全国甲卷高考满分作文通用33篇.docx
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全国甲卷高考满分作文通用33篇
全国甲卷高考满分作文
在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。
作文的注意事项有许多，你确定会写吗？
下面是小编为大家收集的2021年全国甲卷高考满分作文（通用33篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
人生在世，有可为，亦有不可为。
明知可为而为之者，是谓知者；明知不可为而为之，是谓勇者。
知者有为，如水到渠成，是顺时代之变；而勇者有为，如滴水石穿，系破逆势之障。
可为与不可为的反复间，总有有为者辈出，心怀天下，功在千秋。
“可为”是对使命的自觉认识。
1921年上海烈日炎炎似火烧，烧的是人们的身，也烧着了革命烈士们的心。
在一只不起眼的小船上，中国共产党——一支为解放国家、复兴中华的队伍诞生了。
她深知那历史的使命，从始至终为国为民，这便是“可为”。
“两弹元勋”之一的邓稼先先生，面对美国开出的优越条件，毅然决然回国，迅速投身于国家的军事研制中。
即使身处艰苦的条件中，缺乏技术经验，也从未后悔。
他们这代人有说不完的苦，但身上的担子绝不允许他们有丝毫放松，也从未忘记心中的使命，这亦是“可为”。
“可为”是“有为”的前提，青年如吾辈应当志存高远，心系祖国，于是乎“人若有志，万事可为”。
“有为”是对使命的自觉承担。
“革命者只有站着死，决不下跪”“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陈延年与陈乔年两兄弟相继牺牲。
一寸山河一寸血，十万青年十万兵，多少革命先烈的流血牺牲才换来如今的和平美满？
他们本应平安度过一生，却甘愿为国家安定而抛头颅，洒热血，革命年代的“有为”是无数鲜血换来的。
青年如吾辈，虽身处和平年代，却忘不了那个战火硝烟中的人们，我们应当继承他们的“有为”，建设新时代的有为天地。
王阳明讲“知行合一”“知之真切笃实处即使行，行之明觉精察处便是知”，强调“行”和“知”的统一亦是“可为”与“有为”的统一。
五十年代的中国，新生伴随着风雨飘摇。
面对朝鲜战争的危急，毛主席“打得一拳开，免得百拳来”，出兵支援朝鲜。
国内急需和平建设，这个决策是艰难的，可为却又不可为，但战争必须打下来，一定要做到“有为”才能创造和平建设的环境。
回望如今，新冠侵袭，美国打压，新的困难一拥而来，中华民族再次面临着危险。
“一代人有一代人的奋斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾辈虽不用面临战火纷飞，硝烟纷扰，新的困难人需要更多的有志青年站出来，续写中华民族伟大复兴的新篇章。
然空谈误国，实干兴邦。
古今历来能言者多亦，知行合一者几何？
青年如吾辈定当自强，不以物喜，不以己悲，承前人之所为，创后人之所为，利在当下，功在千秋。
百年征程，梦圆复兴，这是可为的时代；披荆斩棘，砥砺前行，这是有为的楷模。
泱泱华夏五千年，有为的精神亘古不断，有为的志士不胜枚举。
知可为，更有为，我辈应博古通今，助力中华民族的伟大复兴。
知其可为，必为之。
那些敢于献身的志士，是一定会瞅准机会就往上冲的，丝毫没有退缩的念头。
知道有机会就一定去尝试，这是中华民族的优良传统。
李大钊先生，马克思主义在中国的先声，一个世纪之前中华危亡，国人愚昧，他知道，马克思主义一定能救中国，也只有马克思主义才能救中国，明确了这一点，他高举红旗，无畏冲锋，带来了革命崭新的未来。
还有袁隆平院士，看尽了国外的冷嘲热讽，信念依旧坚定：
杂交水稻能让中国人端紧饭碗，科研，必须的。
六百，一千，甚至一千二，曾经想都不敢想的数字，现在已经成为现实。
有可为，必有为，这是必胜的信念，更是自信的表现。
知其可为，勇为之。
探索是驱动发展的原动力，每次的探索都是对未知世界的勇敢挑战，这种对未知的毅然尝试，正是中华民族发展繁荣的原生动力。
陶成道，也就是为人们所熟知的万户，世界航天梦想第一人，向往飞鸟，向往天空，虽献身科学，但也正是他的如此遐想，让飞天不再遥不可及。
苏轼，高吟“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，人虽老，心不老，探索不止，被朝廷所排挤，却仍想为官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲气与倔劲儿的，仰天长啸“谁怕，一蓑烟雨任平生”，终成中华词坛上一颗闪耀不灭的明星。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，虽是前路茫然，但中华民族从未退缩。
知其可为，毅为之。
这是做人的大道理。
人要有一点锲而不舍的追求精神，许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，这也正是中华民族的不灭信仰。
子路在鲁国都城的外门过夜。
早晨开城门的人问:
"从哪里来?
