部编版八年级下册语文学案第22课《礼记二则虽有佳肴》.docx

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部编版八年级下册语文学案第22课《礼记二则虽有佳肴》

农安五中八年语文“五环阅读”导学生本课堂教学模式学案

课题

虽有嘉肴

课型

讲读课

课时

1课时

设计者

周广平

学习目标

1、了解《礼记》、《学记》相关知识。

2、积累重点文言字词，理解并背诵课文。

3、理解类比说理的方法，明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。

重点

疏通文意，积累文言词汇

难点

理解文章的类比写作手法、品味对偶的句式特点

学习过程

个性补改

【环节一】赏读入境、夯实基础

1、复习提问，导入新课

同学们，你们知道“四书”、“五经”吗？

二、预习与交流

（一）文学常识:

1.《礼记》

《礼记》又叫（）是（）年间儒家论著的汇编，相传为（）时期经学家（）编纂的。

《礼记》主要记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪，记录孔子和弟子的问答，记述修身做人的准则。

（）（）（）合称“三礼”对中国文化产生了深远的影响。

。

2.《学记》

《虽有嘉肴》节选自（）。

《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部（）的论著（第一篇系统性的教育学论文）。

文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，所述教学相长、循序渐进、启发诱导等原则，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，至今仍有重要意义。

三、学生自由朗读课文，读准字音和节奏。

虽有/嘉肴（），弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（）也。

故曰：

教（）学/相长（）也。

《兑（）命》曰：

“学（）/学半。

”其/此之谓乎!

4、结合注释，疏通文意

（一）课文字词详解

①虽有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也；虽有⑤至道，弗学，不知其⑥善也。

⑦是故

①虽：

②嘉肴：

。

③其：

④旨：

⑤至道：

至，⑥善：

⑦是故：

学然后知不足，教然后知①困。

知不足，然后能②自反也；知困，然后能③自强也。

故曰：

①困：

②自反：

③自强：

强，

①教学相长也。

《兑命》曰“②学学半”，③其此之谓乎！

①教学相长：

②学学半：

前一个“学”，

③其此之谓乎：

其，

（二）重点句子翻译

1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。

2．教学相长也。

3．是故学然后知不足，教然后知困。

4．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

5．“学学半”，其此之谓乎！

（三）知识归类

1.古今异义

（1）虽有至道古义：

今义：

（2）不知其旨也古义：

今义：

（3）教然后知困古义：

今义：

（4）教学相长也古义：

今义：

3.一词多义

①弗食，不知其旨也

②弗学，不知其善也

③其此之谓乎

①教学相长

②学学半

①人不知而不愠

②不知其善也

4.通假字：

学学半

5.词类活用

（1）不知其旨也

（2）不知其善也

（3）弗食，不知其旨也

【环节二】精读积累，赏析语言

1.借助关联词，读出层次（找出关联词，给文章划分层次）

2.读出美感，注意句式有什么特点？

有何好处？

3.读出重音、情感（找出那些词应该重读，读出什么感情）

【环节三】悟读品味、理解内容

1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？

运用了什么手法？

2.引用《兑命》中的话有什么作用？

3.文章的中心论点是什么？

作者是怎样进行论述的？

4.文章论述了什么关系？

告诉我们什么道理?

5.读完本文，你有哪些体会？

教者的角度：

学者的角度：

【环节四】研读展示、探究写法

本文写作上有什么特色？

【环节五】美读运用、实践拓展

一、下面是《礼记·学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。

1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

2.时过然后学，则勤苦而难成。

3.独学而无友，则孤陋而寡闻。

4.善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。

2、积累出自《礼记》中的成语

课堂小结

课堂检测

1检查背诵：

虽有____，弗__，不知其__也；虽有____，弗__，不知其__也。

是故__然后知____，

__然后知__。

知____，然后能____也；知__，然后能____也。

故曰：

_________也。

《兑命》曰：

“_____。

”_________！

。

2.文学常识填空

《虽有嘉肴》节选自《___________》，又名《_________》，儒家经典著作，是我国最早的一部关于教育教学活动的论著，相传为_____时期_____编纂的

3.翻译下列句子

⑴是故学然后知不足，教然后知困。

⑵《兑命》曰：

“学学半。

”其此之谓乎？

4.课文内容理解填空

本文论述了的（）与（）关系问题，说明了（）的道理。

解释课文中“教学相长”这个成语的含义（）

布置作业：

1.背诵默写全文。

2．完成本课的练习册

答案：

二、预习与交流

（一）文学常识:

