人教部编版《古人谈读书》教案1.docx
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人教部编版《古人谈读书》教案1
五年级上册语文导学案-25《古人谈读书》人教（部编版）
25 古人谈读书
导学案设计
课题
古人谈读书
课型
新授课
教学目标
1.认识“耻、矣”等3个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等9个字。
2．正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3．能借助注释读懂课文大意，并感知古人总结的读书方法。
教学重难点
1.借助注释读懂课文大意，并感知古人总结的读书方法。
2．联系个人体会，感知课文中读书方法带来的启示。
课前准备
1.准备字卡、词卡，制作多媒体课件。
（教师）
2．预习课文，自学生字。
（学生）
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
教学环节
教师指导
学生活动
教学提示
一、谈话导入，激发兴趣（用时：
4分钟）
1.引导学生围绕“你喜欢读书吗？
有哪些好的读书方法”进行交流。
2．总结学生的发言，借助“古人又是怎样读书的？
他们总结了哪些读书方法”引出课题。
1.介绍自己读书的一些方法和经验，把自己的观点简单而准确地说清楚。
2．齐读课题，明确本节课的重点内容，做好学习准备。
要鼓励学生大胆分享自己的经验，并借助同伴的经验丰富自己的读书体会。
二、诵读论语，感悟深意（用时：
13分钟）
1.组织学生通读第一部分，找出生字，并识记生字。
2．指名大声朗读三句论语。
3．指导朗读三个句子，检测朗读情况。
4．引导学生借助注释初步理解三句论语的大意。
5．组织学生当小老师，到台前讲解三句论语的意思。
（1）集体交流第一句的意思，重点理解什么是“下问”。
（2）集体交流第二句的意思，重点理解最后一个“知”。
（3）集体交流第三句的意思，重点理解“识”。
1.自由朗读第一部分，圈出“耻”，读一读拼音，并识记字形。
2．大声朗读，读准字音，读通句子。
3．正确流利地朗读句子，注意正确断句。
4．先读句子，遇到不理解的词语就查看注释，最后将句子意思弄清楚。
5．讲解的时候，先读句子，再说一说重点词语的意思，最后讲全句意思。
（1）理解重点词语：
“敏”是“聪敏”。
“好”是“喜好”。
“耻”是“以……为耻”。
“下问”指“向地位、学问不如自己的人请教”。
（2）理解重点词语及句子意思：
最后一个“知”读zhì，同“智”，是“智慧”的意思。
知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。
（3）理解重点词语及句子意思：
“识”读zhì，是“记住”。
“厌”是“满足”。
“诲”是“教诲”。
默默地记住，学习而不满足，教导别人不厌倦。
1.第二句中，“知”字音不同，前四个是“知道”的意思，读zhī；最后一个同“智”，是“智慧”的意思，读zhì。
2．第三句中，“默而识之”的“识”是“记住”的意思，这里读zhì。
3．理解“下问”的意思，既可以借助注释，也可以运用举例的方法，例如，老师向学生请教就叫“下问”。
4．学生当小老师讲解的时候，要注意引导学生注意倾听，随时根据小老师的讲解进行补充。
三、诵读“三到”，感悟深意（用时：
15分钟）
1.指导学生朗读第二部分，找出生字，并识记生字。
2．组织学生自由朗读第二部分。
3．引导学生读懂第二部分的意思。
4．组织学生展开小组活动，交流自己对第二部分的理解。
重点引导学生说清“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也”的意思，还要重点说明“心到最急”中“急”的意思和今义不同，在这里是“重要”的意思。
5．组织学生诵读第二部分。
1.自由朗读第二部分，圈出“矣”和“岂”，读一读音节，并识记字形。
2．大声朗读，读准字音，正确断句。
3．一边读，一边想每句话的意思，遇到读不懂的词语看一看注释。
4．集体交流，初步理解意思。
我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。
