美丽山西景点导游词范文（共27页）18200字.docx

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美丽山西景点导游词范文

　　美丽的山西景点导游词1

　　尊敬的女士们、先生们：

　　今天，我们将参观秦兵马俑博物馆。

秦兵马俑博物馆位于酉安市东35公里处。

自秦兵马俑博物馆于XXXX年10月1日开馆至今，多国家的党政首脑都参观过这个博物馆，更有数以百万计的中外游客不远干里来参观这个人类奇迹。

法国总统希拉克曾留言说过：

&;世界上原有七大奇迹，秦兵马俑的发现，可以说是第八大奇迹了。

不看金字塔.不算真正到过埃及&;不看秦俑，不算真正到过中国。

&;美国前副总统蒙代尔也说;&;这是真正的奇迹。

全世界人民都应该到这里看一看。

&;从这些高度凝练的话语中，我们不难看出秦兵马俑的历史价值及艺术价值。

下面，我想把秦始皇这位成就一代伟业的历史巨人介绍给诸位，以便使大家能对秦始皇兵马俑和与之相关的历史有一个较详尽的了解。

　　谈秦兵马俑，必须先介绍一下面赢政。

公元前259年，一代伟人赢政诞生了。

13岁时，其父死后.他继承了王位。

按照秦国惯例.国王在22岁举行过&;加冕礼&;以后，才可以亲自执政。

当时.秦国的大权仍攀握在太后、相国吕不韦、宦官谬瘪手中。

特别是螺贞.手握大权，炙手可热，他见宛改逐渐长大，便阴谋叛乱.夺取政权。

公元前238年，22岁的赢政去故都雍城纳新年宫举行加冕礼。

谬酉在从霸年宫回咸阳的路上埋下伏兵，准备将赢政杀死。

当赢政察觉此事后，凭优势兵力订败锣盔，将其生擒并车裂致死。

赢政亲致以后.以吕不韦放纵嫁亮为名，放逐日不韦。

吕不韦后来饮毒洒自毙。

这样，赢政顺利地消灭了政权内部的两大敌对势力，巩固了自身的地位。

为了进一步巩固君主权力，赢政选用了一批精明强干酌文臣武将，如掌握军事的尉缭，攀管国欧的李斯。

接着，赢政制定了远交近攻、离间外敌、各个击破的战赂方针，开始统一中国，结束了春秋战国以来长达500多年各诸侯国割据称雄的混乱局面。

从公元前230年到公元前221年，在不到10年的时间里，泰国灭亡了6国，终于完成了统一大业，建立了第一个中央集权的封建国家，为封建社会经济、政治、思想文化的迅速发展奠定了基础。

这又一次显示了赢政的维才大赂。

赢政称自己为始皇帝.因为他希望他的子孙后代能把他所创立的政权干代万代传下去。

为此.他整顿了官僚制度。

第一.从中央到地方的官吏全由他亲自任免;第二，废除分封制，推行郡县制。

第三.秦始皇还统一了法律、文字、货币、度量衡等。

这些措施极大地推动了封建社会政治、经济、文化的发展。

另外，他还征用劳役，广修驰道，使各地交通便利，以利经济文化的交流。

他将战国时期秦、赵、燕三国修筑的长城连在一起后.又加以扩展，形成了西起甘肃临挑，东到辽东因石的万里长城，有效地地域方游牧族对案朝的骚扰。

中国皇帝大都为自己营造巨大而豪华的陵墓。

在这一点上，案始皇也不例外。

在他13岁刚即位时，就下令为其修建陵墓。

这座原高120米.周长XXXX年多米的巨大陵丘、虽经风雨侵蚀和人为破坏，现在仍有76米之高，g长400多米之大.案始皇把都城威阳微缩于自己的陵园内，其布局几乎完全相同。

