文化创新的源泉和作用.docx

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文化创新的源泉和作用

第五课：

文化创新

第一框：

文化创新的源泉和作用

导入新课：

同学们，有人说“上世的五百次回眸，才换回今生的擦肩而过”，可见缘分是弥足珍贵的，今天在这秋风送爽、丹桂飘香的季节，能够与我们单县二中的各位青年朋友共同学习，是不是缘分？

希望同学们在课堂上集中精力听讲，积极思考讨论，踊跃发言展示。

好不好？

下面请同学们欣赏最近蹿红网络、风靡全球的歌曲《江南Style》，不过要思考一个问题，鸟叔朴载相既不像雷迪嘎嘎那样个性张扬，也不想贾斯丁毕博那样清新靓丽，为什么他的骑马舞能风靡全球呢？

据说，连现任美国总统奥巴马都是大的忠实粉丝呢？

播放视频1

讨论、提问1：

总结：

有的同学说它造型夸张，与众不同，不走寻常路。

说的很好！

我个人感觉无论是在动作的编排设计上，还是在音乐的制作选择上，骑马舞都包含了大量的文化创新元素，进行了大胆的艺术创新，给人眼前一亮、耳目一新的感觉。

我们这节课就来学习第五课第一节：

文化创新的源泉和作用，请同学们先来了解一下本节课的学习目标。

幻灯片1：

板书：

文化创新

第三课我们学习了文化在交流中传播，第四课我们学习了文化在继承中发展，它们与第五课文化创新有何关系呢？

同学们阅读48页第一自然段，

提问2：

总结：

文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，这都包含着文化创新的意义，文化发展的是实质就在与文化的创新。

可以说，没有文化的创新，就没有文化的发展。

本节课的标题是文化创新的源泉和作用，我们就先来了解文化创新的源泉是什么？

板书：

一：

源泉

我认为准确理解这个问题，要认清楚两个方面，其一是指谁是文化的创造者、创新者，也就是说文化创新的主体是谁；其二是指文化创造、文化创新的素材、资源来源于哪里。

幻灯3：

有人认为：

文化的创造是文化工作者的事情，文化创作的源泉当然是创作者的个人灵感。

您如何评价这种观点？

提问：

先来看第一句，你认为对吗？

幻灯片4、5、6、7：

朱之文、王二妮、刘大成、阿宝。

总结：

朱之文、王二妮、刘大成、阿宝，他们每个人都是普普通通的老百姓。

可见每个人、广大人民群众都是文化的创造者，也都是文化的享用者。

只不过文化工作者的主要任务是从事文化作品的创造罢了。

提问：

第二句，文化创造、文化创新的素材、资源来自创作者灵感吗？

有点难度先来分析图片

幻灯片8：

提问：

图片中的老人是宫崎骏大师，著名的动漫制作人，我们很多同学都是看着他的动画片长大的。

他来到街头闹市体验、观察、深入了解人民的社会生活，希望从人民群众的社会生活中、社会实践中获得创作灵感。

我们再来欣赏一幅伟大的绘画作品。

:

幻灯片9：

引导分析：

如果没有农民的农业生产实践，如果作者没有参加过或者观察过农业生产劳动，他会创作出如此形象、逼真、传神的作品吗？

再来看小品演员赵本山

幻灯片6---12：

在小品中他为什么能把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖呢？

讨论：

有人说他有着深厚的艺术表演功底，天才般的艺术创造力。

那他深厚的的艺术表演功底、文化创造力都来源于哪里呢？

答案在这里。

幻灯片13：

总结：

来自于他长期的农村社会生活实践，来自于他深厚的东北农村生活根基。

我们再回顾头来看刚才的问题：

文化创新的源泉是什么？

幻灯片14--15：

如果脱离了社会实践，文化创作将会是什么情况呢？

社会实践是文化创新的源泉，离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，文化工作者就会江郎才尽，就不会做出有价值的文化创造。

如果我们将来有志于从事文化事业，这一道理对于你有何启示？

我们必须要扎根于人民群众的社会实践，汲取文化营养，创造出有生命力的文化作品。

大师后，也许就会像我国当代乡土文学家莫言一样获得诺贝尔奖。

幻灯片：

莫言

同学们，文化创新并不神秘，比如说我们在日常为人处事、待人接物、适应社会的实践中，不断改正自己的文化陋习，提升自己的文化修养。

这也是文化创新的体现。

我看我们二中无论是校园，还是教室、寝室、操场、食堂。

都有着醇正的、浓郁的、意气风发、蓬勃向上的文化氛围，这正是我们二中广大师生在教育教学的实践活动中积极进行文化创新的结果。

社会实践不仅是文化创新的源泉，而且还是文化发展的动力。

社会实践是如何推动文化创新的呢？

理论创新是文化创新的重要内容，中国特色社会主义理论体系形成的过程，就是一个理论创新、文化创新的过程，下面我们就以中国特色社会主义理论体系的形成过程为例，来看一下社会实践是如何让推动文化创新的？