心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最重要。
思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的运用怎么会不到位呢？
5．自由诵读，准确背诵。
1.“矣”和“岂”都是三声，要引导学生读准字音。
2．理解第二部分的意思，教师可以引导学生联系生活中的读书经验来理解，例如，你读书时怎样做到“心到”？
怎样做到“眼到”？
“口到”又是怎样做到的？
然后引导学生比较“心到”“眼到”“口到”，哪一个更重要。
四、体会交流，总结提升（用时：
8分钟）
1.组织学生展开讨论交流：
联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。
2．引导学生在以后的读书中，善于运用我们今天从古人身上学到的方法。
1.先思考，再交流：
读书要多问，永不满足，努力做到“心到”“眼到”“口到”。
2．将总结的方法，应用到读书活动之中。
学生交流时要简洁明了，同时注意联系自己平时的读书经历。
第二课时
教学环节
教师指导
学生活动
教学提示
一、复习导入，整体理解（用时：
6分钟）
1.指名背诵课文前两部分，并交流自己从中获得的读书启示。
2．以“古人还有哪些读书方法值得我们借鉴”为主题，引导学生走进今天的课堂学习活动。
1.一人背诵课文，其他人说一说自己从中获得的感受。
2．听清楚老师的引导，带着“古人还有哪些读书方法值得我们借鉴”这个问题做好学习准备。
为了提高学生的背诵积极性，教师可以变化背诵形式，指名背、集体背、接龙背，等等。
二、朗读课文，感悟体会（用时：
18分钟）
1.指名朗读课文第三部分，要求读准字音，读通句子。
2．引导学生自由朗读第三部分，要求正确断句，达到熟练。
3．组织学生展开小组学习活动：
（1）引导学生自主思考每一句话是什么意思。
（2）组织学生在小组内交流自己的想法。
（3）指导学生根据小组交流的结果完善自己对课文内容的理解。
4．组织学生进行汇报交流，说清楚自己的想法。
重点说清楚第二句的意思，教师在学生交流第二句意思的时候，交流对于“河伯观海”“井蛙窥天”的理解。
5．组织学生交流第三部分带给自己的读书启示。
6．指导学生诵读并背诵第三部分。
1.认真朗读和倾听，针对读不准的字音，读不通的句子进行订正和范读。
2．自由朗读，努力将每一个句子都读正确流利。
3．小组合作学习：
（1）每读完一句，就要想一想这句话是什么意思。
（2）既要说清楚自己的体会，也要听清楚同伴的发言，相互补充。
（3）根据大家的意见，补充自己的想法。
4．交流明确第三部分的意思：
读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。
有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。
这三点缺一不可。
5．自由表达：
读书要有志向、有见识、有恒心。
6．大声诵读，自由练习背诵，要做到准确、流利。
1.第三部分没有学生不认识的生字，朗读时只要注意“窥”的字音即可。
2．在学生小组讨论学习的过程中，教师要重点引导学生理解第二句话的意思，可以引导学生提前查找“河伯观海”“井蛙窥天”的故事。
3．在学生交流的过程中，教师要注意引导学生明确“有志则断不甘为下流”中“断”表示“绝对、一定”的意思，古义和今义不同。
4．学生交流读书感悟的时候，可以联系自己以往的读书经历，例如，在读书中是怎样做到有志向、有见识、有恒心的。
三、观察交流，指导书写（用时：
14分钟）
1.组织学生认真观察写字表，看清楚每一个生字的书写要点。
2．组织学生当小老师，到台前讲解每一个生字的书写要点。
3．指导学生练写生字，尤其是“谓”的右部，要上宽下窄。
4．利用投影仪展示学生的书写成果，集体进行评议和交流。
1.逐一观察生字，重点观察结构、主笔、容易写错的笔画。
2．认真听清楚“小老师”的讲解，可以进行补充。
3．自由练写，注意结构、笔画。
4．看清楚展示作品中书写的精妙之处，并修改自己的书写。
学生书写时要注意本课三个上下结构的生字“岂”“窥”