陵园内城西北部为献殿建筑区，陵东北部洼地是用以祭记的养鱼池，陵园外城西北角是石料加工场.陵西外城之外是一个大坟场。

据史书记载，秦朝全国总人口约XXXX年万，壮丁不过700万，而筑陵时，壮丁最多达70万，可见工程之浩大。

始皇的陵寝如同一座庞大的地下宫殿，真可谓是一座地下&;福地天堂&;。

墓室屋顶有天文星宿图，t是由各种均馅生辉的珠宝构成的，下边有五岳、九州以及由机械驱动水银构成的江河湖海。

另外，还没有让百官朝拜案始皇的大厅。

为防止盗威，每座墓门上都安有自动发射的弓箭。

整个陵墓可以说是一个金碧辉煌，固若金汤的地下王官。

案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一个世界继续享用。

他连那些为他伴驾b不曾生育的宫女，以及辛勤修建地下陵寝的工匠们都不放过.下令在他人殆时，将这些人统统活埋，为的是不让宫女外嫁他人，不让陵寝内的秘密泄露。

　　现在，我们面对的是秦俑馆一号坑，坑里就是号称&;世界第八大奇迹&;的秦兵马俑。

面对威武整肃的庞大军阵，你们的脑子里一定会闪现如下问题：

这些秦佣是怎么发现的?

为什么他们的相貌各异?

为什么要制作这些俑?

