学案第二稿第二节议论文结构模式并列式1.docx
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学案第二稿第二节议论文结构模式并列式1
第二节议论文结构模式——并列式1
高考作文对结构的要求
结构和结构分类
概念诠释
并列式结构模式
一、分解论点式：
（一）分论点并列式模式一
1.引入
2.中心论点
3.分论点一（15字，独立成段）论据一（150字）+分析论证（30字）
4.分论点二（15字，独立成段）论据二（150字）+分析论证（30字）
5.分论点三（15字，独立成段）论据三（150字）+分析论证（30字）
6.结尾（100字，照应全文）
[例文]
语言是沟通的钥匙
假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。
（总论点）
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。
语言在沟通中是多么地重要！
它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。
（起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思）
恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。
（分论点一）
诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。
然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。
当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：
“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。
尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。
可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。
（呼应标题）
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。
（分论点二）
高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。
李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。
从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。
沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。
友情的沟通，需要语言的钥匙。
（再次呼应标题）
恰如其分的表达，利于爱情的沟通。
（分论点三）
文学著作中简•爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。
幸好，简•爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。
刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。
爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。
爱情的沟通，需要语言的钥匙。
（最后再呼应标题）
再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。
君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。
（重申论题，照应起首）
[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。
以“恰如其分的表达，利于XX的沟通。
”作为反复重现的句子格式，从三方面展开论述。
这是典型的“三大三小”式的结构形式。
所谓“三大”即全文由三大部分组成；“三小”指的第二部分由三个并列的段落组成。
这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。
[结构纲示例]《语言是沟通的钥匙》
例1：
《说谦虚》吴晗
引论：
总述“谦受益，满招损”
本论：
由三个分论点组成“并列式”结构
分论一：
认识需要一个过程
分论二：
认识并不一帆风顺
分论三：
认识永无止境
结论：
“虚心使人进步，骄傲使人落后”
例２：
有人曾问三个砌砖工人：
“你们在做什么？
”第一个工人说：
“砌砖。
”第二个工人说：
“我正在赚钱。
”第三个工人说：
“我正在建造世界上最富有特色的房子。
”据说到了后来，前两个人一生都只是普普通通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。
请用并列式结构写一篇议论文。
（列结构提纲）
（二）常见错误点拨
1、
如：
《生命的价值》
总论点：
我们要创造出更有意义、价值的生命。
论点一：
生命，认识世界的基础
论点二：
生命，人类进步的关键
论点三：
生命，迈向成功的前提
总结归纳全文
2．
论点一：
拼搏创造奇迹。
论点二：
拼搏铸就成功。
论点三：
拼搏源于崇高的信念。
点评；前两个分论点是从拼搏的作用角度来谈的，第三个是从拼搏的来源方面来谈的，分类标准错乱。
