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书信的礼仪

书信的礼仪

篇一:

中文书信礼仪的格式及举例

中文书信礼仪的格式及举例

【提称语】,用在对方称呼后面,表示尊敬——

父母:

膝下、膝前、尊前、道鉴

长辈:

几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴

师长:

函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席

平辈:

足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴

同学:

砚右、文几、台鉴

晚辈:

如晤、如面、如握、青览

女性:

慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览

【祝愿语】

父母:

恭请福安,叩请金安

长辈:

恭请崇安,敬请福祉,敬颂颐安

师长:

敬请教安,敬请教祺,敬颂海安

平辈:

顺祝

【署名】

对长辈:

叩禀敬叩拜上

对平辈:

谨启鞠启手书

对晚辈:

字示白谕

开头语

惠书敬悉,情意拳拳。

接获手书,快慰莫名。

昨得手书,反复读之。

谕书敬读,不胜欣慰。

拳拳盛意,感莫能言。

顷接手示,甚欣甚慰。

久不通函,至以为念。

前上一函,谅已入鉴。

喜接来函,欣慰无量。

顷奉惠函,谨悉一切。

顷接手示,如见故人。

得书甚慰,千里面目。

得书之喜,旷若复面。

数奉手书,热挚之情,溢于言表。

顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。

久未闻消息,唯愿一切康适。

手书已接多日,今兹略闲,率写数语。

钦佩语

奉读大示,向往尤深。

喜接教诲,真解矇矣。

大示拜读,心折殊深。

谨蒙悔语,用祛尘惑。

大作拜读,敬佩之至。

顷读惠书,如闻金石良言。

久钦鸿才,时怀渴想。

德宏才羡,屡屡怀慕。

蒙惠书并赐大著,拜服之至。

思念语

分手多日,别来无恙?

岁月不居,时节如流。

别后月余,殊深驰系。

一别累月,思何可支?

海天在望,不尽依依。

别后萦思,愁肠日转。

离别情怀,今犹耿耿。

别来良久,甚以为怀。

近况如何,念念。

前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。

问候语

春寒料峭,善自珍重。

阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡!

当此春风送暖之际,料想身心均健。

春日融融,可曾乘兴驾逰?

春光明媚,想必合家安康。

时欲入夏,愿自珍重。

赤日炎炎,万请珍重。

渐入严寒,伏福躬无恙。

入秋顿凉,幸自摄卫。

汗暑无常,伏维珍重自爱。

自术语

敝寓均安,可释远念。

阖寓无恙,请释悬念。

贱体初安,承问极感。

贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。

微恙已愈,顽健如往日,免念。

祝贺语

欣闻……,谨寄数语,聊表祝贺。

谨以至诚,恭贺你们……

喜闻……,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。

致歉语

惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。

音问久疏,抱歉良深。

久未通函,甚歉。

结束语

草率书此,祈恕不恭。

匆此先复,余后再禀。

特此致候,不胜依依。

临书仓卒,不尽欲言。

谨申数字,用展寸诚。

书不尽意,余言后续。

诸不具陈。

谨申微意。

请长纸短,不尽依依。

言不尽思,再祈珍重。

日来事忙,恕不多谈。

专此奉复辟。

手此奉复。

敬候回谕。

【祝颂语】

【对长辈】

敬祝安好|敬祝健康|敬祝全家平安

敬祝近安|恭请全安

敬祝新禧(元旦)|敬祝春禧(春节)

敬祝痊安(病愈后)……

【对同志或平辈】

此致敬礼|祝你工作顺利|祝你进步

祝你安好|祝你健康|祝你愉快|祝你成功

即颂时祉(旧)|并颂时绥(旧)|此颂近祺

即颂著安(搞写作的)|即颂教祺(任教师的)

即颂近佳|即颂学安|即颂近好

即颂春禧|即颂暑安|即颂秋安|即颂冬安

祝俪安(夫妇二人)