“皆”，“岂”“窥”是上窄下宽，“皆”是上宽下窄。
四、布置作业，总结延伸（用时：
2分钟）
将古人带给我们的读书体会做成书签，激励自己读书。
制作书签，简明地写出古人的读书方法带给自己的启示。
可以建议学生相互交换书签，促进思想的交流。
五年级上册语文教案-25古人谈读书人教（部编版）
第八单元我爱阅读
冰心曾说：
“一谈到读书，我的话就多了！
”是啊，一谈到读书，我们的脑海里会涌现出许多我们曾经看过的书，我们也会有许多话想一吐为快。
是书帮我们打开了一扇扇智慧的大门，让我们看到了一个个新奇的世界。
书是营养品，给了我们滋养，让我们的身心健康成长；书是无声的老师，给了我们知识，也给了我们前进的力量；书还是一位朋友，陪我们同喜同悲，同忧同乐，陪我们在人生的道路上走向远方。
“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
”一本好书如同一位良师益友，善读，乐读，并持之以恒才能收获满满。
古人告诉我们读书要心到、眼到、口到，要有志、有识、有恒；冰心老人告诉我们读书好，多读书，读好书；作家叶文玲则以自己少年时代的读书经历启发我们读书能影响生活，并告诉我们一些从习作中悟出的道理。
与他们对话，与书本对话，走进五彩缤纷的书的世界，我们定能收获知识的累累硕果。
本单元以“读书”为主题来编排课文，从这些课文中我们不仅能欣赏到优美的文句，还能学到一些读书、写作的方法，看到一些大家有关读书的趣事。
如果感兴趣的话，我们也可以交流一下自己是怎样读书的，试着写一写有关书的话，推荐一下自己所看的书。
分类
内容
课时
教学要点
课文
古人谈读书
2
借助注释和工具书，读通、读懂课文，在此基础上记诵积累；感知古人对读书的认识，结合实际改进自己的读书方法。
忆读书
2
整体把握课文内容，理清顺序；体会作者遣词造句的妙处，受到语言美的熏陶；联系实际，加深对读书的认识，培养阅读的兴趣。
我的“长生果”
1
有感情地朗读课文，把握课文的主要内容，体会作者悟出的道理；学习一些读书和写作的方法，逐步培养阅读的习惯。
口语
交际
我最喜欢的人物形象
1
分条陈述，把推荐的理由说清楚；听人说话时能抓住重点。
习作
推荐一本书
2
能有条理地、具体地把推荐某本书的原因写清楚。
语
文
园
地
交流平台
2
通过交流掌握读课外书的方法；品味句段，引导学生进一步感悟阅读的重要性；学习写楷书的方法；背诵古诗，体会诗人读书的独特感悟。
词句段运用
书写提示
日积月累
25古人谈读书
文本分析：
本课由三篇文言文构成。
第一篇是孔子在《论语》中对学习方法与学习态度的有关论述，给人以警醒；第二篇是朱熹论说的“读书有三到”，重在强调心到，表现了朱熹独到的见解，给人以启迪；第三篇是曾国藩对读书的论述，强调读书要有“三有”——有志、有识、有恒，给人以训诫。
五年级的学生对文言文接触得并不多，所以在课堂上要以读为本，通过多种形式的朗读训练让学生读出古文特有的韵味。
教师在教学中还要渗透学习文言文的基本方法，让学生通过看注释、联系上下文、结合生活经验等方法理解文章的意思，感受文言文精练、隽永的语言特点。
另外要注意的是，文言文的教学要注重学生自读自悟，人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。
教学目标：
1.认识本课“耻、识、矣、岂”4个生字（包括1个多音字），会写“诲、谓、诵”等9个生字。
理解文中重点词语的含义。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文；掌握朗读古文的方法。
3.深入理解古人对读书的认识，从中获得启发。
4.积累古代经典文章，感受中国传统文化的精髓。
教学重点：
引导学生借助注释和工具书读通读懂课文，在此基础上记诵积累。
教学难点：
体会古人对读书的认识，结合实际改进自己的读书方法。
课时安排：
2课时
1.会认“耻、识、矣、岂”4个生字（包括1个多音字），会写“诲、谓、诵”等9个生字。
2.正确、流利地朗读课文，读懂课文。
3.深入理解古人对读书的认识，能结合自己的读书经历来谈感受。
1.借助注释和工具书读通读懂课文，在此基础上记诵积累。
