短歌行精美课件ppt.ppt
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曹操,短歌行,行：
古代诗歌体裁长歌行与短歌行的区别：
根据乐府解题，其分别在歌声、曲调的长短。
长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。
长歌行青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
“治世之能臣，乱世之奸雄”。
汝南名士许劭,“抑可谓非常之人，超世之杰矣。
”陈寿三国志,阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣戏曲舞台塑造的人物形象,曹操,曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。
他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。
曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:
反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。
如蒿里行：
“白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
”,抒发个人的政治理想和抱负。
如龟虽寿：
“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
”又如短歌行。
建安风骨,建安风骨：
指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。
这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。
在赤壁大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。
57岁的曹操有感此景而横槊赋歌此短歌行。
相关背景,再现场景，整体感知诗歌,要求:
1.注意生字，加注拼音（注释中的拼音回归课文）。
2.搞清意思,大体上能翻译。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
忧从中来，不可断绝。
诗人为何而忧？
诗眼：
忧,译文对照,面对美酒应该高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？
唯有狂饮方可解脱。
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？
唯有杜康。
第一节：
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧？
唯有杜康。
运用了哪些艺术手法？
设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。
比喻。
用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。
借代。
以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。
酒忧,忧功业未就，光阴易逝。
一壶浊酒喜相逢酒是喜红酥手，黄藤酒无奈，愤恨浊酒一杯家万里思乡举杯消愁愁更愁愁举杯邀明月，对影成三人作者此时孤单的心情,酒文化：
酒文化：
葡萄美酒夜光杯表达的是边关将士为国杀敌的豪情壮志，豪迈。
“会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十千”豪放浪漫，激情澎湃。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人对友人的送别之情,“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。
但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。
讨论：
忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。
这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
青青子衿，悠悠我心。
那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。
但为君故，沉吟至今。
正是因为你们的缘故，我一直低唱着子衿歌。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。
通过思念贤才、宴饮嘉宾的描写，表现了诗人求才若渴的心情。
第二节：
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
诗人如何表达对人才的渴盼的？
用典。
兴。
用“子衿”、“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情，说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
思求贤若渴,子衿【诗经国风郑风】青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
鹿鸣呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。
我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。
我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
明明如月，何时可掇？
当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢？
忧从中来，不可断绝。
我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
越陌度阡，枉用相存。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。
契阔谈讌，心念旧恩。
彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
抒写了贤才难得的苦闷、忧愁，及通过想象贤士到来、畅叙情谊表达对贤才的仰慕之情。
明明如月，何时可掇,明月，以喻人才。
诗意是：
贤才有如天上明月，我在何时能够摘取？
这种贤才难得的愁思，溢于言表。
据三国志郭嘉传载，郭嘉，字奉孝，颍川（河南禹州）人，曹操手下著名谋士，世称“奇士”。
曹操初见郭嘉，与共论天下大事，说：
“使孤成大业者，必此人也。
”郭嘉接着说：
“真吾主也！
”北征途中，郭嘉染病，不久逝世，年仅38岁。
曹操哀痛不已，对荀攸等说：
“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。
天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！
”后曹操兵败赤壁，慨叹道：
“郭奉孝在，不使孤至此。
”,越陌度阡，枉用相存,第三节：
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。
意即：
天下的贤士们呀，我怎样才能得到你们呢？
恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。
这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
迎仰慕贤才,山不厌高，水不厌深。
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。
周公吐哺，天下归心。
只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。
写贤才择主和希望天下贤才归顺自己以完成统一事业的宏伟抱负。
（卒章显志）,月明星稀，乌鹊南飞。
明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树三匝，何枝可依？
绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
匝，圈也。
诗意是：
明月朗朗星儿稀少，乌鸦向南高高飞翔。
绕树盘旋圈圈难定，哪根树枝可以栖止。
在三国鼎立的局面下，贤才徘徊歧路，无以适从，像乌鹊般没有归宿感，是在所难免。
诗人希望贤才不再犹豫，赶紧到自己这边来。
清人陈沆说：
“鸟则择木，木岂能择鸟？
天下三分，士不北走，则南驰耳。
分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？
”（诗比兴笺）这番话是很精到的。
绕树三匝，何枝可依,前两句借用管子形解篇中的话：
“海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
”后两句援引典故，据史记鲁周公世家记载，周公“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”。
诗人自比周公，表明自己礼贤下士，以建功立业，一统天下的宏愿。
末了这几句卒章显志。
千古诗人中,也只有曹操这样一位雄才大略的人物才写得出如此抱负。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺,第四节：
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心。
“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。
那么，本句有没有更深刻的内涵呢？
明确：
以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。
表达出对人才的渴望。
后四句用典说明自己渴望多纳贤才，殷勤地接待贤才。
表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。
盼天下归心卒章显志,“诗言志，歌咏怀”。
结合曹操的忧，说说诗人抒写了什么“志”？
广纳人才建功立业统一天下,本诗的诗眼是？
忧什么？
忧,华年已逝，功业未成,人才难求。
全诗着眼点：
忧,功业,贤才,全诗落脚点：
志,一统天下,艺术技巧,1、比兴手法，生动形象地表达出作者思贤若渴的急切心情。
例：
“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。
“明明如月，何时可掇”把贤者比喻为高空的明月。
“乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。
“山不厌高，海不厌深”喻用人要“多多益善”。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙”表明优待贤才的态度。
2、巧用典故。
“青青子衿，悠悠我心”出自郑风子矜，用来比喻渴慕贤才。
本意是传达恋爱中的女子对情人的爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。
艺术技巧,3、抒情、议论、叙事三者紧密结合，显示了曹操诗歌高昂激越、悲凉苍劲的风格。
讨论：
谈谈短歌行中曹操表露的思想感情有何现实意义。
从写作的角度敢于创新，抒发真情实感,从国家政治的角度国家的统一、安定是主流,从人生理想的角度积极进取，建功立业,从人才的角度广纳人才，唯才是举,
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