100分的选择尔雅《美学原理》作业考试必备Word下载.docx
《100分的选择尔雅《美学原理》作业考试必备Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《100分的选择尔雅《美学原理》作业考试必备Word下载.docx（26页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
自决"
的品质。
*D、以上说法都正确
D
9
下列对悲剧研究贡献不大的是（）。
*A、亚里士多德
*B、黑格尔
*C、毕达哥拉斯
*D、尼采
10
李白是禅宗文化的空灵代表人物。
11
审美范畴可以随意的增加。
12
在特定的社会文化环境中产生的某一类型审美意象的"
大风格"
叫做
*A、审美风尚
*B、审美范畴
*C、审美趣味
*D、审美形态
13
以李白为代表的道家文化是哪种审美状态
*A、空灵
*B、飘逸
*C、沉郁
*D、愉快
14
下列哪个选项不是20世纪欧洲雕塑三座高峰代表性人物：
*A、米开朗琪罗
*B、罗丹
*C、黑格尔
*D、菲迪亚斯
15
尼采认为悲剧是日神和酒神的结合，但本质上是酒神精神。
16
表现崇高的大风格的是
*C、普希金的诗歌
*D、莫扎特的音乐
审美范畴（下）
"
大"
与"
崇高"
的差异有提到（）个。
*A、二
*B、三
*C、五
*D、六
《生活与美》的作者是：
*A、普列汉诺夫
*B、伏尔泰
*C、车尔尼雪夫斯基
*D、泰纳
西方美学中的崇高一定有对对象道德的评价。
中国美学中的"
与西方美学中的"
的涵义是相同的。
以下不是悲剧的最佳表现形式的是
*A、戏剧
*B、诗歌
*C、小说
*D、影视艺术
标志着尼采哲学的诞生的是哪一部著作
*A、《查拉图斯特拉如是说》
*B、《人性，太人性的》
*C、《悲剧的诞生》
*D、《善恶的彼岸》
以下说法正确的是
*A、悲剧最积极的审美效果是使人正视人生的负面。
*B、只有由个人不能支配的力量所引起的灾难却要由某个个人来承担责任，这才构成真正的悲剧。
*C、古希腊悲剧中知道预言是预言实现的条件。
关于中国美学中"
的范畴下列说法错误的是
*A、"
是中国美学的头一个概念。
*B、"
的特点是崇高、广大、有光辉。
*C、"
只具有道德范畴。
*D、"
的范畴最早来源于孔子。
悲剧作为一种审美形态和戏剧形式都起源于希腊。
被苏联美学家卢那察尔斯基称为"
俄国的春天"
的是
*A、托尔斯泰
*B、屠格涅夫
*C、普希金
*D、契诃夫
不属于优美的特点的是
*A、静默
*B、单纯
*C、和谐
*D、恐惧
不属于悲剧最佳的表现形式的是：
*A、绘画
*B、戏剧
A
命运是悲剧的核心。
《文艺心理学》里引过普希金的散文诗。
下列对审美趣味的特征描述正确的是：
*A、影响面广
*B、渗透力和扩张力强
*C、有时间性
*D、具有个性性
不属于中国美学的概念是（）。
*A、大
*B、崇高
*C、壮美
*D、优美
17
悲剧与命运紧密相关。
美育
（一）
审美心胸是进入审美活动的前提。
美育是德育的一部分。
谁第一次明确地提出了"
美育"
的概念
*A、卢梭
*B、席勒
*C、蔡元培
*D、歌德
以下关于美育的说法错误的是
*A、美育属于人文教育。
*B、美育的根本目的是追求人性的完满。
*C、美育指的是在知识层面上的全面发展。
*D、孔子是中国最早提出美育的思想家。
以下说法中正确的是
*A、感性冲动的对象是最广义的生活。
*B、游戏冲动的对象是活的对象。
*C、只有游戏冲动才能实现人格的完美，使人成为自由的人。
关于席勒以下说法错误的是
*A、他认为感性冲动就是审美冲动。
*B、他认为人都具有感性冲动和理性冲动。
*C、他提出了游戏冲动的说法。
*D、他认为在古希腊时期人的感性冲动和理性冲动是统一的。
理性冲动使人受到自然要求的压力。
审美教育就是引导人们去追求人性的完满，这就是美育的最根本的性质。