"子路说:
"从孔氏那里来。
"早晨开城门的人说:
"就是那个明知做不到却还是要做的人吗?
"一个普普通通的看门人用“知其不可而为之”来评价孔子，孔子的执着与坚韧可见一斑，虽是不可为，但也凭此流芳千古。
人人都说不可为，但几千年来，我们的有为有目共睹，中华民族不会轻言放弃。
纵观古今会发现，无论是否可为，中华民族都有为，且大有为。
最近的一篇新闻很令人痛心，敬爱的袁隆平院士离我们而去了，但是我相信他的事业一定会后继有人。
据报道，美国有近三百八十位诺贝尔奖得主，中国却只有八位，但是我相信中国不缺人才，中国不缺创新。
未来，大有可为，新时代的中华民族，必将大有为！
舍己为他而作，不求回报者，此即无为而有为则可谓；作亦非作，但为心愿而作，此即有为而无为则不为。
百年以来，可为之势从未停止扩展，有为所能达成的境地也愈发明朗。
回首望去，历史早已阐明可为与有为之于民族复兴的意义。
何以救国？
这是二十世纪初国人最关切之事。
自从道光二十二年败于英国以来，战事多以割地赔款告终。
后有孙文纠合四方革命义士，以共和为己任，辛亥革命，颠覆帝制，开共和之先河。
孙中山先生有为，但最终脱离中国实际，果实为袁世凯所窃，徒得共和之虚名，仍未摆脱半封建的深渊。
一战结束，作为战胜国却仍被出卖国家利益，彼时人为刀俎，我为鱼肉，大厦将倾，民族处于亡国灭种的危险边缘。
同时，那也是一个不断前进发展，充满机遇的时代——经典物理学的两朵乌云被陆续揭开；十月革命一声炮响，建立第一个无产阶级国家的同时，也为中国送来马克思主义。
那曾经游荡在欧美各国的幽灵，终于来到了古老的东方，宣告着新的革命时代的来临。
无数次的流血和牺牲，把革命文化注入中华民族的血液之中，知可为而为之的时代到来了。
从五四运动开始，在新中国成立的礼炮声中宣告胜利，那是时代可为，先辈有为所换来的。
如今百年已过，圣哲虽去，贤述仍存，彼时振聋发聩之音至今犹觉其新。
时值百年未有之大变局，资本主义世界丑态毕现，共产主义运动广泛回潮，制度更迭，新旧交替已成箭在弦上风云激荡之势。
与西方的衰落形成鲜明对比的是东方那颗冉冉上升的红星，这是中国历史上物质最丰富的时代，所谓现代文明的成果被层层打开。
觉醒的故事仍在继续，或许当初的执笔之人已纷纷离去，但我们尚且活在续集之中。
不必用无处可为欺骗自己，更不必往地上一躺要等他们回来，因为我们，就是他们。
愿诸君进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。
水平更是高超。
他深知使命为何，26岁就挑起国共合作的大梁，他目光长远，将毕生的精力都倾注在工农运动中。
他使命已行时，或许会说“下次你路过，人间已无我，但我的国家依然是五岳将向上，一切江河依然是滚滚向东，民族的意志永远向前，向着热腾腾的太阳。
”
立心立命开太平，浩然有为青年也。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，明知不可而为之，是莫大的勇气，可修身；孙中山“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死”，将更多不可为变为可为，是过人的智慧，可领导众人；张桂梅女校高中的誓词说到“我生来就是高山而非溪流”，让他人能够有所作为，则是敢教日月换新天的本领。
大风泱泱，九州龙腾，上承明烛长耀红船，下启银辉漫透宇宙，在“可为”的时代，吾辈当循先辈之志，大有作为，不争有何为，只争有为否。
躬逢盛世，是我们的时与势；万里蹀躞，是我们的志与任。
一寸山河，一寸血；十万青年，十万军。
吾辈所立之地，即是中国，吾辈如何，中国便如何；吾辈光明，未来的中国必定光芒万丈！
古之贤臣良将，大多向往海晏河清、国泰民安之盛世，于乱世中为不可为的时代拼搏一生。
今人幸然，因为我们都生于这个可为的时代。
两弹一星的龙吟，震破了黄沙戈壁；宇宙探索工程驶往星辰大海，叩问天际；港珠澳大桥跨越伶仃洋，启航新征程……正如范仲淹所言：
“政通人和，百废俱兴”。
我们头上有光，眼前有路，还有无尽的远方。
这是一个大有可为的时代。
但晴空万里，偶也掠过乌云。
国际形势波谲云诡、变化万千，贸易保护主义、单边主义、恐怖主义都已抬头，巴以冲突仍历历在目，阿富汗的孩子还在哭泣。
中国更是被拉入修昔底德陷阱，关贸大战、技术扼颈……不可否认，盛世之后更有危机。
复兴之路任重道远，我们的力量必不可少。
这是一个必有所为的时代。
