部编七年级 语文文言文阅读练习及答案.docx

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部编七年级语文文言文阅读练习及答案

部编七年级语文文言文阅读练习及答案

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1.阅读下面的文言文,完成下列小题。

【甲】

   沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。

以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

   一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之丰,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。

转转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(纪昀《河中石兽》)

【乙】

   黔无驴,有好①事者船载以入。

至则无可用,放之山下。

虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。

稍出近之,慭慭②然,莫相知。

   他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。

然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。

稍近,益狎,荡倚冲冒。

驴不胜怒,蹄之。

虎因喜,计之曰:

“技止此耳!

”因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。

(柳宗元《黔之驴》)

【注】①好:

喜欢。

②慭慭:

小心谨慎。

(1)解释下列划线词语的意思。

①阅十余岁________

②棹数小舟________

③庞然大物也________

④尽其肉,乃去________

(2)下列划线词的意义或用法相同的一项是(   )

A.然则天下之事       慭慭然,莫相知

B.岂能为暴涨携之去   庞然大物也,以为神

C.有好事者船载以入   以为顺流下矣

D.当求之于上流       至则无可用,放之山下

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

①沿河求之,不亦颠乎?

②驴不胜怒,蹄之。

(4)【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理,试结合文章内容分析。

【答案】

(1)经过,经历;划(船);巨大的样子;离开

(2)D

(3)①顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?

②驴禁不住发怒,用蹄子踢老虎。

(4)【甲】文说明了遇事不能主观推论,片面认识事物,要实事求是,综合考虑各种因素。

【乙】文从老虎的角度,说明了面对突如其来的敌人不能贸然斗争,要深入调查,掌握敌人的详细资料后再攻其要害,方能胜券在握。

二者联系起来看,揭示了遇到事情不能主观臆断,要深入调查,实事求是,才能做出正确的决策。

【解析】【分析】

(1)“阅”是古今异义词,理解为“经过,经历”;“去”也是古今异义词,理解为“离开”。

(2)A项,然:

第一个解释为“这样”,第二个是形容词后缀,可解释为“……的样子”。

B项,为:

第一个是介词,解释为“被”;第二个是动词,解释为“当作,作为”。

C项,以:

第一个相当于“而”,连接状语和谓语,表修饰关系;第二个是动词,解释为“认为”。

D项,之:

两个都是代词。

故选D。

(3)①句中“颠”意思是“颠倒,错乱”;②句中的“不胜”意思是“禁不住”。

(4)《河中石兽》主要围绕石兽的搜寻工作展开:

庙里的和尚因为对外界事物的认识有限,按照常规思维顺着河流去寻找石兽,当然是找不到;学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确;老河兵因为常年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解,因而按照老河兵的方法在上游寻找,果然找到了石兽。

文章结尾“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”一句揭示了主旨:

不能片面地理解,更不能主观臆断,而要全面深入地调查探究事物的特性。

《黔之驴》中写虎的笔墨非常多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴,说明了对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之。

所以两文所讲道理都有共同点,都启示人们遇到事情不能主观臆断,要全面深入调查,弄清事物的本质。

故答案为:

⑴经过,经历;划(船);巨大的样子;离开;

⑵ D;

⑶①顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?

②驴禁不住发怒,用蹄子踢老虎;

⑷【甲】文说明了遇事不能主观推论,片面认识事物,要实事求是,综合考虑各种因素。

【乙】文从老虎的角度,说明了面对突如其来的敌人不能贸然斗争,要深入调查,掌握敌人的详细资料后再攻其要害,方能胜券在握。

二者联系起来看,揭示了遇到事情不能主观臆断,要深入调查,实事求是,才能做出正确的决策。

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;

⑵本题考查辨析一词多义,答题时应注意,要确定词语在本题句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文学习中,要特别重视并这类词;

⑶文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;

⑷本题考查比较阅读。

解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。

【附参考译文】

【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。

过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。

寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。

     一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:

“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?

是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。

顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?

”大家都很信服,认为这是正确的言论。

       一位老河兵听说了之后,又笑着说:

“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。

因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。

照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。

到下游寻找石兽,本来就荒唐了;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?

”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。

既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?