2.体会古人对读书的认识和论述，结合实际改进自己的读书方法。
一、激趣导入，揭示课题
1.以故事的形式导入课文。
（教师播放“囊萤映雪”的视频，引导学生在观看的同时体会人物勤奋苦读的精神。
）
导语：
囊萤映雪的故事同学们肯定不陌生。
晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。
这两个人物故事告诉我们读书要勤奋，才能有所成。
其实，关于读书，古人还有许多宝贵的经验，今天我们就来学习学习。
2.板书课题，理解课题。
明确：
“谈读书”表明本文是论述读书方法和读书态度的文章。
二、初读课文，检测预习
1.学生自主朗读课文，圈画出读不准的字音和不理解的字词。
2.教师检测学生生字词的掌握情况。
（1）出示带拼音的字词卡片，指名认读。
教师纠正字音，帮助学生识记生字。
不
下问默而
之
人不倦
读
心
一不可
（2）引导学生观察字形、结构及笔画，重点字书写示范，指导生字书写。
◆书写指导：
［耻］左右结构。
左部提画偏下，右部底横长而有力。
［诲］左右结构，左窄、短，右宽、长。
“每”竖折的竖段略向左斜。
［谓］左右结构，左窄右宽，顶部左右齐平。
右上部“田”上宽下窄。
［窥］上下结构，上窄、扁，下宽、长。
◆易错提示：
［窥］上部“穴”的末笔捺改点，左下“夫”的末笔捺改点。
［诲］右边的“每”不要写成“毎”。
（3）学生书写练习，教师巡视，纠正坐姿、握笔姿势、书写错误等。
3.教师引读，学生跟读，达到读准字音、读通句子的效果。
三、再读课文，品读感知
学习第一篇
1.教师介绍出处，补充文学常识。
《论语》儒家经典之一，是孔子的弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，较为集中地反映了孔子的思想。
南宋理学家朱熹把它与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
2.教师指导点拨文中重点词语的意思。
［敏］聪敏。
［好（ｈàｏ）］喜好。
［耻］以……为耻。
［下问］向地位、学问不如自己的人请教。
［是知也］这就是智慧。
知，同“智”，智慧。
［厌］满足。
［默而识之］默默地记住（所学的知识）。
识，记住。
［诲］教诲。
3.学生合作学习，结合注释理解大意。
（1）小组自由学习，合作探究。
预设：
学生先自读课文，结合课文注释理解句意，在不理解的地方打上问号；然后在小组内展开讨论，解决自己不明白的地方；还有无法解决的疑问记下来，留待下一步的学习。
（2）课堂讨论，解决疑难。
预设：
采用小组代表发言的形式。
由代表提出疑问，学生先自行解决，再由教师进行补充讲解。
各小组有相同或相似的问题可以归纳整合，一起处理。
（3）复述原文意思，教师点拨。
预设：
在解决所有词句理解上的问题后，教师点名一位学生读句子，另一位学生翻译句子。
有读的不到位或翻译不准确的地方，教师进行引导纠正，注意将文中省略的部分补充完整。
译文：
①聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。
（点拨：
孔子在这里教育弟子要勤奋好学，谦虚谨慎。
）
②知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。
（点拨：
对于知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。
但一个人的知识再丰富，总有不懂的问题，那么就应当有实事求是的态度。
只有这样，才能学到更多的知识。
）
③默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教诲人不知道疲倦。
（点拨：
这一则孔子讲的是学习态度和学习方法。
“默而识之”讲的是要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。
“学而不厌”讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。
“诲人不倦”讲的是要热情地把知识传给向你请教的人。
）
4.教师出示“阅读探究卡”，学生交流讨论，解决问题。
（1）教师出示“阅读探究卡”。