1、2、3号坑里共有多少俑等等。

好，现在我就一一回答大家的这些问题。

这些俑是XXXX年3月西杨村农民们在打井的过程中发现的。

据村里的老人讲.早在明朝，就有人在这里发现了秦俑。

有一天，住在村里的难民在村外空地上订了一口井，井水清澈，甚是喜人，可是第二天他们却发现井底的水不见了。

他们中胆大的腰系绳子，下去查看。

不一会儿.井里传来惊叫声，上面的人暖紧把井里的人拉上来。

这人说，他看见一个站立着的、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。

听者都非常害怕，想赶快用土回填那口井。

但他们最终决定报告文物部门。

经过考古专家们的勘探、鉴定.秦捅馆内的t、2、3号坑被确认为案始皇棱的陪葬坑。

从XXXX年到XXXX年，经过5年的艰苦努力，在1号坑遗址上矗立起一座气势宏伟、结构科学的建筑物。

这就是XXXX年10月对国内外游客开放的素兵马俑1号坑。

3号坑在XXXX年9月27日&;&;世界旅游日对外开放。

现在，在2号坑的遗址上，一座大理石建筑又落成了，它于XXXX年11月开始接待游客。

从此，3个俑坑全都被保护在建筑物里，不再经受风吹日晒雨淋。

在供游人观看、怀古的同时，考古工作者们还在这里继续发掘整理兵马俑。

经测量，1号坑东西长330米，南北宽62米，面积XXXX年平方米。

侗坑的最东端是3gf面向东的武士，每排7个，共210个捅。

他们是部队的前锋。

前锋部队的后面为部队的主体，他们被诽成38路纵队，站在11个坑道里。

每个坑道都是青砖铺地，坑道内例的两边，每隔2米就有1根立柱。

这些立柱支撑着木质屋顶，屋顶上是织成&;人&;字形的纹席.席上是土。

整个坑道距地表5米深。

另外，在坑道的南、北、西三面备有一列面向外的武士.他们分别是部队的右翼、左翼和后卫。

现在，1号坑已出土XXXX年多件陶桶。

根据推剿.全部发掘完后.仅1号坑就将出土XXXX年多个兵马桶。

　　这里是XXXX年11月开放的2号坑。

它是由车兵、骑兵和步兵构成的曲尺形方阵。

估计可出土兵侗XXXX年多件，车马和鞍马500多匹。

2号坑占地XXXX年平方米。

它东面突出部分为一个小方阵，XXXX年个弯兵桶组成。

2号坑南部为64乘战车组成纳方阵，每排有8辆战车，共8诽;中部为19辆战车和随车徒手兵涌;北部是战车和骑兵。

北部是由战车6乘、鞍马和骑兵各124件组成的骑兵阵。

　　现在，我们来到了3号坑，它位于2号坑西边25米处。

这个坑是XXXX年发现的。

它里凹字形，占地520平方米。

在3号坑里，考古专家们只发现1辆战车和64件武士捅。

它们两两相对站立，手捏仪卫兵器曼（sh6）。

大多数考古专家认为，从这个坑里武士的排列方式和手中所握的兵器，以及该坑与秦陵的位置来判断，3号坑是整个军阵的指挥部。

据估计，等1、2、3导坑全部开损后，将出土XXXX年多件陶佰。

这些佰相貌各异：

有的沉稳刚毅，有的英勇果敢，有的慈善含笑。

可谓杨杨如生，神情各异。

因为，它们全是根据秦始皇彻林军中的将士们制作的，因此，在XXXX年&;地下御林军&;中，弥绝对找不到两个相貌、形体相同的捅。

他们一个个气废不凡，最重的有300多公斤，员轻的也有100多公斤，身高从1.7米到1.9米不等。

如果大家仔细观瞧，不难分辨出兵桶中履些是陕酉人，娜些是四川人，哪些是甘肃东部人。

这从他们的胡须梳理方式和长相即可看出。

我们很多人在电影中都见过日本人的&;仁丹须&;.其实，案便中就有蓄仁丹胡酌，可见，这并不是日本人的发明，早在XXXX年多年前，中国就有人留这种胡须了。

那些穿窄袖战袍外套，披挂齐腰短甲，脚登紧带兽皮鞋，头戴防风妇的，显然是机警的骑兵。

那个左脚着地，s膝弓起，右腿脆地，有脚底向后翘起的为跪射佰。

他双目乎视前方，神情专注。

这个涌鞋底的针角，两头细致续密.中间疏稀.完全符合历支真实。

在五六十年代的陕西农村，很多农民仍喜欢穿这种挂、只是鞋尖不向上朗翘而已。

几乎每个捅的衣襟上都刻有工匠的姓名，这符合&;物勒工名，以考其诚&;的制度。

我们今天实行的产品质量监督管理制度，秦人XXXX年前就已采用了。

涌坑中约马屑典型的河西走廊马。

它身高l5米，长2米，分为头、颈、躯干和腿四部分。

腿为实心，躯干中空，分段烧制，再组合在一起。

马的两耳直立，体型健壮优美。

由此可看出，秦人不愧为养马世族。

大家也许要问秦始皇为什么要为他制作数量如此之多的兵马桶呢?

它们是怎样烧制成的呢?

原来，秦始皇曾想用XXXX年童男童女为其殉葬。

他降旨令李斯承办此事。

李斯心中惧怕.未敢马上执行此令。

因为，6造秦腔.建筑长城已惹得民怨沸腾，再让如此众多的童男室女殉葬，岂不是火上浇油吗?