1.《小戴礼记》/战国至秦汉/西汉/戴圣《礼记》《周礼》《仪礼》

2.《礼记·学记》/教育学

三、学生自由朗读课文，读准字音和节奏。

（yáo）（qiǎng）（jiāo）（zhǎng）（yuè）（xiào）

四、结合注释，疏通文意

（一）①虽有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也；虽有⑤至道，弗学，不知其⑥善也。

⑦是故

①虽：

虽然。

②嘉肴：

美味的菜肴。

嘉，好、美。

肴，用鱼、肉做的菜。

③其：

代“食”的对象。

④旨：

味美。

⑤至道：

最好的道理。

至，达到极点。

⑥善：

益处，好处。

⑦是故：

所以。

学然后知不足，教然后知①困。

知不足，然后能②自反也；知困，然后能③自强也。

故曰：

①困：

困惑。

②自反：

自我反思。

③自强：

自我勉励。

强，勉励。

①教学相长也。

《②兑命》曰“③学学半”，④其此之谓乎！

①教学相长：

教与学是互相推动、互相促进的。

②兑：

同“说”，指的是殷商时的贤相傅说（yuè）。

③学学半：

教别人，占自己学习的一半。

前一个“学”同“敩”，教导。

④其此之谓乎：

大概说的就是这个道理吧。

其，表示推测。

（二）1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。

虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。

2．教学相长也。

教与学是互相推动、互相促进的。

3．是故学然后知不足，教然后知困。

所以学习以后就会知道（自己的）不足，教学以后就会知道（自己的）困惑。

4．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

知道（自己的）不足，这样以后就能自我反思；知道（自己的）困惑，这样以后就能自我勉励。

5．“学学半”，其此之谓乎！

“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！

（三）知识归类

2.古今异义

（1）虽有至道古义：

最、达到极点；今义：

到

（2）不知其旨也古义：

甘美；今义：

意思、旨意。

（3）教然后知困古义：

困惑；今义：

困难、贫穷。

（4）教学相长也古义：

促进；今义：

增长。

3.一词多义

①弗食，不知其旨也代词，指“佳肴”。

②弗学，不知其善也代词，指“至道”

③其此之谓乎副词，表示推测，大概，恐怕

①教学相长向别人学习

②学学半同“敩”音xiào，教导

①人不知而不愠了解，理解

②不知其善也知道

4.通假字：

学学半同“敩”音xiào，教导

5.词类活用

（3）不知其旨也旨，名词用作形容词，甘美。

（4）不知其善也善，形容词作名词，好处。

（3）弗食，不知其旨也食，名词用作动词，吃。

【环节二】精读积累，赏析语言

1.借助关联词，读出层次（找出关联词，给文章划分层次）

借助关联词等标志性词语，可以分清文章层次。

根据“是故”这个词，可以将文章分开一二层。

根据“故”（因此的意思）将文章分开二三层。

2.读出美感，注意句式有什么特点？

有何好处？

“故曰”之前，全都是对偶句。

第一组，以“虽有……，弗……，不知……”的句式类比论证，导出议题；第二组，用两个“……然后知……”的句式，构成对比，说明“学”与“教”的两种困境；第三组，用两个“知……然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境。

这种句式，两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力，连用对偶句造成铺排效果，强化了比喻说理，增强了文章的气势。

3.读出重音、情感（找出那些词应该重读，读出什么感情）

第一句重读“弗”、“不知”读出一种错失珍品的遗憾之情。

第二句重读“不足”、“困”，读出一种自惭形秽的沉重心情。

第三句，重读“自反”、“自强”，读出一种重获力量的振奋之感。

第四句重读“也”，拖着读，读得语重心长

第五句重读“其此之谓乎！

”读出一种欣喜的感觉。

另外，文中的五个“也”起舒缓语气的作用，读来有一种谆谆教诲之情

【环节三】悟读品味、理解内容

1.文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？

运用了什么手法？

⑴以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性；

⑵引出下文对教与学关系的论述，使说理浅显易懂。

1．引用《兑命》中的话有什么作用？

引用《兑命》中的话作为引用论证来讲道理，证明论点——教学相长，说明教与学的关系，并进一步强调学的重要性，这样把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的说服力。

2．文章的中心论点是什么？

作者是怎样进行论述的？

⑴本文在中心论点是“教学相长”，即“教”与“学”相互促进，“教”是“学”的另一种形式。

⑵先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性，

再从教与学的关系得出“教学相长”的结论，

最后以《兑命》“学学半”的话加以佐证。

全文语言精练，逻辑严密。

3．文章论述了什么关系？

告诉我们什么道理?

文章论述了“教”与“学”的关系。

教与学是不断发展、不断深入的同一过程的两个方面,教因学而益深,学因教而日进。

这就叫作“教学相长”。

4．读完本文，你有哪些体会？

教者的角度：

体会：

教与学是互相促进的，二者相辅相成。

学者的角度：

体会一：

实践出真知，重视实践，在教与学的实践里“知不足”，“知困”，不断提升自己，得到进步与发展。

体会二：

学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。

体会三：

有时候，可以采用教的方式学习。

“教学相长”也意味着学习中的互动和交流。

比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。

如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，这时你就可以“知困”而“自强”。

【环节四】研读展示、探究写法

本文写作上有什么特色？

⑴多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。

文章共五句，就有三句采用对偶句。

⑵有较强的逻辑性。

先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。

文气贯通，层层递进。

【环节五】美读运用、实践拓展

一、下面是《礼记·学记》中的一些格言警句，查阅工具书，结合自己的学习经验，谈谈你的理解。

1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

玉不雕琢，就不能成为器物；人不学习，就不会明白道理。

（强调学习的重要性）

2.时过然后学，则勤苦而难成。

学习年龄过了然后才去学习，那么就算劳苦也难有成就。

（强调学习的时效性）

3.独学而无友，则孤陋而寡闻。

独自学习而没有学友（一起研讨），就会孤陋寡闻。

（提倡共同探讨交流，相互启发、增广见闻）

4.善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。

善于提问的人，如同砍伐坚硬的树，先砍伐纹理平顺的地方，之后砍伐（纹理不平顺）有疙瘩的地方。

（提倡先易后难、循序渐进的学习方法）

二、积累出自《礼记》中的成语

半途而废博闻强识孤陋寡闻教学相长嗟来之食

特立独行先人后己心不在焉移风易俗谨言慎行

美轮美奂温文尔雅一成不变明辨是非瑕不掩瑜

课堂检测答案：

1，略。

2，《礼记·学记》、《小戴礼记》，西汉、戴圣。

3.

（1）所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。

（2）尚书·兑命》说：

“教别人占自己学习的一半。

”大概说的就是这个道理吧？

4.教、学，教学相长，教与学是互相推动、互相促进的。