通假字虚词实词180个.docx

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通假字虚词实词180个

初中文言通假字汇总

1、说yuè通,

(1)学而时习之,不亦说乎?

《论语?

学而》

(3)公输盘不说《公输》

(4)秦王不说《唐睢不辱使命》

2、女rǔ通,

诲女知之乎?

《论语?

为政》

3、知zhǐ通“智”,明智;智慧

(1)知之为知之,不知为不知,是知也《论语?

为政》

4、亡wú通,

(1)日知其所亡《乐羊子妻》

(2)河曲智叟亡以应《愚公移山》

5、屏bǐng通,

屏弃而不用《为学》

6、帖tiē,

对镜帖花黄《木兰诗》

7、尔ěr通“耳”,罢了

无他,但手熟尔《卖油翁》

8、见xiàn通,

(1)有时见日《与朱元思书》

(2)何时眼前突兀见此屋《茅屋为秋风所破歌》

(3)才美不外见(表现)《马说》

9、竦sǒng通,

水何澹澹,山岛竦峙《观沧海》

10、阙quē通,

两岸连山,略无阙处《三峡》

必能裨补阙漏《出师表》

11、反fǎn通,

始一反焉《愚公移山》

12、强jiāng通,

昂首观之,项为之强《闲情记趣》

13、曷hé通,

缚者曷为者也《晏子故事两篇》

14、具jù通,

(1)百废具兴《岳阳楼记》

15、遽jù通,

此何遽不为福乎?

《塞翁失马》

16、要yāo通,

便要还家《桃花源记》

17、坐zuò通,

满坐寂然《口技》

18、扳pān通,

日扳仲永谒于邑人《伤仲永》

19、攀bān通,

右手攀右趾《核舟记》

20、惠huǐ通,

甚矣,汝之不惠《愚公移山》

21、厝cuò通,

一厝朔东《愚公移山》

22、陇lǒng通,

自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉《愚公移山》

23、蕃fán通,

可爱者甚蕃《爱莲说》

24、那nǎ通,

问渠那得清如许《观书有感》

25、距jù通,

子墨子九距之《公输》

26、诎qū通,

公输盘诎《公输》

27、诎qū通,

诎右臂支船《核舟记》

28、圉yù通,

子墨子之守圉有余《公输》

29、有yòu通,

(1)舟首尾长八分有奇为字共三十有四《核舟记》

(2)尔来二十有一年矣《出师表》

30、衡héng通,

左手倚一衡木《核舟记》

困与心,衡于虑,而后作《生于忧患,死于安乐》

31、甫fù通,

虞山王毅叔远甫刻《核舟记》

32、与yǔ通,

所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》

33、错cuò通,

君为长者,故不错意也《唐睢不辱使命》

34、仓cāng通,

仓鹰击于殿上《唐睢不辱使命》

35、谕yù通,

先生坐!

何至于此!

寡人谕矣《唐睢不辱使命》

36、裁cái通“才”,仅仅

数至八层,裁如星点《山市》

37、材cái通,

食之不能尽其材《马说》

38、以yǐ通,

得鱼腹中书,固以怪之矣《陈涉世家》

39、唱chàng通,

为天下唱,宜多应者《陈涉世家》

40、被pī通,

将军身被坚执锐《陈涉世家》

41、食sì通,

食马者不知其能千里而食之《马说》

42、趣qū通,

意有所极,梦亦同趣《始得西山宴游记》

43、畔pàn通,

寡助之至,亲戚畔之《得道多助,失道寡助》

44、曾zēng通,

曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》

45、拂bǐ通,

入则无法家拂土《生于忧患,死于安乐》

46、属zhǔ通,

属予作文以记之《岳阳楼记》

47、无wù通,

苟富贵,无相忘《陈涉世家》

48、直zhí通,

玉盘珍馐直万钱《行路难》

49、辟bǐ通,

故患有所不辟《鱼我所欲也》

50、邪yé通,

(1)其真无马邪?

