高一语文上学期第五次双周练试题.docx

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高一语文上学期第五次双周练试题

湖北省沙市中学2016-2017学年高一语文上学期第五次双周练试题

考试时间:

2016年12月16日

第I卷阅读题

一、现代文阅读(35分)

(一)阅读下面的文字,完成1-3题。

(9分,每小题3分)

诗歌写作的美学压力

汉语具有无与伦比的独特的美学品质和个性。

这种语言本身质地的优越,似乎已是不争的常识。

无论是我们所谓的“文言文”,还是自“五四”以来开始的“白话文”,汉语方块字的表意方式,所蕴藏的巨大阅读弹性和意义能指空间,在文学的虚构和非虚构世界里,都尽显出汉语写作的无穷魅力。

虽然表面看上去,从古至今的汉字,几乎没有什么实

质性的变异,但在诗歌写作的悠长历史当中,精美的汉语美学传统,包括起伏“动荡”的叙事和“起承转合”的抒情节奏,叠加丰腴的意象、隐喻结构,时空交错的超验性呈示,对我们今天的汉语诗歌写作来说,无疑构成表意上的压力。

的确,当代汉语诗歌写作者的面前横亘着无数耸立的典范的高峰,那精美而朴素的美学传统,汉语在古代诗歌文本中形成的巨大张力和内暴力,构成写作的难度和紧张。

我常想,为什么一两千年以前,从汉代文人的《古诗十九首》,到李白、杜甫、白居易和苏东坡等大诗人的经典篇章,无论其中有多么复杂、丰沛的情感和精神、思想的深邃与厚度,都能够被简洁、清晰、晓畅的文字得体地表现出来。

古老汉字的内在活力与动力,在想象性的结构空间里,凸现着无限的张力,而许多当代诗人的诗歌,尽管也竭力地去追求“诗如画、诗如话”的境界,却为何常常给我们拗口、滞涩、平庸或“口水”的感觉呢?

我们姑且先不谈诗歌所应该承担的精神性、使命感、命运感,那么,诗意的力度、气度和长度,它应有的广阔性、文化气质,一定是发乎心灵又超越内心的。

而我们的诗歌为何总是难以摆脱俗世和琐屑的纠缠呢?

实际上,我们会充分地意识到,语言本身,或者说诗歌语言,在这千百年来并无大的差异,但当代诗歌的语言体貌、诗风境界却与古代诗歌相去甚远。

我们这个时代的汉语诗歌写作,虽说没有完全失去精神的重心,但我们却不能不承认,写作和阅读的双重粗疏、

仓促和低质量、低水准、不节制的行进,是我们这个时代的共同表征。

我们可以考虑,将诗歌的这种普遍的症候归结为一个时代道德、情感立场的倾斜,但恐怕更是灵魂的焦灼和美学精神的缺失。

一句话,来自于伟大汉语诗歌传统的美学力量,构成了今天写作的内在精神和表意形式的多重压力。

那么,这其中更深层的原因是什么呢?

诗人杨炼说:

“相对于更侧重形式变革的古代和西方,当代中文诗的写作来源不纯——现实太沉重太逼人了——这正衡量着诗人的质地:

你有多大的能力,能把它转化成纯粹的形式?

”我认为,杨炼发现了汉语诗歌写作的贫血状态及其主要原因。

在这里,一个永远也无法省略的问题,就是诗人与现实的关系,严格地说,诗人的精神层次和思想水准的高下,决定了他对生活世界和存在的判断,没有精神性内涵和充满历史感、当代感的丰富思想,仅仅对于形式和技术的追逐,也将是没有美学根基和文化品位的空虚、乏力的实验而已。

1.下列关于原文第一段内容的表述,不正确的一项是()

