搬进去呢……
（19）“师傅，他……他还在偷，就要把我的东西拿走了……”我惊恐万状地说。
（20）“是吗？
”师傅这次反倒不慌不忙，嘴角甚至显出隐隐的笑意。
（21）“到了。
”司机突然干巴巴地说。
我们到一个兵站了，也是离那个贼娃子住的村最近的公路，他家那儿是根本不通车的，至少还要往沙漠腹地走10公里……司机打亮了驾驶室里的大灯，说：
“现在不会出什么事了。
”
（22）那个青年挽着他的口袋，像个木偶似的往下爬，狼狈地踩着轱辘跌下来，跪坐在地上。
不过才个把时辰的车程，他脸上除了原有的土黄之外，还平添了青光，额上还有蜿蜒的血迹。
（23）“学学啦……学学……”他的舌头冻僵了，把“谢”说成“学”。
（24）我们微笑地看着他，不停地点头。
（25）他说：
“学学你们把车开得这样快，我知道你们是为我在赶路……”他抹了一把下颌，擦掉的不知是眼泪、鼻涕还是血。
他点点头，恋恋不舍地离开了我们。
看着他蹒跚的身影，我不由自主地喝了一声：
“你停下！
”
（26）“我要查查我的东西少了没有。
”我很严正地对他说。
司机赞许地冲我眨眨眼睛。
青年迷惑地面对我们，脖子柔软地耷拉下来，不堪重负的样子。
我爬上大厢板，动作是从未有过的敏捷。
我看到了我的提包，像一个胖胖的婴儿，安适地躺在黝黑的轮胎之中。
我不放心地摸索着它，每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。
（27）突然触到棕毛样的粗糙，我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的棕绳。
它把我的提包牢牢地固定在大厢的木条上，像焊住一般结实。
（28）我的心像凌空遭遇寒流，冻得皱缩起来。
8．第⑴段中的环境描写有何作用？
（3分）
9．第⒂段段画线句运用了比喻的手法，形象而生动，请对此加以分析。
（3分）
10．请紧扣“安适”一词，赏析第（26）段的画线句。
（3分）
11．联系全文，简要分析“我”对搭车青年的情感变化及原因。
（4分）
12．试从搭车青年的人物形象入手，评析本文所表现的思想情感的意义。
（4分）
（三）阅读下面作品，完成第13-15题。
（8分）
答张十一①
韩愈
山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
筼筜②竞长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。
未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓，斗④觉霜毛一半加。
【注】①本诗是作者第一次被贬到广东阳山后的第二年春天所作。
张十一，名署，公元803年（德宗贞元十九年）与韩愈同为监察御史，一起被贬。
张署到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。
②筼筜（yúndāng），竹名，生长于水边。
③踯躅：
杜鹃花科。
④斗：
通“陡”，顿时的意思。
13．从题材上看，本诗属于（）。
（1分）
A.咏史诗B.咏物诗C.咏怀诗D.哲理诗
14．对本诗赏析不正确的一项是（）。
（3分）
A．首联和颔联分别写了远景和近景，犹如水墨画，层次分明，形象突出。
B．颈联蕴含复杂情感，有被贬的悲怨，有居南荒的叹息和对未来的憧憬。
C．尾联借答张署之诗，在镜中看自己的两鬓，顿时觉得自己有憔悴之意。
