后现代教育视野下的师生关系郭盛莉.docx
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后现代教育视野下的师生关系郭盛莉
ViewonTeacher-StudentRelationshipwithPostmodernEducationIdeology
AThesis
SubmittedinPartialFulfillmentoftheRequirements
FortheM.ADegreeinChineseTeaching
By
GuoShengli
PostgraduateProgram
ThedepartmentonChineseLanguageandLiterature
CentralChinaNormalUniversity
Supervisor:
HuYamin
AcademicTitle:
ProfessorSignature____________
Approved
November2005
内容摘要
师生关系是教育活动中具有重要意义的因素之一。
因为师生关系在教育场域中的普遍平常，人们往往忽略了它的重要性和深层意义。
面对全球化的新经济时代，面对世界性的教育大转型，中国的教育将会发生什么变化，将走向何方，自然也是我们每一个有良知的教育者迫切关注的焦点。
当“后现代思潮”冲击着世界的各个角落，并将触角伸入到教育领域进入中国本土时，产生了不小的冲击波。
旧的观念和体制的改进和打破，往往需要一种新的理论视野。
后现代教育观的形成为当前的教育提供了思维的新空间和批评的新话语，并将以它强大的批判力部分的承担起教育革新的重任。
正是在这样一种理论支撑和时代背景之下，本文拟在后现代教育视野关照之下对师生关系层面进行深入地个别探访。
第一章阐释后现代教育的基本理念，寻求理论支撑，并由教育现状引出对这一问题探讨的必要性和迫切性。
第二章进入文章的主体部分，在后现代教育视野下解读师生关系，并从三个维度进行概括：
平等的对话关系；开放的互动关系；发展的生成关系。
第三章承接主体而来，主要是结合当前的中学语文教学实践探讨建构这种新型师生关系的具体策略和尝试。
结语是主体部分的延展，当师生关系从人性化的角度得以最佳发挥时必将对教育改革产生助推力，教育的新境界也必将出现，教育的功利性将得到最大限度的抑制和摒弃，教育的发展价值也将得到充分肯定，最终实现教育的超越存在。
本文指出应对后现代意识辩证看待，吸取积极的建设性影响，避免误读后现代教育，转变不适宜或抛弃不合理的负面效应。
关键词：
后现代教育师生关系对话互动生成人性化
Abstract
Teacher-Studentrelationshipisoneofthemostsignificantfactorsineducationalpractice.However,thisrelationshipisoftenneglectedintermsofitsimportanceandin-depthsignificanceduetoitsuniversality.Facingtheneweraandglobaleducationtransformation,everyconscientiouseducatorhastotakethisintoconcern:
WhatchangeswilltakeplaceinChineseeducation?
Whatisitstargetofthesechanges?
PostmodernIdeology,whichhasbeensweepingeverypartoftheworld,influencingeducationalfieldincludingChina,castalightonthisquestion.PostmodernEducationprovidesnewideologicalspaceandsubjectsformoderneducation,andwillbeagreatpowerineducationreform.Itiswiththesupportbythistheoryandbackground,thewriterisgoingtoelaborateseveralaspectsonteacher-studentrelationshipwithPostmodernEducationIdeology.Inthefirstchapter,thebasicconceptionsofmoderneducationareexplainedinordertoprovidetheoreticalsupportforthisthesis.Theeducationalsituationexposedinthischaptershowsthenecessityandimpendencytodiscussthisissue.Thesecondchapteristhemainpartofthisthesis.Teacher-StudentrelationshipisunderstoodwiththeviewofPostmodernEducationIdeology.Thisrelationshipisproposedinthreedifferentaspects:
EqualDialogueRelationship,OpenMutualActivityRelationshipandNaturallyBecomingRelationship.Thethirdchapteristhecontinuanceofthesecondchapter.Itfocusesonhowtobuildupthisnewteacher-studentrelationshipinthecurrentChineseLanguageteachingpracticeinmiddleschools.Thelastpartistheextensionofthemainpart.Itispredictedthatthisnewpersonalizedteacher-studentrelationshipwillbeagreatstimulationtoeducationreform.Educationwillbeinanewerawhenutilitarianineducationalfieldwillberestrainedanddiscardedinthelargestextent,andthevalueofeducationwillberevealed.ItisalsopointedoutthatPostmodernIdeologyshouldbevieweddialectically.WeshouldabsorbthepositiveandconstructiveinfluenceofPostmodernIdeology,andavoidortransformthenegativeinfluence.
