文化创新的源泉和作用.ppt

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文化创新,文化创新的源泉和作用,第二单元简单回顾:

文化具有多样性,文化在交流中传播,文化具有继承性,文化在继承中发展,文化创新,1、文化发展的实质是什么？

2、社会实践对文化创新的（决定）作用表现在哪几个方面？

3、文化创新对社会实践的（反）作用表现在哪几个方面？

4、人民群众在实践和文化创造中的重要作用？

由此对当代中国文化创造者提出了怎样的行为要求？

预习导读,

（1）文化发展的实质,文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化的创新的意义。

一、文化创新的源泉和作用,1、不尽的源泉，不竭的动力,文化创新,西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，他所创作的在那遥远的地方、马车夫、达坂城的姑娘、康定情歌等大批的歌曲，既优美、舒展，富有民族风味，又有许多创新内容，因而深受群众喜爱。

康定情歌,说一说：

歌声背后的故事,写在那遥远的地方时，王洛宾只有二十六岁，当时在蒙古青海湖边的一个小地方教音乐。

有次电视台摄影队来，想拍摄一辑纪录片，他们找上了当地一名千户长的小女儿。

王洛宾对这位清秀脱俗只有十九岁的女孩很仰慕，但因语言不通，相处两天，无法沟通，只能把她写入歌中寄情。

在一次记者访谈中,他自嘲地说：

“也许那是单恋吧，因为心里有话又说不出来，只有通过音乐，才能把内心的感受尽情发泄出来。

”,由此可见,王洛宾的歌曲创作与什么有关?

社会实践是文化创新的源泉,举一举：

你还能举出类似的例子吗?

（可从文学作品、思想理论、影视作品等角度考虑）,背后的故事,千手观音是2005年春晚的亮点，它以吉祥如意的寓意、幽雅曼妙的舞姿、美仑美奂的造型，赢得了各界的高度评价。

这个舞蹈的编导张继钢在谈其创作时感触颇深，张继钢的家乡在山西，山西有云冈石窟，他多次到云冈石窟，到敦煌去排练采风。

在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常看到这样的千手观音，于是就萌生了创作这样一个节目的想法，在2000年中国残疾人艺术团去美国演出推出了酝酿多年的千手观音。

敦煌壁画,社会实践是文化创新的源泉,离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。

文化创新是社会实践发展的必然要求,

（2）社会实践对文化创新的决定作用,一、文化创新的源泉和作用,1、不尽的源泉，不竭的动力,想一想,鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会生活有何不同？

常言道：

眉头一皱，计上心来。

文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智。

议一议：

文化创作的灵感最终来自社会实践。

A、社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题,B、社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件,社会实践是文化创新的动力,文化创新是社会实践发展的必然要求,

（2）社会实践对文化创新的决定作用,一、文化创新的源泉和作用,1、不尽的源泉，不竭的动力,王洛宾是一位具有强烈爱国精神的音乐艺术家。

在中华民族危难之时，他毅然奔赴抗日前线，几次参加抗日宣传组织，积极进行抗日救国的宣传工作。

他用满腔的爱国热情，先后创作了老乡，上战场、洗衣歌、风凌渡的歌声、奴隶之爱等大量抗日歌曲，唱遍华北前线，鼓舞了许多的有志青年投身抗日救亡运动。

谈一谈,在不同时期，王洛宾的创作主题发生了什么样的变化？

为什么会有这种变化?

这说明了什么？

全国解放以后，他又满怀对新中国的热爱之情，创作了萨拉姆毛主席、社会主义光芒照在我老汉的心坎上、亚克西等100多首歌颂党和社会主义的歌曲，在整个新疆乃至全国广为传唱，鼓舞着各族人民为建设社会主义的新中国而努力奋斗。

社会实践是文化创新的动力,举一举：

你还能举出类似的例子吗?

