写作基础教程第四章 表达技巧的选用.pptx
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出版社社文分社,第四章表达技巧的选用,第一节常用表达技巧表达是将思维所得的成果用语言反映出来的一种行为，是文章反映客观事物的手段。
表达好，能起到与读者交流思想、沟通信息的目的；表达不好，不能充分有效地表达作者的思想。
因此，表达必须讲究技巧。
技巧是作者的劳动本领。
表达技巧很多，我们应首先掌握常用表达技巧。
出版社社文分社,一、叙述
（一）叙述的含义与作用,叙述，就是把人物的经历和事件发展变化的过程叙说和交待出来的一种表达方式。
它一般包括时间、地点、人物、事件、原因、结果六个要素。
叙述，是记叙性文章的主要表达方式，文学和非文学作品都离不开它，在写作中它的使用频率最高。
其作用主要是用于叙说人物的经历和事迹，用于记叙事件的发生、发展变化过程，用于交待事物的原因及其各事物间的关系，为议论文提供事实论据，用于应用文中的情况介绍。
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（二）叙述的人称与人称变化叙述的人称，就是作者叙述时的观察点、立足点。
它在一定程度上关系着文章的基调，关系着叙述内容、感情色彩、语调和气氛以及主题表达的最佳效果等重要问题，不容忽视。
通常将叙述的人称分为第一人称和第三人称两种。
作者置身于叙述事件之中，无论表达对象是不是自己，都以“我”或“我们”的口吻进行叙述，称之为第一人称。
第一人称的“我”在不同类别的文章中有不同的性质。
出版社社文分社,（三）叙述的方法,叙述的方法多种多样，仅就清代刘熙载的艺概文概和林纾的春觉斋论文中所提到的就共有二十五种：
特叙、类叙、正叙、常叙、实叙、借叙、详叙、约叙、顺叙、倒叙、连叙、截叙、豫叙、补叙、跨叙、插叙、原叙、推叙、总叙、间叙、引叙、别叙、直叙、婉叙、平叙。
这里，只介绍几种常用的叙述方法。
出版社社文分社,1.顺叙顺叙，就是按照人物的经历或事件发生发展的先后顺序进行叙述的方法。
如刘白羽的长江三日即是。
采用顺叙，从头到尾，自然有序，气脉贯通，使文章条理清楚。
顺叙要特别注意材料的取舍、叙述的详略，如果不分轻重主次，平均着墨，就会显得平淡、呆板，失去文章的光彩。
出版社社文分社,2.倒叙倒叙，又称“倒插笔”，就是把事件的结局或事件中最突出的片断提到前面来叙述，然后再按事件发生的时间顺序进行叙述。
如湛容的人到中年，开头写主人公陆文婷在极度疲劳之后，不得不仰卧病床的幻觉，然后再写她二十年来的学习、生活、工作和爱情。
此法用得好，容易突出重点，造成悬念，增强读者阅读兴趣。
同时，可压缩一些过程，使结构紧凑，增强吸引力。
采用此法，应注意两点：
一是根据内容表述的需要，决不可故弄玄虚，搞形式主义，为倒叙而倒叙。
二是从“倒叙”转入“顺叙”部分的衔接要交待清楚，过渡要自然紧密。
出版社社文分社,3.插叙插叙就是在叙述主要事件的过程中，由于表达的需要，暂时中断主线，插入与中心事件有关的内容的叙述。
如鲁迅的故乡一文中，当母亲和“我”提到闰土时，叙述的主线中断了，插入了“我”童年时与闰土交往的一段叙述，表现了少年闰土的天真活泼，质朴可爱，为后文“木偶人”式的中年闰土出场作必要的铺垫和对照，突出了闰土的变化，有利于揭示文章的主题。
出版社社文分社,4.平叙平叙，又叫分叙，就是指对同一时间内不同地点所发生的事情进行分别、平列的叙述。
叙述两件或两件以上的事，不能同时双管齐下，通常采用“花开两杂，各表一枝”的方法。
先叙一件，再叙另一件。
例如水浒中最后108条好汉，齐到聚义厅，就是一人一人地分别叙述的。
采用此法，能使头绪纷繁的人与事表现得有条不紊，能增强文章的立体感，读者透过空间同时见到几处的活动，开阔视野。
出版社社文分社,二、描写