【乙】黔地这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运了一头去。

驴运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。

老虎看到驴是个庞然大物,以为它是什么神物,躲藏在树林里偷偷看它,渐渐小心地出来接近它,惊恐疑惑,不知道它是什么东西。

    有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为驴要咬自己,非常害怕。

但是来来回回地观察驴,觉得它并没有什么特殊的本领。

老虎渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。

渐渐地靠近驴子,态度越来越轻侮,碰倚靠撞冒犯它。

驴非常生气,用蹄子踢老虎。

老虎于是很高兴,心里盘算这件事说:

“驴的技艺仅仅只是这样罢了!

”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,然后才离开。

2.文言文阅读。

   明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。

尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

   舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

中轩敞者为舱,篛篷覆之。

旁开小窗,左右各四,共八扇。

启窗而观,雕栏相望焉。

闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

   船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。

东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

   舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

 (魏学洢《核舟记》)

   一乐工能刻木为舟。

大可二寸,篷桅橹舵咸具。

二人对酌于中,壶觞①饾饤②满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动,放在水中,能随风而行,略无欹③侧。

一舟必需白金一两,好事者竞趋焉。

(周辉《刻木巧匠》)

【注释】①壶觞:

酒器。

②饾饤:

dòudìnɡ,供陈设的食品。

③欹:

qī,斜。

(1)解释下列加下划线词。

①绝类弥勒________

②诎右臂支船________

③二人对酌于中________

④皆有机能动________

(2)用现代汉语写出下列两个句子的意思。

①罔不因势象形,各具情态。

②一舟必需白金一两,好事者竞趋焉。

(3)两文在表现雕刻家精湛技艺时写法上有何不同?

从技艺的角度比较,你觉得是木舟精巧,还是核舟精巧?

说说你的理由。

【答案】

(1)像;同“屈”弯曲;相对饮酒;机关

(2)①都能就着(根据)木头原来的样子模拟(那些东西的)形状,各有各的神情姿态。

②一个(这样的)船必须要一两白金,喜欢多事的人竞相争着买木舟。

(3)①《核舟记》通篇是对核舟的正面描写且描写详细、生动、可感;《刻木巧匠》既有正面描写,又有侧面描写,但描写较概括、简略。

②开放性试题。

如果认为核舟精巧,理由如下:

桃核体积小,所刻事物繁多,刻物情态毕备。

如认为木舟精巧,可抓住木料体积较小,所刻事物较多,且活动自如。

【解析】【分析】

(1)“绝类弥勒”翻译为“佛印极像弥勒佛”,“类”意思是“像”。

“诎右臂支船”翻译为“曲着右臂支撑在船板上”,“诎”同“屈”意思是“弯曲”。

“二人对酌于中”翻译为“两个人在其中对饮”,“对酌”意思是“相对饮酒”。

“皆有机能动”翻译为“都是有机关灵活能动的”,“机”意思是“机关”。

(2)①“罔不因势象形,各具情态”句中“罔不”意思是“无不”,“因”意思是“就着,顺着”。

②“一舟必需白金一两,好事者竞趋焉”“竞”意思是“争着”。

据此翻译即可。

(3)①甲文中通过描写核舟的整体和局部构成,对细节进行的具体刻画,都是正面描写。

乙文“大可二寸,篷桅橹舵咸具。

二人对酌于中,壶觞饾饤满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动,放在水中,能随风而行,略无欹侧。

”是正面描写,“好事者竞趋焉”是侧面描写。

②属于开放性试题。

对二者的态度和评价,有观点,结合各自的特点,有理由支撑即可。

故答案为:

⑴像;同“屈”弯曲;相对饮酒;机关

⑵①都能就着(根据)木头原来的样子模拟(那些东西的)形状,各有各的神情姿态。

②一个(这样的)船必须要一两白金,喜欢多事的人竞相争着买木舟。

⑶①《核舟记》通篇是对核舟的正面描写且描写详细、生动、可感;《刻木巧匠》既有正面描写,又有侧面描写,但描写较概括、简略。

②开放性试题。

如果认为核舟精巧,理由如下:

桃核体积小,所刻事物繁多,刻物情态毕备。

如认为木舟精巧,可抓住木料体积较小,所刻事物较多,且活动自如。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解,考生要读懂文章,选定角度进行分析。

