将诚信随身带演讲稿精选范文（二）（共8页）5200字.docx

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将诚信随身带演讲稿精选范文

（二）

　　【将诚信随身带演讲稿】一

　　诚信，如同一轮明月普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。

无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。

有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!

　　它掌握在人手上，会让太多的是是非非，太多的流言蜚语，顿时暗淡，进而烟消云散------它们失去了存在的理由。

它平凡而又高深，简单而又复杂，于是，上帝让它担负起了开启成功之门的重任，可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里，他们总是仰望天空去寻找它，殊不知它就在地上，就在每个人身边，只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。

　　从古时起，金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。

有人不屑;有人追求;有人成功。

还有古语为证：

&;成在学、思、行，行在诚、实、信&;、&;车无辕不行，人无信不立&;、&;有德有才者，谓之君子;有德无才者，谓之贤人;有才无德者，谓之小人&;。

上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。

其中&;成在学、思、行，行在诚、实、信&;就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系，诚信是基础，然后才谈得上探索如何成人与成才。

　　要注意&;才&;≠&;财&;，诚信与财富无关但诚信远比财富重要。

有的人富了，反而离诚信远了，离平庸近了;有的人很穷，却拥有了诚信，且无处不在。

诚信需要用互动来维持，它是有回报的，然而诚信又并非简单地视为&;感情投资&;，它并不是要你稍微有了一点资本以后，你就可以让别人诚信于你，而不是你对别人诚信。

人的一生就是在&;相信别人&;和&;让别人相信自己&;中度过的。

从&;相信别人&;到&;相信自己&;仿佛更是顺风顺水的事。

由此综观中国历史，&;诚信&;曾引出了多少时代骄子。

　　大家有没有想过，没有诚信，这个世界会是什么样子呢?

孩子说谎、朋友违约、贪1官吟哦不决、奸商东游西荡，到处充满尔虞我诈，勾心斗角。

人人都生活在欺骗的面具下面，你的眼睛还可以相信谁呢?

料是谁都会一筹莫展，终日人心惶惶，那活在世间又能得到什么乐趣呢?

人类文明又怎能前进呢?

一个言而无信的人，他又怎能保住人格的最低限度?

此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格?

长此下去，人类文明将停滞不前。

有谁还想重复皇帝的新装的故事呢?

还是这话说得好：

要使社会上所有人都讲诚信，那未免过于天真，而若连讲诚信的人都找不出，那又未免过于堕落。

　　诚信是就如一颗大树，浓郁挺拔，无论雨有多大，它都始终婆娑憧憬着。

诚信是一面鲜明的旗帜，迎风摇曳，无论风有多烈，它都始终舞动希冀着。

　　诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标!

　　我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完善，才释放自己心里那微弱的诚信。

心底坦荡天地宽：

诚信为人，必能取信于人，立信于人，收获的一定是朋友;诚信做事，必能韧如江流，动如海啸，赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活，才能挫之不馁，安之不燥，我们终将能取得成功。

　　【将诚信随身带演讲稿】二

　　敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好!

　　康德曾说过：

&;这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。

一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。

&;而今，我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。

比如诚信。

　　诚信，即诚实守信，言行一致，不代饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落。

在源远流长、丰富多彩的华夏代明长河中，诚信精神日积月累，演绎出无数可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蕴。

早在两千多年前，孔子就说过：

&;人而无信，未知其可也&;。

中国古代社会，讲诚信的人受人尊重、爱戴、信任。

作为诚信的启蒙教育，&;狼来了&;的故事广泛在社会流传。

故事给我们的警示是：

一个人如果不诚实，就会有麻烦。

&;撒谎&;的最大害处不仅使放羊的孩子失去了人们的信任、损失了羊群，重要的是损害了他自己的&;人格&;。

　　诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富;老人说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约;小朋友们说诚信就是那两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。

　　诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?

　　让我们插上诚信的翅膀，自由飞翔，飞过广袤蓝天，飞过沧山泱水，飞过人生绵延的河流与险峻的山峦，飞到乌云散尽，飞到阳光普照;飞到潇洒飘逸，飞到神采飞扬!

　　【将诚信随身带演讲稿】三

　　各位同志们：

　　大家好!

　　诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。

　　所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。

诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。

诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，争功诿过，弄虚作假，口是心非。

　　一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。

因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。

诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。

　　所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。

　　诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。

诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。

&;诚实&;是真实不欺，&;信&;也是真实不欺。

诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。

守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。

　　我国是个文明古国、礼仪之邦。

历来重视诚实守信的道德修养。

东汉许慎着《说文解字》说：

&;信，诚也&;，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。

&;君子之言，信而有征&;。

征，为证明，证验之意，&;言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?

&;就是说人说话要算数。

&;诚信者;天下之结也&;，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：

&;信则人任焉;&;&;自古皆有死，民无信不立。

&;孟子论诚信：

&;至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。

&;荀子认为&;养心莫善于诚&;。

墨子也极讲诚信：

&;志不强者智不达，言不信者行不果。

&;老子把诚信作为人生行为的重要准则：

&;轻诺必寡信，多易必多难。

&;庄子也极重诚信：

&;真者，精诚之至也。

不精不诚，不能动人&;。

庄子把&;本真&;看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。

这就把诚信提高到一个新的境界。

韩非子则认为&;巧诈不如拙诚。

&;总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

　　诚和&;信&;是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。

一般人是很难做到的。

原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。

&;欲动情胜&;，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。

诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。

　　一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。

诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。

　　在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。

如曾子以信教子。

曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。

曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：

&;我不过是跟孩子闹着玩的。

&;曾子说：

&;和孩子是不可说着玩的。

小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。

现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊&;。

于是曾子把猪杀子。

曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

　　商鞅立木树信。

商鞅是战国时期着名的变法家。

为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：

谁把木头搬到北门，赏10金。

人们不相信，无人搬动木头。

商鞅把赏金长到50金。

一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。

商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。

于是商鞅的新法也获得了人们的信任。

很快就在秦国推广了。

　　中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。

如烽火戏诸侯。

西周建都丰镐（今长安县西北），接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。

周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。

周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。

后来戎人真的来了，已无人来救。

幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。

　　【将诚信随身带演讲稿】四

　　尊敬的各位老师，各位同学：

　　大家好!

我叫王丹倩。

今天，我演讲的题目是&;&;《诚信，永不凋零的心灵之花》。

　　20XX年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：

安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。

他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。

5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?

但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。

　　这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。

　　《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。

然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?

亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训!

不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。

难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?

难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?

如果你的回答是不的话，那么，请你把&;诚信&;时时放在你心中吧!

　　诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;

　　诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦;

　　诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。

　　鲁迅先生说过：

&;诚信，为人之本也!

诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!

&;

　　是啊!

诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。

　　诚信，像永恒的星辉，独放光彩，

　　诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，

　　诚信，用春风般的胸怀感召着众人!

　　诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;

　　诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川;

　　诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵;

　　诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。

　　诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。

　　同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!

　　我的演讲完了，谢谢大家!

　　【将诚信随身带演讲稿】五

　　尊敬老师、亲爱的同学们：

　　大家好!

　　我演讲的题目是&;诚信与我们同行。

&;

　　站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面&;&;我们伟大祖国的版图。

心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。

新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。

诚信是什么?

农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。

　　翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。

同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：

商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣&;&;屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名&;&;。

所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。

　　诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。

一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.

　　作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。

要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。

你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。

朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。

同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。

同学们让我们同声呼喊&;诚信与我们同行!

&;