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作文范文之城市的脸竞赛作文

城市的脸竞赛作文

【篇一:

高三语文作文审题】

一、命题作文的审题立意

1、单个词语型

其标题本身是一个字或词语。

名词要注意其本

义,引申义和比喻义。

如:

“脸”本义“人的脸部”,引申义“表情,

情感”(妈妈的脸指妈妈的关爱),比喻义“面貌”

(城市的脸)。

形容词与动词标题,写作时根据立意,补出主语

或宾语后,按后面的主谓短语和动宾短语的方法确定

写作范围与重点。

如“安”“肩膀”“愿景”“杂”

“忙”“问”等。

这类题目本身就是题眼,就是写作

的重点。

审题时,要理解这个词语或概念所包含的内

容和外延,切入题意的深层。

如《肩膀》,这道题既

靠”,也可以是“责任”,还可联想到肩膀相靠是“团

结协作”的象征;联想到英国科学家牛顿说过“我之

所以能取得今天的成就,那是因为我站在巨人的肩膀

上”——这个“肩膀”,喻指“基础”。

2、偏正短语型

正部是写作的重点,偏部限定写作范围。

如《生

存的智慧》,“智慧”是写作的重点,“生存”限定

写作范围,即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。

3、动宾短语型

动词是写作的重点,宾语是论述的对象范围。

《战胜诱惑》,“战胜”是写作的重点(为什么要战

胜,怎么样战胜),“诱惑”限定战胜的对象只能是

“诱惑”而不是别的。

4、主谓短语型

谓语是写作的重点,主语表示谓语论述的对象。

如《今年花胜去年红》,“胜”“红”是写作的重点,“花”则可以是实物,也可以取其比喻义。

5、并列短语型

主要是关系型话题,写作时以一者为主,两个方

面对比贯穿全文。

关系型话题的主要关系有:

①依存

关系,如《看到自己与看到别人》;②主次关系,如

《自我认识与他人期望》;③取舍关系,如《材与非

材》;④条件关系,如《人文素养与自我发展》。

6、完整句子型

以谓语为写作重点,同时注意主语,宾语和修饰

语对对象和范围的限制。

如:

细节决定成败,谓语“决

定”是写作重点(为什么决定,怎么样决定),“细

节”“成败”则表示“决定”的范围对象。

特别强调:

审题时,要注意话题中的词语的本义、比喻义、引伸义或其它特殊意义。

深入准确地挖掘这

些含义,往往会适使文章立意深远深刻。

命题作文的审题立意:

题目:

雕琢心中的天使

1、从对象的角度思考:

我,妈妈,孔子,丛飞,巴金,李白?

?

2、从办法(方式)的角度思考:

用爱,用奉献,用执着;用改造自己,用保持本色;用勇敢,用坚强,用献身?

?

3、从原因的角度思考:

责任感,使命感;人生

有追求,个人有理想?

?

4、从宾语的类属角度思考:

人格高尚,才能卓越,形象高大,本色纯真,贡献巨大?

?

5、从后果(意义)的角度思考:

自己幸福,人

生精彩,社会美好;天地宽广,人际和谐,社会进

步?

?

【一练】

请以“架一座心灵之桥”为题写一篇不少于800

字的作文。

审题立意:

【分析】

思路1:

减少冷漠、猜疑,增加理解、交流,形成互敬互爱、互谅互让的人际关系。

思路2:

消除歧见、误解,保持健康的心态。

思路3:

碰撞出思想的火花,激起创造的灵感。

只要双方敞开心扉,让各自不同的见解或主张相互碰撞,新异的思想火花就会不断迸发。

思路4:

双方以平等和真诚赢得尊重和信赖。

思路5:

以宽容和包容达到心灵的默契。

思路6:

要善于倾听和表达。

善于倾听,能够提升交流的质量;善于表达,能使陌生人不再疏远,使朋友更加亲密。

二、半命题作文的审题立意

2009年我省高考作文题目为《这也是一种》,就属于半命题作文。

写半命题作文,创新的突破点在补全题目上。

谨慎于前,方能潇洒于后。

只有在补题上煞费苦心,才有望一挥而就,写出情文并茂的考场作文。

补题之前首先要抓住《这也是一种》这一文题中的两个“题眼”:

1、关键词一:

“这”,指示代词,比较近的事和物。

比较近,

就暗示你所写的要突出真实、真切,最好是写你自己的感受。

把“这”字替换一下,就可以明了写作的内容——如失败、挫折、平凡、缺憾等等。

2、关键词二:

本题写作的内容有很大的自由,关键是如何在行文中巧妙的点题——也。

“也”,表示同样。

写的内容表象和实质有差异,但经过写作者个体独特认识和升华终于有了感悟。

一个“也”字,要求文中有作者认识的转变,你可以不交代这个认识的变化过程,但要有体现“也”字的点题。

常见误区警示:

1、拟题俗套,重复雷同。

比如,不少同学的题目可能会拟为《这也是一种美丽》《这也是一种成功》等,好像大家要面对的似乎不是“美丽”就是“成功”。

不难看出,由于思维闭塞、缺乏创新,学生都是按照同样的思路去命题,这岂能不出现“千人一面”、千“空”一“词”的雷同现象!

2、拟题过大,难以下笔。

比如,《这也是一种人生》这类范围就过大了,拟出这样的题目,写起来不易把握,只能泛泛而谈,要写深写透很难,更不易写出自己的真情实感。

3、脱离文题,我行我素。

半命题作文在将题目

【篇二:

高考作文答题技巧】

高考语文各板块答题技巧(作文)

【高分口诀】

审准题有亮点卷面美

高考作文的基本类型

(1)命题作文

(2)话题作文(3)题意作文(4)材料作文

高考作文的写作要领

第一步

审题,确定写作的重点与范围

1、话题作文的审题

话题作文一般由“引入性材料+阐释性话语+话题核心词+写作要求”构成。

“材料”主要用来引出话题,同时对话题的走向起导向和提示作用;“提示语”主要是启发审题立意,打开写作思路;“要求”则是写作时注意的事项,写作时不可轻视。

话题作文审题包括:

审材料,审提示,审话题,审要求。

最关键的是审话题,包括审准话题的写作范围与写作重点。

(1)单个词语型话题

其话题本身是一个字或词语。

名词要注意其本义,引申义和比喻义。

如:

“脸”本义“人脸部”,引申义“表情,情感”(妈妈的脸指妈妈的关爱),比喻义“面貌”(城市的脸)。

形容词与动词话题,写作时根据立意,补出主语或宾语后,按后面的主谓短语和动宾短语的方法确定写作范围与重点。

(2)偏正短语型话题

正部是写作的重点,偏部限定写作范围。

如:

生存的智慧,“智慧”是写作的重点,“生存”限定写作范围,即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。

(3)动宾短语型话题

动词是写作的重点,宾语是论述的对象范围。

如:

战胜诱惑,“战胜”是写作的重点(为什么要战胜,怎么样战胜),“诱惑”限定战胜的对象只能是“诱惑”而不是别的。

(4)主谓短语型话题

谓语是写作的重点,主语表示谓语论述的对象。

如:

答案丰富多彩,“丰富多彩”是写作的重点,“答案”则限制丰富多彩的对象只能是“答案”,而不是别的事物。

(5)并列短语型话题

主要是关系型话题,写作时以一者为主,两个方面对比贯穿全文。

关系型话题的主要关系有:

①依存关系,如《看到自己与看到别人》;

②主次关系《自我认识与他人期望》;

③取舍关系,如《材与非材》;

④条件关系,如《人文素养与自我发展》。

(6)完整句子型话题

以谓语为写作重点,同时注意主语,宾语和修饰语对对象和范围的限制。

如:

细节决定成败,谓语“决定”是写作重点(为什么决定,怎么样决定),“细节”“成败”则表示“决定”的范围对象。

【特别强调】

审题时,要注意话题中的词语的本义、比喻义、引伸义或其它特殊意义。

深入准确地挖掘这些含义,往往会适使文章立意深远深刻。

2、命题作文审题与话题作文的比较

命题作文和话题作文虽然不是同一概念,但二者有交叉的地方。

有些命题本身就是话题,如“安”、“愿景”、“谈意气”等等,这样的命题与话题作文,二者立意完全相同。

而有些命题就不能仅仅把它看作话题,因为它已经是作者的观点或主张了,如“我想握住你的手”,“今年花胜去年红”等,这样的命题作文,立意必须严格服从题目的指向(作文的标题也不得改变)。