祝新年快乐|祝早日康复(病中)……

【对组织或领导】

妥否请批示|并请函复|请批示

请指正|请指教|请指示

请教正|此致敬礼……

【对晚辈】

望努力学习|祝你进步|祝工作好

祝愉快|祝幸福|祝近安|祝健康……

书信中敬称称呼对方表明尊重。

可以用古代的爵称,君、公等,也可在称谓前加敬字,或者称字和号。

对于一些我们非常敬仰的有一定学术地位的长者,比如社科院的庞朴先生,学术界一般都称他为庞公。

夫人这个词是专用来称对方或他人妻子的,绝对不能称呼自己的妻子为我夫人。

称呼对方的儿子为令公子,也称令息,息就是子息的意思。

称对方为贤兄、仁兄、台甫、台鉴。

一般来说称对方的字号比称名字尊重。

他还举例说,电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪昀和纪晓岚混

称是错的。

书信中绝对不能出现我你他字样,如果非要用就需要用一些词代替。

比如“你”可以称为某某仁兄,某某砚兄或称阁下。

他举例说,他有一位同学是北大的博士,和女朋友第一次鱼雁传书,那女孩在信封上也称他为某某砚兄。

在信中称自己应该为在下、小弟。

信中的“他”应该用“渠”来代替。

古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对别人用敬称的同时自己用谦称。

比如古代皇帝都称孤道寡,这就是谦称。

称自己的妻子为内子、内人、拙荆,绝对不能说夫人。

称自己给别人的东西应该用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”。

比如薄酒一杯,聊表芹献。

请人家吃饭叫做略具菲酌。

【信封】

左上方填写邮编及收信人地址;信封中间居中写收信人姓名,加上称呼。

它可以是写信人对收信人的称呼,也可以是邮递员对收信人的称呼。

后者为王力先生的观点,实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称呼。

收信人后面没有称呼是不礼貌的,属于格式上的错误。

信封右下方为寄信人地址及邮编。

【正文】

①称呼:

顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。

②问候语:

如写“你好”、“近来身体是否安康”等。

独立成段,不可直接接下文。

否则,就会违反构段意义单一的要求,变成多义段了。

③正文。

这是信的主体,可以分为若干段来书写。

④祝颂语。

以最一般的“此致”、“敬礼”为例。

“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。

“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。

后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。

称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。

是古代书信“抬头”传统的延续。

古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。

它的基本做法,为现代书信所吸收。

⑤具名和日期。

写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。

最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。

再下一行写日期。

如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起行书写未尽事宜。

【名人书信】

鲁迅致母亲:

母亲大人膝下,敬禀者,日前寄上海婴照片一张,想已收到。

小包一个,今天收到了。

酱鸭、酱肉,昨起白花,蒸过之后,味仍不坏;只有鸡腰是不能吃了。

其余的东西,都好的。

下午已分了一份给老三去。

但其中的一种粉,无人认识,亦不知吃法,下次信中,乞示知。

上海一向很暖,昨天发风,才冷了起来,但房中亦尚有五十余度。

寓内大小俱安,请勿念为要。

海婴有几句话,写在另一张纸上,今附呈。

专此布达,恭请

金安。

男树叩上广平及海婴同叩一月十六日

毛泽东致老师符定一(澄宇)先生

澄宇先生夫人道席:

既接光仪,又获手示,诲谕勤勤,感且不尽。

德芳返平,托致微物,尚祈哂纳。

世局多故,至希为国自珍。

肃此。

敬颂

教安。

不具。

受业:

毛泽东

篇二:

书信礼仪

概论

第一章书信

我国历史文化悠久,是有名的礼仪之邦,人们的社会产交往和思想感情交流,大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式来进行。