3．
例：
论点一：
淡淡的爱，是对孩子自立能力培养的一种策略。
论点二：
淡淡的爱，是对孩子自信心的一种心灵抚慰。
论点三：
淡淡的爱，可以创造奇迹。
（三）写作步骤：
（1）首先提出一个论证总题却不确定论点
（2）在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各个方面阐释总题，做出结论。
（四）具体要求：
（1）
（2）
（3）
（4）
（5）
（五）阅读文章，理清文章思路，体会分论点并列式特点
杂是一种生命的奇迹
可曾见过，沧桑褪色的万国建筑群？
可曾赏过，阳明山的锦簇春花？
可曾听过，爵士乐的错杂鼓点？
可曾品过，青藤阁的浓香花茶？
如果倏然抹去那些杂体，那么生活将变得多么单一、多么可怕啊！
上一任美国总统克林顿曾说，每一个生命都是一个奇迹；我说，杂，是一种生命的奇迹！
杂，让城市创造奇迹。
当越来越多的人赞叹上海腾飞的时候，我们不难发现，是那些外来的“阿拉”为我们推波助澜。
同时，纯正标准的普通话和上海话甚至日语、英语“和平共处”、“互相渗透”。
“人与人之间呈现不同的个性，但又彼此包容，这本来就是一个奇迹；一个新上海的奇迹！
”这是余秋雨所说的话。
上海的今天，没有杂，是绝对不可能繁荣发达的。
杂，又让文学创造奇迹。
文学可以酸，可以甜，但不能没有味道。
杂就成了芸芸众生的调味品。
你可以“古道西风瘦马”，当然也能“小桥流水人家”；你可以张开双臂，尝试和尼采、卡夫卡拥抱，你也可以十指紧扣，和棉棉、陈丹燕窃窃私语。
文学正因为有了“杂”这面三棱镜，才折射出五彩缤纷的光芒。
杂，更让自然和人类精神创造奇迹。
梅兰竹菊，蜂蝶雁莺，不一样的生物带来不一样的神采。
脱尘、修长、卓然、轻盈、栩栩如生的词汇传递给我们美的享受，人类的胸怀也因这道不尽、说不完的大自然而博大——“采菊东篱下，悠然见南山”是恬淡；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”是雅致；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是豪放；“杨柳岸，晓风残月”是婉约……人们在对自然的感悟中，竟有那么多“最难将息”的表达，冥冥间创造了一个奇迹！
这种奇迹，不但映红了大自然中的枫叶，更映红了生命的旌旗。
因为有杂，所以有繁荣、有创造、有融合、有奇迹产生。
生活在城市之中，不免有单调之感，那么就让我们静静地放松身心，倾听一下窗外的声音——是什么？
你听见什么？
是车水马龙？
是鸟语花香？
还是那首：
“上海是我长大成人的所在……”的广告歌？
不论是什么，你已经会发现，我们触及大东西，任何东西，都不是单一的。
正因为有杂，才让万国建筑、山上春花、爵士鼓点、苏杭花茶、城市、文学、自然……一切的一切，显得如此生机盎然，如此风姿绰约，如此妙不可言！
朋友，让我们感叹吧，感叹杂，感叹生命的奇迹！
《杂是一种生命的奇迹》思路：
二、论据并列式
（一）模式
1.引入
2.中心论点
3.论据一（150字）+分析论证（30字）分论点一（15字，独立成段）
4.论据二（150字）+分析论证（30字）分论点二（15字，独立成段）
5.论据三（150字）+分析论证（30字）分论点三（15字，独立成段）
6.结尾（100字，照应全文）
在论证过程中，为了充分摆事实，讲道理，把几个论据并列起来，这几个论据之间的关系是平行的。
（二）写作基本要求：
（三）阅读文章，理清文章思路，体会分论据并列式特点
细雨未必看不见，闲花未必听无声
人，活在世上，不仅仅为了每天的三餐饭，也不仅仅为了铜臭，而是为了灵魂的永存。
皑皑白雪，你是否已迷失了归途的方向；浓密的森林，你是否已看不清灿烂的天空。
忘记自己的细微，忘掉自己的渺小，在雪地中奔跑，拨开森林的迷雾，你的身影将会变得高大，你的人生也定会精彩。
“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄宗的赐金放还。
虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他是长安的细雨，他是朝庭的闲花，他空有满腔的抱负却无计可施，但在这样的情况下，他仍高歌“高能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
他把对朝庭的失望，对自己的希望化作了人类不朽的诗篇，这滴春雨，这片闲花，化作无数的雨滴，无数的鲜花，落进千家万户，洒遍中华大地。
胸纳幽兰，神容主若。
他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子，虽出身显赫却博古通今，虽是奴才却不甘做奴才。
他叫纳兰容若，与康熙相伴了31年的臣子。
在他的生命中，他的主子驱使了他的一切，雪藏了他的才华。
他只能做康熙的陪衬，做君王身边的细雨闲花，但即使如此，仍然没有人能漠视他的才华，他把幽怨化作了一支笔，书写了“人生若只如初见”的凄婉情怀。
他忧郁而终，短短31载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的诗词。
这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。
萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦——亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师离去，穷困潦倒……在这样的情况下，她把人间的悲苦都化作了笔下灵动的文字，随着呼兰河水，汨汨流去。