（一）描写的含义与作用,描写就是用生动形象的语言，色彩鲜明、立体感强的文字，把表述对象的声、色、形、神具体逼真地摹写描绘出来的一种方法，它是记叙文和文学作品的主要表述手段之一。
议论文、说明文中为增强表达效果，往往也离不开它。
它的作用在于栩栩如生地再现人、事、景、物的状貌，使读者产生如视其人、如睹其事、如触其物、如闻其声、如尝其味的真切感受，增强文章的形象性和艺术感染力。
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（二）描写的类别按描写对象分类，可分为人物描写和环境描写两类。
1.人物描写人物描写就是指对人物肖像、行为、语言和心理等方面的刻画，用以揭示人物的性格特征和精神风貌。
人物描写的关键在于抓住特点，突出人物思维性格。
人物性格不是单一的，而是复杂多样的，因而应立体地描写人物独特的肖像、行为、语言、心理状态等，才能创造出各种各样的真实感人的形象来。
人物描写的方法有：
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（1）肖像描写。
指对人物的容貌、服饰、体态、神情、风度、习惯等外形特征的描写。
它要求通过描写人物外部的各种特征，揭示人物性格的内在特点，显示人物身份、文化教养等，其关键是抓住特征，以“形”传“神”，做到“形神兼备”。
鲁迅笔下的孔乙己身上的破长衫、阿Q头上的癞疮巴、祥林嫂眼睛的变化，无不表现出他们的身份、社会地位、生活境遇和性格特征。
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（2）行动描写。
指对人物举止、动作、行为的描绘。
它要求从大处着眼，小处着手；选择富有特征的、典型的动作来为表现人物的性格、气质、情感、精神品质服务。
孙悟空大闹天空，武松景阳冈打虎，关羽过五关斩六将的神速，无不显示出正直、勇猛的性格，高强的武艺。
行动描写要注意准确选用动词，写出动作的连贯性；特殊场合的行为，要浓墨重彩，使之成为令人难忘的精彩片断；要符合生活逻辑、民族习惯。
出版社社文分社,（3）语言描写。
指人物的独白和对话的描写。
独白是一种默默地或大声地自言自语，它是反映人物心理活动的重要手段。
对话是指人物间的交谈或讲话。
它包括两个人的对答，一个人对大家讲话,，几个人在一起谈话。
其主题作用是塑造人物形象，刻画人物性格，叙说人物心理，发展故事情节。
它要求个性化，要做到符合人物的年龄、身份、教养、经历，所处环境和特定事件过程中的心理状态，要善于选用现实生活中的口语、俗语、歇后语，使人物对话有生活气息，并力求干脆简练。
出版社社文分社,（4）心理描写。
指对人物在一定的情境中所产生的内心活动的描写。
心理活动是言行活动的根源，是刻画人物的传神之笔。
它要求提示人物复杂的内心世界，把抽象的思想感情写得生动具体，创造出有血、有肉、有灵魂的人物来。
心理描写的方法很多，常见的有：
心理剖析,，即作者以旁观者的身份对人物内心活动进行叙述分析和评价，如阿Q正传中对阿Q“男女之大妨”的心理揭示；内心独白，即人物自言自语，自我倾吐想法，如为了周总理的嘱托中，吴吉昌在缺少日照的隐蔽处偷偷搞实验，见不能结棉桃的苗时，内心痛苦的自言自语；梦境幻觉，即通过人物在下意识精神状态中，对生活、经历等的认识来暴露心灵深处的秘密。
出版社社文分社,2.环境描写环境是人所赖以生存的场所。
文学作品中的环境，是人物成长、活动和事件发生、发展的时间、地点、周围情况、条件及气氛。
环境描写的好坏，直接影响到人物的塑造，主题的表达和作品的艺术感染力。
环境描写包括社会环境、自然环境和场面的描写。
（1）社会环境描写。
指的是特定的时代背景和人物生活环境的描写。
可以是社会风貌，时代气氛，风土人情，也可以是家庭处所，室内陈设以及人们的社会关系等。
它要求真实典型，具有时代和乡土特色。
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（2）自然环境描写。