在实际生活中,每个人都经常使用到一系列的应用文,如传统的书信、名片、柬贴、启事、题诗题词、对对联等,现代的如电报、传真、特快专递、电子邮件等。

这些应用写作包含着丰富的礼仪内容,具有中华民族浓厚的文化色彩。

第一节书信简述

书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。

“信”在古文中有音讯、消息之义,如“阳气极於上,阴信萌乎下”(扬雄:

《太玄经·应》);另外,“信”也有托人所传之言可信的意思,不论是托人捎的口信,还是通过邮差邮递的书信,以及近年出现的邮寄录音带、录像带、电子邮件等都具有这种含义。

用语言文字向特定对象传递信息和进行思想感情交流的信,一是有运用文字述说事情原委和表达自己思想感情的能力;二是具备相应的书写工具;三是有人进行传递。

亲笔给亲戚朋友写信,不仅可以传达自己的思想感情,而且能给受信人以“见字如面”的亲切感;科技不断进步,又相继出现了电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段,可以预见,未来电子邮件这一新兴的手段会被越来越多的人运用。

随着社会的发展,人与社会的关系也在进行重新建构,书信的运用除传统用法,即公函私函之外,一个新的发展动向便是原先私函类中因为个人需要而向政府机构、企事业单位、知名学者等个人所发的事务性的信件,这一类信件的使用量逐渐增多,值得注意。

我们将其称为个人公文。

二、书信的构成

书信由笺文积封文两部分构成。

笺文即写在信笺上的文字,也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等。

笺文是书信内容的主体,书信的繁简、俗雅及至其他方面的风格特征,几乎都由内容主体决定。

封文即写在信封上的文字,也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。

封文是写给邮递人员看的,使邮递人员知道信从哪里来,寄往哪里去;万一投递找不到收信人,还能将信退给寄信人。

完整的书信应该是笺文封文俱全,并且将笺文装入写好封文的信封内,然后将口封好付寄的。

三、书信的写法

书信虽然是一种个人性很强的运用文,写法上也比较灵活,但书信还是应该遵循一定的要求,最基本的可概括为以下二点:

(—)必须合乎规范

书信写作规范突出地表现为两个方面,一是书写格式的规范,二是书信语言的礼仪规范,这两种规范都必须严格遵守,否则就会出乱子,闹笑话。

(二)言之有物,通情达理

“信”字本身含有信任之义,这要求书信不论写给谁看,所述之事都要实在,所表之情都要率真,所讲之理都要通达。

第二节书信笺文的写作

一、信笺的款式

现在通常使用的信笺有横竖两种款式。

竖式信笺,又称中式信笺,是我国传统的信笺款式。

竖式信笺的选用有日渐减少的趋势,尤其是青少年中,已很少使用,但是在年长者的书信往来中还常常使用,在港、台等地区及海外侨胞的中文书信中,竖式信笺仍使用很普遍。

横式信笺,又称“西式”信签,是今天常用的款式。

二、笺文的结构及其写作规范

笺文实际上是一种书面谈话,既然是谈话,就要先向谈话对象打招呼,打招呼要讲礼貌;接着要说两句对对方表示尊(:

书信的礼仪)重成亲爱的话;接下来要有几句应酬语自然地引出谈话的正题;再接下来才是正文;正文完了之后,还要说上几句结束谈话的应酬语;然后向受信人报自称并署名;最后写明谈话的时间。

就总体来讲,笺文的结构如下表所示:

1.对儿女称名不称字号;称学生可称字,也可称名或号。

2.对尊亲不称名号,直写表示关系的称呼,有的在称呼下加尊词“大人”。

3.对尊长以称字号为敬,字号下加书职位、称呼或尊词。

2.关于公职位称谓的选用

公职位,即在社会(包括国家机关,社会企、事业单位及社会团体、企业公司等)中的职务、职称、地位。

如主席、总理、部长、局长、校长、主任、经理、董事、会长、秘书长、

理事等等。

如果受信人有过两种以上的职务(或职衔),甚至同时身兼数职,这就需要选择一个适当称呼。

选择的原则是视书信内容与受信人的哪个职位关系密切。

如受信人从前是寄信人的老师,现在当了局长,而寄信人的书信重点叙师生情意,那么这封信的称谓就应以表示师生关系为宜。

在此需要说明的是,中国人的社交礼仪十分重视师生、同学、同乡等早年的情谊,民间习俗无论对方职位、境遇有何变迁均以早年交情为重点,如上例中的受信人虽然是局长,但因为曾经有过师生关系,写信人哪怕是公事,选用“老师”作为公职称谓的习俗依然十分流行。

