学年高二上学期语文开学测试题分类之10论述文阅读文档格式.docx
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文艺作品过分强化，那么暴力的对象是当年无恶不作的日本鬼子，今天在中国饭店用餐的日本民众，还是日本牌子的中国制造汽车，并没有太大的区别，因为令人痴迷的，是暴力本身。
“抗日神剧”庶几近之。
1．下列对“抗日神剧”的表述，不正确的一项是（）
A、“抗日神剧”之所以被称为“神剧”，在于它们过度渲染和夸大了抗日志士们的神勇与盖世神功，雷人桥段层出不穷。
B、“抗日神剧”实际上是以抗日故事为背景包装成的武侠剧、偶像剧，充斥着武打、枪战、爱情、时尚、性感等元素，表现出类型化特点。
C、“抗日神剧”用“笑谈”的方式，不仅将血肉之躯筑就的抗战精神空洞化和游戏化，还将其变成了纯粹的暴力刺激。
D、“抗日神剧”为商业算计而植入爱情、暴力、悬疑、时尚、性感等内容，卸下了宣传教育的“包袱”，也就放弃了理应担当的社会责任。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A、尽管“抗日神剧”慷先驱之慨的做法不可取，但是，剧中体现出的乐观、无畏的精神和非凡的想象力还是有价值的。
B、那段抗战历史带给我们中国人切肤之痛，且距今不远，在文艺作品中用非现实主义的手法来讲述是不太合适的。
C、认识抗战历史，要看到侵略者的恶和近代以来我国的落后导致我们付出的巨大牺牲，这是抗日题材电视剧应有的基本理性。
D、抗日题材电视剧应抛开过于精明的商业算计，突破观念简单化的状况，抛弃编造离谱的做法，真正将“民族大义“置于正确的位置。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A、电视剧可以不承担教育责任，但
绝不能罔顾公共理性，赤裸裸地宣扬人性中的某些本能欲求。
B、人的本能欲求可以通过电视剧中的情爱、武打、警匪等内容来实现“替代性满足”，但要实现人的心智平衡，还需要道德、价值观和公共理性的介入。
C、如果故事不离谱，也有基本的公共理性和价值观的介入，情爱、武打、警匪与色情、暴力、凶杀之间就不存在内在共通性。
D、如果文艺作品过分强化人们对暴力的依赖，那么暴力对象是谁就无关紧要了，因为它渲染的是暴力本身。
“抗日神剧”差不多就是这样的作品。
二、阅读下面的文字，完成后面问题。
在中国所有艺术门类中，诗歌和书法最为源远流长，历时悠久。
它们同在唐代达到了无可比拟的高峰。
正如工艺和赋之于汉，雕塑、骈体之于六朝，绘画、词曲之于宋元，戏曲、小说之于明清一样，它们都分别是一代艺术精神的集中点。
与唐诗一样，唐代书法的发展也经历了一个
过程。
初唐的书法，由于皇室宫廷的大力提倡，其风度体貌如同从齐梁宫体摆脱出来的诗歌一样，以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。
王羲之的真实面目究竟如何，兰亭真伪应是怎样，仍然可以作进一步的探究。
但兰亭在唐初如此名高和风行，像冯、虞、褚的众多摹本，像陆柬之的文赋效颦，似有更多的理由把传世兰亭作为初唐美学风貌的造型代表，正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样。
冯承素、虞世南、褚遂良、陆柬之和多种兰亭摹本，确是这一时期书法美的典型。
那么轻盈华美、婀娜多姿，或娟婵春媚、云雾轻茏，或高谢风尘、精神洒落。
走向盛唐就不同了。
孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统，扬右军而抑大令，但他提出“质以代兴，妍因俗易”，“驰骛沿革，物理常然”，以历史变化观点，强调“达其情性，形其哀乐”，明确把书法作为抒情达性的艺术手段，自觉强调书法作为表情艺术的特征，并将这一点提到与诗歌并行，与自然同美的理论高度：
“情动形言，取会风骚之意；
阳舒阴惨，本乎天地之心”。
就像陈子昂“念天地之悠悠”以巨大的历史责任感，召唤着盛唐诗歌到来一样，孙过庭这一抒情哲理的提出，也预示盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。
以张旭、怀素为代表的草书和狂草，如李白诗的无拘无束而皆中绳墨一样，它们流走快速，连字连笔，一派飞动，“迅疾骇人”，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
并非偶然，“诗仙”李白与“草圣”张旭齐名。
韩愈说：
“往时张旭善草书……不平有动于心，必于草书焉发之。
观于物……天地万物之变，……一表于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。
”不只是张旭的狂草，这是当时整个书法的时代风貌。
《宣和书谱》说贺知章“草隶佳处，机会与造化争衡，非人工可到。
”一切都是浪漫的，创造的，天才的，一切再现都化为表现，一切模拟都变为抒情，一切自然、世事的物质的存在都变而为动荡情感的发展行程。