【参考译文】

   (甲)明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够把直径一寸的木头,雕刻成宫殿、器具、人物,甚至飞鸟、走兽、树木、石头,没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的。

他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。

   核舟从头到尾长约有八分多,约有两个米那么高。

中部高起而宽敞的地方是船舱,上面覆盖着箬竹船篷。

船舱旁边有小窗户,左边和右边各有四扇,总共八扇。

打开窗子看,可以看见雕花的栏杆,左右对称。

关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”的句子,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,都涂了石青色。

   船头上坐着三个人:

中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡,佛印在右边,鲁直在左边。

苏东坡黄鲁直一同在看一轴字画手卷。

东坡右手拿着画卷的右侧,左手搭在鲁直的肩背上。

鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,好像在说什么。

东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们两膝互相靠近,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。

佛印极像弥勒佛,袒胸露乳抬头仰望,神情跟苏、黄不一样。

他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠都能一粒粒清楚地数出来。

   船尾横放着一个船桨。

船桨的左右两旁各有一个撑船的人。

在右边的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。

左边那个右手拿着一柄蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上放一把茶壶,那个人目光注视茶炉,脸色平静,好像在凝神倾听茶水的声音。

   (乙)一个乐工能把木头刻成舟。

大小只有二寸,船篷桅杆船船舵等东西俱全,两个人在其中对饮,酒壶,豆子,放满了桌,一个人挽着船篷的绳索,一个人拿着橹浆一个人掌舵,都是灵活能动的,放在水中,能够随着风而行,从来不会侧翻。

一个这样的船必须要一两白金,喜欢这个的人都争着抢购。

3.阅读下面的文段,回答问题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(1)解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①静以修身________  ②非学无以广才________   ③年与时驰________

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是(  )

A.《诫子书》是诸葛亮写给儿子,旨在劝诫、劝勉的信,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的价值。

B.作者阐述“静”与“明志”“成才”的关系,“淡泊”“宁静”是“明志”的前提,要想有才学必须通过学习,求学的过程中要有坚定的志向,心无旁骛。

诸葛亮将立志、学习、成才三者紧密联系在一起。

C.作者先提出”静以修身“的观点,指出唯有宁静专一,才能明确志向,达成志向。

接下来先反后正,论述了“静“与“学”“志”三者的关系。

最后一句,再从反面论述,强调勤学刻苦,不能荒废学业。

D.从文章中可知,成才需要三个条件:

立志、学习、惜时。

三者相互联系,缺一不可。

志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。

【答案】

(1)屏除杂念和干扰,宁静专一;增长;疾行,指迅速逝去

(2)①不恬静寡欲就无法明确志向,不宁静专一就无法达到远大目标。

②放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

(3)C

【解析】【分析】

(1)“静以修身”翻译为“用宁静来提高自身的修养”,“静”意思是“屏除杂念和干扰,宁静专一”。

“非学无以广才”翻译为“不学习就无法增长才干”,“广”意思是“增长”。

“年与时驰”翻译为“年华随时光而飞驰”,“驰”意思是“飞驰”。

(2)①“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“淡泊”意思是“内心恬淡,不慕名利”,“明志”意思是“明确志向”,“宁静”意思是“安静,集中精神,不分散精力”,“致远”意思是“实现远大目标”。

②“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”“慢”意思是“怠慢”,“励精”意思是“振奋精神,尽心,专心”,“险躁”意思是“冒险急躁,狭隘浮躁”,“治性”意思是“修养性情”。

两个句子语序正常,据此翻译。

(3)C.“接下来先反后正”应为“先正后反”。

故选C。

故答案为:

⑴①屏除杂念和干扰,宁静专一;②增长;③疾行,指迅速逝去

⑵①不恬静寡欲就无法明确志向,不宁静专一就无法达到远大目标。

②放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

⑶C

【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。

解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑵本题考查文中重点句子的翻译。

解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。

并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。

⑶本题考查文章内容的把握,注意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。

【参考译文】

   君子的行为操守,用宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一,而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

4.阅读文言文,回答问题。

   水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

   予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣!

(1)解释下列句子中划线词的意思。

①濯清涟而不妖________

②香远益清________

③陶后鲜有闻________

(2)用现代汉语翻译下面句子。

①亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

②牡丹之爱,宜乎众矣!