就是对自然景物的描写，它包括对时令气候，风雨雷电，日月星辰，山河湖海，动物植物，楼台亭榭等的描写。
其作用主要在于交代时间、地点，展示背景，衬托心境，抒情寓意。
景物描写最基本的要求是景无虚设，目的明确，抓住特点，为服从于展示人物性格，推动情节发展，表达主题服务；力求做到景物和人物之间和谐统一，寓意传情。
出版社社文分社,（3）场面描写。
指人物在一定的时间、地点内相互发生关系而构成的生活画面的描写。
它是以人物为中心，由人、事、景物交织而构成，往往运用叙述、描写、抒情等多种表述方式，是自然环境和社会环境等描写对象的集中体现，因而它具有综合性的特点。
它主要用于反映丰富多彩的社会生活，展开复杂多变的故事情节，塑造鲜明的人物性格，以增添艺术效果。
出版社社文分社,三、抒情
（一）抒情的含义与作用,大千世界的生活五光十色，丰富多彩。
当生活的信息在作者心灵中引起颤动时，必然会对所遇的事物作出肯定或否定的评价，产生“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”等不同情感。
“情动于中而行于言”。
作者行文，必然把自己的主观感受和情感表露出来，这就是抒情。
无论是写古往今来之事，描千姿百态之状，绘奇观异彩之景，言经天纬地之理，都会或明或暗、或显或隐地渗入作者的情感。
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（二）抒情的方式,直接抒情即作者不用借托，以直陈肺腑的方式表达对客观事物的情感。
其优点是亲切，直截了当，痛快淋漓，有很强的艺术感染力。
间接抒情就是把作者的感情自然蕴含在叙述、描写、议论中，作记人、叙事、写景、状物、议理的依附体。
间接抒情可使抽象的感情客观化、具体化、形象化。
常见的方法有以下几种：
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（1）寓情于人。
即把感情寓托在对人物身世、言谈举止、素质等的描述中。
采用这种方式抒情,，写人要为传情服务，而人又离不开事，所以它常和寓情于事结合在一起。
（2）寓情于事。
即通过叙事来抒发情感。
采用这种方式抒情，不一定讲究事件的完整性，对事件的介绍往往是截取片断，事件为抒情服务。
采用这种抒情要使情感“缘事而发”，情满于胸，“我”在其中。
出版社社文分社,（3）寓情于物。
即通过具体物象的描写寄托作者的感情。
这种抒情常借助拟人、比喻、象征等手法，借助咏物，将感情曲折委婉地透露出来，使文章蕴含深厚，情深意远。
采用这种方式抒情要注意准确把握物象外形与内在气质特征，“物”与“情”之间要有相通之处，达到主观情与客观物高度融合，使形象性与暗示性统一起来。
出版社社文分社,（4）寓情于景。
即将主观感情高度融化在客观景物的描写之中，又称之为借景抒情，移情入景。
其特点是景语即情语，明写景，暗寄情，写出的是人化的自然景物，许多都带有象征意义。
寓情于景，能使读者展开想象和联想进行自由的再创造，文章因此而含蓄隽永，情丰意浓，深切动人。
（5）寓情于理。
即将感情融注于议论文中，又叫说理抒情。
它所言之“理”，是情化了的议论。
此法用得好，能强化感情，升华形象，揭示作品的思想意义，并能收到以理服人，以情感人的效果。
出版社社文分社,四、议论
（一）议论的含义与作用,议论是作者对某个问题或事件进行分析评论，发表自己观点和看法的表达方式。
一般说来，完整的议论是由论点、论据、论证三要素构成的。
论点，是作者的观点和主张。
论点包括中心论点和分论点。
中心论点是全文论述的中心，起统帅全文的作用；分论点是从属于中心论点的小论点。
论点必须正确、鲜明，力求深刻新颖，不能含混不清，模棱两可。
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（二）论证的方法,论证方法多种多样，常用的有：