他将来恐怕也死无葬身之地。

于是，李斯向美始皇建议;制作与其人真马一样大小的兵马桶，守护其亡灵，以壮声威。

闻听此官，秦始皇大喜，他重新降旨，让李斯征集全国的能工巧匠.以他的XXXX年御林军为原型.作陶佰。

这些桶必须手握实战兵器按实战队形排列，秦始皇再三嘱咐李斯，此事万不能叫御林军知道。

因为秦朝民间流传一个说法，如果一个人被别人复制成柄.其魂也就被勾走了.这可是大忌。

案始皇当然不愿惹怒他喜爱的曰林军了。

工匠们纷纷去找询林军中自己的亲戚、朋友、老乡、熟人，仔细观察其容貌特征，并默记于心。

回去后，工匠们用模压、塑捏、刻画、贴条等手法制成陶佰，然后放在窑里烧。

可是，放进去的陶佰全都被烧炸了，工匠们百思不解其中原因。

后来，一个工匠为发泄对监工的仇恨，把制好的监工陶涌的头去掉，将其四肢&;削&;去，用手&;掏净&;其内脏，放到窑里分段烧。

这一次竟没炸窑。

他把头和四肢装在佰身上，一个活生生的监工出现了。

，由此，工匠们开始了大规模的制捅工程。

XXXX年御林军捅就这样被造了出来。

　　当然，案兵马桶是借庞大的军队，来显示秦始皇灭六国、建立统一帝目的雄心壮志酌。

这些兵涌手执短兵器、长兵器和远射兵器，如剑、铱、吴钩、矛t戈、曼、裁、铰、弓、弯等。

这些兵器主要是用铜和锡做成的，经分析里边还含有其它13种稀有金属。

为防止兵器生锈，案人在兵器表面徐有一层铬盐氧化物，这种镀铬技术在本世纪20年代才由檀国人发明出来，而我国在XXXX年多年前就开始在兵器上镀铬，这实在令人叹跟。

现已出土的弯机，分小、中、大三种类型。

前两种舀机，案兵用手拉弓弦就可以，而大型弯机，荣兵必须借助杠杆.才能将弓弦拉到扳机上。

大型露机的射程为600多米，可比得上一支老式步枪了。

　　这是XXXX年在案陵西边18米处发现的两乘青铜车马。

一号车马为驷马高车，二号车马为骡马安车。

韧发现时，这两乘车马破损严重，尤其是供秦始皇灵魂乘坐的安车，已破碎成XXXX年多片.经考古工作者修复后，现在，它们看上去完好如韧。

两乘车的车、马、人都是仿照真车、真马、真人，按比例缩小二分之一制成的，仅安车上金银饰物就有XXXX年件，重达7公斤。

钢车马给人的不仅是艺术享受，更为重要的是.它们具有重要的历史价值和科学价值。

铜车马是我们了解、研究秦朝车制、冶金铸造技术、工艺水平等不可多得的实物资科。

虽然.英雄一世，创立无数伟绩的秦始皇&;&;赢政早已去世XXXX年多年了，但是，他的伟绩，以及现存的兵马桶留给人们的思考是什么呢?

或者说，我们能从上述事物中吸取些什么呢?

我想，敢创历史先河、为国家统一不惧死亡的铝赂和勇气是我们应该吸取和仿效的。

一代伟人赢政横扫六国、统一中国的非凡气度和魄力仍不失为我们今天克服前进路上的障碍的巨大动力。

　　一个民族.一个国家想要富强，没有这种气魄是不行的!

　　美丽的山西景点导游词2

　　略阳县灵崖寺是陕西省重点文物保护单位，也是省级风景旅游区，始建于唐开元年间，堪称蜀道明珠。

灵岩寺素有&;陕南小碑林&;之称，寺内藏有汉代至今的近二百余通碑碣，著名的汉代书法名碑《甫阁颂》也在寺内。

　　《甫阁颂》，是东汉灵帝刘宏建宁五年（公元172年）刻的一方摩崖石刻。

当时，是为纪念汉武者太守李翕修剑阁栈道而书刻的。

故全称《武都太守李翕析里桥甫阝阁颂》

　　《甫阁颂》摩崖是我国珍贵的汉代刻石。

它的书法，自成一家，独具丰标，为标准的汉隶八分──结构严整，章法茂密，俊逸古朴，风格浓郁，体态赫奕，在优美多姿的汉隶中，确为我国的艺术精品，是研究祖国文字、书法和东汉八分汉隶的重要实物资料。

早在、魏、晋、南北朝时期，盛名就遍及海内外，为历代文学家、书法家所推崇，各种金石学专著和杂记，各种书法专论或专著，多有著录，仅《隶辨》就录有128处之多，其价值极高。

近年来，日本书法界，多次远渡重洋，长途跋涉，前来目睹这块东汉摩崖刻石瑰宝，并进行多角度的研究。

它同汉《石门颂》,《西狭颂》,并称我国的&;汉三颂&;。

　　灵崖寺景观

　　石刻原在略阳徐家坪穴且]口村郭家地,（古名,析里;又名白崖）XXXX年12月，农民修乡间公路，《甫阝阁颂》受损，后被迁至灵崖寺，粘接复原，嵌在前洞石崖边，摩，崖高170公分，宽125公分，全文十九行，第六、十二行为十一字，第十五行为十八字，其余每行二十七字，共计四百七十二字，现存二百二十字，右上额有古代拉船纤绳磨损的印痕七道，最长约20公分。