《马说》

51、辩biàn通,

万钟则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》

52、得dé通,

所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》

53、信shēn通,

欲信大义于天下《隆中对》

54、已yǐ通,

自董卓已来《隆中对》

55、不:

fǒu通,

尊君在不?

《陈太丘与友期》

56、简jiǎn通,

(1)是以先帝简拔以遗陛下《出师表》

57、徧biàn通,

小惠未徧,民弗从也《曹刿论战》

58、有yòu通,“

尔来二十有一年矣

59、支zhī通,

四支僵劲不能动《送东阳马生序》

60、被pī通,

同舍生皆被具绣《送东阳马生序》

练习反馈

判断下列句子中的通假字并进行解释

宣王说之《滥竽充数》通,

路转溪头忽见《西江月》通,

轻寡人与《唐睢不辱使命》通,

吾材之敏,倍人也《为学》通,

吾恶知其今不异于古所云邪《送董劭南游河北序》通,

辙生十有九年矣《上枢密韩太尉书》通,

盖简桃核修狭者为之《核舟记》通,

宁可共载不《陌上桑》通,

窥谷忘反《与朱元思书》通,

最喜小儿亡赖《清平乐村居》通,

孰为汝多知乎!

《两小儿辩日》通,

止午、未、申三时《西湖游记二》通,

初中常用文言虚词汇总练习卷

一(以、而、之、其、于)

一、用作介词,表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。

如:

1.屠惧,投以骨——()

2.能以径寸之木,为…——()3.何以战?

——()

4.虽不能察,必以情。

——()5.以弱为强——()

二、作连词,表目的时,可译作“(用)来”,“以便”;表顺接时,相当于“而”;表结果时,可译作“以致”;表原因,可译作“由于”、“因为”。

如:

1.属予作文以记之——()2.以伤先帝之明——()

3.不以物喜,不以己悲。

——()4.卷石底以出。

——()

三、用作动词

如:

1.皆以美于徐公。

2.或以为死()

四、特殊用法:

1、通,。

如:

固以怪之矣(《陈涉世家》)

2、动词,如。

虽乘奔御风不以疾也(《三峡》)()

演练:

臣以王之攻宋也,为与此同类。

()

我以日始出时去人近。

()

域民不以封疆之界。

()

虎视之,庞然大物也,以为神。

()

策之不以其道。

()

今以蒋氏观之,犹信。

()

余以乾隆三十九年十二月()

以刀劈狼首,数刀毙之。

——《狼》

一、表顺接关系的连词

l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”“并且”。

如:

①温故而知新,可以为师矣《(论语)十则》)

2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。

如:

扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

3.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。

如:

饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)

4.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。

河曲智叟笑而止之

二、表转接关系的连词,译作“但是”“可是”“却”。

如:

1.可远观而不可亵玩焉。

2.欲信大义于天下,而智术浅短。

三、特殊用法:

1而或:

有时候

而或长烟一空,皓月千里。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》

2用于句末,相当于“耳”,“哪”

已而已而,今之从政者殆而。

——《论语·微子》

演练:

学而不思则罔()

尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》)()

环而攻之而不胜。

()

中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)()

人不知而不愠,不亦君子乎?

()

面山而居。

()

学而时习之,不亦说乎?

()

青,吾恂恂而起。

唐·柳宗元《捕蛇者说》()

取之于蓝,而青于蓝。

《荀子·劝学》()

一、作助词用。

主要用法有四种类型:

1、相当于“的”,是定语的标志。

例如:

①故时有物外之趣。

2、用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。

①予独爱莲之出淤泥而不染。

②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

3、用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用,无实义。

①公将鼓之。

  

4、宾语前置的标志,无实义。

其格式为:

宾语+之+谓语。

①何陋之有?

  

5、定语后置标志,无实义。

为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

如:

马之千里者。

二、作代词用:

1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

例如:

①具答之。

  ②亲戚畔之  

2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

例如:

①渔人甚异之。

    ②曾不能损魁父之丘。

3、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”。

例如:

辍耕之垄上。

   又间令吴广之次所旁丛祠中。

演练:

菊之爱,陱后鲜有闻()送杜少府之任蜀州()

南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

()彼竭我盈,故克之。

()

又数刀毙之。

水陆草木之花。

()览物之情,得无异乎?

