部编语文九年级上册名著导读.docx
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部编语文九年级上册名著导读
《艾青诗选》导读
知人论诗
在中国新诗发展的历史当中，艾青是个大形象。
——牛汉
艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。
——聂华苓
艾青在30年代初走上诗坛，他作品深沉而忧郁的抒情风格受到了人们普遍的注意。
抗战爆发后，艾青事实上已成为最具代表性的诗人之一，30年代末到40年代中期，可以称之为“艾青的时代”，他的创作不仅开了一代诗风，而且深刻影响了这一时期乃至40年代后期的诗界。
——中国网评
艾青，我国现当代著名诗人。
原名蒋海澄，浙江金华人。
18岁时，他考入西湖艺术学院绘画系，回国后因加入“中国左翼美术家联盟”活动，被捕入狱。
在狱中，艾青失去了绘画的条件，于是开始“借诗思考、回忆、控诉、抗议”，1933年第一次用“艾青”的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，表达对抚养他的保姆大堰河的深深挚爱和无尽怀念，该诗感情诚挚，诗风清新，立刻轰动诗坛。
艾青的第一个创作高峰期是抗日战争期间。
1937年至1940年，是中华民族遭受苦难最深重最残酷，又是反抗战斗最激烈最悲壮的年代，这个时期的艾青几经辗转，“满怀热情从中国东部到中部，从中部到北部，从北部到南部，从南部到西北部——延安”，这一段流浪，使他接触到了社会底层人民苦难的现实，更使他深刻地体察到了中华民族所蕴涵着的伟大的精神和力量。
这个时期的作品多写国家民族的苦难、诗人对祖国命运的担忧，对人民的同情，呈现出非常凝重、深厚、大气的风格。
代表作有《雪落在中国的土地上》、《北方》、《乞丐》《手推车》、《补衣妇》、《我爱这土地》、《旷野》等。
艾青创作的第二个诗歌高峰是1978年以后。
此时，他的诗风发生了很大的变化，诗句更为整齐、诗情更为深沉、诗意更为警策。
比如《鱼化石》，写鱼化石裹身岩层，重见天日，却没了活力，没了叹息，听不见浪花，看不见蓝天碧水。
诗人由此引发对生命本质的思考：
“离开了运动，就没有生命”。
又如《镜子》，写《镜子》是“一个平面，却又是深不可测”，因为它从不掩饰，所以有人喜欢它，有人躲避它。
形式看诗
诗歌根据它音韵格律和结构形式的不同，可分为格律诗、自由诗、散文诗和韵脚诗四种。
格律诗：
按照一定格式和规则写成的诗歌。
它对诗的行数、诗句的字数（或音节）、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定，如，中国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”，欧洲的“十四行诗”。
以及格律体新诗四言体，六言体，八言体。
自由诗：
近代欧美新发展起来的一种诗体。
它不受格律限制，无固定格式，注重自然的、内在的节奏，押大致相近的韵或不押韵，字数、行数、句式、音调都比较自由，语言比较通俗。
美国诗人惠特曼是欧美自由诗的创始人，《草叶集》是他的主要诗集。
散文诗：
兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。
作品中有诗的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的节奏感和音乐美，篇幅短小，像散文一样不分行，不押韵，如鲁迅的《野草》。
韵脚诗：
顾名思义，泛指诗的结尾须押韵，不论格律和音步，读起来朗朗上口如同歌谣。
这里的韵脚诗指现代韵脚诗，属于一种新型诗体。
以汪国真为代表。
艾青的诗歌都是自由诗，在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚和字数、行数的划一，但是又运用有规律的排比、复沓，造成一种变化中的统一。
如《大堰河――我的保姆》就是这样：
全诗共13节，一节从4--16行不等，一行少则2个字，多则22个字，全诗不押韵，但每一节首尾句短而重复，中间几行基本采用排比句式，多用长句子，能够尽情地抒发和描摹。
语言品诗
韦勒克·沃伦说：
“诗是一种强加给日常语言的‘有组织的破坏’。
”我理解为诗歌语言是对日常语言的一种陌生化，使之表达更为别致新颖。
如臧克家《场园上的夏夜》：
“蛛网上斜挂着一眼闷热”，“闷热”本为皮肤触觉，但因为“斜挂”而转移为视觉;陈敬容《野火》：