30年代中期，日寇侵占东北后又把铁蹄伸向华北，国内的反动腐朽势力却仍沉溺于纸醉金迷中。

社会上充斥着“桃花江”、“毛毛雨”、“妹妹我爱你”一类萎靡丧志的淫歌艳曲。

共产党员作家田汉找到聂耳，认为如此“唱靡靡之音，长此下去，人们会成为亡国奴”。

二人就此议定，要创作一首歌，来战胜“桃花江是美人窝”。

二人研究了国际歌、马赛曲和船夫曲，认为很有气势，可以借鉴。

1935年初，田汉改编了电影风云儿女，并写了一首主题歌义勇军进行曲。

（1）文化发展的实质,一、文化创新的源泉和作用,1、不尽的源泉，不竭的动力,文化创新,社会实践是文化创新的源泉,文化创新是社会实践发展的必然要求,

（2）社会实践对文化创新的决定作用,社会实践是文化创新的动力,本节小结,一、文化创新的源泉和作用,2、巨大的作用，深刻的意义,

（1）意义,创新，是文化富有生机与活力的重要保证,

（2）作用,美国在统一前，南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作，深受剥削，命运悲惨。

斯托夫人在和他们的接触中，深深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔创作出了著名的小说汤姆叔叔的小屋。

小说深深感染了美国的民众，要求废除农奴制，解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高，这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。

后来，林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。

文化源于社会实践，又引导、制约社会实践发展；推动社会实践的发展,一、文化创新的源泉和作用,2、巨大的作用，深刻的意义,

（1）意义,创新，是文化富有生机与活力的重要保证,

（2）作用（反作用）,文化创新推动社会实践的发展,推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。

京剧，清朝光绪年间形成于北京。

其前身为徽剧，通称皮簧戏，同治、光绪两朝，最为盛行。

同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员，他们善于吸取其他地方戏的各种优点，并在艺术形式方面敢于革新尝试，迅速促进了皮簧戏的发展，终于形成一个崭新的剧种京剧。

近百年来，这个剧种遍及全国，已成为中国影响最大，最具有代表性的一个剧种。

思考：

从徽班进京到京剧的产生，体现了文化创新具有什么作用？

文化创新能够促进民族文化的繁荣,一、文化创新的源泉和作用,2、巨大的作用，深刻的意义,

（1）意义,创新，是文化富有生机与活力的重要保证,

（2）作用（反作用）,文化创新推动社会实践的发展,文化创新能够促进民族文化的繁荣,文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

小结,社会实践与文化创新的关系,社会实践是文化创新的源泉,

（1）社会实践对文化创新的决定作用,社会实践是文化创新的动力,

（2）文化创新对社会实践有着巨大的作用和深刻的意义。

（反作用）,文化创新推动社会实践的发展,文化创新能够促进民族文化的繁荣,王洛宾的这段话说明了什么？

给我们什么启示？

说一说：

当记者问起王洛宾那许多脍炙人口的歌曲如阿拉木汗、大板城的姑娘、半个月亮爬上来、可爱的一朵玫瑰花和在那银色的月光下等为何那么感人，他坦然表示这些歌曲并非他的原作，而是经过采风，改写以及艺术加工而成的。

他谦逊地说：

“这些歌曲是由几千首歌曲中筛选出来的。

有时在一、两百首歌中只精选出一、两首，怎么能不好听呢？

真正的功劳应属于那些民间音乐家，假如没有他们写出那么美的旋律，我也无法把它们艺术加工，改编出来。

”,说明了：

人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。

启示：

文化创造者应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。

一、文化创新的源泉和作用,3、呼唤文化创新的时代,

（2）人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体,

（1）建设中国特色社会主义的新时期是一个呼唤创新的伟大时代,（3）对当代中国文化创造者的行为要求：

应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。

认识、关注、理解、虚心、创造,本课小结,文化创新的源泉与作用,不尽的源泉，不竭的动力,文化发展的实质就在于文化创新,社会实践是文化创新的源泉与动力,巨大的作用，深刻的影响,推动社会实践的发展（根本目的和标准）,促进民族文化的繁荣,呼唤文化创新的时代,人民群众是实践的主体，文化创造的主体,应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中,讨论：

有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。

殊不知要想成为电影明星是很不容易的。

很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。

（1）演员为何到基层体验生活？

（2）你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？

提示：

（1）实践是文化创新的源泉、动力。

人民群众是实践的主体，文化创造的主体。

体验生活，属于参加实践活动。

只有体验生活才能解决理论和感性认识不能解决的问题，才能成为一个有作为的文化创造者。

（2）参考课本p51“对文化创造者的要求”一段进行回答。