A.汉语具有独特的美学品质和个性。

这种语言本身质地的优越,已得到了广泛的认可。

B.文言文与白话文相比,文言文中汉语方块字的表意方式蕴藏着更大的阅读弹性和意义能指空间。

C.在诗歌写作的悠长历史当中,汉语美学传统包括叙事和抒情以及丰富的意象等。

D.汉语在古代诗歌文本中形成的美学传统,对当代诗歌写作造成了表意上的压力。

2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是()

A.中国古代诗人的经典篇章,能以简洁、清晰、晓畅的文字得体地表现复杂、丰沛的情感和深邃的精神、思想。

B.许多当代诗人的诗歌,尽管也竭力地去追求“诗如画、诗如

话”的境界,但是,难以达到古代诗歌的高度,常常给我们拗口、晦涩、平庸或“口水诗”的感觉。

C.诗歌所应该具有的诗意的力度、气度和长度,它应有的广阔性、文化气质,一定是发乎心灵又超越内心的。

D.诗歌语言在这千百年间并没有改变过,但当代诗歌的语言体貌、诗风境界却与古代诗歌相去甚远,总是难以摆脱俗世和琐屑的纠缠。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()

A.当代诗歌与古代诗歌相差甚远,主要表现在

语言体貌、诗风境界等方面。

B.当代诗人面对着古代诗歌传统的美学力量的巨大挑战,这些挑战构成了今天写作的内在精神和表意形式的多重压力。

C.诗是内在精神和外在表意形式间有机而强力的结合,缺乏任何一方面,诗歌都是苍白无力的。

D.诗人的精神层次和思想水准,决定了他对自己生活的世界和存在的判断,当代诗人普遍表现为没有美学根基和文化品位。

(二)阅读下面的文字,完成4-6题。

(12分)

郁达夫:

一个人的旅程

卞流光

郁达夫少年即负文名。

他对自己的期待很高。

从他的诗中,可以感觉到他认为自己早晚会成名。

扬名海内的《沉沦》发表时,郁达夫不到26岁。

可是他等这一天仿佛等了好久。

郁达夫属于早慧的人,因为三岁丧父,他的童年生活是孤寂的。

记忆中,母亲经常奔波在外,祖母每天念经礼佛。

这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。

接下来的学习生活,从私塾到新式小学到中学,郁达夫的成绩一直优异,性格却越来越孤僻,这两者好像相辅相成,形成了他既自负又自卑的矛盾性格。

1913年17岁的郁达夫东渡日本,开始了长达十年的留学生涯,除了积极广泛的学习本领外,孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。

他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句:

几年沦落滞西京,千古文章未立名。

感情上的不顺,志向的难酬,这是他一生焦虑的开始。

1922年回国后,接触到中国现实后,郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样,有一种幻灭感。

《还乡记》这样写道:

我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚的夜行,把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照,觉得我的青春,我的希

望,我的生活,都成了过去的云烟。

《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带来实质性的改变。

经济上照样无法立足,还引来无数的误解和谩骂。

回国后一直到1927年僻居上海,郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间。

回国伊始,郁达夫

一边在安庆教书,一边写作、编杂志,然后又因为生计无着,再去教书。

这样来来回回有三四次,“为饥寒的驱使,乞食四方,车无停辙。

这个时候郁达夫写过一系列文章,如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》

,给读者一个飘零的旅行者的背影。

1926年春,时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报,仓惶北归,却还是没来得及见儿子一面。

多年来的奔波漂泊的苦楚,一下子汩汩而出。

他在散文《一个人在途上

》的结尾这样写道:

现在去北京远了,去龙儿远了。

自家一个人,只是孤零丁的一个人,在这里继续此生大约是完不了的漂泊。

如此凄凉的自况,孰料却成为他一生的谶言。

感情上的连连受挫,加重了他的流离感。

1927年与王映霞相遇之前,郁达夫放浪形迹.流连酒楼歌馆。

“检点青衫旧泪痕,歌场到处有名存。

”然而其背后的孤苦和辛酸,恐怕十倍于他的放纵吧。

与王映霞的结合,让他第一次有了家的感觉。

“朝来风色暗高楼,偕隐名山誓白头。

好事只愁天妒我,为君先买五湖舟。

”郁达夫拒绝了鲁迅的劝阻,从上海移家杭州。

过起来了半名士半隐士的家居生活。

然而好景不长,与国事一样,家庭同样遭遇风雨飘摇。

备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的,从他的选择可以看出:

只身去国,自我放逐。

“投荒大似屈原游,不是逍遥范蠡舟。

忍泪报君君莫笑,新营生圹(坟墓)在星洲。

”见过郁达夫临难前的最后一张照片。

那沧桑的面容,蜷曲凌乱的发须,几乎让人难以辨识。

他的一生,仿佛是一次一个人的旅程。

不管是选择还是命定,郁达夫没有回头。

郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。

他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露,掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。

郁达夫有许多缺点,这些缺点让人恨,也让人爱,因为这就是他。

终其一生,他没有屈服改变过,哪怕这漫漫旅程,他必须一个人走。

4.下列选项对文章概括和分析不正确的一项是()(3分)

A.第一段中“可是他等这一天仿佛等了好久”在文章中承上启下,引起下文对郁达夫孤寂一生的叙述。

B.文章多处引用郁达夫原作中的文字,目的是为了真实具有说服力,更好体现郁达夫的真实感受。

C.郁达夫因《沉沦》成名,虽然在经济上没有得到实惠,但在当时得到了整个社会的赞誉。

D.文章题目中“一个人的旅程”,在文中有几处有呼应,突出在漫漫旅程中郁达夫的孤寂。

5.第一段中为什么说“他等这一天仿佛等了好久”?

这句话有什么作用?

(4分)

 

6.作者说“他的一生,仿佛是一次一个人的旅程”,表现在哪些方面?

请分条概括。

(5分)

 

(三)阅读下面的文字,完成7-9题。

(14分)

陈泥鳅

邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。

气得我的一个姓孙的同学,有一次当着很多人褪下了裤子让人看:

“你们看!

黑吗?

”我们当然都不是黑屁股。

黑屁股指的是一种救生船。

这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船,因为船尾涂成黑色,所以叫做黑屁股。

说的是船,不是人。

陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。

他水性极好,不愧是条泥鳅。

运河有一段叫清水潭。

据说这里的水深,三篙子都打不到底。

行船到这里,不能撑

篙,只能荡桨。

水流也很急,水面上拧着一个一个漩涡。

从来没有人敢在这里游水。

陈泥鳅有一次和人打赌,一气游了个来回。

当中有一截,他半天不露脑袋,又过半天,岸上的人以为他沉了底,想不到一会,他笑嘻嘻地爬上岸来了!

他在通湖桥下住。

非遇风浪险恶时,救生船一般是不出动的。

他看看天色,知道湖里不会出什么事,就呆在家里。

他也好义,也好利。

湖里大船出事,下水救人,这时是不能计较报酬的。

有一次一只装豆子的船

闸炸了,炸得粉碎。

船碎了,人掉在水里。

这时跳下水救人,能要钱么?

民国二十年,运河决口,陈泥鳅在激浪里救起了很多人。

被救起的都已经是家破人亡,一无所有了,陈泥鳅连人家的姓名都没有问,更谈不上要什么酬谢了。

在活人身上,他不能讨价;在死人身上,他却是不少要

钱的。

人淹死了,尸首

找不着。

事主家里求到时,得事先讲明,捞上来给多少酒钱,他才下去。

有时讨价还价,得磨半天。

陈泥鳅不着急,人反正已经死了,让他在水底多呆一会没事。

陈泥鳅一辈子没少挣钱,但是他不置产业,一点积蓄也没有。

他花钱很散漫,有钱就喝酒尿了,赌钱输了。

有的时候,也偷偷地周济一些孤寡老人,但嘱咐千万不要说出去。

他也不娶老婆。

有人劝他成个家,他说:

“瓦罐不离井上破,大将难免阵头亡。

淹死会水的。

我见天跟水闹着玩,不定哪天龙王爷就把我请了去。

留下孤儿寡妇,我死在阴问也不踏实。

这样多好,吃饱了一家子不饥,无牵无挂!