()

久之,目似暝,意暇甚。

()宋何罪之有?

()

大道之行也。

(《大道之行也》)()菊,花之隐逸者也。

()

行不知所之。

《庄子》()人皆吊之《塞翁失马》()

近塞上之人,死者十九。

《塞翁失马》()

孤之有孔明,犹鱼之有水也。

《隆中对》()

公将鼓之《曹刿论战》()蚓无爪牙之利《劝学》()

一、“其”用在句首,表示希望、祈使、疑问等语气

如:

①其真无马邪?

其真不知马也。

(第一个“其”,表反问语气,可译作“”;二个“其”,表推测语气,可译作“”。

二、可作代词,指代人、事、物,相当于“他(她、它)们”或“他(她、它)们的”,有时也作指示代词,相当于“这”、“那”、“其中的”。

如:

①屠大窘,恐前后受其敌(它们的)②余人各复延至其家(他们的)

演练:

其如土石何?

(表示语气,)

安陵君其许寡人。

(加强语气,)

以其境过清,不可久居。

()

择其善者而从之。

()

子其勉之!

()

其一犬坐于前。

()

并自为其名。

《伤仲永》()

且行千里,其谁不知?

()

攻之不克,围之不继,吾其还也。

()

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

()

一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、

“给”等。

例如:

①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

(在)②未尝不叹息痛恨于桓灵也(对)

③舜发于畎亩之中(从)④欲报之于陛下也(向)

二、放在形容词之后,表示比较,一般可译为'比',有时可译为”胜过”。

例如:

①人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。

②皆以美于徐公。

三、在被动句中引进动作行为的主动者,表示被动。

“于”所在的介宾结构位于动词之后,作补语。

可译为“被”。

例:

怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪(《屈原列传》)

演练:

人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也(《报任安书》)()

葫芦置于地()

甚于妇人。

《战国策·赵策》()

语于富者。

《为学》()

于时冰皮始解。

袁宏道《满井游记》()

不拘于时。

韩愈《师说》()

每故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)()

与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)()

子墨子闻之,起于鲁(《公输》()

初中常用文言虚词汇总练习卷二

一、作介词时,除表被动外都读作wèi,可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。

如:

①舌一吐而二虫尽为所吞(wéi,)②不足为外人道也。

(wèi)

③为楚造云梯之械。

(wèi,)④为其来也,臣请缚一人过王而行。

(wèi,)

⑤问渠哪得清如许,为有源头活水来(《观书有感》)(wèi,)

二、当“为”作动词时,读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:

“做”,“当作”、

“成为”,“雕刻”,“是”等,如:

①中峨冠而多髯者,为东坡。

()

②温故而知新,可以为师矣。

()

③为宫室、器皿。

()

④通计一舟,为人五,为窗八。

()

⑤橘生淮南则为橘,生淮北则为枳()

⑥为小门于大门之侧而延晏子()

三、特殊用法:

或异二者之为,何哉?

()

演练:

山峦为晴雪所洗()

一、结构助词,译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等,相当于名词性短语。

如:

①遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤(《愚公移山》)()

②若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏(《出师表》)()

③为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣(《为学》)()

④而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。

(《唐雎不辱使命》)()

二、语气助词,起判断作用,可不译。

用在主语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,。

如:

1北山愚公者,年且九十(《愚公移山》)()

2②诸葛孔明者,卧龙也。

(《隆中对》)()

演练:

一、疑问代词,可译为“”。

如:

且焉置土石(《愚公移山》)

二、句末疑问语气助词,可译为“”。

如:

肉食者谋之,又何间焉?