她是家庭的细雨，爱人的闲花。
就是这滴细雨，这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。
他们曾是社会中最不起眼的小人物，却也在历史上留下了高大的背影。
他们拥有不同的人生，不同的经历，却共同昭示了一个道理——细雨未必看不见，闲花未必听无声。
相信自己在皑皑白雪中终会找到归途的方向，在森林中终会看到明媚的阳光，虽然我们在宇宙中微小的如细雨闲花，但只要努力，不同命运低头，终有一天我们的灵魂会照亮未来。
细雨一定看得见，闲花定然听有声。
《细雨未必看不见，闲花未必听无声》思路：
并列式结构分论点的提炼与表述
（一）提炼与表述
1．分解法
论证中，采取多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类的提炼出几个分论点来。
分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。
【示例】如“理想”话题，文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”，分论点对“奋斗”一语进行具体分解：
2．阐述法
几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。
【示例】华东六省中学生作文大赛中的一篇夺魁作文——《这山望着那山高新解》，作者在辩证地引出学习、工作应有这种精神后，便用了一组分论点来阐述它的含义：
①这山望着那山高，是一种永不满足的精神；②这山望着那山高，是一种精益求精的精神；③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。
此类形式最能显示出作者思维的深刻程度。
阐释类的议论散文，如《谈理想》、《说自信》等，很适宜采用此类结构。
3．分类法
在论述过程中，采用多角度分析方法，阐明几个并列的理由时，就应该分门别类地提炼出几个论点来。
【示例】以《贫困也是一笔财富》为题作文，可借助此法设计分论点：
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；②贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件；③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
4．利弊法
议论文常要论述某种主张做法，而要证明应不应这样做，最好的方法莫过于谈作用说危害了。
比如宋代罗大经的《鹤林玉露》中有一篇精短议论文《勤有三益》，作者为了说明“为人当勤”这一观点，就采用了如下的平行结构：
又如一高考优秀作文《严于律己，宽于待人》，作者在论证时，也用了此种结构：
正确态度：
宽于待人，严于律己。
①宽于待人，才会有知人之智；②严于律己，则会有自知之明。
也可依据“逐层深入，步步推进”的思维模式来提炼分论点的。
如以《当学生干部的得与失》为题作文，可借助此法设计分论点：
①阐明当学生干部的职责；②分析当学生干部而产生矛盾的两个方面：
a、可提高各方面的能力，b、工作多会影响学习；③阐明克服当学生干部带来的负面影响的方法。
5．因果法
在议论说理的过程中，用事情的原因来证明其结果，或以结果作为论据来证明其原因的构思称为“因果分析式”。
因，就是证明论点的理由（分论点）；果，就是要证明的中心论点。
即依据“是什么——为什么——怎么样”的提问思路来提炼分论点。
以2000年“答案是丰富多彩的”为例，它可从以下几个方面思考确定：
6．对比法。
即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
如以《如何估价自己》为题作文，可借助此法设计分论点：
①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
7．辩证法。
是依据辩证思维的法则，采用多角度、多侧面的方法，由点到面，由主到次，由表及里地提炼分论点。
如以《学与问》为题作文，可借助此法设计分论点：
①学而知、学而广，勤学与好问是连在一起的；②不能问者，则学不能进，不能学者，则不能有问。
以上归纳的几种提炼分论点的方法，为了介绍的方便起见，将它们分开来讲述，其实，在实际的运用过程中，往往是交叉、综合使用的。
有些很难明确地分开来，只要我们在使用这些方法的过程中，掌握好围绕中心论点、提炼分论点的原则，一切问题就迎刃而解了。
我相信按以上方法训练，经过一段时间的揣摩、操练，同学们的认识水平，思想品质，分析能力就会有较大的提高，“理屈词穷”的现象也会有所改观。
（二）对分论点的要求
并列式分解角度
并列分解的角度有：
（1）并列分解“是什么”
（2）并列分解“为什么”
（3）并列分解“怎么样”
1、类——是什么，主要是回答类别、性质和内涵方面的问题，可以简称为“类”。
例1：
勇敢：
论点一：
勇敢是富贵不能淫的品质。
论点二：
勇敢是贫贱不能移的人格。
论点三：
勇敢是威武不能屈的气节。
2、因——为什么，主要是回答原因和目的方面的问题，可以简称为“因”。
就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
例1：
说安：
确立中心：
安全是生产得到保障的前提。
论点一：
没有安全，生产将受到威胁。
论点二：
没有安全，劳动者生命得不到保障。
论点三：
没有安全，长期赢利目标无法实现。
例2：
答案是丰富多彩的：
论点一：
世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。