通湖桥桥洞里发现了一具女尸。

怎么知道是女尸?

她的长头发在洞口外飘动着。

这座桥的桥洞很高,洞身也很长,但是很狭窄,只有人的肩膀那样宽。

桥以西,桥以东,水面落差很大,水势很急,翻花卷浪,老远就听见訇訇的水声,像打雷一样。

围观的人都不知这女尸怎么会卡在桥洞里,但也都知道不能就让她这么在桥洞里堵着。

可是谁也想不出办法,谁也不敢下去。

公益会的人去找陈泥鳅。

陈泥鳅来了,看了看。

“十块现大洋,我把她弄出来。

“十块?

”公益会的人吃了一惊,“你要得太多了!

“是多了点。

我有急用。

这是玩命的事!

我得从桥洞西口顺水窜进桥洞,一下子把她拨拉动了,就算成了。

就这一下。

一下子拨拉不动,我就会塞在桥洞里,再也出不来了!

你们也都知道,桥洞只有肩膀宽,没法转身。

水流这样急,退不出来。

那我就只好陪着她了。

大家都说:

“十块就十块吧!

这是砂锅捣蒜,一锤子!

陈泥鳅把浑身衣服脱得光光的,道了一声“对不起了!

”纵身入水,顺着水流,笔直地窜进了桥洞。

大家都捏着一把汗。

只听见嗖地一声,女尸冲出来了。

接着陈泥鳅从东面洞口凌空窜进了水面。

大家伙发了一声喊:

“好水性!

陈泥鳅跳上岸来,穿了衣服,拿了十块钱,说了声“得罪得罪!

”转身就走。

大家以为他又是进赌场、进酒店了。

没有,他径直地走进陈五奶奶家里。

陈五奶奶守寡多年。

她有个儿子,去年死了,儿媳妇改了嫁,留下一个孩子。

陈五奶奶就守着小孙子过,日子很紧巴。

这孩子得了急惊风,浑身滚烫,鼻翅扇动,四肢抽搐,陈五奶奶正急得两眼发直。

陈泥鳅把十块钱交在她手里,说:

“赶紧先到万全堂,磨一点羚羊角,给孩子喝了,再抱到王淡人那里看看!

说着抱了孩子,拉了陈五奶奶就走。

陈五奶奶也不知哪里来的劲,跟着他一同走得飞快。

(节选自汪曾祺《故里三陈》,有删改)

7.下列对小说有关内容和写法的分析和概括,最恰当的两项是()(4分)

A.小说对陈泥鳅的描写,没有浓重的刻画,而是寥寥数语,轮廓井然,栩栩如生,收到了平中见奇的艺术效果。

B.陈泥鳅一辈子没少挣钱,但他不置产业,花钱散漫,喝酒赌钱,未曾留下积蓄,也不考虑娶妻生子,这都说明他是一个缺乏责任感和承担意识的人。

C.作者笔下的陈泥鳅不过是市井小民,所叙之事亦是日常琐事,但从中能令人感到他对底层人物的深切悯怀,对凡俗人生的悠长感喟。

D.作者选择生活中的某些原生态的碎片加以连缀,使这篇小说具有曲折的故事情节和强烈的矛盾冲突,生动传神地表现了人物的心灵与情感。

E.这篇小说的语言既追求生活语言的色、香、味、活、鲜,令人感到清新自然,又讲究文学语言的绝、妙、精、洁、雅,令人读来韵味悠长。

8.简要概括陈泥鳅这一人物形象的性格特征。

(4分)

 

9.有评论者认为,汪曾祺这篇小说隐藏着“生活的哀戚”,你是否认同这种说法?

