上海沪教版六年级下古诗问解析.docx
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上海沪教版六年级下古诗问解析
六年级下古诗
原文】 绝句【宋】志南
古木阴中系短篷，
杖藜（lí）扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
译文】 在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜杖，慢慢走过桥，向东而去。
阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的，下个不停。
轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
【这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。
】
作者资料：
志南：
南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。
原文】雨晴唐王驾
雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。
蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。
[1]
译文】
下雨之前鲜花初开可以看到花蕊，下雨之后绿叶中间再也不见鲜花。
蜜蜂蝴蝶就纷纷飞到墙的那边去了，我真怀疑春色在隔壁人家的院子里。
[2]
这首即兴小诗，写雨后漫步小园所见的残春之景。
诗中摄取的景物很简单，也很平常，但平中见奇，饶有诗趣。
注释】蕊（ruǐ）：
花朵开放后中间露出的柱头花丝等，分雌蕊、雄蕊。
王驾】唐代诗人。
生卒年不详。
字大用，自号守素先生。
公元890年（唐昭宗大顺元年）进士及第，官至礼部员外郎。
《全唐诗》存其诗六首。
有文集六卷。
[3]
题弟侄书堂晚唐杜荀鹤（846~904），字彦之，自号九华山人，池州石棣（今安徽石台）人。
何事居穷道不穷，乱时还与静时同
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
译文
虽然处境困顿，但知识却没有变少。
尽管外面已经战乱纷纷，我还是与往常一样努力学习。
故乡虽然战火纷飞，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨水好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，丝毫不要放松自己的努力。
注释】
（1）何事：
为什么。
居穷道不穷：
处在不顺利的时候，但仍然注重道德修养。
（2）乱时：
战乱时期。
静时：
和平时期。
（3）家山：
家乡的山，这里代指故乡。
干戈：
干和戈本是古代打仗时常用的两种武器，这里代指战争。
（4）礼乐：
这里指儒家思想。
礼，泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。
乐，音乐。
儒家很重视音乐的教化作用。
（5）书案：
书桌。
案：
几案。
（6）砚：
砚台，用来磨墨的一种文具。
（7）终身事：
这里表示少年时辛苦是为了终身的大事。
（8）惰，懈怠。
寸功，形容极小的功夫。
此诗是一首七言律诗。
这两句是告诫弟侄——少年时期辛苦学习，将为一生的事业扎下根基，切莫有丝毫懒惰，不要浪费了大好光阴。
诗句是对后人的劝勉，情味恳直，旨意深切。
前句是谆谆教诲，年轻时不要怕经历辛苦磨难，只有这样才能为终身事业打下基础。
否则，少壮不努力，老大徒伤悲，悔之已晚。
后句是危言警示，有的年轻人认为光阴无限，可以不断索取，寸寸浪掷。
因之大喝一声：
不要在怠惰中浪费光阴。
寸功在怠惰中失去，终身事业也就寸寸丧失。
“寸功”极小，“终身事”极大，然而极大却正是极小日积月累的结果。
说明了一个量变到质变的辩证道理。
[
南园十三首·其五》【作者】李贺 唐
原文】男儿何不带吴钩，收取关山五十州?
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
译文】男子汉们为什么不跨上骏马，手执军刀？
奔赴疆场，收复关山呢？
但是，自古封侯拜相，登上凌烟阁的，
哪一个是像我这样的文弱书生呢？
注释】 1、吴钩：
“吴钩，刀名也，刃弯，今南蛮用之，谓之葛党刀”（沈括《梦溪笔谈》）。
2、南园：
昌谷南园为李贺读书处。
其《南园》组诗十三首，写当地景物和杂感，此为第五首。
3、关山五十州：
指当时藩镇割据、中央不能掌管的地区。
《通鉴·唐纪》载唐宪宗元和七年李绛云：
“今法令所不能制者，河南北五十余州。
”
4、凌烟阁：
在长安。
唐太宗贞观十七年（643）年画开国功臣二十四人于凌烟阁。
[3]
【这首诗由两个设问句组成，顿挫激越，而又直抒胸臆，把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。
】
【李贺（790～816）字长吉，被称为鬼才、诗鬼，又名李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。
】
对酒秋瑾近代民主革命志士
原文】不惜千金买宝刀①，貂裘换酒也堪豪②。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛③。
译文】毫不吝惜千金为了买一把宝刀，
用珍贵的貂皮大衣去换酒喝也能引以为豪。
满腔热血应该珍惜重视，
让它洒出去后还能化作碧血波涛。
注释
①吴芝瑛《记秋女侠遗事》提到，秋瑾在日本留学时曾购一宝刀，诗当写于此时。
这首诗表现了秋瑾轻视金钱的豪侠性格和杀身成仁的革命精神。
②「堪豪」足以称豪。
堪，能够，可以。
貂裘换酒：
以貂皮制成的衣裘换酒喝。
多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。
秋瑾以一女子，而作如此语，其豪侠形象跃然纸上。
③“一腔”二句：
要多珍惜自己的满腔热血，将来献出它的时，一定可以化成碧绿的波涛（意即掀起革命的风暴）。
勤，常常，多。
碧涛，用《庄子·外物》典：
“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
”苌弘是周朝的大夫，忠于祖国，遭奸臣陷害，自杀于蜀，当时的人把他的血用石匣藏起来，三年后化为碧玉。
后世多以碧血指烈士流的鲜血「勤珍重」多加珍惜和保重﹔「碧涛」碧血的波涛。
狱中题壁谭嗣同【清】（1865－1898），字复生，号壮飞，
望门投止思张俭①，忍死须臾待杜根②。
我自横刀向天笑③，去留肝胆两昆仑④。
注释
①张俭（jiǎn）：
东汉末期，张俭被反诬为结党营私，在困迫中逃亡，一路上受人保护，其投宿人家多被治罪牵连。
谭诗第一句用此典故，其意思是说，谭不愿亡命，贻累亲友。
②东汉时，杜根曾上书要求邓太后把政治权交给安帝。
太后大怒，命人把杜根装入袋中摔死，执法者同情他，让他逃过一劫。