因摩崖刻石地处拐弯，古代纤夫借此勒绳以省力所致，今可见其勒痕。

　　到南宋理宗绍定三年（XXXX年），沔州（今略阳）太守田克仁幼时就很爱书法,曾临摹过《甫阁颂》,当他任沔州太守后，得知《甫阁颂》就在沔州，喜之不尽。

当他见原刻露处江边，受风雨浸蚀，剥落日甚，恐久而绝迹，便仿原刻形制大小，重刻于灵崖寺，即今灵崖寺奈何桥的右崖上。

至明万历时，刻石右上角剥落尤甚，斜痕长102公分，知县申如埙补刻，并在石尾加上&;知县申如埙重刻&;七字。

晚明以来，申如埙补刻而冒&;重刻&;的《甫阁颂》摩崖，因字迹清显，拓印流传，造成混乱，有的妄断为申如埙重刻。

　　因《甫阁颂》摩崖的书法价值极高，长期以来传为书法家蔡邕撰书的。

到元末，又因高则诚编《琵琶记》戏曲时，将蔡邕演绎为&;状元&;，流行广泛。

因此，群众就讹传&;蔡邕撰并书&;的《甫阝阁颂》摩崖称为&;状元碑&;。

讹误相传，一直至今，故旧的省、府、县志以讹而载。

　　但历代碑石研究者，如：

南宋&;洪适《隶释》，明&;赵[山函]《石墨镌华》，清&;翁方纲《西汉金石记》，清&;王昶《金石萃编》，清&;陈奕禧《金石遗文录》以及朱剑心《金石学》等确认：

析里桥甫阝阁颂为仇靖文，仇绋书。

二仇因当时地位低下，其生平不详。

　　江神庙的民俗博物馆

　　江神庙的民俗博物馆位于略阳县城环城西路，主要负责江神庙的文物保护和旅游开发，以及全县民间艺术和民族习俗和研究与开发等。

　　博物馆所在的江神庙，有名&;龙王庙&;，始建于明代，占地近2千平方米，是长江流域保存最完整的古羌族戏院建筑群，现为省级重点文物保护单位和省级风景名胜区。

江神庙是古代船帮聚会和祭祀的会馆，按照我国传统民居建筑布局，依地势高差而建。

整个建筑雕梁画栋，金碧辉煌，气势宏伟。

细部装饰注重木雕板绘，外观华丽。

富有浓厚的地方文化色彩和民族特色，有着重要的历史研究和文物考古价值。

　　美丽的山西景点导游词3

　　大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。

相传是唐僧从印度（古天竺）取经回来后，专门从事译经和藏经之处。

因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。

由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。

大雁塔平面呈方形，建在一座方约45米，高约5米的台基上。

塔七层，底层边长25米,由地面至塔顶高64米。

塔身用砖砌成，磨砖对缝坚固异常。

塔内有楼梯，可以盘旋而上。

每层四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。

长安风貌尽收眼底。

塔的底层四面皆有石门，门桅上均有精美的线刻佛像，传为唐代大画家阎立本的手笔。

塔南门两侧的砖龛内，嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。

唐末以后，寺院屡道兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔巍然独存。

　　另一说：

大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。

慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。

大雁塔初建时只有五层。

武则天时重修，后来又经过多次修葺。

现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。

塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。

每层四面都有券砌拱门。

这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。

大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。

一块是《大唐三藏圣教序》;另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。

碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。

这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。

大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。

　　唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。

寺内的大雁塔又是他亲自督造的。

所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。

　　寺门内，钟、鼓楼东西对峙。

钟、鼓是寺院的号令，俗有&;晨钟暮鼓&;之说。

东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。

唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之&;雁塔题名&;，后沿袭成习。

唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。

但在大雁塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。

西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。

　　大雁塔东南侧，有和尚墓塔群。

其中六座是清代建造的。

大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。

是礼佛诵经之所。

法堂是讲经说法的地方。

堂内有阿弥陀佛铜像。

　　今日的慈思寺是明代以来的规模，而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。

现在大雁塔经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地.