结合小说谈谈你的看法。

(6分)

 

二、古诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文字,完成10-13题。

张根,字知常,饶州德兴人。

少入太学,甫冠,第进士。

调临江司理参军、遂昌令。

当改京秩,以四亲在堂,冀以父母之恩封大父母,而貤①妻封及母,遂致仕,得通直郎,如其志。

时年三十一。

乡人之贤者彭汝砺序其事,自以为不及。

屏处十年,曾布、曾肇、邹浩及本道使者上其行义,徽宗召诣阙。

为帝言:

“人主一日万几,所恃者是心耳。

一累于物,则聪明智虑且耗,贤不肖混淆,纲纪不振矣。

愿陛下清心省欲,以窒祸乱之原。

”遂请罢钱塘制造局。

帝改容嘉美,以为亲贤宅教授。

未几,通判杭州,提举江西常平。

洪州失官锡系治兵吏千计根曰此有司失于几察之过也今罗取无罪之人责以不可得之物何以召和气乃罢其狱。

大观中,命为转运副使,改淮南转运使,加直龙图阁。

又以水灾多,乞蠲租赋,散洛口米、常平青苗米,振贷流民。

诏褒谕之。

徙两浙,辞不行,乃具疏付驿递奏。

大略谓:

“今州郡无兼月之储,太仓无终岁之积,军需匮乏,边备缺然。

东南水旱、盗贼间作,西、北二国窥伺日久,安得不豫为之计?

”因条列茶盐、常平等利病之数,遂言:

“为今之计,当节其大者,而莫大于土木之功。

今群臣赐一第,或费百万。

臣所部二十州,一岁上供财三十万缗耳,曾不足给一第之用。

以宠元勋盛德,犹虑不称,况出于闾阎干泽者哉。

虽赵普、韩琦佐命定策所未有,愿陛下靳之。

其次如田园、邸店,虽不若赐第之多,亦愿日削而月损之。

如金帛好赐之类,亦不可不节也。

”书奏,权幸侧目,谋所以中伤之者,言交上,帝察根诚,不之罪也。

寻以花石纲拘占漕舟,官买一竹至费五十缗,而多入诸臣之家。

因力陈其弊,益忤权幸,乃擿②根所书奏牍注切草略,为傲慢不恭,责监信州酒。

既又言根非诋常平之法,以摇绍述之政,再贬濠州团练副使,安置郴州。

寻以讨淮贼功,得自便。

以朝散大夫终于家,年六十。

(选自《宋史·列传一百一十五》)

注:

①貤:

通“移”。

转移;转赠。

②擿:

通“摘”,摘录。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.洪州失官锡/系治兵吏千计/根曰/此有司失于几察之过也/今罗取无罪之人责/

以不可得之物/何以召和气/乃罢其狱

B.洪州失官锡/系治兵吏千计/根曰/此有司失于几察之过也/今罗取无罪之人/责以不可得之物/何以召和气/乃罢其狱

C.洪州失官锡系/治兵吏千计/根曰/此有司失于几察之过也/今罗取无罪之人/责以不可得之物/何以召和气/乃罢其狱

D.洪州失官锡系/治兵吏千计/根曰/此有司失于几察之过也/今罗取无罪之人责/以不可得之物/何以召和气/乃罢其狱

11.下列对词语的相关内容解说,不正确的一项是()(3分)

A.冠,指古代男子二十岁行加冠礼,也称弱冠,表示成年。

冠礼在宗庙进行,一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

B.秩,指古代官职级别。

本文中“京秩”意思是京官。

C.风骚,代指《诗经》和《楚辞》。

《诗经》是我国现实主义诗歌源头,而《楚辞》是我国浪漫主义诗歌源头。

D.乐府,是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署,汉代有名的乐府双璧是指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。

12.下列对文中有关内容的分析与概括,不正确的一项是()(3分)