“我要采撷所有/春天的香气”，“香气”本来是嗅觉，也因为“采撷”而转化为视觉。
遭到“破坏”的语言，其交际功能已经退化到最低限度，而抒情功能则发展到最大限度。
凭借诗中前后语言的反射，日常语言就披上了诗的色彩，蕴涵了诗的韵味，变成了诗的语言。
瓦莱利有个形象的比喻：
散文如同走路，而诗则好比跳舞。
走路只看中结果，不看中手段；跳舞则需要遵循舞步，而且其本身就是目的。
“语言既是诗的手段，又是诗的目的。
它是我们鉴赏的主要内容。
艾青对诗歌语言有着超乎常人的重视。
他早年在在《诗论》中谈到：
“诗的创作上的问题，语言是最重要的问题之一。
”他特别提倡用口语写诗，因为它亲切自然。
同时，艾青也厌恶诗歌的陈词滥调而喜欢新鲜。
他曾说：
“陈词滥调就像被揉坏了的花草一样，没有什么水分，焉吧了。
”
艾青的诗歌语言特色是他对光与色的捕捉、渲染。
这似乎与艾青是个画家分不开联系。
如《旷野》中出现的那"渐渐模糊的，灰黄而曲折的道路，那在广大的灰白里呈露出的，到处是一片土黄、暗赭，与焦茶的颜色的混合，那灰白而混浊、茫然而莫测的"雾"的笼罩……"。
诗中用的"模糊"、"灰黄"、"曲折"、"灰白"、"土黄"、"暗赭"、"焦茶"、"混浊"、"茫然莫测的雾"等词语，既是对外界的自然光和色的敏锐感受，也暗示、象征了诗人内在世界所感到的"沉重"、"困顿"和"倦怠"，蕴含着诗人对时代、命运、气氛等的总体把握和思索。
意象懂诗
意象是诗歌中包含诗人主观情感的事物。
诗人常创造有表现力的意象来传达独特的情感。
如上个学期我们学的苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的。
读诗，就要透过诗歌中的形象理解深层内涵。
艾青诗歌的中心意象是土地和太阳。
据统计，四川文艺出版社出版的《艾青选集》406首诗，其中，借土地来激发诗人情绪的诗，约占26％，全面直接抒写太阳及其边缘类的诗约占10％，且这类诗多是大篇幅的制作，如《大堰河--我的保姆》、《我爱这土地》、《雪落在中国的土地上》、《向太阳》、《吹号者》、《黎明的通知》等著名诗篇。
土地的意象凝聚了艾青对祖国和人民的最深沉的爱。
爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，把这种感情表现的最动人的，是他的《我爱这土地》：
"为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……"，用真实而朴素的诗句，说出了诗人内心深处永恒的土地情结，这里表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的深沉的爱国主义感情，这种感情在近代中国人民中具有普遍性和典型性。
情感入诗
一首诗读到现在，我们已经做到了知人论诗、形式看诗、语言品诗、意象懂诗，还缺乏对诗人情感的深入体会。
情感是诗人个体化的抒发，要体会情感需要读者个体化的参与，与诗人共情。
这时候对诗歌进行反复地朗诵，做好朗读设计，在小组中或班级中分享朗诵就是一个很有必要环节。
艾青的诗歌没有华丽的藻饰，也缺少生硬的欧化句子，语言朴素动人。
诗歌形式行散不拘，却有内在的节奏和旋律，很适合朗诵。
诗歌除了语言美、意象美、形式美、情感美之外，往往还有理性美。
如弗罗斯特的《未选择的路》，表面上写林中之路，实际上写人生之路。
选择不一样的路，便是选择不一样的人生经历，我们在选择中读出了人生的遗憾。
在艾青的后期也有不少的哲理诗，如《鱼化石》、《镜子》等，这些诗歌借助特有的意象，向人们道出耐人寻味的哲理，同样值得一读。
课内诗歌
1金色花泰戈尔
2荷叶·母亲冰心
3天上的街市郭沫若
4黄河颂光未然
5假如生活欺骗了你普希金
6未选择的路弗罗斯特
7回延安贺敬之
它们或想象瑰奇，或清新隽永或气势磅礴、热情激昂或蕴含理趣、微言大义或直接大胆、富有特色。
单篇的学习让我们见识了不同诗人独特的语言风格，领略了诗性语言独有的魅力。
我爱这土地
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
《水浒传》导读
作品简介
《水浒传》是我国文学史上第一部歌颂农民起义的白话文长篇小说。
相比较《三国演义》而言，更加口语化，也更容易为一般读者接受，《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就。
首先就是在人物形象的塑造上，能刻画出内容更加复杂的性格，人物性格因环境而形成，同时随环境的变化而发展。
人物形象带有一定的理想化色彩，同时又能够深深地扎根于生活的土壤之中。