于可为之世，抓住时机。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里——庄子笔下的大鹏与机遇紧密契合，遨行九天；荀子笔下假舆马者致千里，假舟楫者绝江河，皆因善假于物。
在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我们何不拎起锄头，向光明进发？
高祖刘邦斩蛇起义，投身时代洪流，最终望大风起兮；毛遂在国家水深火热之时大展锋芒，以三寸不烂之舌，敌过百万大军。
诗曰：
“好风凭借力，送我上青云。
”
于必有为之世，砥砺前行。
欲担起时代使命，梁启超十年饮冰，难凉热血；焦裕禄暮雪朝霜，未改英雄意气；吴孟超数十载除净荒芜，开万世太平。
历经磨砺，他们的坚持和努力从未更改。
希望的田野上艳阳高照，他们汗如雨下，疲乏不禁，可这些手持锄头的人，从未放下。
因为他们知道手中握住的是责任，是担当，更是使命。
最重要的是，知世人所谓不可为而为之，知心头可为而为之。
我们不应对客观环境过分期许与寄托，因为流言蜚语，而放弃自己的初心。
唯有我们心头是希望的田野，这样才能从无所希望中得救。
诚然，哪有一个完美的时代，我们所追求的应该是从黑暗中绽出光明，切不可因前路漫漫而止住前进的脚步。
霍去病七战前哪知七捷？
袁隆平未成重器前哪知光明？
黄大年迈过康桥时哪想过最后铸成丰碑？
他们所秉持的不过是“总有一些坚持，能从冰封的土地里培育出十万朵怒放的蔷薇”。
心上的可为，胜过世间无数不可为。
我们心中认定时代可为，那就举起锄头，虽千万人吾往矣。
如今，阳光照在了田垄上。
岂可作壁上观？
青年们，把自己变为一朵无悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。
秉可为之心，行有为之任！
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”青年者，人生之华也。
昔日的五四青年振臂一呼，点燃了思想启蒙的火炬；昔日的新青年以笔代剑，凭着自己的一腔热血，在那个黑暗的时代闯出一片新天地；昔日的青年在红船上，找到了拯救那个水生火热的中国的方法……在那个时代，那个黑暗的，不可为的时代，中国青年用“明知不可为而为之”的精神，有所作为；在这建党百年的历史交汇点上，这个充满机遇，大有可为的时代，中国青年更须飒踏青春流光，护我山河流芳！
青年担当，是“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献。
当新中国建设热潮兴起，他们在异国他乡爬冰卧雪，对抗强敌，换来了山河无恙，家国安宁；他们在荒漠戈壁隐姓埋名数十年，用青春与心血浇灌出国之重器，孕育一声巨响震惊世界。
青年担当，是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏。
历史上，长征路上的坚持，狼牙山五壮士的不屈，书写着“不惧生死”的无畏，而今天，袁隆平打破科学权威，研发杂交水稻；中国航天不惧国际舆论，进行突破与研发，书写着“不怕困难”的无畏。
当今时代，处处充满着机遇与挑战，而这无畏的精神，方是开辟新天地的动力，无畏他人议论，无畏走出旧的枷锁与束缚，无畏困难，无畏挑战，这是吾辈青年之担当！
青年担当，是“衣沾不足惜，但使愿无违”的执着。
正如梁启超所言：
“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张。
奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
”我们生在国旗下，长在春风里，人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
目光所致皆为华夏，五星闪耀皆为梦想。
我们会坚持一直以来的信仰，传承先辈之精神，执着的在这个可为的时代走下去，这是吾辈青年之担当！
我们有“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的意气风发，有“谓我不愧君，青鸟明丹心”的赤诚，有“封侯非我意，但愿海波平”的纯粹。
他们，全部熔铸为吾辈青年之担当！
吾辈青年愿飒踏青春流光，护我山河流芳。
美哉我少年中国，与天不老！
壮哉我中国少年，与国无疆！
我的哥哥，大我三岁。
小时候，总是自不量力的生拉硬拽的和哥哥掰手腕，在哥哥让了又让以后还是不费吹灰之力就赢了我。
然后趾高气扬的说：
“哈，我生来力气就比你大，所以先来到世界上，所以你叫我哥哥。
”唉!