（摘编自李泽厚《盛唐之音》）
【注】大令：
王献之，是王羲之的儿子。
因曾做过州主薄、秘书郎、长史，累迁建武将军、吴兴太守，征拜中书令，所以时人称其为“大令”。
4．下列关于唐代书法的表述不正确的一项是（）
A．在皇室宫廷的大力提倡下，初唐书法的风度体貌焕然一新，呈现出欣欣向荣的姿态。
B．初唐书法家追求书法的造型美，涌现出冯承素、虞世南、褚遂良、陆柬之和多种兰亭摹本等代表作品。
C．冯、虞、褚、陆的书法作品，具有轻盈华美、婀娜多姿、娟婵春媚、云雾轻笼、高谢风尘、精神洒落的特点。
D．孙过庭把书法当作抒情达性的手段理论的提出，是盛唐书法中浪漫主义高峰即将到来的征兆。
5．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．虽然王羲之的真实面目和兰亭之真伪仍可作进一步探究，但从兰亭在初唐受到热烈追捧看，似有更多的理由把兰亭作为初唐美学风貌的造型代表。
B．孙过庭的《书谱》以历史变化的观点强调了书法作为表情艺术的特征，同时他也肯定了初唐的某些书法传统。
C．孙过庭在理论上将书法提到了与诗歌并行、与自然同美的高度，即所谓“情动形言，取会风骚之意；
D．“草圣”张旭与“诗仙”李白齐名，与他们的作品中同样痛快淋漓地倾注了悲欢感情，无所拘束却又合乎规矩有关。
6．根据原文内容，下列理解与分析不恰当的一项是（）
A．诗歌和书法是起源最早、发展历程最长的艺术门类，在唐代达到了无可比拟的高峰，理所当然成为了唐代艺术精神的集中点。
B．初唐与盛唐书法的不同表现在：
初唐讲求造型美，兰亭摹本盛行；
盛唐强调书法的抒情特点，“一切模拟都变为抒情”。
C．同为一代艺术精神的集中点，唐诗与唐代书法的发展相似之处不少，比如同在初唐展现新姿态，盛唐时都突出抒情特征，都有其代表人物等。
D．张旭、怀索、贺知章的书法都体现了当时的时代风貌，都是创造的、浪漫的、天才的，都具有表现性、抒情性和情感的流动性。
【答案】
4．C
5．C
6．A
【解析】
4．试题分析：
解答此题，可将各选项表述同文本中关于唐代书法的内容加以比较，以发现其异同，确定正误。
其中，C项错误在于“具有轻盈华美、婀娜多姿、娟婵春媚、云雾轻笼、高谢风尘、精神洒落的特点”的说法，将总分关系错误地当成了并列关系。
5．试题分析：
解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比较，以发现异同，确定正误。
其中，C项错误在于偷换概念。
根据原文第二自然段，不是“将书法”，而是“将这一点”（即“书法作为抒情达性的艺术手段”）。
6．试题分析：
其中，A项错误在于无中生有，“诗歌和书法是起源最早、发展历程最长的艺术门类”原文无据。
三、阅读下文，完成后面的题。
韵外之致——苏轼的意义
苏轼是中国后期封建社会文人们最喜爱的对象，因他是一个诗文书画无所不能、异常聪明敏锐的文艺全才。
其实，苏的文艺成就本身并不算太高，比起屈、陶、李、杜，要逊
色一筹。
然而他在中国文艺史上却有巨大影响，是美学史中的重要人物，道理在哪里呢？
我认为，他的典型意义正在于，他是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。
他把中晚唐开其端的进取与退隐的矛盾双重心理发展到一个新的质变点。
苏轼一方面是忠君爱国、学优则仕、抱负满怀、谨守儒家思想的人物。
但要注意的是，苏东坡留给后人的主要形象并不是这一面，而恰好是他的另一面。
这另一面才是苏轼所以为苏轼的关键所在。
苏轼一生并未退隐，也从未真正“归田”，但他通过诗文所表达出的那种人生空漠之感，却比前人任何空头上或事实上的“退隐”、“归田”、“遁世”要更深刻更沉重。
因为，苏轼诗文中所表达出的“退隐”心绪，已不只是对政治的退避，而且是一种对社会的退避；
它不是对政治杀戮的恐惧哀伤，而是对整个人生、世上的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这个根本问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。
这当然比前者又要深刻一层了。
对政治的退避是可能做到的，对社会的退避实际上是不可能做到的。
这便成了一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。
正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脱而未能，欲排遣反戏谑，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思；
于是，行云流水，初无定质，嬉笑怒骂，皆成文章。
苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，反对矫揉造作和装饰雕琢，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。
