语文必修三文言文复习资料.docx

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语文必修三文言文复习资料

  蜀道难李白

通假字:

所守或匪亲    匪通”非”。

特殊句式:

蜀道之难,难于上青天。

(状语后置,于上青天难)

但见悲鸟号(于)古木,雄飞雌从绕(于)林间。

(省略句)

词类活用:

猿猱欲度愁攀援。

愁,为···而发愁。

(为动用法)

侧身西望长咨嗟。

西,向西。

(名词作状语)

使人听此凋朱颜。

调,使···凋谢(使动用法)

砯崖转石万壑雷。

转,使···滚动(使动用法)

重点句型:

蜀道之难,难于上青天。

(主旨句)

朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

琵琶行并序白居易

特殊句式:

送客(于)湓浦口(省略句)

问其人,本(是)长安倡女。

(省略句)

尝学琵琶於穆曹二善才。

(状语后置,尝于穆曹二善才学琵琶。

使(于)快弹数曲。

(省略句)

转徙於江湖间。

(状语后置,于江湖间转徙。

感(于)斯人言,是夕始觉有迁谪意。

(省略句)

词类活用:

遂命酒。

      摆酒席(名词作动词)

闻舟中夜弹琵琶者。

在夜里(时间名词作状语)

商人重利轻离别。

  看重,轻视(形容词作动词)

通假字:

钿头银篦击节碎:

"篦"通"",钗子。

古今异义:

因为长句。

古:

因此创作今:

连词,表示原因或理由。

 

暮去朝来颜色故。

古:

面容的色泽;今:

色颜

凄凄不似向前声。

古:

以前;  今:

表方位。

明年秋,送客湓浦口。

古:

…的第二年;今:

明年。

凝绝不通声暂歇

古:

时间短促,忽然;今:

暂时。

老大嫁作商人妇

古:

年龄大;今:

长兄,长子。

整顿衣裳起敛容

古:

整理;今:

使紊乱变整齐。

又闻此语重唧唧。

古:

叹息声;今:

拟声词,丛林鸟叫声,低声说话声。

重点句型:

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

(互文,译:

我和朋友下马上了船。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

(主旨句)

其间旦暮闻何物?

杜鹃啼血猿哀鸣。

岂无山歌与村笛?

呕哑嘲哳难为听。

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

寡人之于国也《孟子》

通假字:

无失其时。

无通“毋”不要。

  

颁白者不负戴于道路矣。

颁通“斑”花白。

  

涂有饿莩而不知发。

涂通“途”道路。

  

直不百步耳直通“只”只要。

古今异义词:

河内凶。

古:

黄河;今:

河流

七十者可以食肉矣。

古:

可以凭借;今:

可以认同

弃甲曳兵而走。

  

古:

跑;今:

一般的行走。

固定格式:

  

或百步而后止或五十步而至。

有的···有的···

是何异于刺人而杀之曰ˋ非我也,兵也ˊ?

有···不同···

词类活用:

填然鼓之。

(名词作动词:

打鼓。

)  

五十者可以衣帛矣。

(名词作动词,穿。

穿然而不王者(名词作动词,称王。

树之以桑。

(名词作动词,种植。

王无罪岁.(名词作动词,归咎,怪罪。

)  

谨详序之教  (形容词作动词,从事。

)  

是使民养生丧死无憾也。

(生死:

动词作名词,活着的人死者的人。

(丧,名词作动词,为···办丧事。

特殊句式:

则无望多于邻国也。

(状语后置,民之于邻国多。

树之以桑。

(状语后置,以以桑树之。

申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(状语后置,以孝悌之义申之,颁白者于道路不负戴矣。

然而不王者,未之有也。

(宾语前置,未有之也。

非我也,兵也。

(判断句,表否定。

重点句型:

或百步而后止,或五十步而后止。

直不百步耳,是亦走也。

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;  

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(译:

认真搞好学校教育,把孝顺父母尊敬兄长的道理阐明,须发斑白的老人就不会背负或头顶重物在道路上走了。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发

是何异于刺人而杀之曰‘非我也,兵也’?

(译:

这和用刀去刺人并杀死他却说‘杀人的不是我,是兵器’有什么不同呢?

)相关成语:

五十步笑百步    弃甲曳兵

劝学《荀子》

通假字:

輮以为轮。

        輮通“煣”使弯曲。

虽有槁暴。

        有通“又”再。

君子博学而日参省乎己。

参通“叄”多次,表概述.  