真是气死人啦!
“此仇不报非君子”，一天我写着“解”字谦虚的问哥哥怎么读，哥哥很热心的说：
“解（姐）。
”我就高兴的答应了，哥哥先是丈二和尚摸不着脑袋，然后恍然大悟，笑着追着我满屋子跑。
在与哥哥的欢声笑语中我逐渐长大了，长大的我更是肆无忌惮的玩各种恶作剧，每次闯祸后，哥哥总是甘愿做我的“替罪羊”，以致不明事理的舅舅恨铁不成钢的指责他，而我也常常忘了不优秀的自己的一无是处，装腔作势的应附着舅舅，而对我的无理取闹哥哥的庇护一如既往。
初二时，我的作文发表了，但还是忍不住跑回家准备向哥哥炫耀，当我回到家时，发现哥哥不在家，但桌子上放着一张纸条，是哥哥的字迹“祝贺你，继续努力，哦，我买了你最爱吃的果冻就放在冰箱里。
”我看着，一股暖流涌上心头。
初三时，哥哥上了大学，我们见面的次数屈指可数，而电话则成了我们之间最好的通讯方式，但是随着年龄的增长，我有时对于哥哥的“唠叨”很是厌烦，一天，哥哥怅然若失的问我：
“你以后会忘了哥哥吗?
”
我怔住了，那过马路时紧牵着我的手的哥哥，那下雨时焦急的在校门外等着我的哥哥，那生病时比我还难受的哥哥，那宽容我舍不得让我受委屈的哥哥我能忘了吗?
以后的日子里，我与哥哥无话不谈，哥哥成了我最好的知己。
有那么一段日子，我的天空是灰色的，我的梦想在阳光里出发却淋了雨，我放纵自己，但哥哥的话让我重拾信心，哥哥说：
“生活，或者说是生命怎能轻言放弃，有时成功只需多坚持一刻，一秒或者一瞬间。
”
放假时，哥哥回来了，一天我无意中翻开了他的日记，其中一页写道：
“她总是那么任性，有时想，如果不是我一直让着她，她也许会懂得宽容，但我完全无法硬着心肠让她有一点伤心和难过，因为我有疼她的责任……”
我潸然泪下。
哥哥我是不是也应该不让你伤心难过?
因为我也有疼你的责任……
所谓的责任，鲁迅小说里的阿Q给我们诠释了最详细的讲解!
我不知道阿Q的“精神胜利法”对于世人有怎样恶劣的影响，至少对于阿Q而言，他做到对自己付责任了。
因为在一个寂寞空虚得连自己都没有的世界里，他能给自己唯一的安慰，给自己活下去的理由。
自甘屈辱，所以自我解嘲;自甘轻贱，所以自我陶醉。
不赞成以高度的心态去看待生命，自认为生命绝不能受屈辱或是糟蹋，而选择极端的方法。
要知道，活着也是一种责任。
阿Q的责任，就是对自己的生命负责——活下去。
无论他曾经用过怎样的方法来安慰自己，但从这一点儿上来看，他比屈原强多了。
没错，屈原投汨罗江自尽，对于国家和人民来说，他的确是做到了忠于国家，忠于人民，可对于生命呢?
倘若他也能够像阿Q一样，找一些可以安慰自己的方法，让自己坚强的活下去，那么楚国的结局，又怎会是今天历史上所写的呢?
要知道阿Q的处境并不屈原好多少，可屈原却能做到为生命负责!
生命是没有高低贵贱之分的，倘若有，也是历史给的评价。
活着，也是对生命的负责。
生活的世界里倘若只剩自己一个人，我们也许会选择放弃生命，不断地给自己找一堆虚无飘渺的理由，揭开面纱其实都是自己的懦弱。
我们害怕活着，害怕对着唯一生命的负责。
川端康成用他的作品表现出对世界的关爱和对生命的感悟。
美者，动人至深，更能推己及人。
可对生命却忽视了那份应该有的责任，如海棠花般未眠到天亮。
我们每个人对于生命都是孤独的，可死亡却永远不是解决问题的方法，到头来，最终辜负的，还是生命。
我不敢保证阿Q的做法不会伤害到别人，但就对阿Q他自己而言，他对生命的责任，比别人强多了，也做到了!