归纳法即从若干个别或特殊事实的分析中归纳出一般性结论的方法。
此法所选事例要真实典型，切不可以偏概全，或用虚假事实为据。
演绎法即依据一般的原理去推导出个别事物、事理结论的方法。
其特点是从一般到个别。
此法可加强逻辑力量，收到先声夺人的效果。
出版社社文分社,3.类比法从已知的特殊事物的属性推导出相类的特殊事物的属性的方法，即说此而言彼，或从“个别”到“个别”的论证方法。
此法要求类比的对象应有共同或相似之处，相同或相似点越多，推导出的结论的可靠性就越大。
4.因果法通过分析事理，揭示论点与论据之间的因果关系来证明论点的方法。
运用此法要考虑因果之间的确定性和复杂性，不可简单化。
既可用因证果，也可以果证因，还可因果互证。
出版社社文分社,5.归谬法即先假设对方的论点能成立，然后以它为前提，进行合乎逻辑的引申，推导出一个极端荒谬的结论来，从而驳倒对方论点的方法。
此法能较充分地暴露对方论点的错误，富于幽默感和讽刺意味。
论证的方法还有例证法、引证法、对比法、反证法等，这里不再赘述。
出版社社文分社,（三）议论的类型议论的类型有立论和驳论两大类。
立论，是针对一定的问题和事件，从正面提出自己的主张和见解的议论。
它是“论是”，以立为主。
先正面提出一种观点，然后用事实和道理进行分析论证，说明其正确，从而使观点站立起来。
驳论，是对一定的事件或问题，表示异议或否定并加以驳斥的议论。
它是“斥非”，以破为主。
一般是开门见山地摆出敌论，然后进行批驳，揭示其危害，证明其错误，从而驳倒对方。
出版社社文分社,五、说明
（一）说明的含义与作用,说明是对客观事物、事理进行解说和阐释的表达方式。
解说事物，就是把事物的形态、特点、成因、构造、种类、关系、功能等情况介绍清楚；阐释事理，就是把事理的概念、内容、性质、来源、变化、意义等解说明白。
说明的目的是给人以知识，因而不能带主观的感情色彩，它要求客观、科学、简明。
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（二）说明的方法,1.定义说明即用精炼概括的语言对被说明事物或事理的本质属性作确切说明。
如“物理是研究物质运动基本规律的学问”，把“物理”区别于其他学科的本质属性作了确切的概括。
定义说明可使读者了解对被说明对象的本质，常用于教科书、政策条文、理论著述和科普文章中。
运用此法，要注意严密的科学性，要掌握被说明对象的本质特征。
定义者和被定义者的外延必须相等，不能用否定形式，不能用比喻说法，不能前后循环。
出版社社文分社,2.诠释说明即对事物或事理某些方面的特点作概括解释。
如“电子计算机已经从第一代发展到第四代（即电子管、晶体管、集成电路、大规模集成电路）”，括号里的文字就概括解释了电子计算机第一代到第四代的具体内容。
诠释说明，常用于属性解说和词语解释，在词典里和课本中用得最多。
出版社社文分社,3.分类说明即按一定的标准将被说明的事物或事理划分为若干类别或方面，然后逐一加以介绍。
如杨鉴普的杨树，先按品种将杨属植物分为五类：
白杨派、黑杨派、青杨派、胡杨派、大叶杨派。
然后分别介绍各派杨树的形状、用途、生长特性和分布区域。
分类说明能使被说明的事物或事理具有系统性，头绪清楚，层次分明。
但要遵循三条原则：
一要标准统一，各类处于并列关系，互不交叉,，互不包容；二要将所分内容包括无遗，穷其所“属”；三要所分类别符合客观存在，具有科学性。
出版社社文分社,4.数字说明即用确切的数字来说明事物或事理特征。
数字有确数、分数、约数和信数。
数字说明，能具体地介绍事物的空间、时间、本体数量和事物特征，简便明晰，具有很强的说服力。
5.图表说明即用表格或图画形象来说明事物或事理。
说明性的图表，形式上有统计表、一览表、双向表、示意图、流程图、关系图、曲线图、条形图、树形图、网络图以及复杂的插图、照片等。
图表说明具有数字说明的精确性，又有直观性。