D．全诗直抒胸臆，流露出激愤的感情、受压抑的苦闷和报国无门的惆怅。
15.从艺术手法的角度，对颔联进行赏析。
（4分）
（四）阅读下文，完成第16-21题。
（18分）
①刘翊，字子相，颍川颍阴人也。
家世丰产，常能周施而不有其惠。
曾行于汝南界中，有陈国张季礼远赴师丧，遇寒冰车毁，顿滞道路。
翊见而谓曰：
“君慎终赴义，行宜速迭。
”即下车；与之，不告姓名，自策马而去。
季礼意其子相也，后故到颍阴，还所假乘。
翊闭门辞行，不与相见。
②常守志卧疾，不屈聘命。
河南种拂临郡，引为功曹，翊以拂名公之子，乃为起焉。
拂以其择时而仕，甚敬任之。
阳翟黄纲恃程夫人权力，求占山泽以自营植。
拂召翊问曰：
“程氏贵盛，在帝左右，不听则恐见怨，与之则夺民利，为之奈何？
”翊曰：
“名山大泽不以封，盖为民也。
明府听之，则被佞倖之名也。
若以此获祸，贵子申甫，则自以不孤也。
”拂从翊言，遂不与之。
乃举翊为孝廉，不就。
③后黄巾贼起，郡县饥荒，翊救给乏绝，资其食者数百人。
乡族贫者，死亡则为具殡葬，嫠独则助营妻娶。
④献帝迁都西京，翊举上计掾。
是时寇贼兴起，道路隔绝，使驿稀有达者。
翊夜行昼伏，乃到长安。
诏书嘉其忠勤，特拜议郎，迁陈留太守。
翊散所握珍玩，唯余车马，自载东归。
出关数百里，见士大夫病亡道次，翊以马易棺，脱衣敛之。
又逢知故困馁于路不忍委去因杀所驾牛以救其乏。
觿人止之，翊曰：
“视没不救，非志士也。
”遂俱饿死。
（选自《后汉书·刘翊传》）
16．写出下列加点词在句中的意思。
（2分）
（1）顿滞道路（）
（2）引为功曹（）
17.为下列句子中的加点词选择正确的义项。
（2分）
（1）季礼意其子相也（）
A.明白B.思念C.猜测D.同意
（2）明府听之，则被佞倖之名也（）
A.遮盖B.遭受C.表被动D.到达
18．下列各组加点词的用法和意义相同的一项是（）（3分）
A．河南种拂临郡，引为功曹手长鑱，为除不洁者，引入（《左忠毅公逸事》）
B．拂以其择时而仕，甚敬任之翌日，以资政殿学士行（《指南录后序》）
C．拂从翊言，遂不与之与尔三矢，尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）
D．翊夜行昼伏，乃到长安而陋者乃以斧斤考击而求之（《石钟山记》）
19．把第②段画线句子译成现代汉语。
（5分）
程氏贵盛，在帝左右，不听则恐见怨，与之则夺民利，为之奈何?
20．第④段画线句的句中应有三处停顿，请用“/”加以标出。
（3分）
又逢知故困馁于路不忍委去因杀所驾牛以救其乏
21．综观全文，用三个四字短语概括刘翊的主要品质。
（3分）
（五）阅读下文，完成第22-25题。
（12分）
戕竹记
欧阳修
①洛最多竹，樊圃棋错。
包箨①榯②笋之赢，岁尚十数万缗，坐安侯利，宁肯为渭川下！
然其治水庸，任③土物，简历④芟养，率须谨严。
家必有小斋闲馆在亏蔽间，宾欲赏，辄腰舆⑤以入，不问辟疆⑥，恬无怪让⑦□。
以是名其俗，为好事。
②壬申之秋，人吏率持镰斧，亡公私谁何，且戕且桴⑧，不竭不止。
守都出令：
有敢隐一毫为私，不与公上急病，服王官⑨为慢，齿王民⑩为悖。
如是累日，地榛园秃，下亡有啬色少见于颜间者，由是知其民之急上。
③噫！
古者伐山林，纳材苇，惟是地物之美，必登王府，以经于用。
不供谓之畔废⑾，不时谓之暴殄。
今土宇广斥，赋入委叠；上益笃俭，非有广居盛囿之侈。
县官材用，顾不衍溢朽蠹，而一有非常，敛取无艺。
意者营饰像庙过差⑿乎!