生命并不一定都要是轰轰烈烈的，高贵得无法触摸的不是生命，是精神;低贱得的让人看不起的不是活着，是懦弱!
鲁迅先生的文章让我感悟了无限生命的意义，可他小说里的阿Q却让我明白：
活着，也是一种责任，一种对生命的责任……
责任，我们现在谈的越来越多，做的却越来越少，因为我们越来越多的时候把越来越多的责任推开，或是一种自私的表现，又或是一种对自我的保护。
我们无法去责备每一个个体，去控诉他们的不负责，我们原本就生活在这样一个大环境中，一个不负责的社会，生出这无数不负责的企业，而我们成长于其中，谁又能要求我们充满责任感？
社会对我们的责任？
我们没有看到过，物价高高的涨起来，我们蜗居在小房子里，看着《老男孩》流着眼泪，还有几个人记着自己曾经的梦想，儿时仰望蓝天时总会斗志昂扬，可如今，再抬起头，看到的只是灰色的天空，甚至没有飞鸟的痕迹。
企业社会责任？
我们从没有体会到，企业永远是利益至上，永远是在榨取员工的剩余价值，我们的boss永远是会风光无限的站在众人面前，苦口婆心的为我们召开一个个“动员大会”，为我们描绘出一副美好的蓝图，可最终，受益的也永远只有那么少的几个人；
那我们个人呢？
老板教导我们要对企业忠实，要为我们现在的事业而奋斗，我不知道该哭还是笑，老板需要我们的时候，我们要随时准备付出所有，可当有一天，他不再需要的时候，他同样可以随时将你cut，在这种时候不要向任何人去讲责任，那是不现实的，不理智的。
默默流泪？
好吧，也只能独自感受这一切了。
梦想的颜色渐渐的淡下去了，甚至快要消失在这五彩的生活中，我们曾经为之奋斗的目标消失了，我们在生活面前没有了生气，我们开始知道没有期盼的生活是怎样的一种状态，看向远方，就只有一片模糊，因为眼中总是含着泪水。
曾经信誓旦旦的对我们爱的那些人说要负责任，可如今，我们清楚了，真正对自己负责任的又有几个人？
在这个无限大的世界里，大家都在寻找着各自需要的东西，金钱？
权利？
美色？
我们无权责怪谁，只能说时代改变了，人也与时俱进了。
抱怨生不逢时，抱怨周围人的世故，可结果呢？
没有谁会因为这抱怨而不安，只有自己，那颗火热的心还总是在燃烧，只是不够强大，不足以改变任何，但至少要对自己负责任，要对那慈爱的父母负责任。
责任在我的心头变得很重很重，可也许在某些人眼里就只是两个字而已。
让我们一起谈谈责任！
初升的朝阳洒下满地金黄，为整个世界镀上一层神圣的色彩。
接过那红色的标记，别在左肩，我开始履行那应尽的责任。
那一次，第一次懵懂的我跨入了了神圣的队室。
面对着队旗，我高举右拳宣誓。
誓前还有些无所谓，誓后看着队室里陈留的一张张奖状，一份份荣誉，一股自豪油然而其。
恍惚间，我似是看到了一些东西，看到了那些学长学姐们一届届传递的东西。
我明白了红领巾背后的含义，我明白了那属于大队部的荣光。
于此，一股强烈的感情就此产生，一个长久的目标就此定下。
从学姐手中接过那代表荣誉的红色，我跟着她一步步的学习，学着努力的工作，学着一切我应该肩负的东西。
每周一次的值日虽然繁琐，但跟着学姐我却丝毫不敢懈怠。
因为我明白这是我的责任，我身为大队部的责任。
若没有我们的检查督促，怎么会由此美丽的校园？
抱着为学校营造更好的教学气氛，我努力的学习着，进步着。
逐渐的，我可以独当一面。
我一边努力的工作，围着学校尽一份自己的力，一边积极参加各种活动，取得了多项荣誉。
终于，学姐毕业了。
她交还了那个属于她的标识，卸下了那份原有的责任。
而我，这个当年的新生也已成了副大队长，在队室里留下了那属于我的印记。
于是，那份沉重的责任就落在了我的身上，轮到了我去带领教导新一届的大队部成员。
看着学弟学妹们向着队旗宣誓，那副认真的神情是那么的似曾相识，就好像是多年前的我。
我递上那代表着认可的标识，教导着分配给我的小学弟，一如当年的学姐般，逐渐的把责任交予他们身上。