(《曹刿论战》)

三、代词,相当于“之”。

如:

忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)

四、兼词,用于动词、形容词之后,即兼有介词和代词的作用,相当于“”“”。

如:

①不复出焉(《桃花源记》)

演练:

寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》)()

夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹判论战》)()

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

一、表示假设,可译为“”。

如:

①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

二、表示转折,可译为“”。

如:

故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)

演练:

虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)()

虽人有百口()

故虽有名马()

虽不能察()

一、代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。

如:

①父利其然也(《伤仲永》)

②谓为信然。

(《隆中对》)

二、连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。

如:

①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)

②然志犹未已。

(《隆中对》)

三、语气助词,分三种情况:

1.用在形容词之后,作为词尾,译作“……地”。

如:

杂然相许(《愚公移山》)

2.用于词尾或句尾,译作“”,“好像……似的”。

如:

望之蔚然而深秀者。

(《醉翁亭记》)

演练:

然后知是山之特立。

(《始得西山宴游记》)()

临川之城东,有地隐然而高。

(《墨池记》)()

其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)()

一、作副词。

有三种情况。

1.表示动作在时间上的承接,译作“”。

如:

太丘舍去,去后乃至。

(《〈世说新语〉三则》)

2.表示动作在时间上的承接,译作“”。

如:

乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。

(《陈涉世家》)

3.表示出人意料,译作“”。

如:

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(《桃花源记》)

4.用于判断动中,相当于“”“”。

如:

当立者乃公子扶苏。

(《陈涉世家》)

二、作连词,表示前后的衔接或转折,可译为“”。

如:

乃重修岳阳楼。

(《岳阳楼记》)

三、作代词,译为“你、你的”。

如:

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

(《示儿》)

演练:

乃入吴寻二陆。

(《周处》)()

断其喉,尽其肉,乃去。

(《狼》)()

久而乃和()

课本中常见的180个文言实词

一.安:

安求其能千里也

衣食所安

二卑:

非天质之卑

先帝不以臣卑鄙

三备:

1、(前人之述备矣《岳阳楼记》)

2、(一时齐发,众妙毕备《口技》)

3、(犹得备晨炊《石壕吏》)

四被:

1、被于来世

2、皆被绮绣

五鄙:

1、蜀之鄙有二僧《为学》

2、肉食者鄙《曹刿论战》)

3、先帝不以臣卑鄙《出师表》)

六毕:

1、毕力平险《愚公移山》

2、群响毕绝《口技》

七薄:

1、《岳阳楼记》

2、不宜妄自菲薄《出师表》

3、薄如钱唇《活板》

八策:

1、执策而临之《马说》

2、策之不以其道《马说》

3、策勋十二传《木兰诗》

4、成语“束手无策”

九长:

cháng

1、舟首尾长约八分有奇《核舟记》

2、北市买长鞭《木兰诗》

3、但愿人长久《明月几时有》

4、死者长已矣《石壕吏》

5、木兰无长兄(《木兰诗》)

6、吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》

十称:

1、不能称前时之闻

2、先帝称之曰能

十一诚:

1、帝感其诚

2、此诚危急存亡之秋也

3、今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴

十二惩:

1、惩山北之塞《愚公移山》

2、惩罚

十三.驰:

1、愿驰千里足

2、公将驰之

十四出:

1、方其出海门

2、出则方叔、召虎

3、每岁京尹出浙江亭教阅水兵)

4、计将安出

十五辞:

1、推辞(蒙辞以军中多务)

2、语言(未尝稍降辞色)

十六次:

1、(吴广皆次当行《陈涉世家》)

2、(又间令吴广之次所旁丛祠中)

十七箪:

1、百姓孰敢不箪食壶浆

2、一箪食,一豆羹

十八当:

1、当之无愧

2、当奖率三军《出师表》

3、今当远离

4、木兰当户织《木兰诗》

5、当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》

6、“锐不可当”

十九.道:

1、会天大雨,道不通《陈涉世家》

2、伐无道,诛暴秦

3、策之不以其道《马说》

4、不足为外人道也《桃花源记》

二十.得:

1二者不可得兼

2、故不为苟得

3、所识穷乏者得我与

二一.等:

1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)

2、诸位,表多数(公等遇雨)

二二敌:

1、攻击(恐前后受其敌《狼》)