第二个方面就是在情节的设置上，《水浒传》不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。
第三个方面是在语言的运用上，小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力的文学语言。
第四，在艺术结构方面，与内容相适应，前七十回连环套式的艺术结构独具特色。
《水浒传》作者施耐庵对于这些“梁山好汉”，是给予了充分肯定和热情讴歌的。
他不仅歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了他们超群的武艺和高尚的品格。
很多出身下层的好汉，如李逵、三阮、武松、石秀等，对统治阶级的剥削压迫感受最深，因此他们的反抗性也最强，统治阶级的法度条例，对他们毫无约束，像李逵竟然连皇帝也不放在眼里。
他们为了起义的正义事业，赴汤蹈火，在所不辞。
从字里行间，能够看得出来作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。
作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把这些造反的逆反分子写得如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感情。
与此相反，作者对于所谓“站在上层”的人物，则将他们写得丑恶不堪，和诸位梁山好汉们形成鲜明的对比，从而启发人们去爱什么人，恨什么人。
金圣叹评论《水浒传》：
“无美不归绿林，无恶不归朝廷。
”这句话说明了施耐庵的思想倾向和《水浒传》的深刻社会意义。
中国历史上发生过无数次的农民起义和农民战争，中国的农民富有武装斗争的传统和经验，但用文学形象来歌颂农民战争，并且真实而生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》。
名著梗概
《水浒传》全书可分前后两大部分，前半部写各路英雄纷纷上粱山大聚义、打官军、受招安。
后半部由五个部分组成，即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及结局。
全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东粱山泊聚义的故事。
九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发，当地官府派兵捕捉。
出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外乡，得遇一个下级军官鲁达。
两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。
鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。
事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将鲁达接回家中藏匿。
以后鲁达辗转去五台山出家，起法名为“智深”。
鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，寺中长老让他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。
在此期间，他收服了一群泼皮。
鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。
当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带力”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在野猪林杀掉林冲。
幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。
林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。
梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等七人，在黄泥冈劫了生辰纲，投奔梁山。
杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。
山东郓城有个呼保义宋江。