弹丸日月，美好的日子总是一去不复返，而我们又总是快到失去的时候才开始珍惜。
离毕业还剩下不到一周里，在这最后的几天里，我格外认真的带着学弟工作着。
因为我明白，当几天之后，我将教出红色的标志，卸下那伴我几度春秋的身份与责任。
不免有着一丝淡淡的伤感，但还有那更多的是对学弟们的期望。
我明白，少先队的存在是一代代的传承，而如今，属于我的传递即将结束，下一段传递即将开始。
迅日东升的余晖渐渐远离，天地间充满了光明。
我结束了那最后一次执勤，不舍而从容的交还了那属于我的执勤套。
人自从来到这个世上，就一直肩负着责任，古人常以“天下兴亡，匹夫有责”为训，才会有一代代惊天动地的英雄人物，但责任也体现在其他的方方面面，所以说责任无处不在。
责任，是失职后的勇于担当；责任，是宁愿自己付出也要承担过失的决心；责任也是对失信、失职者的谴责。
责任是失职后的勇于担当。
负责任和军令状也早已连为一线，人无完人，谁都会犯错误，但是一旦失职，就要勇于担当，不能推诿责任。
三国后期，蜀汉进入紧张状态，诸葛亮派遣自己一向信任的马谡去守街亭，却因自己的失算，遭到了魏军的袭击，最终失守街亭，但马谡没有归降，而是拖着伤痕累累的躯体跪在军师面前，请求斩首，诸葛亮最终含着泪，扔下了斩首令。
由此可见，马谡之所以能成为一代名将，与他本身的勇于担当、负责任的精神密不可分，这也告诉了我们，责任是一种传统的中国精神，能体现一个人的品质，更是失职后的勇于担当。
责任，是宁愿自己付出也要承担过失的决心。
在现代和谐社会，责任仍然处处存在，一旦有过失便要付出代价。
一个美国男孩在踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃，但他没有恐慌地仓皇而逃，而是“借”了父亲的钱，赔给人家。
从此自己开始了艰苦的打工生活，终于在半年后还清了借父亲的钱，这个男孩便是日后的美国总统——罗纳德·里根。
这件事告诉我们，只有从小学会承担责任才能成就英雄般的人物，过失不可怕，通过劳动来承担才是负责任的表现。
逃避责任就会遭到社会的谴责。
失职是一种不负责任的表现，过失人人皆有，但逃避责任往往会遭到社会舆论的谴责。
那一年的汶川地震，身为教师的范美忠在地震来临之际丢弃学生，选择苟且偷生，被网友讥讽为“范跑跑”，引起了一场师德的讨论。
他不但没有发挥个人魅力，还丧失了应有的责任，没有承担过失，最终遭到社会的谴责，人们的唾骂。
责任是诚信的表现，尽管它有苦有甜，但是在责任面前，我们应该选择肩负，就像丘吉尔说过“高尚伟大的代价就是责任。
”所以让我们扛起责任，争做人上之人。
当我从母亲怀里呱呱落地的时候，就意味着：
责任也与我而出生了！
从年幼时的我们到现在长大的我们，责任一直都随我们旅行。
比如：
爱护生命是对自然的责任，努力学习是对自己的责任，保护环境是对地球的责任，尊敬师长是对礼仪的责任……责任种类众多，纷繁错杂，责任使我努力，奋发向前。
责任让我忘记了世间的纷乱，责任让我无暇顾及身边的美景，责任让我在人山人海中穿梭，责任让我懂得了恪守岗位的重要性。
责任让我辛苦，让我劳累，让我欢乐，也让我伤悲。
它是我形影不离、亲密无间的好朋友，也是一位慈厚温柔的好母亲，更是一位知识渊博的好老师。
当你坐在教室里的时候，你是否会有一种想要学习的感觉？
这就是——责任——努力学习的责任，也许你会受到别人的吵闹而被影响，但你，却能够用自己的意志心将之克服，从而重新恢复到自主的状态，你会为自己感受诧异，别人也许会对你产生惊奇，但你，并不稀奇，因为你知道，这是因为在你身后，有一位良师一直在引导你，让你少走弯路，多点自主，即他便是责任。
你是否曾在讲台上大声管理过？
又是否为自己的小小无能而哭泣过？
生气过？
在我看来，每
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