无怪乎在古今诗人中，就只有陶潜最合苏轼的标准了。
苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中，所表达出的美，把它看作是人生的真谛，艺术的极峰。
但与陶渊明、白居易等人毕竟不同，其中总深深地埋藏着某种要求彻底解脱的出世意念。
无怪乎朱熹最不满意苏轼了，他宁肯赞扬王安石，也决不喜欢苏东坡。
他感受到苏轼这一套对当时社会秩序具有潜在的破坏性。
苏东坡生得太早，他没法做封建社会的否定者，但他的这种美学理想和审美趣味，却对从元画、元曲到明中叶以后的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。
直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”，更是这一因素在新时代条件下的成果。
苏轼在后期封建美学上的深远的典型意义，其实就在这里。
（节选自李泽厚《美的历程》，有删改）
7．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（）
A．苏轼因其多才多艺、异常聪明敏锐，而最受中国封建社会后期的读书人的喜爱。
B．作者认为，虽然苏轼的文艺成就不及屈、陶、李、杜，但他在中国美学史上却有重要的影响。
C．因为苏轼在中国文艺史上有巨大影响，所以作者认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。
D．作者认为，苏东坡留给后人的主要形象不是谨守儒家思想，而是他通过诗文所表达出的那种比前人任何退隐要更深刻、更沉重的人生空漠之感。
8．根据原文内容，不能说明苏轼在中国文艺史和美学史上的意义和影响的一项是（）
A．苏轼是士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。
B．苏轼的对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，无法超脱，难以排遣，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思。
C．苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味，一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度，并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。
D．苏轼的这种美学理想和审美趣味，对从元画、元曲到明中叶以后的浪漫主义思潮，起了重要的先驱作用。
直到《红楼梦》中的“悲凉之雾，遍布华林”。
9．根据原文内容
，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．苏轼文章中表达出的“退隐”心绪，已不是对政治的退避，而是一种对社会的退避。
但他对社会的退避实际上是不可能做到的。
B．苏轼在文艺领域中更充分而深刻地透露出对整个宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。
C．陶渊明诗歌中极平淡朴质的形象意境中表达出的美，被苏轼看作是人生的真谛、艺术的极峰。
D．朱熹感受到的苏轼思想中埋藏着的某种要求彻底解脱的出世意念，对当时社会秩序具有潜在的破坏性。
7．C8．B9．A
7．试题分析：
本题考查筛选并整合文中的信息。
C选项“因为苏轼在中国文艺史上有巨大影响，所以作者认为，他的典型意义正在于，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身。
”表达错误，因果倒置，他是地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身是“因”。
在中国文艺史上有巨大影响是“果”。
8．试题分析：
B选项所说的“．苏轼的对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感，无法超脱，难以排遣，使苏轼奉儒家而出入佛老，谈世事而颇作玄思。
”是苏轼在美学追求上的根，并没有体现他在中国文艺史上的意义和影响。
9．试题分析：
本题考查根据文章内容进行推断和想象。
A选项在原文第二段中说“苏轼诗文中所表达出的退隐心绪，已经不只是……而且是……”为递进关系，选项中为“不是……而是……”，变成了否定。
四、阅读下文，完成文后题目。
生物发光的奥秘
说到生物世界里的发光现象，人们首先会想到萤火虫，但是除了这种昆虫外，还有许多生物也能发光，人们发现，不同的生物会发出不同绿色的光来，所有的植物在阳光照射后都会发出一种很暗淡的红光，组生物一般都会发生淡淡的蓝光或浅绿光，某些昆虫会发出黄光。
仔细地划分一下，生物发光可分两类：
