仓颉故里方言.docx

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仓颉故里方言

名称

(1)天文

日头——太阳。

白(读赔)雨——雷阵雨。

电杆雨——雷阵雨

濛濛雨——小雨。

毛毛雨。

霖雨——持续多日的小、中雨.

冻凌——冰。

冷子——冰雹。

毛眼风——大风。

贼星——流星。

梭子星——织女星。

(2)身体、疾病

脑、颡、德脑(髑髅的转音)——头。

眉眼——面孔。

面子、眉颅————额。

眼窝——眼睛。

眼眨毛——睫毛。

鼻子窟窿——鼻孔。

蝇屎——雀斑。

上壳——上腭。

脖项——脖子

腔子——胸腔

奶奶——①乳房③乳汁。

脖脖——脐窝。

二拇指——食指。

小拇指——小指。

老拇指头——拇指。

脊梁骨——脊柱骨。

尻子——臀部。

瘿瓜瓜——甲状腺肿大。

背锅——驼背。

瘫子——瘫痪。

拐子——瘸子。

摆子——虐疾。

(3)衣服、穿戴

袄——上衣总称。

制服——礼服总称。

褂子——套在棉衣之外的棉外衣。

大氅——大衣,外套。

铺盖——被褥。

领褂——开襟无袖棉上衣。

汗褂——开襟无袖的单上衣。

架架、筒筒——背心。

裹肚——切身系之以护腹,亦可藏物。

衩衩裤——小孩开裆裤。

褥子——尿布。

窝窝鞋——棉鞋。

(4)饮食

面——面粉。

白豆——黄豆、大豆。

白米——大米。

蒸馍——馒头。

锅盔——烧饼。

角儿——水饺。

莲花白——包心菜

红肉——瘦肉。

白肉——肥肉。

煎水——开水。

尸气——饭发馊之味气。

恶水——泔水。

冰面——在凉水中浸过的面条。

(5)房屋

屋里、屋——住房的总称。

窑——窑洞。

厅房——房屋中间的大房。

厦子、房子——偏房。

厢房——厅房前的偏房。

(焙)(史官地区)——炕。

门汉——门槛。

门坎。

后院——厕所。

灰圈(洛河以北地区)——厕所。

稍门、生门——大门

环垣门——大门

巷子、槐园——村巷

垣园——村巷。

伙窑——(史官地区)厨房与住人处。

(6)时令、时间

老早——过去。

上早——古时候。

先前年——大前年

年时——去年。

过年——明年。

年三十、月尽——除夕。

八月十五——中秋节。

正月十五——元霄节。

破五——旧俗指阴历正月初五。

先前日——大前天。

前日——前天。

夜儿——昨天。

呀来——(林皋地区)昨天

今儿——今天。

明儿——明天。

后儿——后天。

外后——大后天。

老外后——外后的前一日。

干早——清晨、天刚亮。

今后晌——今天下午。

明后儿————明天下午。

露甦明——天麻麻亮。

啼鸡——鸡叫时分。

黑了——晚上。

晌拐、晌午——中午。

后晌——下午。

随黑——指刚黑或黄昏。

夜吊了——夜长。

夜届了——夜短。

见天——每天。

成天——整天。

一向——较长一般时间。

工夫——时间。

(7)位置

脑头、上头——上面。

上首、脑顶——上面。

下头、底下——下面。

里头、里岸——里面。

出头、出首——外面。

外岸、外前——外面。

前头、前首——前面。

后头、后首——后面。

边岸——旁边。

呀岸——哪一边。

啊答——那儿、哪里。

治(这的转音)答——这里、这儿(近指)。

喔答——那里(中指)。

奈(那的转音)答——那里(远指)。

乡里——农村。

城——城里。

街上——集镇。

(8)用具

家当——家庭财产总称。

靠子——(史官地区)椅子。

板头——凳子。

方桌——八仙桌。

条桌——无屉长方形桌。

圈椅——靠背和扶手接连成半园形的椅子。

洋碱——肥皂。

胰子——香皂。

炭——煤。

洋蜡——矿蜡烛。

洋火——火柴。

浆子——浆糊。

电壶——热水瓶。

水担——两头带挂钩的挑水用的扁担。

学(学为旋的意思)筛——用来筛净粮食的竹筛。

风匣——风箱。

铫铫——小铁锅。

别子——蒸馍箅子。

扎刀——菜刀。

燎齿——炉齿。

鏊ao°——平底锅,烙饼用。

簟盖——蒸馍锅上所用的苇席。

磑子——石磨。

推刨——刨子。

绞子——皮条。

斧fu°——斧头。

磙子——碌碡。

(史官地区)