幻灯19：

20世纪70年代末期的中国，经济社会正徘徊在十字路口，经济凋敝，几乎到了崩溃的边缘，人民生活极其贫困，有几亿人长期处于饥饿、半饥饿状态。

人们开始反思、实践开始追问：

到底什么是社会主义？

怎样建设社会主义？

在这样一个背景下，以邓小平为核心的第二代中央领导集体完成了由“毛泽东思想”向“邓小平理论”的伟大创新，科学的回答了什么是社会主义。

怎样建设社会主义的一系列问题。

幻灯片20：

20世纪80年代末期以来，从国际上看发生了“东欧剧变”、“苏联解体”，有人戏谑的说，原来是只有社会主义才能救中国，现在只有中国才能就社会主义了。

从国内来看，在商品经济大潮的冲击下，腐败现象在党内滋生蔓延，侵蚀着党的执政根基。

幻灯片21：

以江泽民为核心的第三代中央领导集体高瞻远瞩，创立了“三个代表”重要思想。

科学回答了“怎样建设党”、“建设什么样的党的问题”。

幻灯片：

跨入新世纪以来，我国经济高速发展，延续着“中国奇迹”，但同时然而又出现了许多新情况、新问题，例如资源利用率低、能源消耗高、环境污染严重，影响经济的可持续发展，教育、医疗、神会保障事业落后，收入分配差距悬殊等诸多的问题，影响经济社会的协调发展，。

这种“成长中的烦恼”又推动以胡锦涛为总书记的中央领导集体创立“科学发展观”，科学的回答了“实现什么样的发展、怎样发展”等重大理论和实际问题。

幻灯片22

提问：

在中国特色社会主义理论体系的形成过程中，社会实践是怎样推动理论创新的呢？

板书：

二：

动力

总结：

幻灯片23

二：

社会实践是文化创新的动力

1.社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。

文学艺术是文化的重要组成部分，唐宋时期可以说是我国古代文学艺术史上大创新、大繁荣的巅峰时刻。

我们来具体感受一下当时的文学艺术之美。

幻灯片24----27：

山居秋暝

（唐）王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

赤壁怀古

（宋）苏轼

大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

多情应笑我，早生华发，人生如梦，一樽还酹江月。

诗词俊秀，书法飘逸，绘画精细，真令人赏心悦目、心旷神怡。

提问：

那位同学请从当时的经济、政治、社会发展状况来谈一谈当时文化繁荣创新的原因？

总结：

隋唐以来，我国封建社会制度不断完善，社会经济不断发展，人民生活也不断改善和提高。

总之，社会实践的发展，为文化创新提供更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。

幻灯片28：

社会实践决定着文化创新，是文化创新的源泉，是推动文化创新的动力。

文化创新又有什么作用呢？

幻灯片29：

我们在改革开放的伟大实践中创立了中国特色社会主义理论体系，这一伟大的理论创新又对经济社会发展产生了怎样的影响呢？

幻灯30---31：

1978经济数据2011年经济数据

得出结论：

幻灯32:

文化创新推动社会实践的发展。

“文化恶搞”是近几年新出现的现象，这是文化创新吗？

板书：

三：

作用

1.文化创新推动社会实践的发展。

幻灯片33：

总结文化创新与社会实践的辩证关系。

当前欧美文化抢滩登陆、日韩文化强势来袭，我国民族文化发展受到空前的挤压，每个有文化自觉的人都应当认真思考，我们的民族文化怎样才能突出重围呢？

也许我们能下列材料中获得启发？

幻灯片38--40：

中医药技术的突破、女子十二乐坊的走红、传统相声的形式创新、电子版的《清明上河图》这对于民族文化的繁荣有何启示？

阅读P50第一自然段。

提问：

总结：

文化创新能够促进民族文化的繁荣，只有在实践中不断创新，民族文化才能充满活力、日益丰富。

文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

当今时代是一个呼唤文化创新的时代，在党的十七大上关于文化创新繁荣早就做出了具体规划，党的十七届六中全会上，又再一次奏响推进文化创新、繁荣的时代强音。

幻灯：

2011年10月15日----18日中共十七届六中召开，全会通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。

指出要加快现代传媒体系的建设，积极发挥现代传媒的强大传播、沟通功能；为传统文化注入新的时代内容，并采用更多的创作形式和手段；不断完善文化市场，充分发挥市场调节的基础性作用，积极推动经营性文化事业单位的转企工作，大力发展文化产业，推动文化产业成为我国战略性支柱产业。

结合教材50页第二自然段阅读上述材料，思考党和国家就文化创新做出了怎样的部署？

提问，总结：

在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段的创新，解放和发展文化生产力。

文化创新是文化工作者义不容辞的责任，这一部署对文化工作者提出了怎样要求？

板书：

四：

要求

从文化创新的源泉角度看，应怎么做？

2：

幻灯：

应自觉投身于发展中国特色社会主义事业的伟大实践中。

从文化创新的主体来看，应怎么做？

谁是文化创新的主体，文化工作者？

还是人民群众？

文化工作者应关注人民的根本利益、理解人民的文化需求、虚心向人民学习，创造出无愧于时代和人民的文化精品。

小结：

思考：

•材料：

•莫言（1955.6.17-----）文化名人，生于山东高密。

中国当代著名作家。

以乡土作品崛起，充满着“怀乡”、“怨乡”的复杂情感被归类为“寻根文学”作家。

2012年10月11日，因其用“魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得诺贝尔文学奖。

•思考：

青年学生被誉之为“社会的良心”，更应该增强文化自觉，我们现在和将来应该为文化创新做些什么呢？

•①：

社会实践是文化创新的源泉和动力。

离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。

因此，在学生时代，就应该该留意生活，善于观察，注意文化素材的积累，积极参加文体活动，不断提高自己的文化素养。

•②：

文化创新推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。

因此，要努力进行文化创新，推动社会进步、繁荣民族文化。

•③：

人民群众是文化创新的主体。

将来要在发展中国特色社会主义的伟大实践中，虚心向人民群众学习，创造出无愧于时代的作品。