大学韩国语第四册修订版参考答案修订稿.docx

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大学韩国语第四册修订版参考答案修订稿

集团文件发布号：

（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-19882）

大学韩国语第四册修订版参考答案

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8,友情就是这样开始的。

然后就像打哈欠一样，一个接一个的来了。

如果长时间不见面的话，友情就会变得疏远。

变成很模糊的记忆，也有可能忘记。

栽树固然重要但是养树更难也更有意义。

朋友有可能只是那个时候的朋友，但是真正的好朋友是可以交往一生的朋友。

和女性朋友的友情能给人以安慰。

和聪慧女性的友情能给人以多彩的快乐，和朴素女性的友情能使人的灵魂得以升华。

都说异性间的友情是思想的改观或最终以爱情结束，其实不是那样的。

和恋情不同，友情是淡泊的没有独占欲的。

男女之间的友情在结婚以后则很难维持。

这是因为需要丈夫、妻子有宽宏大度的雅量。

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7.韩国人都希望尽可能在家里或是私人场所表达男女之间的感情。

但是随着时代的变化，人们的思想也发生了变化，现在的年轻人都自由的表达感情。

虽然随着时代和场所的不同有一些变化，但是基本的礼仪还是应该遵守的，所以应注意自己的行为别给别人带来不便。

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7.如果搬了新家的话，那天就要举行乔迁宴。

乔迁宴指的是做年糕或者熬小豆粥分给邻居。

换句话说，就是把新搬来的消息告诉邻居们。

新搬来的人如果分给邻居们年糕或小豆粥的话，收到的那家不能还一个空盘子回去。

要在盘子里盛上年糕、水果或者是家里别有风味的食物，然后还回去。

但是现在像这样的好风俗已经渐渐没了，人情也随之变得淡薄了。

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10.双职工夫妇就是在这样的社会变化中出现的产业社会性的概念。

在农业社会没有家庭和工作的区分，没有必要只是一方去承担维持生计的责任。

但是随着产业社会的高速化发展，男性开始做维持生计的劳动，女性则专门负责无报酬的家庭劳动。

这种已婚女性的劳动从人力分配的角度来看是非常恰当的。

但是，在过去韩国家长式的家庭观念中，女性的这种劳动能带来不利的家庭形态。

因为双职工家庭是在无法摆脱旧意识形态的情形下形成的以提高家庭经济水平为目标的家庭形态。

夫妻一起工作的话，随之就应该带来家庭内部的一系列变化。

如家庭成员的分工、民主化的家庭意识、对性的态度、同等的决策权、平等的夫妻关系等等，但是现在的实际情况却不是那样的。

即使是在外工作的妻子，也要承担和不工作的妻子一样的家庭劳动，虽然女性也在挣钱养家，但由于封建观念的缘故，她们仍只被看作是家庭的辅助角色。

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9.但是成人一代所生活的过去无论时代多么落后，也无论被制度束缚生活多么艰难，但那是他们永远也无法忘却的。

在过去没有电视和网络的时代，孩子们总会缠着爷爷奶奶，听他们讲祖先的故事，奶奶婚嫁的故事和爸爸妈妈小时候的故事。

每当那个时候全家人就坐在一起谈笑。

那其中就有对话、关爱和欢笑。

但是这样的事已经成为过去。

或许现在如果成人一代再提这样的事的话，年轻人别说听了，会先抢白说这都是老掉牙的事儿了。

还有不少的年轻人干脆都对此没有兴趣。

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10.

最近人们对健康表现出了极大的关心。

使用‘organic’有机物这个词的食品已经大量进出卖场、百货商店、购物中心甚至大街小巷,这些现象足以说明人们都喜欢食用有益健康的食品。

为了健康，人们开始运动，并积极开展着各种有益于身体健康的活动。

这种关心健康的势头不是由来已久的，而是最近突然大力兴起的。

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8.

韩国女性2005年以1.08%的分娩率创造了世界最低记录。

女性不想生育的原因虽然很多，但是最主要的还是经济因素。

即使生一两个小孩也要进行大量投资，社会的福利制度也不健全。

以前爷爷奶奶会给照看小孩，但近来随着核心家庭的出现发生了改变。

此外还有价值观的改变。

以前婚后生育是必须的，但现在可以选择。

而且经历了1990年代国际货币基金组织（IMF）外汇危机之后，年轻人失业率猛增，导致婚龄男女推迟结婚从而也就推迟了生育时间。

其影响在2000年代初期就有所表现，直到现在也仍未消除。

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9.

当今由于科技的发展使人类享受着前所未有的便利生活。

但同时科技的发展也破坏了人类的生活环境，产生了许多有害于人类健康的公害。

如腐臭的河流、有毒的气体使得地球日益衰退。

就这样不知不觉,使地球日益衰退的大气污染、水污染、噪音等各种危害渐渐成为了我们人类的第三大敌人。

尤其是人口集中、工厂密集的大都市的公害问题更为严重。

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8.