受耜——家什。

(史官地区)

歇衣、杨门——大车或架子车拉庄稼前后档的工具。

纼绳——牲口两边用以牵引转向的绳。

搅连(乱)棍——喂牲口的拌草棍。

牛畜——牛笼嘴。

(9)植物

圪——蒲公英。

车妥妥——车前。

害眼花——甘遂。

尖尖草——地丁。

报章花——生地。

妹兰兰——王不留。

苫墓草——迎春花。

刺角(蓟)——小蓟草。

马刺角(蓟)——大蓟草。

指甲花——凤仙花。

刺梅花——月季花。

海柿子、洋柿子——西红柿(蕃茄)。

红萝卜——胡萝卜。

包谷、玉麦——玉米。

黍——高梁。

洋槐——刺槐。

(10)动物、昆虫

羞子、雀儿——麻雀。

燕弟——燕子。

哇老哇——乌鸦。

恶骆——鹰。

蒲鸽——鸽子

雀——喜鹊。

训呼——猫头鹰。

鹐报报——啄木鸟。

斑雀——斑鸠。

鹚唠——蝉。

牲畜——骡、马、牛、驴、等的总称。

牲口、头勾、头谷——称牛、驴、骡、马谓之√。

高脚牲口、长腿牲口——指骡、马、驴等。

骒骡k′uo′——母骡(不生殖)。

骟骡——阉割的公骡。

儿骡——未阉割的公骡。

骒马——母马。

骟马————阉割了的公马。

桩马——种马。

草驴——母驴。

叫驴——未阉割的公驴(专使役)。

桩驴——种驴(配种)。

乳牛——母牛。

犍牛——阉割了的公牛。

坡牛——种牛。

草猪——阉割了的母猪。

牙猪——阉割了的公猪。

猪老婆——母猪

獗猪——种猪。

羝羊——种羊(指山羊、绵羊,奶山羊的种羊)。

羊羯子——阉割了的公羊。

羊母子——母羊。

牙狗——公狗。

郎(男的转音)猫——公猫。

女猫——母猫。

罗——(史官地区)狼。

麻子蜂——黄蜂(宅内巢居)。

地窝蜂——野黄蜂(野外巢居)。

土——土元。

刺蚰蜒——蜈蚣。

蝎虎——壁虎。

蚰蜒——蚯蚓。

蚂蚱、肉朵——蝗虫。

禾(黄的转音)鼠——黄鼠。

地老鼠——田鼠

蚍蚂蜂、爷爷蚂——蚂蚁、蝼蚁。

促蛛蛛——蟋蟀。

蛛蛛————蜘蛛。

蝇子——苍蝇。

臭虱——臭虫。

虼蚤——跳蚤。

(11)红白大事

喜事——婚事。

瘗丧——偷埋(雷村地区),以土埋人,不属正式葬仪。

寿木、货、枋子、材、匣子——棺木(殓小孩棺木曰:

匣子)。

办喜事、索媳妇、了媳妇——娶媳妇。

月老、媒人——介绍人。

过帖——订婚仪式之首。

过礼——旧时订婚后交彩礼的仪式。

起发娃——出嫁女子

发落娃(史官地区)——出嫁女子。

行门户——对婚丧等事送礼。

反房——闹洞房。

小月——小产。

老了————去世

下世——死了(年令大者一般多呼之为√。

殁了————夭亡

咽气——断了气。

谝闲传——聊天。

浪闲话——聊天。

绷松——说了一些不实际、没意义的话。

癡、闷、——不聪明、愚苯。

吱哇、噌——乱喊乱叫。

囔囔——唠叨。

戳囔——不仅指摘、训斥,且有不满表情(指对下一辈人或牲口

圪囔——过于唠叨,贬称√。

叱咄——大声责骂。

作践——嘲弄,侮辱。

失笑——耻笑人。

摆弄、摆治——有意捉弄人。

抡焦——对不满的人不指明的发脾气、耍态度、发牢骚。

勒坑——有意不给应给的钱。

勒尅——有意不给应给的钱。

料治——用假话骗使别人干自己明知不可能成功的事。

糟踏——

(1)有意破坏造成损失。

(2)用恶语侮辱人。

唆窝窝——挑拔是非。

造谎——撒谎、骗人。

生六指——指斥孩子胡生事。

弹嫌——挑毛病、挑剔。

节外生枝。

挨戳——

(1)指上当受骗。

如“有些做生意的人心眼瞎,卖啥爱失鬼,你买东西要留心,小心挨戳”。

(2)指受灾遭祸。

如“一刮大风,一下冰雹,快熟的小麦就挨戳哩!

”。

(3)指受挫折、碰打子。

如:

外人在社会上挨挫挨的多了,所以变得胆小怕事了”。

(4)指整治陷害。

如:

“你给脑系提意见,要挨戳哩!

”。

拉虎——做事粗疏。

逞耀——逞能贪玩。

徉逛——做事不专心致志,贪图游逛而耽误了时间。

反——孩子玩耍谓之√。

尖角——指小孩糟踏东西或乱摸乱动。

耗尖——随便糟踏东西。

瓷弹、瓷哇——

(1)乱动。

(2)挣扎

招祸——吃亏。

摆亏欠——诉说为人办事的作难。

吃亏的过程,实为夸功、讨好。

搭脱——

(1)哄骗别人去干某事以开玩笑。

(2)哄骗吓人。

神逞——不规矩、喜动贪玩。

松凡——一般不√,即不一般。

如“他不是~人”。

劲朵朵——因某事受气,说话、走路都带有劲。

瞎了——糟了,坏了。

遏角角——对难以解决和难以说清之事做出暂时处理。

钻眼眼——寻找门路办事情。

丢盔——丢盔撂甲。

搕打——借故索取财物。

作念——

(1)挂念;

(2)纪念物。

挂牵——惦念。

提念——提醒、念叨。

编排——出主意教方法。

指点——指导做事办法或~做事窍门。

促究——对某事关心、过问。

搭声、搭腔——应声。

说情——求情。

赔情——道歉。

承应、应承——答应、承诺。

闻着——听说。

指望——指靠、盼望。

希罕——

(1)待人热情;

(2)希少罕见之物。

支侯——做好准备,恭候客人到来。

巴结——趁攀附权贵。

部——

(1)抢,如“头晕了,~住大树歇一歇”。

(2)楼,如“楼上娃”。

追往——

(1)女子出嫁时有议定的礼议。

(2)史官地区把行礼叫追往。

回话——赔不是。

日撅(城区)——骂。

恶(北原地区)——骂。

撅——骂。

挨头子——受批评、受指摘。

日弄——捉弄。

六整、出脱——多指大人对晚辈训斥。

口说——无依据或造假据诬赖人。

哄人——骗人。

量光——指责、训戒,较“六整”意轻。

怄——

(1)怄气;

(2)使怄气。

如,你别故意√我”。

踢踏——指败家子破坏或廉价拍卖财物的行为。

走规——

(1)走了样,不符合标准,把事做坏了。

(2)事情中途出了问题,没按希望来。

捭毁——把东西弄坏了曰:

~。

性——状

齐整——页赞美之词。

好也、美也。

列折——指人做事利落,有条不紊,率先告成。

腰干——样子。

楞水——样子(多指大人指责小孩)。

麻利——利落。

拉撒、拉塔——不整齐。

舞的、张的——嚣张。

务尖——指某人瞎讲究太多。

了化——乖张,不规矩,多指小孩顽皮。

尖嘴——不仅口快爱插话,而且喜不分场合地讲调皮话。

不相干——不成器。

不值——喻人没出息,没能力,不受人欢迎。

佻赞——举止轻俏,惹人讨厌。

罢了,旁肩、黏因——尚好;差不多;还可以。

圪呆呆——疼爱貌。

圪焉焉——

(1)能说会道,说话绘声绘色。

(2)小孩嘴甜,说话中听。

有条理。

叵烦——心里烦燥而不愿做任何事情。

慕囊——

(1)思想烦燥。

(2)对某人做某事总不放心而不安。

做事不干脆。

不卯——不睦。

奸——懒。

扎把——过日子掐的细,该花的钱也舍不得花,接近吝啬程度。

奓(大的转音)馍——凡事不经心,不在乎。

毛乱——心情烦乱不安。

茶——疲倦;精神不振。

如“他√下了)。

健吓——尊称躺为√。

仄愣——倾斜。

仰躺——面朝天而卧。

爬仆——面朝下而卧。

单务、单应——

(1)故意。

如“娃√捣哩”。

(2)专意.如我把收音机~开开,怕受潮,你可给关了。

搐溜——状行动消失捷快。

赶紧、紧赶——赶快。

连上——马上。

吓巴——估计、可能、说不定。

照准——果然。

靠准——一定。

搭整——于别人办事用时太长的怨词。

如“你√干啥里”。

作说——总以为。

丢膊——赤膊。

背——反也,违义。

如“背影子”,即背着光。

又如“背过人就不学习”即当着人学习做样子,没人在当面就不学习。

稙——早种或早熟的庄稼曰√。

弄——断。

如“你怎么把把√了。

纳福——指发胖。

癡核——反映迟纯,不聪明。

紧伙——正紧急时候。

如“事~了,你赶紧办。

消腾——不慌、不忙,做事慢腾腾的。

忙火——紧张。

如“事那么√,你怎么慢腾腾的”。

暮希、暮——利索做事不干脆。

利火——干脆。

如“他办事真的√”。

癞稀——脏。

怪看——难看。

如“人长的√”。

落怜——境遇不好,或遭不幸而狼狈不堪的样子。

辱没——自觉不如人,不光彩,不体面。

当为辱没之音转。

干散——

(1)无累赘、无牵挂;

(2)做事干净利落。

干连——

(1)无牵挂、无托累;

(2)不爱其它事的牵连。

实受——言人做事实实在在,很可靠。

四字组

无白相干——毫无关系,毫无来由之意。

干帮硬正——说话、做事直截了当,痛快,且说一不二。

然吗弹稀——说话、做事无条理,东拉西扯。

然吗咕咚——较上意思更甚。

泥猪赖狗——做事与说话不讲理,而且胡搅乱缠。

囔囔——说话不清,不干跪。

缠三倒四——纠缠不清。

颠三倒四——说话、做事错乱,没有次序。

麻里麻搭——指做的某事屈折复杂。

亟里百多——对亟待办的事过分心切,争而不让,甚止越理。

学(斜)吗——圪刺说话、做事不顺理。

希哩胡涂——指不辨事理,办事胡涂。

圪七了喳——指搬移或整理器物时不轻心或不愿意时摔物或碰撞发出之声曰√。

胡常八九——做事马虎、敷衍。

麻迷不分——不明事理,纠缠混闹。

不懂王法——不辨事理,不懂道理。

迷迷胡胡——指睡时似睡非睡的样子,引伸为头脑不清醒。

形容词加后缀均为加重语气:

光格溜溜端格硬硬白格刺刺黑格咚咚

黄格啦啦绿格英英稀格溜溜稠格囔囔

麻格列列辣格哇哇劲格揪揪酸格溜溜

甜格津津水不滴滴干不啦啦脆格噌噌

古语词

厝——暂且安柩或浅埋以待改葬。

《文选·潘岳赋》:

“痛存亡之殊制兮,将迁神而安√。

”今丧殡后停柩待葬者曰√。

着魔——着,感到;受到;中。

如“着凉”。

“着气”等,因此人精神失常或疯疯癫癫,方言为之√。

剪窃——即剪绺,在人丛中剪开人家衣服窃取财物。

《官场现行记》第四十三回:

“长江一带剪绺贼多得很啊,轮船到的时候,总得多派几个人弹压弹压才好”。

白水口语把√引伸为全部被偷盗。

觑顧——觑,细看,辛弃疾《祝英台近·晚春》词:

“鬓边觑,试把花卜归期,方簪又重数。

”顧,祝;看《史记·儒林刘传》:

“为治者不在多言,顧力引何如耳。

”故方言为之注意、留神。

射(shi′)——见杜甫《崔少府十九翁高斋三十韵》:

“鸟呼藏其身,似有惧弹射。

”清《白水县志》注音“石”。

考今土语亦然。

白水人常语人扑而且远曰:

“射得远”,或弹丸碰击返弹亦曰“射”。

膏车——往轴上涂油,此属古音义,名词用即渎去声,如韩愈《送李愿归谷序》:

“膏吾车分秣吾马。

”《古文观止》注:

“以脂涂辖曰√”。

今口语中仍曰√。

贤惠——贤、指德行。

《荀子·王制》:

“欲立功名,则莫若尚贤指能矣。

”惠,柔顺,《诗·邶风·燕燕》:

“终温且惠。

”亦为柔和。

此乃为古词,今口语中的贤妻良母就是指有德行的女子。

灰烬——白水口语谓东西火化后之余灰,读“烬()”为(jin)。

引伸为:

凡灰尘或飞扬落止之尘皆称√,又叫“烬()灰”。

刬——《新华字典》音“chàn”释为全部,白水谓全部为一划,疑即此。

体己——个人私有的,多指私蓄。

《通俗编·财货》引《心史》:

“无人谓自己物,则己物梯己物。

”又《红楼梦》第十六回:

“知道奶奶有体己,还不大着胆子花么。

”今口语中亦常用,实为保存下来的古词。

抢白——当面责备或讥讽。

《红楼梦》第四十六回:

“不想被鸳鸯√了一顿,又被袭人、平儿说了几句”今口语仍曰√。

乖刺——言孩子调皮不听话。

乖,违背也;刺,违背也,古代即违背,犹今不听话。

见《汉书·杜钦传》:

“外戚亲属无乖刺之心。

”《古汉语常用字典》148页。

今口语常用,还有读为“刺乖”的,其意相同。

不是好虫豸——豸,无足谓之√。

见《尔雅·释虫》、《义疏》、《说文》皆“以为兽长脊行√√然。

”今将人喻为虫,意为不是好东西。

家什——什,器,常用之器也,其数非一,若今之√物也。

见《史记·五帝纪索隐》按后汉宣秉传,师古注曰,“古世师行二五为√,吃食器之数必共之,故曰√物。

”亦即今之√。

咥——,咬。

《易履》:

“是以履虎尾,不√人,享。

”即今吃的意思,如“×家娃叫狼√了。

”又“你√呀。

”即你吃呀。

聒——喧扰,声音嘈杂。

嵇康《与山区源绝交书》:

“宾客盈坐,鸣声√耳,是人们常说之语。

如“你们几个吵什么?

把人家√的”。

蕞(sui)——小也,《说文》:

“蕞,小貌”。

《左传·昭公七年》:

“√尔国。

左思魏都赋:

“霄歌√陋。

”今语√与大对称,亦古语也。

奘(zàng)——《正韵》:

“奘,驵大也。

”杨子方言,秦晋间人大谓之√。

”亦作壮。

《尔雅》:

“壮,大也。

”今或曰莽壮。

(chan)合——舒服,《说文》:

,安步也,从廴(音引了止。

廴,长行也,今皆假引弓之行为之。

廴为长行,自由之意;止为暂息,自在之意;合自由与自在而一之,斯之谓。

此为当地最通用之语,精当古雅,良可贵也。

鐾(bèi)——临时磨刀谓之√《字汇补》:

“鐾,治刀使利也。

”今切菜时于盆边轻磨其刀;理发者于皮带上磨擦其刀,皆是也,确切古雅,古语也。

巨烦——不耐烦。

《说文》:

“巨,不可也,从反可。

”字为可字反转之形;音为不可二字之合音。

巨烦者,不可烦也。

语极文雅。

先后——妇人称妯娌曰√。

即按先后者,同辈入门有先有后也。

《史记·封禅书》:

“见神于先后宛若。

”则汉以前已有√之称,是为古雅之名词。

哿(kuo)——显荣谓之√。

《说文》:

“哿,可也。

”此字从可加,乃形声包会音也,既已可矣,而又有所加,以谓锦上添花也,是之谓哿。

《诗》曰:

“哿矣富人,哀此惸独。

”言富人如其哿也。

可哀者此惸独之人,今语谓哿人,哿气,而不能举其字或以阔字当之,非其意矣!