　　美丽的山西景点导游词4

　　各位游客：

　　中国有四大碑林，它们分别在陕西、山东、四川和台湾，而陕西省的西安碑林博物馆，以碑石之多、价值之高，名列四大碑林之首。

倘若您是一位历史、文学、绘画、雕刻、书法艺术爱好者，来西安而没去参观西安碑林博物馆，将会十分遗憾。

　　西安碑林博物馆位于西安市三学街15号，是在原西安府文庙和西安碑林旧址上建立起来的，是一座以西安碑林和古代石刻陈列为主，并进行综合陈列的历史文化宝库。

西安碑林，以碑石丛立如林而得名。

它始建于北宋元祐二年（公元XXXX年），历经900多年的历史，是我国收藏碑石最早最多的艺术宝库。

该馆藏石XXXX年余方，现展出的仅是藏石的三分之一，分别陈列在6个碑廊、7座碑室、8个碑亭中。

XXXX年西安碑林被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位。

下面，请大家尽情地欣赏一番碑林的艺术精华吧。

　　【文庙的历史沿革】

　　各位游客，前面已经说过，西安碑林是在原西安府文庙和西安碑林;日址上建立起来的，今天我们的游览也就主要分成两部分。

现在我们来到的是第一部分碑林博物馆前院，也就是文庙，参观这里就像是观看主戏前的序幕。

　　文庙就是孔庙，因唐代封孔子为文宣王而得名，现在仍保持着孔庙建筑的格调。

游客们还在车上时就能发现这里是一片亭台楼阁、雕梁画栋式的古建筑群，不亲历这绿树成荫、鸟语花香的环境，谁能相信在繁华的闹市区竞有如此幽静的场所?

　　全国大多数地区都建有孔庙，规模最大的要算山东曲阜的那座了。

我们面前这座西安孔庙始建于宋徽宗赵信崇宁年间（公元XXXX年&;XXXX年），由唐长安国子监旧址，也就是今天的西安市西大街社会路一带，移建于此，历经元、明、清各代，屡屡修葺，依然保留着其巍巍雄姿。