(3)下列对文章内容的分析,不正确的一项是(   )

A.文章开头用“水陆草木之花”作一般衬托,用菊作反面衬托,用牡丹作正面衬托,衬托了莲的高洁。

B.文章依次描写莲的生长环境、体态香气、清高风度,寄托了作者对理想人格的肯定和追求。

C.文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为正直,因而美名远扬。

D.选文采用托物言志的写法,表达了作者不慕名利,洁身自好的生活态度,同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

【答案】

(1)洗(涤);更加;少

(2)①洁净地挺立,可以远远观看却不可以靠近赏玩啊。

②对于牡丹的喜爱,人应该是很多了。

(3)A

【解析】【分析】

(1)本题注意古今异义的变化。

濯:

洗涤;益:

今义为好处,古义为更加;鲜:

今义多指事物新鲜,古义为少。

(2)①句中注意,亭亭净植:

笔直地洁净地立在那里;亭亭:

耸立的样子;植:

树立;可:

只能;亵玩:

玩弄;亵:

亲近而不庄重。

②句中注意,宜乎:

当然(应该);宜:

当;众:

众多。

(3)《爱莲说》全文以物喻人,托物言志。

通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。

文章开头用“水陆草木之花”作一般衬托,用菊作正面衬托,用牡丹作反面衬托,衬托了莲的高洁。

故A不正确。

故答案为:

⑴洗涤;更加;少

⑵①洁净地挺立,可以远远观看却不可以靠近赏玩啊。

②对于牡丹的喜爱,人应该是很多了。

⑶A

【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。

解答词类题目,一定要先翻译句子,知道句意后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累一些常见的文言词语。

⑵本题考查学生对文言句子的理解翻译能力。

翻译文言句子要注意以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺连贯。

还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。

⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。

首先理解语句本身的意思及写法特点,其次还要从全篇着眼,句不离段,段不离篇。

理解全篇的主旨感情,再判断语句的意思及写法即可

【附参考译文】

   水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。

晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。

从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。

(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。

(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。

啊!

(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。

(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?

(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!

5.阅读下面的文字后,完成下列小题

河中石兽

   沧州南一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。

阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。

梓数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

   一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

“尔辈不能究物理。

是非木柿,岂能为暴涨携之去?

乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。

沿河求之,不亦颠乎?

”众服为确论。

   一老河兵闻之,又笑曰:

“凡河中失石,当求之于上流。

盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。

渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

如是再啮,石又再转。

转转不已,遂反溯流逆上矣。

求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

”如其言,果得于数里外。

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

(1)解释下列加下划线词语在句中的意思。

①竟不可得________

②湮于沙上________

③可据理臆断欤________

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①是非木柿,岂能为暴涨携之去?

②转转不已,遂反溯流逆上矣。

(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是(   )

A.这则故事说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可臆断。

B.文章最后一句以简短的议论作结,起到画龙点睛的作用,揭示出文章的主旨。

C.本文文笔简约精粹,说理明畅透辟,故事意味隽永,发人深思。

D.文中的寺僧和讲学家都能从客观实际出发全面分析问题,他们会出错是因为遇到的情况比较特殊。

【答案】

(1)终了,最后;埋没;主观地判断

(2)①这不是木片,怎么能被大水带走呢?

②不停地转动,于是(石头)反而逆流而上了。

(3)D

【解析】【分析】

(1)本题中的“臆断”是“主观地判断”;“竟”是古今异义词,“终了,最后”的意思。

(2)①句中的“是(这)、岂(怎么,哪里)、为(被)”几个词是赋分点;②句中的“已(停止)、遂(于是,就)、溯(逆流而上)”几个词是赋分点。

(3)D项,能从客观实际出发全面分析问题是“老河兵”,老河兵因为常年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解,因而能得出正确的结论。

而文中的寺僧和讲学家都犯了脱离客观实际的错误。

据此,答案为D。

故答案为:

⑴①终了,最后;②埋没;③主观地判断

⑵①这不是木片,怎么能被大水带走呢?

②不停地转动,于是(石头)反而逆流而上了。

⑶D

【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。

涉及的词语都是常见的文言实词。

解答时要联系上下文,根据语境

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