君子性非异也。

      生通“性”资质,禀赋。

则知明而行无过矣。

  知通“智”智慧。

古今词差别:

君子博学而日参责乎已

古:

广泛的学习,检查;今:

知识渊博,参加。

声非加疾也。

古:

强;今:

快,疾病。

爪牙之利。

古:

爪子和牙齿;今:

坏人的帮凶。

用小一也。

古:

应为心思;今:

读书用功或对某事动脑筋。

固定格式:

无以至千里没有用来···的办法。

词类活用:

君子博学而日参省乎已。

(名词作状词,每天。

上食矣土,下饮黄泉。

  (名词作状词,向上,向下。

假舟楫者,非能水也。

  (名词作动词,游水。

)  

假舆马者,非利足也。

  (形容词作动词,走得快。

特殊句式:

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

(状语后置,于蓝取之,水为之。

虽有槁暴,复挺者,輮使之然也。

(判断句)

蚓无爪牙之利,筋骨之强。

(定语后置,蚓无利之爪牙,强之筋骨。

重点句型:

学不可以已。

(中心论点)

木直中绳,輮以为轮,其曲中规。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

      君子生非异也,善假于物也。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

(译:

蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。

相关成语:

青出于蓝  一暴(曝)十寒    锲而不舍

过秦论贾谊

通假字:

合从缔交,相与为一。

    从通“纵”。

赢粮而景从。

        景通“影”,像影子一样。

  

词类活用:

有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。

(名词作状语。

外连衡而斗诸侯。

        (名词作状语,对外。

尊贤而重士。

(形容词作动词,尊重;形容词作名词,贤能的人。

吞二周而亡诸侯。

        (使动,使…灭亡。

至尊而制六合。

          (名词作动词,登上。

却匈奴七百余里。

        (使动,使…击退。

以愚黔首。

            (使动,使…愚昧。

天下云集响应。

          (名词作状语,像云一样。

序八州而朝同列。

(名词作动词,安排次序;使动,使…朝拜。

特殊句式:

为天下笑者,何也?

(被动句,天下笑者为,何也?

古今异义:

以为桂林象群。

古:

把···当做;今:

认为。

山东豪俊并起而至秦矣。

古:

崤山以东;今:

山东省。

  

流血漂橹。

古:

盾牌;今:

船桨。

重点句型:

 

有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。

南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。

(译:

向南夺取汉中,向西攻取巴、蜀,向东割取肥沃的地区,向北占领非常重要的地区邑。

奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。

然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。

斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?

仁义不施而攻守之势异也。

(中心论点)

相关成语:

席卷天下  比权量力  追亡逐北  深谋远虑  揭竿而起  因利乘便  同日而语

师说韩愈

通假字:

或师焉,或不焉。

        不通“否”不从事。

师者,所以传道受业解惑也。

受通“授”传授。

古今异义词:

  

古之学者必有师。

古:

求学的人;今:

学术上有造诣的人。

今之众人。

古:

一般的人;今:

大众。

小学而大遗。

古:

小的方面学习;今:

教育初级阶段。

是故弟子不必不如师。

  

古:

不一定;今:

没必要。

  

词类活用:

吾从而师之。

(名词作意动,以···为师。

于其身也,则耻师焉。

(形容词作意动,以···为耻。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

(意动,以···为耻。

孔子师郯子(意动,以··为师。

特殊句式:

师者,所以传道受业解惑矣。

(判断句。

句读之不知。

(宾语前置,不知句读之。

不拘于时,学于余。

(状语后置,余于学。

重点句型:

古之学者必有师。

(中心论点)

师者,所以传道受业解惑也。

(译:

老师是传授道理,教授学业,解决疑难问题的人。

是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

(从事的原则)

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;

生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

(择师的标准)

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

巫医乐师百工之人,不耻相师。

士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

彼与彼年相若也,道相似也。

位卑则足羞,官盛则近谀。

巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

(译:

医生、乐师及各种工匠,士大夫之类的人是不屑与他们为伍的,现在士大夫们的智慧反而不如他们。

这不是很奇怪的事么!

孔子曰:

三人行,则必有我师。

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(译:

因此学生不一定不如老师,老师也不一定比弟子强,听闻道理有先有后,学问和技艺上各有各的主攻方向,像这样罢了。

不拘于时,学于余。

(译:

不被世俗的限制,向我学习。

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。

潦倒不通世务,愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好韶光,于国于家无望。

天下无能第一,古今不肖无双。

寄言纨袴与膏粱:

莫效此儿形状!

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