论点二：
人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。
论点三:
评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。
练习1：
学会宽容。
练习2：
质量就是生命
3、法——怎么样、怎么办，主要是回答方法和途径方面的问题，可以简称为“法”。
例1：
谈意气：
中心：
人要有意气。
论点一：
人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
论点二：
人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。
论点三：
人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
例2：
学会欣赏别人：
论点一：
学会欣赏别人，要求自己要胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。
论点二：
学会欣赏别人，要努力发掘别人身上的闪光点，学习借鉴。
论点三：
学会欣赏别人，要互帮互学，取长补短，共同提高。
练习1：
去恶从善
2：
开拓
4、果——会怎样，主要是回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。
例1：
梅花香自苦寒来
论点一：
苦可以激发进取心；
论点二：
苦可以培养坚强的意志；
论点三：
苦可以培养创造精神。
例2：
爱：
论点一：
因为爱，任长霞直面黑暗，九死不悔。
论点二：
因为爱，丛飞燃烧自己，点燃希望。
论点三：
因为爱，黄伯云亮剑出手，奋斗不息。
5、对象内容法——看这个句子（中心）所涉及到的人、事、物。
例1、珍惜拥有：
论点一：
珍惜拥有的亲情。
论点二：
珍惜拥有的友情。
论点三：
珍惜拥有的爱情。
例2、脸。
中心论点：
三国戏是一部脸戏。
论点一：
三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”戏。
论点二：
三国戏是一部关于“智绝”孔明的“脸”戏。
论点三：
三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”戏。
课堂练习：
肩膀
特别提醒：
1、并列分解“是什么”
例：
中心论点：
树立崇高的理想是获得事业成功的前提。
这三个并列的分论点是从中心论点分解出来的，又反过来支撑着中心论点，只要依次证明分论点成立，也就论证了中心论点，这便是并列式（横向展开）。
注意要点：
（1）考虑轻重程度及其相互关系。
重在前，无轻重按顺序。
（2）形式要一目了然，即每段中心句应在开头。
（3）多角度地观察、分析、认识事物。
分解“是什么”可以从两个方面入手。
一是就其内涵而言。
如论题“自嘲”可以按如下这样分解：
二是就其外延而述。
如话题“肩膀”可扩展为三个分论点：
并列式分解“是什么”式例文
张开双臂，选择博爱
人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥无期；说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。
人生长河里，我们常常需要作出选择，我们要让人生过得充实而有意义。
张开双臂，我选择博爱——一生无悔。
选择博爱，就是选择用一颗充满爱的心去关心身边的人和事物，就是选择把自己的整颗心，用于对生活的热爱和对世界的感恩。
选择博爱，就是选择对情感的珍视。
人生一路，处处关情。
亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。
“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱；“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念。
每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们好好生活，好好工作，好好珍惜属于自己的分分秒秒。
珍视情感，让生命多些感动与回味。
选择博爱，就是选择对万物的眷恋。
时光在飞快地流逝，我们眼前的一切无不如白驹过隙，成为往事，我们要珍惜啊！
当清晨的第一缕阳光射进瞳孔，当水石相搏，一滴水珠亲吻我的脸庞，当微风过处，树叶的那一丝微微的颤动飘入眼帘……我的心中无不升腾起一股柔情，那是对万物的景仰和对生命的热爱啊！
我们那么想让时光慢些流转，就让我们珍惜生命的机缘吧！
从此时，从此地。
这样，我们多年后回味人生时，就可以自豪地说：
我一直都在珍惜，我无悔地选择博爱，就是选择高远的人生志向。
明朝学者王守仁说：
“志不立，天下无可成之事。
”确定志向，就是定位人生；为志向而奋斗，就是充实人生；实现志向，就是升华人生。
人生就是在奋斗中一天天走向圆满。
有的人为了享乐，天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短，怎么能不短呢？
因为没有用博爱的心对待生活。
是的，我们一直在选择，谨慎地选择。
选择博爱，我们品味异样精彩的人生；选择回忆，我们度量往事的厚重；选择诚信，我们畅享生命的真真切切；选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜；选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……