A.张根很讲究孝道。

当初改任京官时,因为四亲在堂,他希望把给父母的恩封转给祖父母,把给妻子的恩封转给母亲,朝廷最终成全了他的志向。

B.张根很有才华。

刚刚成年,就考取进士功名。

曾布等人上书说明他的美好义行,徽宗把他召入皇宫,张根就借机提出了建议,皇帝高兴地赞美他,认为他是亲贤宅教授。

C.张根关心百姓疾苦。

大观年间,张根被任命为转运副使,改任淮南转运使,加任龙图阁直学士,当时水灾频发,他请求减免租赋,发放洛口米粮、常平青苗米,救济流民。

D.张根仕途多舛。

张根的上书,触怒了权贵佞臣,他们罗织罪名,先将张根贬为监信州酒,不久又以张根诋毁常平之法等为借口,再次将他贬为濠州团练副使。

13.把下面两个句子翻译成现代汉语。

(10分)

(1)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

(5分)

 

(2)臣所部二十州,一岁上供财三十万缗耳,曾不足给一第之用。

(5分)

 

(二)古代诗歌阅读(10分)

约客

赵师秀

黄梅时节家家雨

青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半

闲敲棋子落灯花。

14.下列对诗歌理解分析不恰当的两项是()(4分)

A.前两句写出了时令特色和地方气息,从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受。

B.第三句点题,以“夜半”说明诗人在久久等待,但约客未至,却只听到阵阵的雨声、蛙声。

C.第四句描写了“闲敲棋子”这一细节生动地表现出诗人此时闲适恬淡的心情。

D.全诗通过对环境和人物动作的渲染,描写诗人雨夜等候客人的情景,含蓄而有韵味。

E.全诗生活气息较浓,语言清新晓畅,但又未摆脱雕琢之习,例如“落”。

15.请对“闲敲棋子落灯花”一句进行赏析。

(6分)

 

(三)名篇名句默写(6分)

16.补写下列句子中的空缺部分。

(1)《离骚》中,诗人在对自己不能见容于朝廷的现实有了清醒的认知之后,“

,”,选择忍受委屈而不改其志。

(2)曹操在《短歌行》中,以周公自比,表达求贤若渴态度的诗句是:

“,

”。

(3)陶渊明《归园田居(其一)》中,运用比喻的手法表达对田园生活的向往的句子是“

,”。

第Ⅱ卷表达题

三、语文文字运用(20分)

17.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是()(3分)

A.屈原怀瑾握瑜,宁可葬

身鱼腹之中,也不能让自己高洁的情怀蒙受世俗的污垢。

B.尽管刘兰芝夙兴夜寐,勤于劳作,品行端正,未有偏差,焦母仍要存心挑剔。

C.在我国,每天有数百万中小学生乘坐存在严重安全隐患的各类校车上下学,因车体不达标而引发的校车事故信手拈来。

D.据报道,某市专门制定幼小衔接方案,幼儿园大班孩子的午睡减少半个小时,以更好地实现幼儿园与小学教育的“无缝接轨”。

专家认为,这种揠苗助长的行为带来的后果是极为可怕的。

18.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)

A.这次招聘,一半以上的应聘者曾多年担任外资企业的中高层管理岗位,有较丰富的管理经验。

B.我父亲是建筑学家,许多人以为我母亲后来进入建筑领域,是受我父亲影响,其实不是这样。

C.熟悉他的人都知道,生活中的他不像在银幕上那样,是个性格开朗外向、不拘小节的人。

D.近年来,随着房地产市场的发展和商品房价格的持续上涨,引起了有关部门的高度重视。

19.依次填入下面一段蚊子横线处的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)

这其实也正是一切高贵者的通病。

是啊,只有宽容大度才能成就大事。

①项羽不懂这个道理,他的失败便是理所当然了

②由于高贵,他们往往不能容人

③胸中容不得尘埃

④然而他们不知道,海洋之所以博大,恰在能容

⑤而且还自诩为眼里容不得沙子

A.①②④③⑤ B.②③⑤①④  C.②⑤③④①  D.①④②⑤③

20.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

每处不超过12字。

(5分)

低调所以简单,①,自得所以快乐!