KeyWords:
PostmodernEducation；Teacher-StudentRelationship；Dialogue；MutualActivity；Becoming；Personalized
目录
内容摘要I
AbstractII
引言1
第一章理论导入：
后现代教育的基本理念3
一、后现代教育产生的背景3
二、后现代教育的内涵3
三、教育现状对后现代教育的期待5
第二章批判与建构：
后现代教育视野解读师生关系7
一、师生关系在教育中的地位和意义7
二、国内外教育领域的不同师生观9
三、后现代教育中师生关系的内涵11
第三章生成实践：
后现代教育建构师生关系的策略尝试16
一、师生双方的自我努力16
二、多元教学空间的实现21
三、课程多元开发走向实践25
四、现代教育技术和网络文化的丰富26
结语28
一、平面延展：
对教育新境界的展望28
二、辨证对待：
折冲与整合现代和后现代30
主要参考文献32
引言
随着教育的出现，教师和学生的关系及其模式也就随之产生了。
“在中外教育史上，尽管对于教育的解说各不相同，但却存在着一个共同的基本点，即都把教育看作是培养人的活动。
这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。
如果失去了这一质的规定性，那就不能称之为教育了。
”从对教育的基本定位可以推知，教育是人与人的一种特殊的交往。
可见，教育正是通过这种交往来实现的，而作为教育的两大主体对象──教师和学生自然也就成了这一场域中最基本最重要的一种人与人之间的交际关系。
二者也是教育活动中最活跃的因素。
教育形式的实施，教育内容的推行，教育目的的实现，最终都依赖二者的共同实践来完成。
而教育本身在不同的时期，不同的背景下，也有着不同的理解。
因此，长期以来，关于师生关系的讨论也就成了教育研究中一个古老而永远年轻的话题。
随着后现代意识逐渐进入当代生活的各个领域，它也不可避免地将触角伸向了教育。
作为哲学思潮的后现代意识是带着对现代理性的全面消解和颠覆的激进面孔出现的，并在发展中为弥补自身困境又产生了温和的建设性的后现代意识。
而它对教育的影响主要来自于后者。
“一般而言，我们所说的现代教育与近代教育在内在精神上并无本质的不同，他们都可以归结为‘精英教育’（或曰‘完人教育’）”，而后现代教育因其对教育过程的权力的认识、地位的理解和角色的扮演的全然不同的诠释而呈现着与现代教育迥然不同的教育理念，其基本内涵可归结为“全民教育”、“终身教育”、“主体教育”以及“通识教育”。
国外的比较教育专家也认为：
“后现代教育模式思想和后现代性的理论化的核心在于教育模式的崩溃：
受教育者的观念、不变的教育学模式、教育学过程中教师的中心地位、教育信息资源的限制和控制、大量文献的观念、叙述和逻各斯中心主义的规则。
”小威廉姆·Ｅ·多尔还提出了后现代课程观，并在《后现代课程观》中归纳了后现代课程的四大标准，即丰富性（rich）、回归性（recursive）、关联性（relational）和严密性（rigorous），简称“四R”。
可见，作为一种新的教育理论，一种新的教育视野，后现代教育在理念层次的革命是颇具威慑力的。
它也必然会给教育的目的、教育的模式、教学的内容、课程的设置等方方面面产生影响。
作为最基础、最活跃的师生的地位和关系问题，自然也是一个涉入的重点。
长期以来，由于师生关系在教育现象中的普遍平常，在某种程度上，可能忽视了它的重要性和深层意义。
当我们在振臂高呼教育要振兴，教育要改革时，不妨尝试一下从师生关系寻找一个切实的突破口，也许会带来意想不到的收获。
沿着这一思考起点，本文将本着尊重事物发展的自身规律性，在吸收国内外学者的研究成果之上，以批判和建设性的态度进一步深入的探讨后现代教育视野下的师生关系，以期能对当前正在呼吁的素质教育、正在推行的基础教育课程改革和新课标的实施等一系列教育实践提供一些有益的探索。
第一章理论导入：
后现代教育的基本理念
一、后现代教育产生的背景