扬起生命之帆，让涛声为伴奏，扯缆绳作琴弦，掬劲风当号角，奏一曲超越时空的乐章，礁石间，狂浪里，我张开双臂，用沸腾的流着我热血的心，拥抱博爱——紧紧地——一生无悔！
大力弘扬伟大抗震救灾精神
一个在灾难中傲然挺立的国家，必然是一个拥有伟大精神的国度；一个懂得弘扬伟大精神的民族，必定会巍然屹立于世界民族之林。
（中心论点）
四川汶川、青海玉树，见证了中华民族遭遇的重大地震灾难，也铸就了中华民族的伟大抗震救灾精神。
面对极为罕见的玉树强震，全党全军全国各族人民众志成城、团结奋战，开展了极为艰苦的抗震救灾斗争，夺取了重大胜利，创造了在高原高寒地带灾难救援史上的奇迹。
8月19日，中央在西宁召开大会，全面总结玉树抗震救灾工作，表彰抗震救灾英雄集体和抗震救灾模范，这是对伟大抗震救灾精神的一次大力弘扬，必将极大激励广大干部群众夺取抗震救灾和恢复重建的全面胜利。
大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把万众一心、众志成城的民族精神转化为团结奋进的强大力量。
面对强震袭向玉树，举国上下同玉树人民“在一起”，前方后方坚信“玉树不倒、青海长青”，四面八方“一方有难、八方支援”，56个民族血脉相通，凝结成患难与共、坚不可摧的命运共同体，彰显了我们党具有的强大号召力和向心力，彰显了社会主义制度的巨大优越性，展示出同舟共济、团结一心的国家力量和民族气蕴。
在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，大力弘扬伟大抗震救灾精神，和衷共济、团结奋斗，我们的事业就会不断兴旺发达，我们的国家就会更加繁荣富强。
大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把不畏艰险、百折不挠的民族品格转化为开拓进取的坚定意志。
玉树强震突如其来，灾区各级党委政府紧急动员，各级干部身先士卒，广大共产党员发挥先锋模范作用，基层党组织发挥战斗堡垒作用，各族群众奋力自救和互救。
我们的人民军队冲锋在前，以坚强毅力挑战体力极限、精神极限、生存极限，冲破千难万险为灾区群众送去生命的希望，共同展现了泰山压顶不弯腰的英雄气概。
在前进的道路上，大力弘扬伟大抗震救灾精神，自强不息、不断进取，我们就必定能够不断战胜一切艰难险阻，创造出无愧于时代的辉煌业绩。
大力弘扬伟大抗震救灾精神，就是要把以人为本、尊重科学的时代理念转化为关爱生命、崇尚理性的实际行动。
在抗震救灾的全过程中，“人的生命高于一切、重于一切、大于一切”成为共同信念，最大程度搜救了被困群众，最快速度救治了受伤人员，最大力度安置了受灾群众。
党中央科学指挥，广大军民和各专业救援队伍坚持科学救援，充分发挥了科技在抗震救灾中的重要作用。
在治国理政的实践中，大力弘扬伟大抗震救灾精神，坚持一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民服务，我们必将进一步实现人的全面发展，让人民生活得更加幸福、更有尊严。
前不久，甘肃舟曲发生特大山洪泥石流灾害。
在党中央、国务院的坚强领导下，军民团结一心，顽强拼搏，与自然灾害进行了艰苦卓绝的斗争。
我们深信，玉树抗震救灾斗争的重大胜利，必将激励各族干部群众经受各种考验，战胜人世遭遇的各种灾害。
大力弘扬伟大的抗震救灾精神，我们一定能够夺取全面建设小康社会新胜利，不断开创中华民族发展壮大的历史伟业。
2、并列分解“为什么”
例题目：
《说“思”》：
要养成多想的习惯（总论点）
练习：
以《谈读书》为题目确立中心论点与分论点
这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，自中心论点的前面加一个“为什么”，从不同的侧面来阐释，构成分论点。
如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计：
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；
②贫困可以培养人的意志和毅力；
③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计：
并列分解“为什么”式例文
细节的魅力
有一种颇为流行的话，看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。
这自然没错。
但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著。
细节可定胜负。
中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。
当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。
可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这细节写在情报中，并分析道：
这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，不会有强大战斗力。
果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。
细节可知兴衰。
抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民
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