它可以化繁为简，清晰地再现各数据资料间的关系，收到直观明晰的效果。
出版社社文分社,6.引用说明就是援引权威性资料、典籍、名言、诗词、成语、谚语等来说明事物或事理特征的方法。
运用此法，可使内容显得确凿、充分、可信，使说明语言显明精炼，富于表现力。
引用说明要有针对性，要注明援引资料的名称、作者等，以便查对，切不可马虎、卖弄、堆砌，以讹传讹。
说明的方法还很多，如举例说明、比较说明、形象说明、对比说明、编码说明等，在具体写作时，要选择恰当的方法进行说明。
出版社社文分社,第二节辩证表达技巧,辩证技巧是根据辩证法的哲学原理，巧妙地将一些相互矛盾的现象组织在一起，并通过它们的和谐统一来显示所写对象的本质特征，掌握和恰当地运用辩证技巧，有利于真实地反映在矛盾对立统一中变化发展的客观现实，将不同时空、不同角度、不同状态的材料组合成绚丽多彩的文章。
辩证技巧种类较多，常见的有：
出版社社文分社,一、动静法,动静法是在写作活动中充分注意并着意突出客观事物动与静的辩证关系，将动态描写与静态描写结合运用的手法。
客观事物有静有动，变化无穷。
静要靠动来显示，如“鸟鸣山更幽”；而动又要靠静来帮助，如“神女应无恙，当惊世界殊”。
为动而写动，为静而写静，往往事倍功半；反之，为写动而写静，为写静而写动，则可事半功倍。
因此，作者必须在感知的基础让，准确地把握事物特征，以及事物之间的动静关系。
出版社社文分社,动静法的形式主要有：
（一）以静写动是在表现动态事物时，不把重点放在动态上，而是通过巧妙的静态描写来表现、渲染、烘托、反衬动态，显示出所表现的对象似静实动的生命力。
如“随风潜入夜，润物细无声”。
“无声”是静态的，却使人联想到万物的躁动和即将来临的鸟语花香的春天。
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（二）以动写静,是在表现静止的事物时，巧妙地配合动态描写，以动态来表现、渲染、烘托、反衬静态，构成动与静既对立又统一的艺术境界。
如杜牧在阿房宫赋中写宫阙楼阁的建筑美，用了“檐牙高啄”。
其中一个表动态的“啄”字，把高高翘起的静态的檐角比作鸟儿伸着嘴向空中啄食的动态，在给人以动感美的同时，渲染了阿房宫的建筑美。
出版社社文分社,（三）动静对调,是将对动态事物的描写，换成对静态事物的动态描写；或将对静态事物的描写，换成对动态事物的静态描写。
如托尔斯泰的哈泽穆拉特中，写穆拉特与他的副官在峡谷里夜行：
“峡谷上面是天空，像一条长河。
满天星星在蔚蓝色的河里向着峡谷的弯曲处移动。
”这儿将人的行走换成静物星星的移动，逼真地反映了二人夜行峡谷的情景。
出版社社文分社,（四）动静相交,是将动与静的事物相互联系，交织在一起来写。
如六朝民歌敕勒歌中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
”其中，将静态的“天”、“野”与“风吹草低见牛羊”的动态描写交织在一起，相互影响，相得益彰，既描绘出了北方美丽的自然风光，又让人体验到一种壮阔的美感。
出版社社文分社,二、虚实法虚实法是在写作中将“实写”与“虚写”有机结合起来加以运用的写法。
“实写”是指作者在反映现实、描绘生活时所作的正面、直接的具体描写,；“虚写”是指作者采取烘托、暗示等手法对表现对象所作的侧面间接的描写。
由于客观事物是复杂多样的，写作中不可能对所有的表现对象及其各个方面进行实写；加之有的作品全用实写，面面俱到，悉心勾画，不仅不能写出所反映对象的神韵，而且常使作品显得平淡、累赘。
因而，采用虚实结合，彼此互相补充，既可使所反映的对象具体可感，富于直观性，给读者留下鲜明生动的印象，又能表现其神韵，留下艺术空白，引发读者的审美联想，取得含蓄凝炼的艺术效果,出版社社文分社,虚实法常见的形式有：
（一）虚实融合，以虚显实,如贺敬之桂林山水歌中：
“情一样深呵！
梦一样美，如情似梦漓江水。
”用情深梦美之“虚”来喻漓江水美之“实”。
诗情画意！