“在20世纪的西方思想界中，一个静悄悄但有时又不是如此静悄悄的思想与观念革命开始了。
有人追溯其起源至更早；有人视其为消极的和破坏性的；也有人视其为最新的时髦；但时至世纪末的今日，许多人开始视其为广阔的和普遍的思想转变，这一转变在人类生活的所有领域都对探索新的思想和行为的方式提出挑战。
”这就是在西方特殊的社会背景之下出现的颇具前卫色彩并很快波及各领域、并向全球肆虐的哲学文化思潮──后现代主义。
正是对现代社会的经济化原则所导致的社会文化危机的思索与批评，以及人们对社会生存危机的反思，对后工业社会的回应，后现代主义才孕育而产生。
起初，后现代主义只是被运用于绘画和建筑等，但很快，作为一种新的批评范式被广泛运用于社会科学等领域的研究，尤其是被运用到文学艺术的批评中。
尽管西方的后现代理论因为不同的理论家站在不同的视角，运用不同的参照系和理论目标，建构起了各自不同的体系，但他们也表现出一些基本共同点。
顾明远和孟繁华主编的《国际教育新理念》对此作了精辟而准确的概述：
其一是反基础主义、反本质主义，这是建立在对传统二元论的批判之上的；其二是多重不确定性和内在性；其三是对科学理性的怀疑；其四是告别整体性和同一性。
当后现代主义在蔓延生长时，一些敏锐的教育学者对此进行描述并运用到教育领域，就产生了“后现代教育”，并丰富和发展了后现代大家族。
二、后现代教育的内涵
后现代理论中对霸权的抵制，对多元和平等思想的倡导直接影响了教育的方方面面。
“后现代主义教育思想强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造、否定中心和等级、去掉本质和必然。
”后现代主义教育学者极力倡导的教育理念是教育的多样性、教育的民主性和教育的开放性，并主张从社会和全球的角度即从生态和整体论的角度来考察人们的行为，这就要求教育要以培养具备生态意识、批判精神和社会责任感的公民为目的。
这一教育目的观具体表述为：
“教育应造就一批具有批判能力的公民，这种公民能够认清优势文化的独霸性以及文本的集权性，向它们挑战，进而通过对多元文化的认识跨越文化边际，肯定个人经验及其代表的特殊文化；教育的目标就是促进学生对社会的认识和了解，建立各种社会责任感；教育目的在于强调建立一种文化与社会环境和睦相处的社会文化背景，建立一种与自然相和谐的环境教育，培养学生的生态意识，培养个人的道德意识以及对自然、土地的伦理概念。
教育目标应求得一种内部平和，并且能够把家庭中的平和、安定及各社会成员之间的和平相处扩充到整个社会乃至国家，从而避免一种相互利益的冲突状态，使整个社会充满和谐。
”培养社会公民也被他们认为是后现代教育实践的最根本的目的。
关于“后现代教育”的基本内涵，目前比较共识的看法是：
其一，它是“全民教育”，这一提法是针对精英教育而言的，也是知识型学习型社会的必然要求，它强调的是全体社会公民都应接受教育，无论是教育的种类、时段，还是教育者的年龄、阶层等，正像《世界人权宣言》所宣告的一样：
“人人享有受教育的权利”；其二，它是“终身教育”，这正是当前所提的“终身学习”，它强调人的一生都应不断地接受教育，不分形式和层次，只有这样才能保证人的持续发展，才能实现和社会的和谐相处，也才能更好地推动整个社会向前的步伐；其三，它是“主体教育”，后现代教育让教师的“中心话语权势旁落”，它的焦点是学生，关注的中心也是学生，它强调发展学生鲜明的主体性和个体性，强调维护个体的差异性，呼吁对学生人文精神的建构，这也是对越来越冷漠的理性教育模式的反叛；其四，它是“通识教育”，这是针对“完人教育”而言的，它将学科推到了边缘的位置，使科学知识中心转移，它更强调的是综合知识和基础知识的教育，它尊重人性的多样性，容忍片面发展的人。
按照现代教育的理解，学校成了“话语霸权建立知识的堡垒”，而教师的任务正是“要通过话语霸权来建立知识的等级秩序和思想界的特权阶层”。
后现代理论对此作了全面否定。
因此，我们可以这样来概括后现代教育：