作为韩国传统游戏的韩国民俗游戏，以前主要是平民们在节日或有特殊事情的时候使其作为一种助兴仪式而产生的。

现在还不清楚这种游戏的兴起时间到。

民俗游戏的种类有男女老少皆宜的、适合大人的、适合少男少女的，还有适合男人或女人的。

其中摔跤是由游戏发展成为一种较量力量和技术的运动。

第10课

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9,最近，世界各地由于台风、飓风、暴雨等引起的灾害正在急剧增加。

韩国也由于1998年和1999年的洪水、2002年的台风鲁萨、2003年的台风蝉、2006年的集中降雨等使很多人丧生并造成了财产方面的损失。

水面温度和平均温度正在上升。

像这样由于地球温室效应，不仅韩国，全世界的气候变化都从开始阶段进入了进行阶段。

气候变化正在慢慢地向我们走进，但这是不可避免的现实。

政府已经认识到了这种变化的严重性，制订了减少能源消耗的政策等，而且为了从根本上解决全球变暖，还出台了国际合作的政策。

第11课

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9.1960年代末首尔发展成为一个居住人口达244.5万的大城市。

而且从1960年代以后开始，在城市中集中了大量的公司和金融机构，办公室不足，地价急速上升，城市的土地利用发生了很大的变化。

1960年开始，小公洞、明洞、西小门、退溪路、钟武路1号、会贤洞等地出现了10—20层以外的高楼,电线变得高了。

就是说首尔从那时起也开始出现近代大城市的景观了。

与此相反，城市中的住宅区渐渐减少，出现了空洞化的现象，清溪小学、钟路小学、水松小学，方山小学、一新小学、西大门小学都关门了。

另一方面江南的岺东地区开始出现新兴住宅区，汝矣岛和磐浦地区也开始出现公寓式的建筑。

新设立的区有1975年的江南区、1977年的江西区、1979年的恩平区、江东区、1980年的九老区、铜雀区等，这样一共17个区。

接着到1988年为止又新设立了阳川区、瑞草区、中浪区、芦原区，1996年新设立了广津区、江北区、

第12课.

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仲秋节是阴历8月15，又称为“”,“”,"”.与春节和端午节一起被看作韩国的三大节日。

中秋节时已经过了酷暑，进入了凉爽的秋季。

中秋时节广阔的田野上五谷成熟，处处满溢着喜人的金黄色。

所以在这天家家户户的人们都换上新衣服，用新谷酿制的酒、新米做成的松糕及米饭来祭祀、扫墓。

结束之后，人们吃着这些美味的食物度过的愉快一天。

这天晚上在明亮的月光下，小孩子们高兴地玩着的游戏，年轻人则愉快地唱、江江水月来等，这成了仲秋节的传统风俗。

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7.任何一个国家的建国神话通常都具有神圣性，但同时内容上又不具备真实性。

这是因为古代人们把任何事情都喜欢和神联系在一起，所以像建国这样重大的历史事件也理所当然的应该具有神圣性。

一般在神话的前半部分就会强调建国以及建国始祖的神圣威严。

从神的来历来分析可以发现韩国建国神话中始祖的特性，首先建国始祖从天地间直接来到人间世界。

解慕漱一开始是天帝，来到人间后创建了扶余；桓雄在檀君出世前从天上降临到人间并统管人间。

与此不同，还有一部分建国始祖，由于父母具有神力，或是自身就具备神圣性，出生后就成了神。

檀君是天帝庶子桓雄与熊女结婚后而出生的儿子，之后成为了山神；朱蒙是水神的女儿柳花与太阳神解慕漱结合诞生的；还有赫居士、脱解、、首露王等都是从象征神圣性的卵、柜中诞生的。

从建国神话以特定的历史事实为背景的角度出发，始祖的神圣性为国家成立过程中历史学方面的分析提供了重要信息，但是从宗教学的角度来看，蕴含了很多韩国的民族信仰。

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（1）正如列举资料中所见，由于时代和作者的研究方向不同，檀君神话中所描写的名称和神话起源也略有不同。

（2）如果我们按照自己的意愿在这个世界上生活的话，就会发现有比钱更重要的东西。

（3）韩国着名的国语学者、随笔家李熙胜先生曾这样强调过谚语的意义：

“谚语包含了一个民族特有的睿智和心理。

”

（4）谚语是民众们在各种人生经历中得出的生活真理，它即是一种严厉的教训警示又是对世态的一种尖锐讽刺。

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7.2发鸠山......

8.战国时期，公元前四世纪初的楚宣王时代，有一天楚宣王问本是魏国的使者后投奔他的大臣江乙道“以魏国为首的北方诸国，都很害怕我们的宰相昭奚恤，这是真的吗？

”，江乙回答：

“不是这样的，昭奚恤不过是一个宰相，北方诸国怎么会畏惧区区一个宰相呢？

陛下，您知道‘狐假虎威’的意思吗？

”楚宣王回答不知道，于是江乙说：

“让我来讲给您听吧。

有一天，老虎抓住一只狐狸要吃掉它，狐狸说‘如果你把我吃掉的话，就违背了让我作万兽之王的天帝的命令，会遭到上天惩罚的。

你要是不相信我的话，现在就跟在我后面出去看看，没有一只动物看到我不逃走的’。

于是老虎就跟在狐狸后面出去看，果然像狐狸说的那样所见到的动物全都魂飞魄散地逃跑了。

事实上动物们逃跑是因为看见了狐狸后面的老虎，而老虎自己完全却没有认识到这点，这和现在的情况差不多，北方诸国所害怕的并不是昭奚恤，而是他背后强大的楚国的军势，即陛下的强兵啊。

”

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4.非常抱歉地再一次伸出手并凝视他的眼睛时，他正用分外明亮的眼神特别遗憾地看着我。

当时真想找个地洞立即钻进去，以致我在活动结束之前一直屏着气，像犯了罪一样不敢抬头，等到活动结束离开时再一次看了他一眼打了招呼。

那之后不论何时和别人见面，总会想起那件事。

从此以后我就形成了下意识地凝视对方眼睛的习惯。

让我幡然醒悟的人哪怕只是站在我旁边，我也是一个幸福的人。

在生活中我们可能做了很多像这样数不清的错事，但我们可以将此作为反省回顾往事的一个重要机会。

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