杨维槙诗:

“孰云富可哿,其矣贫不继”。

哿字见于诗最为古雅,人多忽之。

姚婆、姚娘——前房有子,称继配为之姚婆;对其子谓之姚娘。

按:

舜姓祧,其后母为姚姓之婆子,以虐待前房之子著名;俗遂以姚婆、姚娘为嘲讽继母之语,然则此语固甚早也。

亲家——两姻家之父母相称谓之亲家。

按:

古凡亲戚之家,皆称亲家。

《后汉书》:

“两都旧有上陵东都之义;百官四姓,亲家妇女,皆会陵。

”又“东海王疆薨,诏请王亲家,皆赴东海奔丧。

”其他传记中称亲家者颇多,要皆亲戚之称也。

至两姻家之父相称为亲家翁,其母相称为亲家母;后简称亲家。

此等称呼,始见于唐书萧蒿传。

又卢纶王附马花烛诗:

“人主人臣是亲家。

”今男呼亲家,女仍称亲家母,盖唐以后始有此称也。

当家——理家务者谓之√。

按:

当家与当国之义同。

《史记》:

“百农当家,则力农工。

”是“当家”之语,汉以前已有之。

范成大诗:

“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。

”今对人多称兄为√;亦有称父母为√者;妇人称夫亦呼√。

其不任事者,曰不拿事。

屎——粪谓之√。

《说文》:

“,粪也。

”《玉篇》:

“俗作屎。

”载籍多用屎,又或假矢为之。

《史记·廉颇传》:

“顷之,三遗矢矣!

雀——檐下小鸟谓之√。

雀为依人小鸟,各字书皆音“爵”;然雀之去声音同“巧”,白水则读为(),其字仍为雀。

《尔雅》释鸟桃虫鹪注:

“鹪桃雀也,俗称为巧妇。

”汉以前,已读雀为“巧”,俗遂因“巧”音而又加“妇”字,雀遂有“巧妇”之名;此仍出于文人之附会,而不雀可读“巧”音者,白水读是“巧”音之转。

莠——似禾之草谓之√。

《说文》:

“莠,禾粟下扬生莠也。

”莠之小苗,甚似禾苗。

非老农不辨。

故孔子曰:

“恶莠恐其乱苗也。

”惟至出穗时,禾则穗下垂,而莠之穗上扬。

故曰扬生莠也。

禾古称嘉谷,故今谓之谷。

而莠亦称谷莠,以形似难也辨,俗称谷莠。

料——喂牲口之谷类谓之√;材质亦谓之料。

《说文》:

“料,量也,从米在斗中。

音辽”。

牲口所食之谷类,皆以斗量而喂之,故曰料、量。

字从米在斗中。

米在斗,喂牲畜者皆然。

盖由斗中徐徐入于槽中。

《唐书。

李林甫传》:

“立仗马食三品,料,一呜辄斥去。

”《增韵》:

“料,禄料也。

”此为料之本意。

以量释料,乃诉其得名之原,量与料为双声故,后人用料字,专取量度之意;作照料、豫料用。

而本意晦,但仍存古义。

引伸,凡材质皆称料;如材料质料等。

及今所谓养料、肥料皆是。

圈、牢——喂养牲口之处称圈,《说文》:

“圈、养畜之闲也。

”牛部曰:

“牢,闲养牛、马圈也,”牢与圈异称而同实。

俗称狱为牢,引伸之义。

《玉篇》:

“圈,牢也”。

今通称为圈,古语也。

条帚、籍帚——小帚曰条帚。

大帚曰箱帚。

帚者扫地之具。

《说文》:

“陈留谓饭帚曰条帚。

”饭帚,厨中所用之小帚。

今以禾穗制成的小帚曰条帚。

以竹制成之大帚曰箱帚。

与陈留之语微异。

箱字从竹,其义精雅,此乃古之名词。

僄——轻薄嚣张为√。

《说文》:

“僄,轻也。

”《方言》曰:

“僄,……轻也。

楚凡相轻薄,或谓之僄也。

”霍去病号僄(嫖)姚将军,即取轻捷之意。

字亦作嫖。

中用——适用谓之√。

《史记》:

“择定不中用者,斥之使归。

”此亦古语。

将养、将息——养病谓之√。

《说文》:

“将,扶也。

”或假将为之。

《广雅》:

“将养也。

”《诗·小雅》:

“不遑将父。

”今将养、将息,皆有扶持之意。

语极古雅。

炕、焙——煖床谓之√、√。

《正字通》:

“北方煖床曰炕。

”范紫东谓:

“北方之土炕,即取乾炕之义。

”白水史官地区谓炕曰焙。

焙即由泥丕用以作焙面。

叮咛、嘱托——反复告诫谓之叮咛;请求、关照谓之嘱托。

《后汉书》:

“丁宁再三,留神于此。

”抱子:

“不为利欲动,不为嘱托屈。

喝——怒喊谓之√。

欢呼亦为之√。

《广韵》:

“喝,诃也。

”《战国策》:

“横人日夜务以秦权恐喝诸候。

以求割地。

”又如虚声捧喝,皆怒喊之意,今之所谓“闹喝”,“吆喝”皆是,又《集韵》:

“喝,呼也。

”此为欢呼之意,即今日之“喝彩”。

可——味道适口曰√口。

衣适身曰可身,鞋适脚曰√脚。

按:

可,适合也。

《庄子》:

“楂、梨、桔、柚,其味不同,而皆可于口。

”此亦古语。

美——大好曰美。

《说文》:

“美,甘也。

”注:

“羊大则美。

”美为合意字;肥大则味自甘美也。

又按《正韵》:

“美,嘉也,好也。

”此美丽之意。

美丽之美,其正字为媄。

《说文》:

“媄,色美也。

”即今之美人,美女,皆应作媄。

作美者,省借字也。

手之舞之——即手舞足踏,形容极其快乐。

《孟子·离娄上》:

“则不知足之踏之,手之舞之。

”《诗·大序》:

“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之踏之也。

”属古雅之辞。

光棍——凶人谓之√;无妻亦谓之。

《方言》:

“矜谓之杖。

”古音矜如鳏。

故老而无妻者,或书作矜;或书作鳏。

今人谓杖为棍,即矜之变矣。

又谓凶人为√。

《说文》:

“祷杌,断木也。

”古谓凶人曰祷杌,今谓凶人为√(亦时有为好汉者),其义同也。

《左传》:

“祷杌杜解以为即鳏。

”古人即名表德,尧、舜、桀、纣皆是。

然则鳏之言棍,即古矜字。

《楚词》云:

“鳏婞直以亡身。

”婞直亦与矜同义。

矜为直立之物,故古人谓直为矜。

《论诂》:

“古之矜也廉,今之矜也忿戾。

”又云:

“君子矜而不争。

”廉直为矜,所谓婞也。

忿戾为矜,所谓祷柮光棍也。

古今语正自不异。

今谓无家室者为√,则正无妻为矜之义。

章太炎说,按六书正讹“矜为令。

”今经传相承作矜,如“哀矜”、“矜怜”。

“矜夸”等皆是。

《礼记》:

“老而无妻为之矜。

”则读与鳏同。

《史记》:

“起穷巷、奋棘矜”。

注:

“矜者载之把也”。

矛柄古谓之矜,今谓之棍。

无妻谓之鳏者,谓愁悒不寐,夜不闭目,如鳏鱼也。

谓之矜者,矛无头而但余光把,无所用也,与今光棍之音义皆同。

其称凶人为√,即断木为榾柮,并无枝叶,刺目可厌也。

语似粗而实精,与古谊恰合,章氏之说,最可玩味也。

晌——时谓之√。

按《篇海》:

“响,午也。

”故谓一时为一响,片时为半响。

唐白居易说:

“一饷愁消直万金。

”苏舜钦说:

“岂学者春秋一饷红。

”注:

“一饷即一晌”。

本县农家分为三响;早饭前为早响,早饭后至午饭前为响午;午饭为后响。

故所谓一响,约三、四小时。

此农人每日作苦工之段落,晚间亦称晚响。

古时无钟表,此为农家计时之古风。

漏卮——渗漏的酒器。

《盐铁论·本议》:

“川源不能实漏卮,山海不能赡溪壑。

后常以比喻利权外溢,白水方言借引为做事考虑不周,有

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