他有一外室，名叫阎婆惜。
此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。
宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。
后武松于景阳冈上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大郎。
其嫂潘金莲羡武松英伟，顿生邪念，为武松拒绝。
后乘武松外出公干，潘金莲私通西门庆，毒死武大郎。
武松归后察知其情，杀了西门庆和潘金莲，给兄长报仇。
事后他主动去县衙自首，被发配盂州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。
宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处死刑，得梁山弟兄劫法场救出。
宋江执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。
随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。
接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。
而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了粱山。
义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。
最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
面对梁山义军越战越勇的形势，朝廷改变策略，派人安抚。
于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。
统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征讨，几经征战，梁山英雄凯旋而归；接着叉奉命至江南征讨方腊。
结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。
然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。
统治者眼见义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：
宋江、卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，昊用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。
内容简介
1．高俅发迹史
宋哲宗在位时，开封府破落户子弟高二踢得一脚漂亮的气毬，后当大官改为“高俅”。
因与一位员外的儿子胡混，被告后逐出京城。
柳世权给在京城的亲戚董将士写信，叫他收留高俅，后柳世权又把他推荐给小王太尉。
在小王太尉府中，高俅认识了太宗的小舅子、哲宗天子的弟弟端王，受太尉差谴送玉龙笔架到端王府中。
高俅凭借踢球时动作娴熟、姿态优美，被留在端王宫中整日与端王踢球玩乐。
不久，哲宗驾崩，端王继皇位，他就是徽宗。
高俅被提升为殿帅府太尉。
2．延安府遇难
八十万禁军教头王进因病没有参加参拜高太尉，被高俅痛骂一顿。
因高俅发迹前是开封城的泼皮无赖，被王进父亲痛打过。
所以，王进只好任由高俅责骂，忍气吞声回到家中，便对母亲细细叙说事情，说究母子两人抱头大哭，王母提出走为上策，于是母子决定投奔延安府老种经略相公处。
3．王进收史进为徒
一个多月后，母子在史太公家留宿。
王进看到一个小伙子刺着一身青龙在举木练武，他就是史进，人称九纹龙。
因王进评史进棒法不熟练，史进要求和王进比试比试，被王进摔了一个仰面朝天。
史进从地上爬了起来，跪下拜王进为师傅。
半年后，史进十八般武艺样样精通，武功在当地很有名气。
4．拳打镇关西
在渭州城，史进遇到鲁提辖和李忠。
三人来到渭州城潘家酒楼，谈得正高兴，忽然听到隔壁有人啼哭，鲁达嫌烦，喊来酒保，了解原因。
鲁达知道这对卖唱的父女是饱受有钱有势的郑屠户逼迫。
鲁达送盘缠让金氏父女回家后，来到状元桥下郑家肉铺，让郑屠户亲自切碎了十斤瘦肉和十斤肥肉，还要再切十斤寸金软骨时，郑屠户表现出不耐烦，遭鲁达那两包肉末子劈面扔去。
郑屠大怒，持刀向鲁达扑去。