值得指出的是,如以“一枝一叶一世界”,“雕琢心中的天使”为话题作文,尽管话题即观点,但也可以反过来立意,“一枝一叶未必一世界”“心中的天使不需雕琢”(保持人的本真美)。

广东省作文评分标准中对这样的立意是认可的(“纪念”也可以立意为“无须纪念”),因为它符合“在话题范围内”的要求。

3、材料作文审题与话题作文的比较

请比较下面两则材料并加以区别:

材料1:

“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧,我早就为你们准备好了家。

”“不,我们要上天!

”它的孩子回答说。

请根据以上材料,写一篇议论文。

材料2:

有人说当代中学生常常是矛盾的。

一方面,带有个性的脸颊,他们开始认识到自我,自信“我就是我”;另一方面,在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前,他们有时也迷茫,常常会问:

“谁能告诉我,我是谁?

”请你结合成长中的亲身经历,以“我的故事”为话题,讲出一段真实的体验和感受。

通过比较,我们很容易发现,由于材料的“功用”不同,二者的区别是明显的。

前一则材料,是文章立意的出发点和归宿点,同学们必须找准材料的“焦点”,审清“自立”这个题旨后才能构思写作;而后一则材料,仅仅为我们提示了一个内容指向,其写作范围也要比前者大得多。

在写法上,以往的材料作文很容易套用“三段论”、“四步法”。

引述材料、分析材料、联系材料、归结材料几乎成了这类作文固定的写作模式(并不是说这种模式完全要不得,作为基础训练它是可以的,但在选拔考试中,这种模式作文肯定占不了什么优势)。

而话题式材料作文,除了明确限定性内容外,同学们在写作时,完全可以从简审题,突破传统材料作文所形成的种种程式,在它为同学们提供的最广阔的思维空间里,大胆地发表对事物的高见,不拘一格地写出社会生活的五彩缤纷,写出自己的最精彩的故事。

第二步

作文的立意

话题作文的立意应考虑的几个方向:

一是使要话题表达的主题更加明确;一是使话题要表达的主题更加具体;一是使话题要表达的主题易于深化;一是使话题要表达的主题更为新颖。

从话题作文的话题结构特点看,话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。

1、词语型话题(包括独词类,偏正短语类)的立意

词语型话题,中心论点可用其造句进行提炼。

对话题采用“前添加,后添加,中间添加”的办法(添加定语状语等修饰语,或添加主谓宾等主干成分),“宽题走窄”,使话题更具体明确,或把话题补充为一个句子。

那么,文章的立意也就出来了。

如:

话题“脸”

(1)扩展为短语:

妈妈的脸,孔繁森的脸,曹操的脸;城市的脸,中国的脸,地球的脸;美化脸部,化装脸部;美丽的脸,丑陋的脸。

(2)扩展为句子:

我希望有一张天使的脸;笑容,写在脸上;三国史是一部“脸”史;请你收起伪善的脸;改革开放的成果展露在人们的脸上。

再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”,我们就可以造出这样一些句子来:

经商中需要双赢的智慧,中国对外交往中也需要双赢的智慧,人际交往中更需要双赢的智慧;集体和个人应实现双赢的智慧,双赢的智慧来自双方共同的需要,双赢的智慧可以实现共同发展?

?

这样一来,思路展开了,理解话题也就变得容易多了,立意也就出来了。

2、句子型话题(包括主谓短语类,动宾短语类)的立意

句子型话题,其本身就是中心论点,但任须通过添加不同类型的六种成分具体化,从而列举出不同的立意。

话题:

雕琢心中的天使。

(1)从对象的角度添加

谁雕琢心中的天使?

添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语——(我,妈妈,孔子,丛飞,巴金,李白---------)雕琢心中的天使

(2)从原因的角度添加

为什么要雕琢心中的天使?

给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语——因为(责任感,使命感;人生有

追求,个人有理想;---------)而雕琢心中的天使

(3)从办法(方式)的角度

怎样雕琢心中的天使?

给谓语“雕琢”添加各种的方式状语——(用爱,用奉献,用执着;用改造自己,用保持本色;用勇敢,用坚强,用献身)雕琢心中的天使

(4)从宾语的类属角度添加

雕琢心中的什么样的天使?