3.关于私关系称谓的选用

所谓私关系的称谓,即表示发信人与受信人之间在家族、亲戚、世交领域内相互关系的称呼。

如祖父母、曾祖父母、父母亲、叔、伯、兄、弟、姐、妹、姑、舅、姨、岳父母、内兄、内弟、外祖父母、世伯、世侄等。

对上述这些称呼选用的原则有二:

一是确切表示受信人与发信人之间的关系;二是要合于习俗,令受信人感到自然、亲切。

Sxfw002家族关系称谓表

篇三:

书信礼仪及用语

书信礼仪及用语

书信用语集粹

书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。

平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。

中国是礼仪之邦,文化历史悠久,尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信格式和用语更显得重要。

书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。

所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。

发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。

抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。

分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。

每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写。

称谓,不同身份有不同用语。

如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席……等。

现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。

信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。

有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉……在社交上用“专颂台安”。

另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。

用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。

请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。

在《鲁迅杂文书信选》中,就可找到三十种不同的套语,如:

即颂、大安;顺颂、健康;此复,即请偏安;专此布达、并问好;专此奉答,并请著安;专此布复,即请久安;敬颂、痊安;此布即颂,曼福不尽;专此布复,顺颂时绥;此上,即颂、时绥;此复、即请俪安;专此布达,即请旅安;此布、即请冬安;专此布达、即请冬安;专此布复,即请春安;专此布复,并颂春绥;勿复并颂、俪祉;此复即请俪安;此复,即颂时绥;专此布达,并请春安;专此布复,并颂时绥;专此布达,并请日安;专此布达,即请日安;专此布复,即请日安;专此布复,并请暑安;专此布复,即颂时绥;专此布达,并颂时绥。

意思尽管相同,但其在文字上却根据书信内容,运用自如,无一雷同。

按不同用意,分述下列各类:

启事用语用于称谓语的下面:

谨启者、敬复者。

这都是比较客气的。

用于较庄重和尊敬的场合:

迳启者、迳复者。

兹托者、敬恳者,为表示有所请求之意。

思慕用语多日未晤,系念殊殷。

久仰大名,时深景慕。

别后想念之情,无时或已。

上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。

问候语要注意亲切感人,忌浮泛虚华。

如久未笺候,想近状佳吉。

近况如何?

至以为念!

病体谅已康复?

敬致深切慰问之忱。

祝福语诸事顺遂,贵体康泰。

欣慰语高兴得很,欣慰无已。

不胜欣慰,无任欢忻。

抱歉语抱歉之至。

歉疚殊深。

至感不安、惭愧得很。

请求语倘蒙照拂,铭感无已。

如承俯允,无任感荷。

尚乞原谅,至希查照。

至祈召收,即请哂纳。

请给予批评和指教。

务请没法。

访谒语某日某时当前来聆教。

日昨走访,适逢公出,未晤为怅。

邀约语兹有要事面谈,务请拨冗来舍一叙为荷!

星期日有闲,尚祈至敝处一谈。

定于某日某时在某地召开××会议,务祈准时出席为荷!