《书》云：
“不作无益害有益？
”又曰：
“君子节用而爱人。
”天子有司所当朝夕谋虑，守官与道，不可以忽也。
推类而广之，则竹事犹末。
（选自《中国古代十大散文家作品选》）
【注】①箨（tuò）：
笋壳。
②榯（shí）：
直立。
③任：
治理。
④简历：
选择。
⑤腰舆：
古代用手挽的一种便轿。
⑥辟疆：
开辟地域，这里指竹园的主人。
⑦让：
责备。
⑧桴：
这里指砍伐。
⑨服王官：
做官的。
⑩齿王民：
做百姓的。
⑾畔废：
叛逆。
⑿过差：
超过规定。
22．填入第①段方框中的虚词最恰当的是（）（1分）
A.也B.耳C.矣D.乎
23．第①段画线句中的“好事”具体指什么？
（3分）
24．从句式的角度，赏析第②段的表达效果。
（3分）
25．第③段结尾作者为什么还要写“推类而广之，则竹事犹末”这两句呢？
请发表你的看法。
（5分）
三写作70分
26．根据以下材料，写一篇文章，谈谈你的思考。
我们每个人都生活在别人的眼光关注中。
这些眼光中有鼓励，有肯定，但也有质疑甚至否定，然而，掌控人生的往往是你自己。
要求：
（1）自拟题目；
（2）不少于800字。
【参考答案】
1．（5分）
（1）万钟于我何加焉鱼我所欲也（2分）
（2）别有幽愁暗恨生（1分）
⑶不识庐山真面目只缘身在此山中（2分）
2．（5分）（2分）
（1）B（来源于朱光潜先生的《论诗的主观和客观》一文，稍有删改）
（3分）
（2）D（A项“特此通知”一般用于上级对下级，单位对职工，在该句中使用不得体。
B项“光临”是一个敬辞，对对方到自己这里来表示敬意，只能用于对方，不能用于自己，该句表达不得体。
C项“欠安”是对人生病的婉辞，不能用于自己。
）
3.（2分）以当今传统故事被改编的现象，用问句的形式（1分），引出本文的话题“故事新编”（1分）。
4.（3分）参考示例：
白居易的《长恨歌》传播到日本，紫式部的《源氏物语》受到它的影响，铜壶更衣等女性身上有着杨贵妃的影子；紫式部的创作还受到白居易诗歌的启发，写出了她作为平安时代的日本女性所体会到的痛苦和压抑，产生了新的主题，被奉为经典。
这说明经典作品穿越了时代和地域的区隔，在传播过程中会遭遇改写，在改写过程中会产生新的内涵，以此证明布鲁姆的观点。
（把握观点1分，围绕例子阐述2分）
5.（2分）对经典作品如《西游记》的戏说或颠覆式的改写。
6.（3分）D
7.（5分）要求：
选择《古诗为焦仲卿妻作》中的一个情节，如仲卿求母、兰芝抗婚、夫妻惜别、双双殉情等，进行改编，能体现第⑨段的主要观点（艺术表达有时代印记，在传统基础上有思辨、质疑和改变），合情合理，能自圆其说。
8.（3分）表现夜间行车路况之差（1分），引出下文的搭车青年（1分），为后文“我”对青年产生同情做铺垫。
（1分）
9.（3分）将被司机狠踩油门的车比作被横刺了一刀的烈马（1分），生动形象地写出了司机狠踩油门之后的车速之快（1分），和“狠”、“疯狂”等词语相照应，表现出司机对搭车青年的提防（1分）。
10.（3分）“安适”一词和“胖胖的婴儿”相对应，暗示“我”的提包并未遭遇搭车青年的偷窃（1分），和“我”的不放心形成鲜明对比（1分），表现“我”对搭车青年的误会（1分）。
11.（4分）由刚开始“我”听说搭车青年回家要去看望生病的老母的同情变成怀疑，是因为“我”听说了司机师傅同事的遭遇。
当“我”看到搭车青年在搬动“我”的包时，“我”由怀疑变成愤怒（痛恨）。
当最后“我”看到自己的包安然无恙时，对搭车青年的愤怒（痛恨）变成了惭愧。
（情感变化：
同情—怀疑—愤怒—愧疚，及其对应的原因各1分）
12.（4分）本文塑造了一位憨厚朴实的搭车青年形象，他为“我”把包扎好，虽然车子颠簸使他受伤，但他依旧真诚地感谢“我”和司机，丝毫没有意识到“我”和司机对他的猜疑和防备。
在他身上体现出了善良和真诚，与“我”和司机对他的怀疑、不信任形成了鲜明对比。