在西方第一次明确提出"
概念的是：
*A、歌德
*C、尼采
*D、亚里士多德
对于美育说法有误的是
*A、孔子是最早提倡美育的中国古代思想家
*B、席勒认为应大力推行美育
*C、美育是德育的一部分
*D、美育属于人文教育
美育等同于艺术教育
只有当人充分是人的时候，他才游戏；
只有当人游戏的时候，他才完全是人"
出自：
*A、《审美教育书简》
*B、《论美》
*C、《诗的艺术》
*D、《美学散步》
谁提出的悲剧是"
日神"
和"
酒神"
的结合
*B、狄奥尼索斯
*D、黑格尔
康德把人的精神分为三个方面，下列不属于的是（）。
*A、知
*B、情
*C、意
*D、思
《假如给我三天光明》的作者是（）。
*A、张海迪
*B、海伦.凯勒
*C、爱默生
*D、欧亨利
美育
（二）
千里不同风，百里不同俗说的是哪种美
*A、人物美
*B、人体美
*C、风俗风情美
*D、休闲美
审美趣味和审美格调是在审美活动中逐渐形成的。
审美能力是体验人生的能力。
在《对于教育方针的意见》提出把美育列入教育方针的是（）。
*A、陶行知
*B、蔡元培
*C、朱光潜
*D、胡适
以下不属于美育的功能的是
*A、培养审美心胸
*B、培养审美能力
*C、培养审美趣味
*D、培养审美意象
以下对德育和美育的说法中不正确的是
*A、德育是"
礼"
的教育，内容是"
序"
*B、美育是"
乐"
*C、德育和美育可以互相取代。
*D、美育对于维护社会安定有重要作用。
以下对美育的说法错误的是
*A、美育不应该孤立起来进行，应该和提高一个人整体的文化教养结合在一起进行。
*B、在美育的实施过程中要十分关注一个人的人生经历对他的心灵的深刻影响。
*C、美育是通过维护每个人的精神和谐来维护人际关系的和谐。
*D、美育就是艺术教育。
审美趣味与审美能力无关。
下列说法正确的是
*A、美育与德育无关
*B、美育是德育的手段
*C、德育是一种熏陶和感发
*D、德育和美育都作用于人的精神
不属于美育的主要功能的是
*B、提升审美能力
*D、形成审美风尚
德育是熏陶、感化。
美育是依附于德育的。
下列不属于人物美的是
*A、灵魂美
*B、精神美
*C、形体美
*D、风姿美
下列不属于休闲文化重要内容的是：
*A、酒文化和茶文化
*B、健身
*C、文物古董的收藏和玩赏
*D、旅游文化
审美能力是一种体验人生的能力。
可以使人心气平和，这是（）的观点。
*A、荀子
*B、老子
*C、庄子
*D、孟子
美育（三）
一个人的灵魂，看他持手杖的姿势边可以知晓。
是谁说的
*A、韦伯
*B、贝多芬
*C、巴尔扎克
*D、福塞尔
《美学散步》是谁的作品
*A、宗白华
*B、傅雷
*C、傅聪
*D、朱光潜
以下说法错误的是
*A、科学家常常因追求美而走向真理。
*B、美育可以激发和强化人的创造冲动，培养和发展人的审美直觉和想象力。
*C、美育的目标是使人获得足够的知识。
*D、美育应该渗透在社会生活的各个方面，并且伴随人的一生。
以下关于美育的地位和作用说法正确的是
*A、德育不能包括美育
*B、加强美育是培养创新人才的需要。
*C、加强美育是21世纪经济发展的迫切要求。
美应该贯穿在学校的全部教育之中。
以下哪项是青少年美育需要注意的
*A、要使青少年自由、活泼地成长，充满快乐，蓬勃向上。
*B、要注重对青少年进行审美趣味、审美格调、审美理想的教育。
*C、要对青少年加强艺术经典的教育。
逻辑是证明的工具，直觉是发现的工具"
是（）说的。
*A、爱迪生
*B、彭加勒
*C、爱因斯坦
*D、狄拉克
实施美育具有阶段性的特点。
被誉为"
现代新儒家"
的是（）。
*A、胡适
*B、冯友兰
*C、牟宗三
*D、成中英
科学家常常因为追求美的形式而走向真理。
美育可以培养审美直觉的能力
想象力比知识更重要"
是谁的观点
*A、彭加勒
*B、牛顿
陶行知主张建一个公立的胎教院。
审美活动的核心是创造一个意象世界。