在教育目的观上，反对理性主义，认可多元文化社会，要求培养具有反思和批判能力的公民；在道德教育上，反对道德权威，提倡道德教育多元化和人性化，鼓励进行德育对话；在课程观上，反对学科中心倾向，主张建构动态的开放式课程；在师生关系上，主张建立平等的对话关系。
三、教育现状对后现代教育的期待
前几年，以出众的写作才华和同样出众的数理化挂红灯而被媒体炒得沸沸扬扬的韩寒热，曾一度成为教育界和文化界的一个论争热点。
无论是对韩寒的褒，抑或是贬，有一点无庸置疑，面对以韩寒为代表的这些被称之为“80后”的少年写手（很多人称他们为作家，我私下以为作家的厚重是他们当前所难以企及和承载的，姑且遵循大家另外一种口吻，称之为“写手”）的出现，我们不能不反思一下我们当前的教育体制。
无独有偶，这几年随着网络的普及，似乎又孕育了一大批网络的“失足青年”。
顺着我们的视线前移，随着福建师大孙绍振先生的《炮轰全国统一高考体制》，曾一度在社会上掀起了广泛的争议。
再来看看这样几个小案例：
一教师上公开课，预设答案是“坡小”（课文中的句子是说山的坡度比较小），当学生回答了“坡斜”、“坡缓”时，均被一一否定。
一教师执教《项链》一课在分析主人公形象时，学生肯定了主人公的勤劳、诚实和善良，而老师却以教参长期以来的“资产阶级虚荣心的批判”为标准答案，批评了学生的思考。
一小学二年级的学生最大的愿望是希望妈妈能让他把周五的作业分周五和周六两天完成，因为他上了一周的课，到星期五已经很累了，他丝毫没有提周六和周日是该休息、该玩的时间。
一高三学生在当年高考语文试题中的“什么是什么”的仿写题中写道：
高考就是刑场，高考试卷是刑场上的一块棉布，分数是棉布上的一滴鲜血。
当这样的事例一个又一个从我们眼前真实地存在又重复时，你丝毫感觉不到当前中小学生应有的轻松和快乐，你感到的只是沉重和忧伤。
我们不禁要问：
“我们的孩子怎么呢？
”“我们的教育又怎么啦？
”
──警钟敲响：
现行的教育必须改变，而且是越早越好。
上个世纪的二三十年代鲁迅先生曾致力于批判国民的“奴性”，有人说当前的教育不仅没有远离这种“奴性”却在越来越接近它。
也有人曾这样定义当前的教育，“说这种灌输式教育是‘把没有文化的奴隶培养成有文化的奴隶’。
这话可能刺耳，但一个民族的精神气质，如果只会按标准去答去做，这个民族就会丧失创造性。
今天的中国人几乎都是灌输式教育所培养的，灌输式的影响渗透到各个领域，影响着我们的思维方式和工作方式。
自主精神是民主意识的基础，缺乏自主精神会影响一个民族的民主进程。
所以，变革教育，影响之巨，远不止关系知识和技能，它不仅将促进创造新的物质文明和精神文明，还将促进政治文明。
”
我们说要变革，先变观念。
当全国性的课程改革于2001年拉开帷幕，并渐渐深入时，许多长久以来的陈旧观念和做法成了课改路上的“绊脚石”，也许，后现代教育观的引入是很及时的。
后现代主义教育观应该说在某种程度上可以引领着我们去反思现行的教育，可以让我们走在课改的前沿，去努力建立适应新形势符合教育本身特点的、真正让每一个人都得到好处的教育。
第二章批判与建构：
后现代教育视野解读师生关系
一、师生关系在教育中的地位和意义
1．师生关系是教学活动中重要的人际关系
所谓人际关系，广义看，它是指人与人之间的关系，包括社会中所有的人与人之间的关系，以及人与人之间关系的一切方面。
从狭义看，它是人与人之间通过交往与相互作用而形成的一种直接的心理关系。
社会是人际关系的有机组合体。
因此，在社会中，人际关系是非常重要的。
同样学校也有人际关系，如学校领导与教师、教师与教师、教师与学生、学生与学生等诸多层次和角度的人际关系。
显然，在这众多复杂的人际关系中，教师和学生作为教育现象、学校组织中的两大主体，他们之间的关系自然也就成了教学活动中最普通、最基本、最重要的人际关系。
当今很多事例都说明，一个人的事业成败与否，人际关系往往起着举足轻重的作用。
同样，教育活动能否顺利展开、教育目的能否有效实现，在很大程度上也取决于师生关系的好坏。
从这个意义上讲，只有在一种积极良好的师生关系情境之下，我们的教育效能才能得到最佳体现。