作品体现了人与人之间的信任危机。
在当下的社会，有很好的教育作用。
当别人遇到困难时，我们要少一些怀疑和误解，多一些善良、信任和帮助。
（人物形象1分，人物形象分析1分，思想情感1分，意义1分）
13.（1分）C
14.（3分）D（不是直抒胸臆，而是含蓄深沉）
15.（4分）参考示例：
（1）颔联借景抒情，描写了嫩笋竞相生长，杜鹃花随处开放鲜艳动人，画面艳丽明快，表现了春天的生机勃勃；为前一联荒凉冷落的景色增添了些许春天的生气；抒发了诗人“未报恩波”的苦闷之情。
（2）颔联用拟人手法，通过“竞”字把嫩笋争相生长的蓬勃景象写活了，通过“闲”字把黄杜鹃随处开放、清闲自得的姿态描绘了出来；用生机勃勃的画面，反衬出作者无所事事、不被重用的愁苦之情。
（艺术手法，如借景抒情、拟人、衬托、以乐景衬哀情1分，内容分析2分，表达情感1分）
16.（2分）
（1）停留，留
（2）举荐、引荐
17.（2分）
（1）C
（2）B
18.（3分）C（动词，给，给予）
19.（5分）程夫人权势显赫，（她）在皇帝的身边，不顺从（他们）恐怕被怨恨，给了他们就是侵夺百姓的利益，对这件事怎么办呢？
（关键词：
“贵盛”1分，“见”1分，“与”1分，“为之奈何”1分，整体理解1分）
20.（3分）又逢知故困馁于路/不忍委去/因杀所驾牛/以救其乏（一处1分）
21.（3分）乐善好施、扶危济困、志向坚定、不畏权贵、淡泊名利、智慧过人、舍生取义（任选三个即可）
【参考译文】
刘翊，字子相，是颍川颖阴人。
家中世代产业丰足，经常救济他人而不愿他人报答。
刘翊有一次在汝南旅行，陈国有位叫张季扎的人要到远方赶赴老师的丧礼，不料遇上寒冰，车子坏了，所以停留在道路上。
刘翊见到后说：
“你千万要去参加丧礼，马上启程尽早到达。
”立即下车，将自己的车子给了张季托，而且没有说自己的名字，骑上马便走了。
张季扎猜想他可能就是传闻中重徳重义的刘翊，事后他特意到颍阴，想要将车子还给刘翊。
刘翊知道后关上门，让人说自己出去了，不同张季扎相见。
刘翊坚守自己的志向，称病卧床，不屈意接受朝廷的任命。
河南种拂到颍阴任职，举荐（他）做功曹，刘翊认为种拂是名公的儿子，接受了举荐。
种拂清楚刘翊择时而出仕，非常敬重他。
阳翟黄纲倚仗程夫人的势力，想要把山泽占为己有。
种拂召见刘翊，向他询问：
“程夫人的权势很大，（她）在皇帝的身边，不顺从（他们）就恐怕被怨恨，给了他们就是侵夺百姓的利益，对这件事怎么办呢？
”刘翊说：
“不把名山大泽作为封地，就是为了百姓。
郡守听从了他的要求，您就遭遇成为谄媚的人。
如果因此而遭受灾祸，你的儿子申甫，将会得到更多的人的关爱。
”种拂听从了刘翊的建议，于是没有给他。
接着，举荐刘翊为孝廉，刘翊没有接受举荐。
后来发生战乱，当地的郡县发生饥荒。
刘翊努力救济那些缺粮断粮的人，靠他而活下来的有几百人。
同乡及宗族人中贫穷的人家，死了就替他们筹备殡葬事宜，孀居或丧妻的就帮他们操办再嫁或再娶。
汉献帝（刘协）迁都西京后，刘翊被举荐为计掾。
这时贼寇非常猖獗，交通阻隔，很难通过。
刘翊就晚上出发，白天休息，才到达长安。
皇帝下诏表彰他的忠诚、勤勉，特任命他做议郎，调任陈留太守。
刘翊将自己手上持有的珍宝全部分给了他人，自己仅留下车马赴任去了。
出了函谷关几百里地后，刘翊发现一位士大夫病死在路旁，刘翊于是用自己的马换了棺材，脱下自己的衣服将死者收敛了。
走了一段路，又遇到以前认识的一个人在路上窘困饥饿，刘翊不忍心丢下他，便将驾车的牛又杀了，用来解除这人的困乏。
大家都曾劝阻他，刘翊说：
“见死不救，这可不是有志之士啊！
”后来，刘翊同那些人竟然都饥饿而死。
22.（1分）A
23.（3分）种竹获利、赏竹获乐（或具有经济价值和观赏价值）（写
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