一类是被动发光，如植物，那些微弱的红光不过是没能参与光合作用的多余的光，这种光对植物是否有着生物学上的意义目前还是个谜，但一般的看法是这种光无意义，就像涂有荧光物质的材料经强光照射后再置于黑暗中发光那样；
另一类是主动发光，尽管有一些主动发光的意义目前还未全部认识清楚，但有一点是可以肯定的，绝大多较生物的主动发光是有用途的。
光是一种能量，生动发光是对能量的一种消耗。
生物的生存策略有一个最基本的共同点，那就是在维持生命的正常活动中最大很度地粟节省能量，因此主动发光必定是主动受光生物生存的一个重要手段
1885年，社堡伊斯在实验室里提取出萤火虫的荧光素和荧光素晦，指出萤火虫的发光是一种化学反应，后来，科学家们又得到了荧光素酶的基因。
经过科学家们的研究，萤火虫的发光原理被它全看清楚了。
我们知道，化学发光的物质有两种能态，即基态和激发态，前者能级任而后者能级很高。
一般地说，在激发态时分子有很高并且不稳定的能量，它们很容易释放能量重新回到基诚，当能量以光子形式释放时，我们就看到了生物发光，如果我们企图使一个物体发光，我们只需要的它足够的能量使它从基态变成激发态就行了？
但生物要发光则需要体内的醉来参与，溶是一种催化剂，并且是高效率的催化剂。
它可以促使化学反应的发生，给发光物质提供能量，且能保证消耗的能量尽量少而发光强度尽可能高。
在萤火虫体内，ATP（三清腺酸苷）水解产生能量提供给荧光素而发光负化反应，每分解一个ATP氧化一个荧光素就会有一个光子产生，从而发出光来。
目前已知，绝大多数的生物发光机制是这种模式。
不适在发光的腔肠动物那里，荧光素则换成了光蛋白，如常见发光水母的绿荧光蛋白，这些绿荧光蛋白与钙或铁离子结合发生反应从而发出光来。
10．根据文意，下列对“生物发光”的理解，正确的一项是（）
A．生物发光可以分为两类：
一类是无意义的被动发光，一类是具有意义的主动发光。
B．生物发光指的是生物在激发态时因能量释放而形成的一种发光现象。
C．生物发光是一种化学发光现象，它只有在两种能态同时出现的情况下才能产生。
D．生物发光在发光的腔肠动物那里需要通过发生化学反应来提供能量。
11．下列理解符合原文意思的一项是（）
A．由于植物吸收的光部分未参与光合作用，因而有些植物只能发出暗淡的红光。
B．因为杜堡伊斯找到荧光素酶的基因，才使得萤火虫的发光原理被完全弄清楚。
C．科学家在分析物质的化
学发光原理时，一般认为在激发态时分子很容易释放很高且不稳定的能量然后重新回到基态。
D．被动发光的生物拥有更多的基态，主动发光的生物拥有更多的激发态。
12．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（）
A．只要一个ATP和一个荧光素发生氧化反应，萤火虫体内就会有一个光子产生。
B．生物之所以会发出不同颜色的光，是因为体内拥有荧光素或光蛋白。
C．生物发光需要体内的酶来参与，生物体内的酶越多，发出的光越强。
反之亦然。
D．荧火虫发光原理的揭示，为人类开发利用高效节能的新光源提供了有益的启示。
【答案】10．D11．C12．D
【解析】10．试题分析：
此题考查理解文中概念的含义的能力。
解答此类题，可在整体感知文章内容的基础上，从文中找到与“生物发光”相关的语段，然后代入原文进行比较分析，做出判断取舍，A项，理解不正确，答题区间在第一段“这种光对植物是否有着生物学上的意义目前还是个谜”。
B项，理解错误，答题区间在第二段“我们知道，化学发光的物质有两种能态，即基态和激发态，前者能级任而后者能级很高。
”C项，理解不正确，答题区间在第二段“指出萤火虫的发光是一种化学反应”“目前已知，绝大多数的生物发光机制是这种模式”。
所以选D。
11．试题分析：
此题考查筛选信息的能力。
解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别代入原文进行比较分析，A项，答题区间在第一段“那些微弱的红光不过是没能参与光合作用的多余的光”。
B项，答题区间在第二段“经过科学家们的研究，萤火虫的发光原理被它全看清楚了”。
C项，答题区间在第二段“一般地说，在激发态时分子有很高并且不稳定的能量，它们很容易释放能量重新回到基诚，当能量以光子形式释放时，我们就看到了生物发光”。
D项，无中生有。
所以选C。
12．试题分析：
此题考查分析和推断的能力。
解答此题，可从文中找到与选项相关的语段，然后根据文段中作者的观点，仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别，做出判断取舍，D项，答题区间在第二段“它可以促使化学反应的发生，给发光物质提供能量，且能保证消耗的能量尽量少而发光强度尽可能高”。
A项答题区间在第二段“每分解一个ATP氧化一个荧光素就会有一个光子产生，从而发出光来”。
B项，答题区间在第一段“人们发现，不同的生物会发出不同颜色的光来”。
C项，答题区间在第二段“但生物要发光则需要体内的醉来参与，溶是一种催化剂，并且是高效率的催化剂”。
五、阅读下面文字，完成后面题。
什么是“和谐社会”?