馈赠语谨具聘仪,略申微忱。

附上薄仪,聊表微意。

薄具菲仪,用伸贺忱。

附奉某物,藉壮行色。

盼祷语无任盼祷。

是所至盼。

不胜企望。

接信语刻接手教,敬悉一切。

接奉大礼,敬悉种切。

交涉语请即答复,勿再延宕。

希速归还,幸勿再误。

声用语未经本人同意,自属无效。

如几日内未见复函,即作同意论。

上述仅作参考,如用在恰到好处,就会避免俗套,为书信润色。

令尊、令堂:

对别人父母的尊称。

家父、家严、家母、家慈:

对自已父母的尊称。

考妣:

指父母,一般情况,在生叫父母,死后叫考妣。

泰山、泰水:

旧时对岳父、岳母的尊称。

令兄、令妹:

对别人兄妹的敬称。

家兄、舍妹:

对自已兄妹的雅称。

令郎:

旧时对别人儿子的敬称。

东床:

旧时对女婿的雅称。

内室、内人、拙荆:

旧时丈夫对妻子的称谓。

夫婿、郎君:

良人:

旧时妻子对丈夫的称谓。

夫妻称伉俪、配偶、伴侣、佳偶。

兄弟称昆仲、棠棣、手足。

妇女称巾帼、红袖。

男子称须眉。

老师旧时称恩师、先生、夫子。

学生旧时称门生、受业。

学校旧时泛称寒窗,同学称同窗。

对自已旧时的称愚、鄙人、晚生。

夫妻一方亡故叫丧偶。

父死后称先父、先严、先考;母死后称先母、先慈、先妣。

同辈加“亡”字,如亡妻、亡妹。

书信用语

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开头语

惠书敬悉,情意拳拳。

接获手书,快慰莫名。

昨得手书,反复读之。

谕书敬读,不胜欣慰。

拳拳盛意,感莫能言。

顷接手示,甚欣甚慰。

久不通函,至以为念。

前上一函,谅已入鉴。

喜接来函,欣慰无量。

顷奉惠函,谨悉一切。

顷接手示,如见故人。

得书甚慰,千里面目。

得书之喜,旷若复面。

数奉手书,热挚之情,溢于言表。

顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。

久未闻消息,唯愿一切康适。

手书已接多日,今兹略闲,率写数语。

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钦佩语

奉读大示,向往尤深。

喜接教诲,真解矇矣。

大示拜读,心折殊深。

谨蒙悔语,用祛尘惑。

大作拜读,敬佩之至。

顷读惠书,如闻金石良言。

久钦鸿才,时怀渴想。

德宏才羡,屡屡怀慕。

蒙惠书并赐大著,拜服之至。

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思念语

分手多日,别来无恙?

岁月不居,时节如流。

别后月余,殊深驰系。

一别累月,思何可支?

海天在望,不尽依依。

别后萦思,愁肠日转。

离别情怀,今犹耿耿。

别来良久,甚以为怀。

近况如何,念念。

前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。

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问候语

春寒料峭,善自珍重。

阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡!

当此春风送暖之际,料想身心均健。

春日融融,可曾乘兴驾逰?

春光明媚,想必合家安康。

时欲入夏,愿自珍重。

赤日炎炎,万请珍重。

渐入严寒,伏福躬无恙。

入秋顿凉,幸自摄卫。

汗暑无常,伏维珍重自爱。

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自术语

敝寓均安,可释远念。

阖寓无恙,请释悬念。

贱体初安,承问极感。

贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。

微恙已愈,顽健如往日,免念。

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祝贺语

欣闻......,谨寄数语,聊表祝贺。

谨以至诚,恭贺你们......