在《人文在线》网站，曾有一位刚上班不久的新教师这样吐露真言：
“作为新教师，我们没有太多的教育实践，惟有的是太多的柏拉图的‘理想国’和奥古斯丁的‘上帝之城’中的对上帝的那种无比虔诚的信仰。
我把这种信仰比作对教育的自信。
然而，……这种信仰也被不和谐的师生关系折磨得奄奄一息。
”的确，师生关系的处理对每一位教师来说都是极其重要的。
如果这一关系处理不好，师生间就会陷入相互埋怨、相互不信任的状态，继而让双方都充满失败感，最终将导致双方对教育失去信心。
这应该是教师和学生共同的一种可悲。
那些班主任工作做得好、课堂教学很成功的教师，往往在师生关系上都特别得融洽。
所以说，积极的师生关系不仅是学校教育情境中良好的起点，也是贯串整个教学活动过程的内驱力。
2．师生关系对教学活动实施的影响
作为教学活动中重要的人际关系，师生关系在教育教学过程中有着别人不可替代的重要作用。
它制约着教师教学的发挥和学生对教育的接受程度，直接影响着整个教育过程，在很大程度上决定着教育的质量和效果。
其一，师生关系是教师教的活动和学生学的活动发生的前提和基础，教与学总是在师生交往的背景下进行的。
交往本是社会心理学的一个术语。
“一般认为，交往是人们为了彼此传达思想、交换意见和看法、表达情感和愿望等而实现的人际沟通。
”既然师生交往是一种在教学情境中发生的特殊的人际沟通，因此，只有双方互相接触，相互沟通，相互作用，才能使教学活动顺利地开展。
其二，师生关系是制约教学效果的一个至关重要的因素。
师生关系状况会直接影响教师和学生的积极性，自然也影响着课堂气氛，从而影响课堂教学效率，甚至给教育活动带来重大的挫折。
因此，良好的师生关系是进行教学活动的必要条件。
前苏联教育专家苏霍姆林斯基曾这样说：
“课堂上一切困惑和失败的根子，绝大多数场合都在于教师忘却了：
上课，这是教师和儿童的共同劳动，这种劳动的成功，首先是由师生关系来确定的。
”事实上，如果师生关系这一问题不首先解决，有关教学活动的方方面面的实现都是一种奢谈。
3．师生关系对学生各方面成长的影响
师生关系作为学生学习环境和成长氛围的构成因素，对学生各方面成长的影响是全面而深刻的。
这不仅体现在对学生的学习，还包括对学生的性格发展以及心理健康等方方面面的影响。
据一些学者的调查发现，学生对学科的兴趣和学生对教师的评价存在正比关系。
教师对学生主动关怀，热情耐心，会使学生获得学习的自信心，而这正是学生坚持学习、热爱学习所必须的。
这是师生关系影响学生学习的一方面，另一方面正是上文所谈到的，师生关系本身就营造了一种课堂气氛，而课堂气氛是直接影响学习的。
其次，学生性格的形成也在很大程度上受到师生关系的影响。
良好的师生关系能为学生的安全需要、爱和归属的需要以及尊重的需要提供满足。
学生在基本需要得到满足的情况下，自然有助于形成诸如宽容、信任、善良、同情、尊重他人、自尊等这些好的性格品质，在此基础上，也就会促使学生的性格上升到奉献社会、热爱祖国、有远大理想等更高的阶段。
而同时，师生关系也向学生提供了一种人际关系的范本。
可见，师生关系对学生性格的影响是举足轻重的。
苏霍姆林斯基还曾这样直接地说，学校内许许多多的冲突，其根源在于教师不善于与学生交往。
这里的师生交往与社会上一般的带有市俗气的人际交往是不一样的。
它是教师按照教育目标、教育原则、教育方向对学生进行有目的、有计划、有组织的传授知识技能，培养思想品德，对学生施加全面影响的一种教育过程。
学生在与教师的交往中，不断积累文化科学知识及社会经验、调整自己的不良行为，修正和提高自我认识，逐步学会正确判断和评价自己的言行，调整自己的努力方向，使之符合教师的期望与要求。
其三，学生健康心理和健康人格的形成也直接受到师生关系的影响。
在教育活动中，师生的交往不仅仅是文化科学知识等信息的教与学的交往，更重要的是二者的心理交流和情感交流。
正是建立在这种心理交流和情感交流之上的交往，随着时间的推移，在很大程度上，
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