从宾语的类属角度添加定语——雕琢心中(人格高尚,才能卓越,形象高大,本色纯真,贡献巨大)的天使

(5)从后果(意义)的角度添加

雕琢心中的天使就会怎么样?

在话题后面添加词语或句子——雕琢心中的天使(自己幸福,人生精彩,社会美好;天地宽广,人际和谐,社会进步)

3、关系型话题的立意

重在考查考生的思辨能力。

故构思作文之前,最重要的是要用辩证思维的方法,辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。

这种关系即为中心论点。

(1)对立统一关系

就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。

也可称之为无此无彼式。

如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有“自由”,二者对立统一。

当然,根据这种关系可变通理解为:

没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。

(2)是非取舍关系

(3)辩证关系

即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。

也可称之为有此未必有彼式。

如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。

但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。

(4)并列共存关系

即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系,几个要素可以同时共存。

也可称之为有此有彼式。

如“和而不同”,须理解为“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于调和矛盾,与别人和谐相处,同时又要有不同于别人的独立见解,不能随风倒、随大流”。

(5)条件结果关系

即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。

也可称这为有此就有彼式。

3、分论点的提炼与表述

论证某一方面观点、某一事理,从不同角度、不同侧面、不同层次去展开,这每一层、每一面就一一个“分论点”。

分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。

因此,提炼分论点的前提是先确定中心论点,并用一个句子的形式表达出来。

提炼分论点的常用方法有:

(1)追问原因法——即问一个“为什么”

追问原因法,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点。

由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。

(2)追问办法法——即问一个“怎么办”

所谓追问办法法,就是解决论证中的“怎么办”的问题,提出解决问题的具体措施和途径。

这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。

采用“追问办法法”提炼分论点,也必须先确立中心论点。

(3)追问结果法——即问一个“会怎样”

追问结果法,就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提,去推想在这个前提下将会产生的结果(意

义、价值、影响)。

(4)追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”

追问对象法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。

(5)追问内容法-——即问一个“关涉哪些方面”

请追问内容法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。

分论点的表述:

1.“扣得住”,是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题;

2.“分得开”,是说所列分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系;

3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。

第三步

确定文体与构篇

选择自己最擅长的文体,文体要固定;文体特征要鲜明,文体不限不代表没有文体,要写什么象什么。

记叙文要三分之二的篇幅落足于叙述,议论文反之。

写记叙文,最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,不喊口号,情真意切。

写议论文要注意事例贴切、事理的分析、引用后的引申,做到首尾呼应。

第四步

扣住话题(题目),写出亮点

1、美化标题——绚丽彩虹亮人眼

切忌无标题或以话题为标题。

题目要出新:

(1)揭示主题;

(2)反映内容;(3)巧用修辞;(4)化用名句;

(5)借用歌曲;(6)妙用符号;(7)呼告抒情

2、巧妙开头——入目即感满眼春

切忌抄原材料。

入题要快。

要展示自己的文采,让改卷老师先入为主。

3、注重形式——巧持彩练当空舞

写好每一段的首句,每一段的首句犹如人的眉目,把首句写好,“眉清目秀”,整个段落都显着精神。

4、扮靓语言——语不惊人死不休

多使用比喻、排比、对偶、拟人等修辞手法,遣词造句要用情感。

5、扣住话题——任你东南西北风

话题出现频率要高。

话题在正文中要经常出现,尤其是开头结尾,以免有套题、偏题、脱题的嫌疑。

不要擅自将话题改变为其近义词,如将”纪念”改为”怀念”.将”感动”变为”激动”或感激”,将”困扰乱”变为”困难”或”困境”。

在写作的过程中,至始至终要回视话题,以免走题。

如果.写了一半甚至写完了,发现自己走题了一般不要重来(时间不够,又影响卷面),加一些含有话题中词语的句子即可,特别是在结尾一段。

【作文高分秘诀】

高考作文得分高,审准文题最重要。

立意前后加词语,开篇点题是诀窍。

走进历史及名人,文化积淀露一招。

借鉴当年新材料,移花接木扣得巧。

排比比喻及对比,句式灵活一类招。

文体明显结构好,频频扣题积分高。

【篇三:

文明礼仪作文】

古人说,“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

那么,什么是礼仪呢?