①理一理：
这三句话分别写了什么内容？
②说一说：
你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗？
③议一议：
你从中体会到了什么道理？
（2）学生带着问题朗读，与同桌讨论交流。
（3）汇报展示，品读经典。
①理一理：
这三句话分别写了什么内容？
预设：
教师引导学生在理解句子意思的基础上进行提炼。
《论语》中有很多有关学习的名句，本文所选的三句话就从不同方面论述了学习态度或学习方法。
学生要能进行辨别，分条陈述。
明确：
第一句话讲学习态度；第二句话讲对待知识的态度；第三句话既讲了学习态度，也讲了学习方法。
②说一说：
你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗？
预设：
学生自由发言，教师做好引导工作，只要概括合理即可。
示例：
勤奋好学、谦虚诚实、持之以恒。
③议一议：
你从中体会到了什么道理？
预设：
教师做好引导工作，只要学生讲得有一定的道理，就应该予以肯定。
可以让学生联系自己的生活实际来谈体会。
示例：
学习要不耻下问，持之以恒，这样才能变更多的“未知”为“已知”。
5.教师出示《论语》中的其他句子，学生读句子，说一说句子揭示的道理。
示例：
（1）学而时习之，不亦说乎？
——学习要持之以恒。
（2）温故而知新，可以为师矣。
——要养成良好的学习习惯，融汇新旧知识，获得新的感悟。
（3）三人行，必有我师焉。
——要虚心向他人学习。
四、运用方法，自主学习
学习第二篇
1.自然过渡到第二篇，引导学生朗读、感知。
过渡：
同学们，刚才我们学习了《论语》中的三则内容，懂得了在学习时要勤奋好学、谦虚诚实、持之以恒。
现在我们再来读一读我国另一位大学问家朱熹的“读书有三到”，去看一看他对读书有怎样独特的见解。
2.学生自读课文，了解作者的有关知识，注意重点词语。
（1）作者简介。
朱熹（1130—1200）字元晦，又字仲晦，号晦庵，谥文，世称朱文公。
祖籍徽州婺源（今属江西），出生于南剑州尤溪（今属福建）。
南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹是儒学集大成者，世人尊称为朱子。
其理学思想对后世影响很大，甚至成为元、明、清三朝的官方哲学。
朱熹著述很多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》等。
（2）理解重点词语。
［余］我。
［尝］曾经。
［谓］说。
［漫浪］随意。
［急］要紧、重要。
［岂］难道、怎么。
3.分小组朗读课文，读出节奏，疏通文义。
朗读指导：
朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。
文言文句式长短不一，意思也相对不容易理解，因此为了正确地把握停顿，读准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等，更准确地掌握停顿。
其次要反复诵读，培养语感。
课文翻译：
我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。
心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最重要。
思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
4.品读感知。
（1）对照译文想一想：
读书要做到哪“三到”？
明确：
心到、眼到、口到。
（2）文章是怎样论述“读书有三到”，且“心到最急”的？
明确：
①运用了假设和因果推断；②从反面得出结论：
心不在此→眼不看仔细，心眼既不专一→只漫浪诵读→不能记→记亦不能久；③运用反问句说明心到则眼、口到，从而强调“三到之中，心到最急”。
5.学生结合实践，谈对课文的理解。
示例：
朱熹所提倡的“三到”读书法使我受益匪浅。
我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。
采用“三到”读书法，集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，竟然记住了绝大部分内容。