大家已经看到博物馆门外南墙上，有两个苍劲有力的描金大字&;孔庙&;，是由清末陕西著名书画家刘晖所书。

墙根下那几棵古槐有人说是唐朝末年所植，距今已有XXXX年多年历史，被称为太庙古槐，而今也按重要文化遗产加以保护。

　　【三学街&;孔庙大门&;木牌坊】

　　横在大家面前的这条路，叫三学街。

三学街不长，却能引发怀古之幽思，常令游客流连忘返。

在明宪宗朱见深成化年间，西安府辖的长安和咸宁二县的学府，相继迁移至文庙两侧，遂有一庙（孔庙）三学（咸宁学、府学、长安学）之称。

三学街的称谓也就一直延续下未了。

今天，这里已成为西安古文化艺术的集中地之一，文房四宝、文物古玩应有尽有。

　　各位游客，游完三学街后步入博物馆大门，向东南方向望去，木牌坊、伴池、魁星楼等遥相呼应，构成一幅别具风格的动人画面。

只要稍加注意，大家就会发现西安碑林博物馆有个不引人注目的特点，即东西开门。

其实天下孔庙无正门。

无论大小，孔庙的整体建筑格局都是坐北朝南，但不开南门，而开义路（东门）和礼门（西门）。

全国所有孔庙都把塞门、泮门及棂星门、戟门、大成殿对称地排在一条中轴线上，因为孔子的地位被各朝代抬得很高，可以说是至高无尚。

若开南门，便是不敬。

　　孔庙里建有一座奇特的木牌坊，远看就像高高的彩楼。

它用12根红木柱支撑，三层棋形斗檐式木质结构，拔地而起，上面彩绘花纹图案和二龙戏珠，是明代建筑，也叫太和元气坊。

按当时规格建造法，本来应该把牌坊设在孔庙门外。

这座牌坊是由西岳庙迁建过来的，由于门外是城墙，选不出合适的地方，便只好&;屈就&;在这里了。

　　【泮池&;棂星门&;华表&;戟门&;两庑】

　　各位游客，现在我们已进入到碑林前院了。

大家已经看到中间有座不大不小的水池。

这不是一般的水池，&;天下孔庙有泮池&;指的就是它。

所谓泮池，就是半圆形的池子。

古代称学校为泮宫;到清代，中举称人泮，泮池以此而得名。

在封建社会，只有考上秀才方可进人孔庙朝拜，并在泮池洗笔。

各位游客不妨也以秀才的身份，沿祭孔的路线，感受一下秀才祭拜的仪俗。

　　好了，我们已进入棂星门，这也是孔庙的第二道门。

棂星门始建于元代。

东门额刻有&;德配天地&;，西门额刻有&;道冠古今&;。

棂与灵通用。

灵星为星宿之名，是神话传说中取士之神。

清代把棂星门由二门改为三门，中门书&;文庙&;二字，东西门不变。

　　过棂星门后，人们便会发现孔庙里也有控马桩，只不过此处的拴马桩比平时见到的要大得多。

其实，这是石柱型的华表，起仪卫和祥瑞作用。

北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表，代表了最高等级的华表，而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱，通高445厘米，周长163厘米，也是较引人注目的一景。

　　戴门位于棂星门以北，属于明代后多次翻建的古建筑物。

这是古代孔庙陈列兵器用的，两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。

　　孔庙的两点，也叫东西庑，指正房对面和两侧的小屋子，是孔庙里不可缺少的建筑之一，为祭把孔子七十二弟子而设。

　　【大成殿的得名来历&;建筑历史&;魁星楼的兴衰】

　　各位游客，现在我们看到的是大成殿，这说明我们已经游到了孔庙正殿。

&;大成&;取自《孟子&;万章章句下》&;孔子之谓大成，集大成者也&;。

其意思是孔子之知无不尽，而德无不全也。

&;犹作乐者，集众乐之小成，而为一大成也!

&;其意思为，孔夫子好比乐队指挥，能把演奏的内容融为一体，变成大型演奏，故称大成殿。

　　据有关史料记载，大成殿始于宋代。

这里的大成殿为底式建筑，修建于明代。

当时殿前有一大型露台，周围有栏杆，东、南、西面有石级可踏步而上，南下中有云龙纹图案石雕，可和北京故宫太和殿前的石雕相媲美。

可惜，这样一座宏伟的建筑，在XXXX年9月13日下午4时，毁于一场无情的雷电之火。

　　魁星，是中国神话传说中的二十八宿之一，主宰文章兴衰，俗称魁星。

一般应试得第一名者为&;魁首&;或称&;魁甲&;，即指状元。

旧时孔庙或学府中都要修建魁星楼，以祭扫魁星，祈求功名顺利。

　　这里的魁星楼，建于明神宗朱栩钓万历四十七年（公元XXXX年）。

原楼于清末民初因失修塌毁。

公元XXXX年，党和政府据历史资料，依原楼大小、高度及形体重建了魁星楼。

此楼建在城墙上，显得更加高大雄伟。

　　【景云钟&;七座碑亭】

　　我们穿过戟门，在东侧可以找到被称为天下奇物的景云钟。

　　景云钟，铸于唐睿宗李旦景云二年（公元711年），故称景云钟，也叫景龙观钟。

此钟高2.47米，重约6吨，用铜XXXX年多公斤，是我国古代最大的铜钟之一。

它由25块铜模铸成，游客走近仍能看出铜铸弥合的痕迹。

钟身分上中下3段，每段分3格，除下段中格