简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位(小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家),更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

就北京而言,最现实的是迎接2008年奥运会。

怎样体现北京人以及中国人的有礼、有节,体现礼仪之邦的文明、友好,无疑成了北京这几年精神文明建设的重要工作。

我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。

我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。

这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有没有红灯,管他有没有人行道,讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候,总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道,讨厌那些在马路上乱闯的行人。

当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺。

当我们和同事相处的时候,总会埋怨同事的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱,总是大声地把父母的问话送上天,对于父母的生日,天才晓得;当我们身为父母的时候,从没心平气和地和孩子做心灵上的交流,总是忙于自己的工作,还说已经给他们的关爱太多,就是他们自己不争气。

随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。

毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。

火车跑得快,全凭车头带。

在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……

毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。

那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。

我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!

文明礼仪,强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。

一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗

“你让我让,文明风尚”。

这句话听了之后不由得使人产生一种即亲切又温暖的感觉。

的确现在的社会潮流发展变化得很快,许多人因为跟不上时代的脚步而被淘汰。

在这个明争暗斗的社会里,到处充满了浓浓的“火药味”。

许多古老的道德传统被时代所颠覆,被潮流所冲淡。

这一点是显而易见的。

原来许多人想的是怎样把好处让给别人,把困难留给自己;而现在恰恰相反,许多人想的是怎样把好处留给自己,把困难让给别人。

在这个冷漠的空间里,人们需要一些“互相帮助,互相谦让”的温暖,这样的社会才算得上是完美的。

所以现在的人们在接受新知识的时候,也应该把一些古老的道德观念发扬光大,否则会造成许多悲剧。

这里特别值得一提的事有两件,第一件事发生在北京密云。

那是2004年的正月十五,在北京市密云县举办了一次花灯会,当时灯会是在一座桥下的空地上举行,许多慕名而来的游人为了能够更清楚地看到花灯,便都往桥上挤。

本来就不大的桥被人们挤得满满的,许多人被挤倒了,于是便被后面涌上来的人当成“肉垫”踩死了。

当时看到这个消息时,我十分惊讶。

同时我也想不通:

“难道一场花灯会比那么多人的性命还重要吗?

当时人们感觉到有人摔倒时为什么不是避让开或把人扶起来,而是直直地踩过去呢?

如果当时能发扬出互助谦让的传统精神,悲剧还会发生吗?

而第二件事则发生在一个出租车上。

那天一个叫晶晶的女孩晚上考完试坐出租车回家,可到了家门口,晶晶却因为2元钱和出租车司机吵了起来。

他们越吵越凶,大动干戈,最后打起架来。

那个出租车司机一气之下,竟然用手把晶晶给掐死了。

你看,这样一个花季的生命仅仅因为2元钱而凋谢了。

如果他们都能够忍让一下,也许结果就截然不同了。

我觉得,这些问题在给人们敲响警钟的同时,也很值得我们的深思。

虽然这些

事情的的起因都是因为一些小事情,但却说明了一个本质的问题,那就是:

人们太自私,不懂得为别人着想,只顾着自己的利益。

其实在这种情况下,最简单的办法就是“让”。

在现实生活中,许多小事也可以通过“让”来解决。

有时候,“让”可以阻止一些大事故的发生。

而有时候,可以通过一个人让不让来看清他的品格的好坏。

俗话说得好:

“退一步,海阔天空”。

你想想看,从一个“让”字竟然得出了那么多的道理。

这也说明,和谐的社会离不开“让”字。

所以请大家牢牢记住这句话:

“你让我让,文明风尚”!

关于文明的作文1000字二:

文明交通从我做起(1043字)要建立城市的和谐与文明,就要培养文明的交通习惯,创建良好的交通秩序。

我们的交通行为,不仅涉及个人的道德素质,而且关系到自己和他人的生命安全。

培养文明的交通习惯,需要从基础抓起,让我们从小接受交通知识的教育和守法意识,其次要从我们的每次出行做起,做到有法必依,看到“灯”时按灯行,自觉履行交通法的义务。

在绝大多数回家,那里的人都特别遵守交通规则,无论在深夜,还是在远郊,即使没有警察,只要有红绿灯,他们都会按“灯”行。

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