6.指导学生在理解课文的基础上背诵课文。
背诵指导：
背诵文言文，应先记住译文，再根据译文背诵课文。
还可以结合句式特点或者文中的关键词语来背诵。
7.课堂回顾，总结方法。
小结：
这节课上，我们学习了《古人谈读书》的前两则，在继续加强学习文言文的同时也了解了一些学习和读书的方法，如勤学好学、诚实谦虚，读书要心到、眼到、口到，而最重要的是心到。
只要我们认真领悟、运用，一定会在今后的学习中收获很多。
五、延伸拓展，作业设计
1.课外阅读《论语》中有关读书、学习的篇章。
2.完成本课对应训练。
1.正确、流利地朗读课文最后一篇，背诵课文。
2.深入理解古人对读书的认识，能结合自己的读书经历来说感受。
1.借助注释和工具书读通读懂课文，在此基础上记诵积累。
2.体会古人对读书的认识和论述，结合实际改进自己的读书方法。
3.进行比较阅读，积累更多学习文言文的方法。
一、温故知新，导入新课
1.复习上节课上学习的前两篇内容。
（1）检查学生对文中重点词句的掌握情况，点名背诵课文。
（2）检查学生对文中提到的有关学习和读书方法的积累和理解。
2.再次归纳学习文言文的方法，导入新课。
过渡：
同学们，上节课上我们聆听了我国大教育家孔子和大学问家朱熹的教诲，从中学习到一些学习和读书的方法。
这节课上我们来听听清代名臣曾国藩对我们的告诫，思考读书还有哪些要领。
二、初读课文，读通文本
学习第三篇
1.作者简介。
曾国藩（1811—1872）原名子城，字伯涵，号涤生，湖南湘乡人。
中国近代著名的战略家、政治家，湘军的创立者和首领。
他是晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，受封一等毅勇侯，谥曰文正。
他还是晚清古文“湘乡派”创立人，一生著述颇多，但以《家书》流传最广，影响最大。
有《曾文正公全集》传于世。
2.学生自由朗读，读准字音，借助注释和工具书理解重点词语的含义。
［盖］用在句首，相当于“推想”“大概”。
［士人］泛指知识阶层。
［恒］恒心。
［断］一定，绝对。
［甘］自愿，乐意。
［下流］下等，劣等。
［尽］尽头，止境。
［足］满。
［窥］窥探，观看。
［皆］全，都。
［缺］缺少。
3.分小组朗读课文，读出节奏，疏通文义。
预设：
教师引导学生采用学习前两篇内容时掌握的阅读古文的方法来自主阅读本篇内容。
课文翻译：
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。
有志向就不甘心居下游；有见识就知道学无止境，不敢因为有一点儿心得就自满自足，就像河伯观海、井蛙观天，这都是没有见识的表现；有恒心的人就绝没有办不成的事。
这三个方面缺一不可。
三、再读课文，品读欣赏
1.对照译文，说一说曾国藩认为士人读书要具备哪些条件。
明确：
有志、有识、有恒。
2.作者是怎样论述这些条件的？
明确：
作者首先用简洁的语句提出士人要具备的条件——有志，有识，有恒。
接着分层论述了它们对于读书的重要性：
有志——不甘心居下游，有识——知学问无尽，有恒——则无不成之事。
最后总结，强者“三者”缺一不可。
3.引导学生理解作者在文中引用两则寓言的作用。
预设：
要想理解作者在文中引用两则寓言的作用，先要引导学生了解这两则寓言的内容及寓意。
其中，“河伯观海”的寓意是：
人要知道人外有人，天外有天，不要盲目自大；“井蛙观天”的寓意是：
人的眼界要宽广，只有这样才不会成为见识短浅的人。
明确：
以两则寓言故事作比，形象生动，有说服力，深刻地阐述了读书人要有见识的道理。
4.学生结合实践谈对课文的理解。
5.引导学生在理解课文内容的基础上背诵课文。
四、对比阅读，整体感悟
1.分析比较，群文阅读。
过渡：
同学们，学了《古人谈读书》中的三篇古文后，你们是不是对怎样学习文言文和如何读书更有心得了呢？
现在我们再把三篇文言短文放在一起，比较着读一读，背一背，加深理解。
（1）学生自由朗读三篇文言文。
（2）填写表格，回顾内容，明晰重点。
（课件出示表格。
）
①先小组合作填表格，然后教师点拨。
②对比一下三篇文言文，整体感悟。
作者（出处）
朝代
主要内容
重点
升级会员 