左右逢源的人看起来和谁都要好,但谁也不跟他真正好。

低调的人跟谁也是疏疏落落的,②。

从精神层面上看,左右逢源的人需要周旋于各种复杂,于是自己变得很复杂,人一复杂就会疲惫。

低调的人,只需静对自我的世界,所以,活得很简单,③。

21.下图是北京控烟协会遴选的两个劝阻吸烟的手势,分别是“我介意”和“不可以”。

请写一段话分析这两个手势的劝阻效果。

要求语意完整,前后连贯,不少于50字。

(6分)

四、写作(60分)

22.阅读下面的文字,根据要求作文。

每个人都能在生命中找到心灵的风景。

心灵的风景来自于自然、社会、家庭、文化,以及自己的生命中所独有的经历等。

心灵的风景能给人以力量、快乐、启示、美、爱……

请以“心灵的风景”为话题,写一篇不少于800字的记叙文,题目自拟。

 

2016—2017学年上学期2016级

第五次双周练·语文答案

1.B2.D3.D

4.C(还引来了一些人的误解和谩骂。

5.原因:

因为从童年生活到求学生涯,孤寂和落寞一直强烈地包裹着他,他经历了太多的艰难曲折,壮志难酬。

(2分)

作用:

说明他坚信会成名,但又历经曲折,用时较长,承上启下,引起下文对他孤寂一生的叙述。

(2分)

6.①童年和学生时代是在孤寂中度过的,形成了他孤僻的性格。

②回国后,中国的黑暗现实使郁达夫产生了一种幻灭感。

③经济上无法立足,居无定所,没有固定职业,四处漂泊。

④早年丧子,孤苦零丁,境况凄凉。

⑤感情生活连连受挫,只身离开祖国,自我放逐。

7.AC(每项2分,共4分。

B.“缺乏责任……”错;D.“曲折……”错;E.“文学语言……”不够明显)

8.①他水性极好,经常在风浪中救助溺水之人,不取酬劳,是个善良仁义的水手,但也好利(1分);②他不置产业,喝酒赌钱,没有积蓄,具有一般乡民的嗜好和自由散漫的个性(1分);③他对自身的生存境遇具有较为清醒的意识,对人生拥有一份责任感(1分);④他常常在暗中接济一些孤寡老人,却不事声张,具有敬老爱幼,扶危济困的传统美德(1分)。

9.【示例一】认同。

汪曾祺虽然在小说中表现了故乡的人们相互救济、相濡以沫的善良本性,但隐在其中的却是生活的更大哀戚。

(2分)陈泥鳅生活在社会的底层,虽有绝技,但思想里对生命同样有着担忧与焦虑;(2分)他不愿娶妻生子,河面上漂浮的女尸以及陈五奶奶的遭遇,都使小说笼罩着淡淡的生存悲剧氛围。

(2分)

【示例二】不认同。

陈泥鳅虽然是处于社会边缘的小人物,但他在自己的营生中以出色的劳动创造出美的境界、成功的欢愉。

(2分)无论是救助溺水之人,抑或捞取尸首;无论喝酒,抑或赌博,他的人生都给读者揭示出一种独特的民间生态及深刻的生命意识。

(2分)作家把纯朴的民风民俗,特定的地域文化中孕育成的人性美和人情美,孕育在诗化的艺术境界里,充满了人与自然、社会的和谐。

(2分)

10.B11.D12.B

13.

(1)坚守(保持)清白为正直而死,这本来就是古代圣人推崇的。

(2)我所管辖的二十个州,一年上供才三十万缗而已,竟然不足以供足造一栋住宅的费用。

【参考译文】

张根,字知常,饶州德兴人。

年幼时入太学,刚满二

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