社会学认为，社会是由人群组成的一种特殊形态的群体形式，是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体，它的特征之一是具有结构性。
而社会结构是指社会系统的各组成部分和社会体系中诸要素之间比较持久、稳定的相互联系模式。
社会的经济、政治、文化、生活的各个领域和部分都紧密联系，互相协调，整个社会才能始终保持有序和谐的状态。
所以，“和谐社会”就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。
“和谐社会”实际上是一种整体性思考问题的观点，要求我们把工作拓展到政治、经济、社会、文化等各个方面，运用政策、法律、经济、行政等多种手段，统筹各种社会资源，综合解决社会协调发展问题。
著名的政治学家亨庭顿关于现代化引起不稳定、现代化伴随着风险的观点已经得到了许多国家经济社会发展经验的验证。
即在现代化起飞的时期（从农业社会向工业社会过渡时期），是进入社会结构错动、社会问题增多、社会秩序失范、社会风险易发的时期。
我国社会转型正面临关键的临界点，即进入了社会发展的矛盾凸显时期，也就是社会失调时期。
这种由社会结构内部不协调而产生矛盾、冲突或人们的无序互动导致的紧张状态而产生的压力，称为社会张力。
当社会张力的能量逐步积蓄起来，会对社会结构形成巨大的冲击力，并在社会结构最薄弱的环节释放出来。
而这种无序的社会力量爆发就是社会危机或叫社会风险。
这十几年是我国社会经济发展最快的时期，也是人民群众得到实惠最多的时期，但并不是各方面完全协调发展的时期。
我们的主要精力一度集中在经济建设上，而忽略了各种社会问题。
有的人在GDP崇拜下，只讲效率而忽视了公平，使社会问题有积压、增多的趋势，甚至以牺牲一个阶层（群体）的利益去满足另一个阶层（群体）的利益，形成了诸多社会不稳定因素，使社会运行不顺畅。
正是在这种社会背景下，提出了“和谐社会”的问题。
要建设和谐社会，自然地涉及到作为执政党解决这些社会问题的能力。
提高我们党的执政能力，就必须提高我们党整合社会结构、社会利益、社会关系等方面的能力。
因此，作为社会主义国家的执政党，必须按照构建社会主义和谐社会的目标，从社会整体利益和人民长远利益出发，正确引导和处理各种社会矛盾，尽可能将社会转型的代价降低到最低程度，使整个社会结构协调与和谐，顺利渡过社会发展的阵痛期。
13．根据原文，下列对“和谐社会”的理解不正确的一项是（）
A．和谐社会是指相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体。
B．和谐社会是指社会各领域和各部分都紧密联系，互相协调，构成有序和谐的状态。
C．和谐社会是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。
D．和谐社会也是一种整体性思考问题的观点，它要求兼顾各方，运筹得当，协调发展。
14．下列说法符合文意的一项是（）
A．和谐社会是建立在稳定的持久的独立的社会结构基础之上的。
B．经济发展快速迅猛，人民群众得到实惠，整个社会必然会和谐。
C．和谐社会是针对社会转型时期通常伴随的不稳定这一特定现状而言的。
D．社会发展所带来的阵痛是每个社会必然要经历的，是任何人都不能改变的，也是无能为力的。
15．根据文本提供的信息，下列推断不正确的一项是（）
A．与“小康社会”相比，“和谐社会”更应是我们的奋斗目标。
“小康社会”强化的往往是经济指标，“和谐社会”则是综合社会各要素而提出的目标。
B．陶渊明笔下的那个既稳定又怡然自乐的物质贫乏的世界绝对不是我们当今“和谐社会”的理想。
C．构建“和谐社会”就是要及时发现影响社会和谐的因素，避免各种社会矛盾的产生，使社会始终在良性状态下运行。
D．构建和谐社会，是对我党执政能力的一大考验，必须整合各类社会资源，使之回到有序发展的轨道上来
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