喜闻......,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。

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致歉语

惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。

音问久疏,抱歉良深。

久未通函,甚歉。

结束语

草率书此,祈恕不恭。

匆此先复,余后再禀。

特此致候,不胜依依。

临书仓卒,不尽欲言。

谨申数字,用展寸诚。

书不尽意,余言后续。

诸不具陈。

谨申微意。

请长纸短,不尽依依。

言不尽思,再祈珍重。

日来事忙,恕不多谈。

专此奉复辟。

手此奉复。

敬候回谕。

1)书信的格式和用语

中国是礼仪之邦,文化历史悠久,人们相互通信来往,一向注重格式和用语。

通信既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。

如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。

书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。

所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。

发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。

抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。

目前已不太用

了。

但和一些老先生的来往书信还是十分讲究的。

分行是在信中为避免杂乱无章而采用的分段陈述。

每段开始前空一到二个字,述及不同内容时,分几段书写。

称谓,不同身份有不同的用语。

如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴、惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴签、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席等等。

现时多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴、台鉴、赐鉴,也都未尝不可。

当你写好信以后,应加上结尾语,俗称“关门”。

有如“即问近好”、“敬颂钧安”、“敬祝健康”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋、刻祉……在社交上用“专颂台安”。

另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。

用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近棋”、“此请召绥”等。

请教用语有“乞复候教”、“仁候明教”、“盼中赐教”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。

结尾语要根据书信内容,运用自如。

按书信用语的不同用意,可分以下类别:

开头语喜接来函,不胜欢慰。

顷接手示,甚欣甚慰。

顷接手示,如见故人。

得书之喜,旷若复面。

久不通函,至以为念。

前上一函,谅已入鉴。

顷奉惠函,谨悉一切。

惠书敬悉,情意拳拳。

昨得手书,反复读之,拳拳盛意,感莫能言。

数奉手书,热挚之情,溢于言表。

棒读惠书,欣慰无量。

顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。

久未闻消息,唯愿一切康适。

手书已接多日,今兹略闲,率写数语。

不日前曾奉一函,意其已抵左右。

顷接手教,敬悉一切。

接奉大札,敬悉种切。

思念语分手多日,别来无恙?

别后月余,殊深驰系。

一别累月,思何可支?

久疏通问,渴望殊深。

别后萦思,愁肠日转。

离情别怀,今犹耿耿。

故园念切,梦寐神驰。

心路咫尺,瞻言甚慨。

岁月不居,时节如流。

鸿雁传书,千里咫尺。

海天在望,不尽依依。

相距尚远,不能聚首。

转托文墨,时通消息。

别来良久,甚以为怀。

何日重逢,登高延企。

前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。

近况若何,念念。

握别以来,深感寂寞。

久疏问候,多多见谅。

何时获得晤叙机会,不胜企望之至。

久疏问候,想必一切佳胜?

多日末晤,系念殊殷。

久仰大名,时深景慕。

钦佩语奉读大示,向往尤深。

大示拜读,心折殊深。

大作拜读,敬佩之至。

久钦鸿才,时怀渴想。

德宏才羡,屡屡怀慕。

喜接诲教,真解蒙矣。

谨蒙诲语,用祛尘惑。

顷读惠书,如闻金玉良言。

蒙惠书并赐大着,拜服之至。

问候语春寒料峭,善自珍重,春雨霏霏,思绪绵绵,近况如何?

阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怕!

当此春风送暖之际,料想身心均健。

春日融融,可曾乘兴驾游?

春光明媚,想必合家安康。

时欲入夏,愿自保重。

赤日炎炎,万请珍重。

炎暑日蒸,千万珍爱。

兹际炎暑,好自为之。

盛暑之后,继以炎秋,务望珍摄为盼。

入秋顿凉,幸自摄卫。

秋色宜人,望养志和神。

秋高气爽,希善自为乐。

秋雨绵绵,万请自爱。

秋风萧萧,至祈摄卫。

秋风多厉,为国珍摄。

近日天寒,谅已早自卫摄。

渐入严寒,伏维自爱。

日来寒威愈烈,伏维福恙躬无。

严风极冷,请厚自珍爱。

近来寒暑不常,恳祈珍重自爱。

气候多变,希自珍卫。

近来天气变化无常,请多珍重。

值此盛夏之际,未知起居如何,请对身体多加珍重。

近日天气渐渐寒冷,希望你多加保重。

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