鲁迭“扑”的一拳，直打在郑屠的鼻子上，顿时鲜血直流，鼻子歪在半边，又挥起拳头，照着郑屠的眼眶眉梢又是一拳。
最后郑屠被鲁达三拳活活地打死了。
5．醉闹五台山
鲁达打死了镇关西逃离渭城后，来到代州雁门县。
恰好遇见金老汉，经金老汉的女婿赵员外引荐到五台山做和尚。
鲁智深做了文殊院的和尚后，受不了寺里清规戒律，渐渐懒散起来。
初冬的一天，鲁智深抢了一位汉子的酒，喝下一桶，被寺监带了二三十个人拦住教训一顿。
鲁智深拳打脚踢，把众人打得东倒西歪，四处逃散。
另一日，鲁智深走下山，来到杏花林中的一家酒店，又喝酒又吃肉，在回五台山的半山亭上，酒劲上来，一膀子撞在亭子柱上，把亭子撞塌了。
守门和尚见状不敢给他开门，鲁智深愤怒地拔起一根木头朝大门两边的金刚塑像打去，推翻供桌，到处乱打一气，直打到法堂下。
长老不能容忍鲁智深的无礼，推荐他到东京大相国投靠智清大师。
6．夜闹桃花寨
鲁智深离开五台山后，来到桃花庄，遇到桃花山的大王要强娶刘太公的女儿为压寨夫人。
鲁智深好打抱不平，自己躲在新房里等待二大王周通的到来。
山上大头领亲自来与鲁智深对决，正所谓“不打不相识”，原来他是九纹龙史进的第一个师父李忠。
两人相互交谈后，鲁智深劝周通别强娶刘太公的女儿，周通折箭为誓，表示决不强娶。
7．林冲蒙难
鲁智深来到大相国寺，被智清禅师安排他去管理菜园。
菜园附近有一群无赖，想戏弄鲁智深，没想到反被鲁智深踢入粪坑。
此后这些无赖对智深心服口服，经常买来酒肉请智深吃。
一日，林冲和妻子来到隔壁岳庙烧香时，碰见智深正在舞弄刀枪，两人结为兄弟。
不料此时，林冲的娘子在庙中被高衙内调戏。
高衙内想要霸占林冲的妻子，于是设下一条计谋告与高俅。
林冲不知是计，拿着刀走进太尉府，高太尉以违反军规之名把他五花大绑。
8．逼上梁山泊
林冲被开封府尹刺配沧州城，派公差董超、薛霸押送。
两位公差收了高俅的亲信陆虞候的钱财，准备在途中杀害林冲。
走到野猪林时，两人正要举水火棍朝林冲打去时，鲁智深凌空飞来，解救了林冲。
鲁智深护送林冲一程，巧遇“小旋风”柴进，经他书信相荐，派了个看守天王堂的清闲差事。
这时陆谦紧追不放，再次用钱财收买牢管的管营和差拨。
他们让林冲看管草料场，想趁机放火烧了草料场，置林冲于死地。
等林冲买酒肉回来，发现草料场已被管营和差拨、陆谦点火，就一刀刺死他们。
州尹震惊，出千贯捉拿林冲。
林冲怕连累柴进，投奔梁山泊。
9．杨志卖宝刀
林冲投奔梁山泊后，王伦要他在三日之内做一次抢劫，方可留在山寨入伙。
第二天，林冲抢了杨志一担财物。
王伦极力邀请杨志落草梁山泊，遭到杨志的拒绝。
杨志来到京城，四处托人说情，最后遭到高俅的回绝，盘缠已用究，只好卖祖传的宝刀。
京城无赖牛二前来撒泼，被杨志一刀结果了性命。
此时梁中书将杨志留在身边使用，并有心抬举他。
经过和副牌军周谨的比试枪法和箭术，杨志均获胜，最后杨志接替了周谨的职位。
10．智取生辰纲
梁中书搜刮了十万贯金银珠宝，嘱咐杨志挑选军士打扮成挑夫的模样，把金银财宝伪装成货物送给蔡太师做寿。
此时，正值农历五月中旬，太阳毒辣。
杨志一行十五人刚上冈，在松树林下休息。
松林里停着卖枣的商贩，又走来了一个酒贩，其实这些都是晁盖一伙人。
他们知道军士们口干舌燥，在他们面前大声吆喝，痛饮好酒，引得杨志一伙上当。
而此时吴用趁机在瓢中洒了蒙汗药，杨志一伙喝下去后，身体瘫软在地上，眼睁睁地看着卖枣的把金银财宝推下冈去。
杨志由于喝得较少，醒得快，一走了之。
老都管为了保命，把事情责任全推给杨志。
11．梁山义士尊晁盖
知府接到报案后，派何涛赶到郓城县衙门，准备抓捕晁盖。
宋江派人到东溪村给晁盖报信，后被官兵追赶至石碣村，找到阮氏三兄弟。
何涛一行人接近石碣村，走了五六里水路，在河里被阮氏三兄弟打得落花流水。
晁盖一行人经朱贵引荐给五伦，没想到王伦心胸狭窄，不肯收留他们，林冲和吴用用计将王伦杀死。
梁山义士力推晁盖为寨之王，从此梁山泊便一天一天地兴旺。
12．怒杀阎婆惜
郓城县押司宋江得到晁盖的消息后，深为他们的安全担忧。
一天，赤发鬼刘唐奉晁盖和吴用之命，下山感谢宋江救命之恩。
宋江把晁盖写的信和一根金条放在自己的招文袋内，经阎婆惜之母的死磨硬缠，来到阎婆惜的住处。
阎婆惜趁宋江喝醉酒藏了金条和晁盖写给宋江的信，宋江发现后大惊，央求阎婆惜把东西还给他，没想到阎婆惜却要一手交钱一手交货，宋江一怒之下，杀死阎婆惜。
宋江杀人之后，投靠柴进，遇见了武松，两人互叙情怀。
13．景阳冈武松打虎
武松来到景阳冈，突然跳出一只老虎。
武松抓起梢棒，老虎先是一扑，武松闪过；老虎又把腰胯一掀，武松又躲过；老虎把尾巴倒竖起来一剪，武松又闪过。