1870年的普法战争以哪国失败而告终
*A、美国
*B、德国
*C、法国
*D、西班牙
现代社会是一种散文的世界，而不是一种诗意的世界"
是谁说的的
*A、康德
*C、马克思
*D、恩格斯
美育的阶段分别为：
①胎儿的美育②学龄前儿童的美育③青少年的美育④成年人的美育⑤老年人的美育；
下列选项正确的是（）。
*A、①③④⑤
*B、②③④⑤
*C、③④⑤
*D、①②③④⑤
人生境界（上）
冯友兰先生认为什么学说是中国传统哲学中最有价值的内容
*A、阴阳五行
*B、人生境界
*C、天人合一
*D、中庸
境界"
的涵义不包括：
*A、学问、事业的阶段
*B、审美意象
*C、审美风尚
*D、精神境界
美学的内容应该指向人生。
浑是一团和气"
是用来描述谁的
*A、程颐
*B、周敦颐
*C、程颢
*D、黄庭坚
境界对一个人的生活实践没有指引作用。
一个人的气象是可以感知的。
美育之所以能起到潜移默化的作用，主要因为它是
*A、人生教育
*B、思想教育
*C、情感教育
*D、智慧教育
提升一个人的境界，不仅需要哲学修养，还要有文化修养。
想象得之在瞬间
*A、与体验和修养无关
*B、与体验无关但与修养相关
*C、与体验有关但与修养无关
*D、与体验和修养息息相关
以下不属于"
的三种涵义的是
*A、学问、事业的阶段、品位
*B、审美对象
*C、人的精神境界、心灵的境界，即人生境界
*D、审美心胸
以下不属于冯友兰对境界的看法的是
*A、他认为人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容。
*B、他认为"
是一个人的"
灵明"
照亮的有意义的世界。
*C、他将人生境界完全归到理性的层面。
*D、他认为一个人的境界关键在于觉解。
以下关于境界的说法不正确的是
*A、美学的最根本是要提升人的人生境界。
*B、境界对一个人的生活实践具有指引的作用。
*C、境界只有理性层面。
*D、一个人的境界就是一个人的人生的意义和价值。
世界上没有两个人的境界是完全相同的。
动物的生活和人的生活一样，都是一种有觉解的生活。
《人间词话》的作者是
*A、王国维
*B、朱光潜
*C、冯友兰
*D、张岱年
人生境界（下）
人生的核心层面是：
*A、审美的层面
*B、事业的层面
*C、日常生活的层面
*D、诗意的层面
提倡"
人生的艺术化"
的著作是
*A、《西方美学史》
*B、《美学散步》
*C、《谈美》
*D、《诗论》
审美教育的目标不是要追求创造的人生。
审美的人生不包括：
*A、诗意的人生
*B、功利的人生
*C、爱的人生
*D、创造的人生
人生的概念不等于事业的概念。
人生的三个层面是可以相互转化的。
是冯友兰说的。
以下不属于曹禺作品的是：
*A、《雷雨》
*B、《日出》
*C、《北京人》
*D、《茶馆》
《奇特的一生》作者是（）。
*A、柳比歇夫
*C、汤因比
*D、格拉宁
比起近代的西方人来，我们中华民族更接近古代的希腊人，因此，更自然、更健康。
这句话出自：
*A、《傅学家书》
*B、《傅电家书》
*C、《傅风家书》
*D、《傅雷家书》
以下不属于冯友兰对人生境界的四种划分的是
*A、自然境界
*B、天地境界
*C、功利境界
*D、宇宙境界
自我实现的人"
是由谁提出的
*A、皮亚杰
*B、荣格
*C、马斯洛
*D、斯金纳
以下说法中错误的是
*A、人生分为三个层面：
日常生活层面、工作的层面事业的层面、审美的层面诗意的层面。
*B、提升人生境界需要哲学修养和文化教养。
*C、儒家中的"
功夫"
指的是增进觉解、勿忘觉解，后者被道家称为"
敬"
*D、人生的三个层面不能够渗透和转化。
*A、审美教育的目标是追求审美的人生。
*B、审美的人生就是诗意的人生、创造的人生、爱的人生。
*C、追求审美的人生能够拓宽人们的胸襟，涵养自己的气象。
冯友兰认为境界有高低，不同境界的人在宇宙间有不同的地位。
升级会员 