情味浓烈甜美，具有耐人寻味的艺术魅力。
（二）虚实交融，以实显虚如郭沫若南水泉中：
“晨来南水泉，泉水清且涟。
人影在水，鱼影在天。
”诗句写景入化，妙得“天”趣。
在天影之上，投以鱼影，有天空任“鱼”飞之意。
余韵悠远，发人深思。
出版社社文分社,（三）虚实相映,如杨朔的海市，开头描绘了一种海上偶然出现的美丽幻境海市，表面看来是虚写，但为后文实写渔村的现实生活起了烘托作用。
虚实相映，使人感到长山列岛的生活真像那海市蜃楼的仙境，甚至比缥缈的幻境更新奇、更有意味。
出版社社文分社,三、庄谐法庄谐法是通过幽默诙谐的艺术方式表达出庄重严肃的思想内容的辩证技巧，又叫寓庄于谐。
它能使文章和艺术作品在表达极其严肃的内容时也不缺乏轻松愉快的氛围，具有深刻性、娱乐性和暗示性。
使用庄谐法，往往在曲折、歧解、意外、巧合中使情势和场面发生逆转，在偶然中表现必然。
并常常通过比喻、夸张、借代、象征、双关、谐音、反语、讳饰等手法，运用机智、风趣、俏皮、幽默的语言，对社会生活中不合理的、自相矛盾的事物或现象作含蓄的揭露、批评和揶揄，使读者在笑过之后，冷静思之，从而理解寓藏在喜剧形式之中的深刻而严肃的意义。
出版社社文分社,四、点面法点面法是在写作中将面的叙写与点的刻画结合起来，使二者互为补充，和谐统一的方法。
此法中的“点”，是指最能显示人、事、景、物特征，最能表达作者中心意图的个别形象；“面”是指事物的整体。
点的勾画，可揭示客观事物的深度，面的叙写可反映客观事物的广度，二者结合，将事物存在着整体与局部，一般与个别的辩证关系显示出来,，使所反映的客观事物更加真实可信，生动具体。
同时还造成文章有详有略，文势起伏跌宕，画面开阔，流转有致，避免呆板单调，还可形成二者的对比映衬，从而加强作品的表现力。
出版社社文分社,第三节现代表达技巧,随着社会和时代的前进，作者思想的解放，读者欣赏水平和审美情趣的变化，文学艺术的发展，一批新的写作技巧应运而生。
这些新技巧，“有的是在传统技巧中早有孕育，有的是借鉴外国现代派的，有的则是我国作者的新创造。
”这些被称为现代技巧的新技巧，主要的有：
出版社社文分社,一、象征“象征”一词出自古希腊，本义是将物破成两半，各执一半为信物，合之可以检验真假。
发展至今，有时被借用来指一种现代意识，有时借指一种艺术流派，更多的是用来指一种艺术技法。
作为艺术技法的象征，是指借用具体可感的形象来暗示特定的事物和情理。
例如，鲁迅的秋夜，借用倔强挺立，不畏“凛秋”、不受“蛊惑”的两株枣树，象征敢于直面惨淡人生，具有韧性的战士，并寓赞美之情。
出版社社文分社,二、意识流,意识流原是美国威廉詹姆斯心理学中的术语，特指在一个清醒头脑中源源不断地流动着的思想和意识。
西欧一些文学家受其启示，利用它来捕捉人物心理活动过程的范围和轨迹，创造了意识流文学，20世纪20至40年代，风行于欧美各国。
意识流法是指打破时空顺序和逻辑联系，随意跳跃和闪接，运用内心独白、自由联想、梦境幻觉和回忆等方式，充分表现人物意识瞬息万变的流动状态和隐藏在心灵深处的活动的技法。
出版社社文分社,三、蒙太奇,蒙太奇是法语的音译，原为建筑学上关于构成、装配的术语，借用在电影艺术上，成为镜头（画面）之间剪辑组合的技法。
由于文学艺术的各门类有其通似性，被加以改造，引进文学创作中，即是按一定的艺术构思，把不同时间、地点的生活片断有机地连接起来，使之产生连贯、对比、衬托、象征、悬念等效果，以表现作品主题的技法。
出版社社文分社,四、荒诞,“荒诞”一词即荒唐怪诞，是极不真实，极不尽情理，虚妄可笑而不可信之意。
写作中的荒诞法又叫玄怪荒诞法。
此法并非源于现代，我国古代的微型小说集搜神记、聊斋志异等中多有运用。
现代作家把它发展到一个新阶段，使之更系统、更引人注目，运用更广泛。
第二次世界大战后，荒诞戏剧轰动了西方剧坛。
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