《资治通鉴》读书心得范文_3篇（共7页）4100字.docx

《资治通鉴》读书心得范文_3篇（共7页）4100字.docx

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《资治通鉴》读书心得范文

　　《资治通鉴》读书心得范文篇1

　　早上坐公交车上班，偷空读点书，翻到&;情僧&;苏曼殊对刘半农说的一句话：

&;半农，这个时候，你还讲什么诗，求什么学问!

&;唬得我一愣：

是啊，读书到底是为什么?

　　古人讲读书是为&;修身，齐家，治国，平天下&;，现在看早已不合时宜。

曾国藩说&;刚日读史，柔日读经&;，那是是封疆大吏的文武之道，咱小老百姓，也就赚点谈资而已。

然而偏偏喜欢这种&;死书&;&;&;作者大多都已作古，内容也没有《细节决定成败》之类&;教材&;的指导性。

　　去年读《资治通鉴》，岳麓书社的版本，主要图个便宜，厚厚四大本，网上买才78元，抱在怀里很有满足感。

以前读《史记》，花三个月细细啃完，以为已是不小的工程，这次才发现太小了。

《资治通鉴》整整XXXX年多页，我每小时只能读10页，每天都坚持读的话，也要一年时间。

倒是也不愁，毕竟是好书，古文好处在于精炼，有味道。

政论洋洋洒洒，战争血脉贲张，尤其是讲朝代兴替，让人觉得天道茫茫不可逃。

这套书真正考验了我的耐心，在家坐着、躺着都读倦了，就在书的空白处写点评。

这种大部头的东西，如果不做点记号，看到后面就会把前面忘了。

偶尔周末，去火车站附近24小时营业的麦当劳读通宵，凌晨两点看到晚归的情侣吃汉堡，拾荒的老人在店角落中安睡，心中莫名生出亲切感。

在异乡城市的深夜，想千载世事沉浮，越发觉得自己渺小，出门正寒雨潇潇，恍惚间不知今夕何夕。

　　虽然几番痛下决心，《资治通鉴》我也读了80%，而后就在我的床头搁置下来。

从这套书开始，我渐渐养成一个恶习，不自量力地喜欢读大部头的书，但每本都读不完，买一本新书就把刚读一半的书扔掉，床头的书越堆越高，有《五灯会元》、《元好问全集》、《清代笔记小说》等。