太后死后，他又复官。
谭这句诗的意思是说，未能上书太后，请其归政光绪，有愧杜根。
③谭这一句诗的意思是：
新党既不宜逃，又不宜谏，只有诉诸武力。
今所谋既不成功，谭视死如归，亦甘之如饴。
④比喻去者和留下的都是光明磊落、肝胆相照，像昆仑山一样巍峨高大。
译文】望门投宿想到了东汉时的张俭，希望你们能像东汉时的杜根那样，忍死求生，坚持斗争。
即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是像昆仑山一样的英雄好汉。
【意义】为革命献身精神大无畏精神坚持理想信念！
反抗精神。
在绝大多数中国人都甘心做奴才、受压迫的阴霾时代，一个怀着信念和先进理想、为民族觉醒而奔走呼号最后献身的形象显得尤为鲜明动人，荡气回肠。
鸟鸣涧【唐】王维字摩诘（mó、jíé），人称诗佛
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
注释】选自《王右丞集笺注》
鸟鸣涧：
鸟儿在山中鸣叫。
山名。
涧：
两山之间的小溪。
闲：
安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
空：
空寂、空空荡荡。
空虚。
这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。
月出：
月亮出来。
时鸣：
时常，不时。
不时地啼叫。
时：
时常，偶尔。
桂花：
木犀的通称。
有的春天开花，有的秋天开花。
惊：
惊动，惊扰。
译文】春山的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。
月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，
山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。
【这首诗写春山之静。
“静”被诗人强烈地感受到了。
为什么呢？
是由于“人静”，也就是人静。
人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。
花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，却反衬出春涧的幽静】
《客中作》【别名】：
《客中行》【年代】：
盛唐【作者】：
李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
【注释】【兰陵】地名。
【但使】只要。
【郁金香】一种香草，古人用它来泡酒。
【琥珀】一种化石，色泽晶莹。
这里形容美酒色泽如琥珀。
【译文】兰陵出产的美酒，透着醇浓的郁金的芬芳，盛在玉碗里看上去犹如琥珀般晶莹。
只要主人同我一道尽兴畅饮，一醉方休，我管它这里是故乡还是异乡呢
抒写离别之悲、他乡作客之愁，是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。
《游山西村》南宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门
注释
选自《剑南诗稿》。
陆游（1125~1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。
①腊酒：
腊月里酿造的酒。
②足鸡豚（tún）：
意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
足：
足够，丰盛。
③山重水复：
一座座山、一道道水重重叠叠。
④柳暗花明：
柳色深绿，花色红艳。
⑤箫鼓：
吹箫打鼓。
⑥追随：
紧跟着。
⑦春社：
古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
⑧古风存：
保留着淳朴古代风俗。
⑨若许：
如果这样。
⑩闲乘月：
有空闲时趁着月光前来。
⑾无时：
没有一定的时间，即随时。
⑿叩（kòu）门：
敲门。
译文】不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。
从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。
【这首诗描写了山西村古朴的民风，也表达了诗人的向往之情，这是容易看出来的。
但陆游是爱国诗人，虽是写记游的诗，未必与政治无关，因为当时世风衰颓，跟山西村这种古朴的风尚确实形成了鲜明的对照】。
丰乐亭游春欧阳修1007－1073北宋文学家、史学家。
籍贯：
庐陵
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不管春将老，来往亭前踏落花。
译文】将要从天空中落下的太阳，映着红艳艳的花，绿莹莹的树和高耸入云的山峰，广阔的郊外草原上，碧绿的草色一望无际。
游人们顾不上春天即将结束，还在亭前踏着地上落下的花儿嬉戏玩耍，竟没有一丝遗憾：
美好的春天就这么过去了！
【诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。
因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。
《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境】
。
富春至严陵山水甚佳①纪昀（1724—1805），清代学者。
字晓岚
浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。
斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。
【 】①这首绝句写诗人由富春至严陵旅行途中所见。
富春，浙江省古县名，在富春江下游。
严陵，山名，在浙江省桐庐县西。
同题二首，这是其二。
②参差：
长短、高低、大小不齐。
③推篷：
拉开船篷。
译文】好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟一般清淡。
江边的绿树高低不齐。
不禁推开船篷，看着斜落的夕阳和秀丽的流水。
这一片翠色正在紧紧地追随着我，甚至似乎涌上了船头。
问刘十九⑴中唐白居易（772—846），字乐天，号香山居士
绿蚁新醅酒⑵，红泥小火炉。
晚来天欲雪⑶，能饮一杯无⑷？
[1]
注释
⑴刘十九：
白居易留下的诗作中，提到刘十九的不多，仅两首。
但提到刘二十八、二十八使君的，就很多了。
刘二十八就是刘禹锡。
刘十九乃其堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。
⑵绿蚁：
指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。
醅（péi）：
酿造。
绿蚁新醅酒：
酒是新酿的酒。
新酿酒未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”。