武松抡起梢棒，用尽全力一劈，可是梢棒劈在树枝上，断了。
武松只得空手按住虎头，用脚猛踢，用拳猛打，终于打死了老虎。
14．狮子楼锄奸
武松在阳谷县做了县都头后，与哥哥武大相遇。
武大的老婆潘金莲见武大软弱无能，趁武松出差时与西门庆勾搭成奸。
事发后被武大知道，潘金莲与西门庚怕事情被揭露，用砒霜毒死了武大。
武松出差回来，发现大哥已死，感觉事情有蹊跷。
通过调查何九叔、郓哥后，得知真相。
武松在大哥断七之日，把王婆、姚二郎、胡正卿、赵四郎及张公等一些知情人请到家里，当面取证词。
杀了潘金莲之后，就来到酒楼寻找西门庆。
武松将潘金莲的人头往西门庆脸上一掼，西门庆吓了一跳，想跳窗逃走。
武松跨步上前，与西门庆打斗起来。
西门庆终不是武松的对手，只几个回合，就被武松摔到酒楼下，跌得发昏。
武松跳下楼，手起刀落，取了西门庆的人头。
15．血溅鸳鸯楼
武松替哥哥报了仇后，被判至盂州牢营押。
在牢中受了施恩的恩惠，帮施恩教训了霸占了他酒店的蒋门神。
蒋门神和张都监设计陷害武松，把他打了二十脊杖后，再刺配沧州。
在路上，武松杀了两个受蒋门神和张都监指使的公人，赶到鸳鸯楼，结果了蒋门神和张都监的性命，并上墙上写下：
“杀人者，打虎武松也。
”武松在路上遇上了张青和孙二娘，为了躲避官兵的搜捕，他装扮成行者的模样直奔二龙山。
16．花荣救宋江
宋江来到清风山下，被锦毛虎燕顺、矮脚虎王英、白面郎君郑天寿的手下误捆，三人放了宋江，设酒宴款待宋江，宋江在山寨住了下来。
元霄节看灯时，宋江被清风寨南边寨主的文官刘高抓去，打得皮开肉绽，鲜血淋淋。
清风寨北边寨主花荣是宋江的好朋友，人称“小李广”，得知此事后救了宋江。
刘高又派了人把宋江捉回，并与知府互相勾结，安排宴席布下埋伏，捆绑花荣，连夜送往青州府。
半路上燕顺、王英、郑天寿三人擒住了刘高，剜出他的心肝，解了心头之恨。
17．宋江智得秦明
慕蓉知府得知清风寨告急，派霹雳火秦明前去围剿。
秦明与花荣交手，斗了四五十回，不分胜败，花荣便卖个破绽，拨转马头朝山下小路回去。
后来，秦明好胜心强，连人带马掉进陷坑，被押往清风寨。
宋江等人好心劝秦明留在此地，但秦明不答应。
他们就趁秦明酒醉时让人穿着秦明的衣服和盔甲，骑上他的马，拿着他的狼牙棒，杀进青州城，引起慕蓉知府对秦明的猜疑和仇恨，断了秦明回青州的后路。
秦明酒醒后，发现事情已无法挽回，只好作罢。
后来，宋江还为秦明做媒，把花荣的妹妹嫁给了秦明。
18．李逵斗张顺
一天，宋江和李逵在饮酒，忽然想吃辣鱼汤醒酒。
李逵喝叫渔户送两尾鲜鱼，渔户不敢擅自开舱，李逵不耐烦，跳上亲自拔打竹篱笆，把鱼都放跑了。
渔行主人浪里白条张顺诱得李逵离岸，把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似地划到江心，李逵水中功夫不高，当下慌了手脚，掉下水中。
张顺把李逵提起来，又淹下去。
两个人上下翻腾，绞作一团，岸上看的人无不喝彩。
19．梁山好汉劫法场
宋江因题写反诗，被擒下牢。
梁山泊好汉得知此事后，抢了戴宗的担子，夺了礼物，伪造书信，让戴宗持假书信赶回江州。
没想到黄文炳揭露了戴宗的行为，把他打入死牢。
在刑场上，法场周围被挤得水泄不通，这时一伙乞丐、卖膏药、脚夫、商贩各持兵器，杀向士兵。
原来，这些人是粱山好汉乔装打扮的，他们左突右冲、，杀开一条血路，救出宋江和戴宗。
这时张顺、李俊、李逵等杀奔江州劫牢，不想在这里与粱山众好汉相遇。
各路英雄好汉二十九人—起杀尽江州军马，为宋江报了仇。
此时梁山泊聚集了更多的英雄豪杰，事业更如兴旺发达。
20．李逵沂岭杀虎
李逵回沂州沂水县接老母上梁山，朱贵暗中保护他。
在途中遇到李鬼假冒自己之名拦路抢劫，李逵放了李鬼，并给他一些银子。
没想到李鬼恩将仇报，想要杀人抢财，李逵一气之下，结束了李鬼的性命。
李逵背着老母一气赶到沂岭，此时天色已晚，李逵给娘找水喝，没想到老母亲被老虎吃了。
李逵悲愤交加，一连杀死了四只老虎。
曹太公心生歹念，要把李遣送交官府。
朱贵兄弟俩叫伙计挑着酒肉，等都督李云之行，劝他们吃酒喝肉，中毒昏迷，然后趁机救走李逵。
经过朱富的劝说，李云答应与他们一伙人起直奔梁山。
21．杨雄结交石秀
戴宗和杨林来到蓟州，寻找公孙胜的下落。
一日，他俩遇见“拼命三郎”石秀为杨雄打抱不平，为石秀的武功所折服，力劝石秀投奔梁山。
事后，杨雄和石秀结为兄弟，一起开个屠店。
杨雄妻子与和尚裴如海勾搭成奸，被石秀发现，没想到杨雄妻子反而恶人先告状，让杨雄误会石秀。
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