每每让我感慨时间有限的同时，也鄙视自己的恒心。

　　读书贵在活学活用，我始终没真正领会这点。

办公桌上那本梅尔文&;门彻的《新闻报道与写作》已陪了我5年多，但直到我告别新闻，也始终没读完一半。

学以致用成了笑话。

　　不过换角度来看，既然明知道书无用，也就早熄了好胜的心;既然知道读不完，也就没了执着的苦。

这样为自己一开脱，&;有始无终读死书&;的乐趣反而浮现出来。

书这个东西上瘾很难，但一旦上瘾就无药可医。

每次逛书店都要经历复杂的心理斗争，买和不买难以抉择。

在回家的车上也忧喜参半。

喜的是接下来几天又有好书可读，忧的是这次又超支了，接下来几天要过&;紧日子&;。

　　当然，读书之乐来时也很汹涌。

比如刚刚看到某位杭州人写的句子：

&;犹是阿房三月泥，烧作未央千片瓦&;，精神为之一振，真想痛饮三杯。

　　《资治通鉴》读书心得范文篇2

　　从20xx年奥运会开始到现在，历时近三年，终于将《资治通鉴》看完。

最初看此书仅是想读点历史作为调剂，但在看的过程中逐渐发现，此书的意义远胜过单纯的了解历史。

开始时并没有看完的打算，只是用的一个电子词典看。

但是有很多复杂的字电字词典显示不出来，遂换为手机阅读，不太正式，只是抱着消遣的心态。

但后来体会此书的意义后，用手机看也还习惯了。

前两年比较忙，就这样有空时断断续续在手机上翻翻，一直看到了宋纪，接近一半的篇幅。

去年下半年开始有了大把时间，终于买了岳麓书社的版本，一直看到最后。

三年间发生了许多事，此时回首，初读此书时的情景已不太清晰。

最早还记得信陵君的命运，平原君善辩的门客公孙龙。

而到现在的&;太祖皇帝&;横空出世，读者隔了三年，历史却已过去千年光阴。

最后温公的进书表上写到：

&;臣今赅骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所为，旋踵遗忘。

臣之精力，尽于此书。

&;编这部书花费了他十九年，其感慨确然更胜我等阅者。

　　《资治通鉴》是当之无愧的鸿篇巨制。

以前所看的任何一部书，都没能够跨度时间长达如此之久。

将千年中各种人物的命运浓缩在一部书中，其所带来的振憾，远非一般讲一两个主角命运的书籍可比。

一千三百年，无数的风流人物贯穿其中。

伟大的人物的确推动并书写着历史，普通的人也在其中扮演了自己不可或缺的角色。

然而在这漫长的一千三百年中，任何的伟大风流，又能够延续多久?

任何一个英雄，从他诞生到建功立业，到最后的逝去，最多不过几卷的篇幅。

在他之后，又有新的人物不断诞生，不断殒落。

在历史的长河中，每个人的光辉都是如此短暂。

纵使能略有所成，进而荫及子孙，又算得了什么?

开国的帝王混壹四海，号令天下，但真又能保江山几何?

子子孙孙，也终有为阶下囚的一天。

刘邦规定&;非刘氏不得王&;，但也止不住汉献帝的悲剧。

李世民英武盖世，又怎料得到子孙为无赖出生的朱温诛杀。

大燕开国，雄据东北，一时风头无两。

但数百年后的女真契丹，又有谁还会念及当年慕容氏的荣光?

蜀地天险，历公孙述、刘备、李特、王建、孟知详，最终谁能长保一姓王朝?

江南世家，门阀大姓，屡经岁月涤荡，风流最终也被雨打风吹去。

读通鉴的历程，正如《桃花扇》里唱的：

&;眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!

&;所有的人和事在历史的长河中都微如星火，转瞬即逝，太渺小，太渺小。

看透这一切，人真的应该更豁达。

就如六尺巷的启示一样：

&;万里长城今犹在，不见当年秦始皇&;。

　　《资治通鉴》所载，多为政治史，更是一部斗争史，将中国人的政治传统淋漓尽致地展现。

因为这一政治传统直到今天也未改变多少，所以《资治通鉴》经世致用的意义仍然巨大。

本朝太祖与蒋先生都曾是本书的读者，对他们而言确实起到了&;资治&;的作用。

而普通的读者，从中看透中国式政治的核心，无论在哪一领域，都会更理解中国人社会的游戏规则，行事方式。

中国人的特点是，对不是最正大光明的东西都不愿意宣讲，所以很流行&;潜规则&;，也就是很多东西不会讲出来的，要你自己来感悟。

即使是教材上节选《资治通鉴》，也是一篇很励志，很积极，很正面的《孙权劝学》，而不是暴露政治角力艰险的段落，而后者恰恰才是通鉴真正的意义所在&;&;对历史的真相毫不隐讳，对人性的丑恶毫不回避，用一千三百年不间断的历史揭露了人类社会的残酷本质。

　　我们总喜欢认为，天下本来应该是安定的，每个人都恪守自己的职责，贤者见用，庸者见疏，罪者见诛。

而且人间自有正义在，善有善报，恶有恶报，苍天有眼。

但事实却是，在这一千三百年中，正义失衡，奸臣当道，杀戮四起才是经常的事，而真正朝纲正直，天下生平的年代只有短短几次，就跟抽彩票一样，几乎指望不了。

这个社会，就好像是一个破罐子一直在破摔一样，其实从来都没好过，但只要不没摔碎，它就可以一直摔下去。

所以哪怕&;中州丧乱，民存者仅百之二三&;，但只要这一小部分存活下去了，他们又还可以继续建立政权，重复那些悲喜剧。

儒家喜欢歌讼远古完美的&;三代&;，而普通人也总说&;世风日下，人心不古&;。

然而&;三代&;在哪里?