⑶雪：
下雪，这里作动词用。
⑷无：
相当于“否”。
能饮一杯无，就是“能饮一杯否？
”[2]
作品译文
【韵译】
新酿的米酒，色绿香浓；
小小红泥炉，烧得殷红。
天快黑了，大雪将要来。
能否共饮一杯？
朋友！
【意译】
我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。
用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。
天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，
能否留下与我共饮一杯？
[2]
创作背景
《问刘十九》乃白居易晚年隐居洛阳，“天晚欲雪，思念旧人”时所作。
也有人认为此诗作于公元817年（元和十二年），但诗人时任江州（今江西九江）司马，不可能邀约洛阳故旧对饮。
[2]
登飞来峰（宋）王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
主旨】表达了不畏艰险、自信向上的积极进取的人生态度。
注释
（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。
飞来峰：
即浙江绍兴城外的宝林山。
唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。
古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
（2）千寻：
极言塔高。
古以八尺为一寻，形容高耸。
（3）不畏：
反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
（4）浮云：
暗喻奸佞的小人。
汉陆贾《新语》：
“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。
”唐李白《登金陵凤凰台》：
“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
”
（5）缘：
因为。
（6）眼：
视线。
（7）塔：
铁塔。
（8）最高层：
最高处。
又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
〔9〕鸡鸣见日升：
鸡鸣时可以望见太阳升起。
译文】飞来峰顶有座高耸入云的塔，
听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，
只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
王安石（1021－1086），字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。
宋临川人（今江西省东乡县上池村人）。
北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，“唐宋八大家”之一。
他出生在一个小官吏家庭。
父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。
安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育。
1042年（庆历二年）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。
1067年（治平四年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。
1069年（熙宁二年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。
熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁钟山，赠太傅，谥号“文”，又称王文公。
其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
过上湖岭望招贤江南北山 宋·杨万里选自《诚斋集》
岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪；
一登一陟（zhi）一回顾，我脚高时他更高。
名句】一登一陟一回顾我脚高时他更高
译文
在山岭下看山就像伏涛一样，
看见别人登山岭也想去登山岭。
登上山岭一步回头看一下他人，
当我爬得很高的时候山却更高。
注释
1.岭：
山岭
2.回顾：
回头看
3.陟（zhi）：
升；登
4.选自《诚斋集》△
诗人介绍
简介：
杨万里，字廷秀，号诚斋。
吉州吉水（今江西省吉水县）人。
南宋杰出的诗人，汉族人。
一生力主抗金，与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。
《海棠》[宋]苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
（也作香雾霏霏月转廊）
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
编辑本段注释
【按】这是苏轼贬官黄州时所作。
一作“东风…，香雾霏霏月转廊。
只…，高烧银烛照红妆”
【海棠】昔明皇召贵妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：
“海棠睡未足也”，此诗戏之。
【袅袅】风细貌
【崇光】月光或花光
【霏霏】迷蒙状
【故】于是
【红妆】用美女比海棠
【夜深花睡去】暗引唐玄宗赞杨贵妃“海棠睡未足耳”的典故。
（典出《太真外传》）
海棠，迷蒙的海棠，昏昏欲睡的海棠。
拟人的手法。
爱花，惜花。
翻译
在淡淡的月光下,春风轻轻的,
花香弥漫的雾气中,月亮在不经意中转过了厅廊.
我恐怕夜深时分花儿就凋谢了,
于是燃起高高的烛火以观赏这海棠花的骄艳风姿.
赏析
“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。
“崇光”是指正在增长的春光，着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。
这首诗写的是苏轼在花开时节与友人赏花时的所见。
泛吴松江王禹偁（chēng）（954—1001），宋代诗人、散文家。
字元之
苇蓬疏薄漏斜阳， 半日孤吟未过江。
唯有鹭鸶知我意，时时翘足对船窗
译文】太阳西斜，点点胭红的光亮洒落到船舱里，
独自吟诗了大半天却还是没有过江。
能够理解我心意的恐怕只有水边的鹭鸶了，
它们不时地弯起一只脚，静静的单足，矗立在船窗，似乎在聆听着吟诵.
（注:
鹭鸶,羽毛白色,腿很长,能涉水捕食鱼.虾等.）
中心】暗示了官场的险恶，点出了自身的孤独。
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