2、敌人(盖以诱敌《狼》)

二三吊:

1、凭吊(为我吊望诸君之墓)

2、慰问(人皆吊之)

二四.度:

1、dúo估计、推测(孤不度德量力)

2、渡过、越过(关山度若飞)

二五.端:

1、画幅的右端(左手执卷端)

2、正、端正(其人视端容寂)

二六恶:

1、怎么(恶能无纪)

2、厌恶(所恶有甚于死者)

二七.发:

1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发)

2、发射(见其发矢十中八九)

3、起,被任用(舜发于畎亩之间)

4、征发(发闾左?

m戍渔阳九百人)

5、开放(野芳发而幽香)

6、发出(一时齐发,众妙毕备)

7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)

2二八凡:

1、凡是(则凡数州之土壤)

2、总共(凡三往)

二九.方:

1、见方(方七百里)

2、长方形(方以长)

3、当……时候(方羲之之不可强以仕)

三十分:

fēn

1、划分,分开。

(今天下三分《出师表》)

2、分配,分给。

(必以分人《曹刿论战》)

3、长度单位。

(长约八分有奇《核舟记》)

4、fèn,职分,本分。

(忠陛下之职分也《出师表》)

三一.奉:

1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)

2、接受、奉行(奉命于危难之间)

3、供养(不知口体之奉不若人也)

三二.否:

1、同“不”没有(尊君在否)

2、恶、坏(陟罚臧否)

三三夫:

1、那(予观夫巴陵胜状)

2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学)

3、丈夫(夫?

J声起/罗敷自有夫)

4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)

三四.扶:

1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》)

2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)

三五.拂

1、违背、阻碍(行拂乱其所为)

2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士)

3、轻轻擦过(以手拂之)

三六.福:

1、赐福、保佑(神弗福也)

2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)

三七.富:

1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)

2、富有、充足,有许多(家富良马)

三八.更:

1、重新(即更刮目相待)

2、进而(醉则更相枕以卧)

3、互相(更相庆)

4、再、又(更上一层楼)

5、更加(举杯销愁愁更愁)

三九.苟:

1、如果(苟富贵/苟慕义强仁)

2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)

3、且、或许,表希望(苟无饥渴)

四十.固:

1、本来(固众人《伤仲永》)

2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)

3、一定、必定(而戍死者固十六七)

4、巩固(固国不以山溪之险)

5、安守,固守(君子固穷……)

四一.故:

1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)

2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)

3、原因,缘故(公问其故)

4、所以,因此(故余虽愚)

四二.顾:

1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》)

2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》)

3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)

四三.观:

1、看(予观夫巴陵胜状)

2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)

四四.冠:

1、居第一位(以才略居第一位)

2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)

3、男子成人礼(既加冠)

四五.光:

1、发扬光大(以光先帝遗德)

2、光线(仿佛若有光)

四六.归:

1、归依(微斯人,吾谁与归)

2、回家(太守归而游人从)

四七.过:

1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》)

2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)

3、犯过失(人恒过)

4、超过,胜过(况才之过于余者乎)

四八.好:

1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣)

2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解)

3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)

四九.号:

háo1、大叫,呼啸。

(阴风怒号《岳阳楼记》)

2、hào,别号。

(故自号曰醉翁也《醉翁亭记》)

3、hào,国号。

(号为张楚《陈涉世家》)

4、hào,号召。

(号令召三老……)

五十.还:

1、回家(还以与妻《乐羊子妻》)

2、xuán,同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)

51.患:

1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立)2、忧患(无冻馁之患)

3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)

52.惠:

1、恩惠(大王加惠)2、同“慧”,聪明(汝之不惠)

53.或:

1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣)2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡)3、或许(或异二者之为)

54.极:

1、尽头、穷尽(此乐何极)2、尽、到(南极潇湘)3、穷尽,动词(尝极东方)4、非常、最(初极狭)

55.寂:

1、平静(视端容寂)2、寂静(寂寥无人)

56.加:

1、更加(而山不加增)2、好处(万钟于我何加焉)3

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