人人修德化的&;古&;又在哪里?

通鉴的记载足以让这些童话破灭，世道几乎一直都是不好的，生灵几乎总在涂炭，而那些稀有的、短暂的治世也仅是差强人意而已。

现实就是这样残酷，通鉴让人敢于面对现实，接受现实，而不是沉浸在对那些未曾有过的理想社会的歌颂中。

诚然我们希望社会可以变得更理想，我们也应该为此努力。

但如果现在的社会还不够理想，那也是正常的，也许应该更心平气和，而不是一味抱怨。

　　据说温公当编成此书后，写作班子之外只有一个人借去完整地看了一遍，令他对非常失望。

两年后温公去世，对于此书的巨大影响再也无法得悉。

&;《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。

点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。

&;如果温公去世后不久的徽宗之世，君臣皆能通晓此书，何至于朝纲紊乱，最终国破南渡，君臣为虏?

而千年后在华夏掀起大风浪的毛先生，却正是因为读此书十七遍，最终混壹四海，君临天下。

在当今信息化社会，需要吸取如此多知识的时候，《资治通鉴》这样的古书仍然是为很多人推崇的必读之书，足以证明其价值经久不衰。

青史留名不过略为后人所知，温公作青史而流传，胜之远矣。

而且只要中国人的精神核心不变，通鉴的价值还会继续保持下去。

它并不是什么普及读物，不会像《三国》《水浒》一样拥有大量的通俗读者，因为它精深的政治智慧一点也不通俗。

但随着时间的流逝，读通鉴的人一定会越来越多。

再过一千年，两千年，其风采仍会有无数的后来人评说。

　　《资治通鉴》读书心得范文篇3

　　《资治通鉴》宋代著名史学家司马光历时19年编纂而成的史学巨著。

至今为止我国最大的一般编年史，贯古通今，全书294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝显得959年，包含了XXXX年的历史文学，约300万字。

泱泱华夏千年历史，史书之长历任王储不可能读得完，所以司马光将历时中的经验总结编纂进献给皇帝，公其借鉴。

以分析历史角度讲述历代贤君明主治国待臣之道，言简意深。

书中精湛之处比比皆是，让人拍案叫绝。

　　借古讽今，借故说今将历史事件作为实例向君王讲述治国之道，例如楚汉之争，作为象棋的起源，从而为千秋百代提供了治国平天下的战略倚策。

刘邦项羽的斗智斗勇，张良韩信的英勇谋略。

《通鉴》中记录刘邦虽少，人物的丰满度足以令读者明确。

对比手法的运用更是锦上添花。

刘邦为人的豁达易交;更反映了项羽的多疑，优柔寡断，他的心胸狭隘直接导致了他的败北。

《资治通鉴》中详细的描述了垓下之战，项羽战败之后并未轻言放弃，反而镇定自若，一改原先的&;多猜忌，偏听偏信&;，充分地表达了英雄末路之时的悲壮景象，当然这种折回之笔在《通鉴》中经常见到。

在楚军节节败退的情况下也可以看到刘邦与韩信、彭越等大将之间的君臣关系出现了丝丝的裂痕，这也最后导致了，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的结局。

　　巫蛊之祸，也叫戾太子事件，戾太子原名刘据，汉武帝嫡长子，卫皇后所生，武帝朝前期，卫家显赫一时，皇后受宠，刘据地位稳定，后因卫家衰败后继乏人，曾经显赫的卫家光芒渐渐衰退。

武帝子嗣原来越多，太子天生性格温纯，和汉武帝性格大异。

武帝晚年遭遇一次朋党之争，自然波及到了卫氏一族与附属国人直接的正面冲突，刘据作为事件的牺牲品，&;智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之!

唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡!

臣不胜惓惓，出一旦之命，待罪建章宫下!

&;司马光在本章的最后对当朝天子提出劝诫&;左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉&;借故解今的意味不言而喻。