乡关何处专题复习学案教师版.docx
《乡关何处专题复习学案教师版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《乡关何处专题复习学案教师版.docx（14页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
乡关何处专题复习学案教师版
“乡关何处”复习学案（教师版）
复习篇目：
《前方》《今生今世的证据》
讲练重点：
1．梳理课文基础知识
2．根据篇目内容特点设计考点讲练
大阅读中内容作用类题目的命题方式及应对技巧
课前延伸自主学习
1．自读教材，完成教材中语音、字形、近义词、成语等基础知识的梳理识记。
2．结合手头资料，自主整理教材中的作文素材，学习课文中的优秀写作技巧。
3．背诵课文中引用的名句，了解相关的文学文化常识。
课堂探究
导入：
屏显崔颢《黄鹤楼》诗，要求学生诵读。
黄鹤楼
崔颢<唐>
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
基础知识梳理（要求学生自主掌握一轮资料P21-23内容，课堂上挑出部分作检查）
一．重要语音（先让学生注间或朗读，再作纠正，再让学生掌握）
静谧悲怆创伤创办眷顾入场券烙印炮烙方兴未艾自怨自艾
心广体胖吊丧丧失禁止忍俊不禁混（浑）水摸鱼混合物头晕晕车
mìchuàngchuāngchuàngjuànquànlàopáoluòàiyìpán
sāngsàngjìnjīnhúnhùnyǖnyùn
二．重要字形（听写，让学生直接写在学案留白处）
一张一弛敝帚（bìzhǒu）自珍弊端振聋发聩震撼枉费心机妄自菲薄
家具百废俱兴
三．近义词及成语运用运用就给学生讲一点方法（略，学生自主掌握一轮资料P21-23内容）。
课堂探究
现代文阅读理解内容作用类题目的命题方式及应对技巧
常规考查方式
1．作者为什么写到某个内容？
2．作者引用某个内容的作用是什么？
3．文章的主体内容或者题目是XX，文中却写到了YY，为什么？
4．文章本来要写XX，作者却另起炉灶，写到了YY，这个内容是否多余，为什么？
教材探究
阅读下面的文章，完成文后题目
①人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。
坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。
我们可以想像：
车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。
那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。
钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。
丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。
他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。
他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：
真是一番苦旅。
当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。
他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?
如果我们把这种具象化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。
②人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。
[1]就如同一首歌唱到的那样：
回家的心思，总在心头。
中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：
“日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁。
”（崔颢）“近乡情更怯，不敢问来人。
”（宋之问）“还顾望旧乡，长路漫浩浩。
”（《古诗十九首》）“家在梦中何日到，春来江上几人还？
”（卢纶）“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
”（李益）“未老莫还乡，还乡须断肠。
”（韦庄）……悲剧的不可避免在于：
人无法还家；更在于：
即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。
那位崔颢，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。
然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。
那个可遮风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。
他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。
③这坐在车上的人们，前方到底是家还是无边的旷野呢?
1．第一段中为什么要写到钱钟书、丰子恺的作品？
（先分析方法，后探讨答案）
答案：
①用钱钟书、丰子恺先生的作品中的类似的场景来证明作者“人生实质上就是一种苦旅”的观点，②表明作者的观点具有普遍意义。
任何内容的首要功用，是表达与内容相应的意思或内涵。
从这一点上讲，文章可以借这个内容强调作者的观点态度，或抒发某种情感。
2．第二段中大量引用古代诗歌，有什么作用？
答案：
引用大量写家园之思的古代诗歌，一是证明人处于走向前方与惦念家乡的矛盾之中，突出人总要回归心灵家园的主题；二是丰富了文章的内容，增强了文章的文学色彩。
方法规律总结
3．最后一段有什么作用？
答案：
①首尾呼应，结构严谨；②运用反问，从深层次的人生哲理层面发问，意蕴深厚，引人思考。
方法总结：
1．任何内容的首要功用，是表达与内容相应的意思或内涵。
从这一点上讲，文章可以借这个内容强调作者的观点态度，或抒发某种情感。
2．任何内容都必须为中心服务，有的内容是直接为中心服务，有的内容是间接为中心服务。
所以，答题时务必考虑考查内容与中心的关系。
具体说来有以下三个方面：
①点明题旨；②拓展或丰富中心的内涵；③深化或升华主旨。
3．不论是句子（在本学案中不作单独处理）还是语段，处在文中不同的位置，相应的作用也会因此而有差异，具体如下：
开头：
①点题或扣题（指题目）；②领起下文或导出某个话题；③结构上形成开门见山、抑扬（欲扬先抑、欲抑先扬）、悬念等；④考虑与下文关系，为下文作铺垫或与某处构成对比衬托等。
文中：
①可能强调突出某个观点态度，抒发某种情感；②考虑考查内容与主旨的关系；③考虑考查内容与文章主体内容的关系；④考虑考查内容本身的特点；⑤特定内容要考虑线索、文眼、过渡等；
结尾：
①突出某个观点态度，抒发某种情感，表达某种愿望或理想等；②考虑与中心关系，深化或升华主题；③考虑与上文关系，构成照应、对比、衬托等；④独特的结尾方式有自己独到的作用，比如画龙点睛、卒章显志，或出人意料之外、又在情理之中等。
4．考虑考查内容与文章其他内容的关系
5．考虑考查内容本身特征。
比如采用了情节性内容、哲理性内容、诗句、特定的修辞手法或艺术手法，可考虑丰富或拓展文章的中心或内容，增加文采或哲理，引人入胜、激发读者阅读兴趣等等。
经典例题
看海
李锐
女儿早就吵着要去看海。
今年夏天总算是让她如愿以偿了。
一大堆吵吵闹闹的旅游者，坐在一辆漂漂亮亮的旅游车上。
车上装满了水果、食品、罐装饮料,装满了各色名牌或非名牌的服装和鞋袜,另外还装了满车的流行音乐，我不由得想，在这样一副装备里，看见的还是海吗?
我有点替女儿感到遗憾。
久居闹市,总担心孩子丧失了对大自然的感悟。
可闹市里的“大自然”只有家门对面的那个公园。
公园里有山,有水,有森林,但在它们的前面都得加一个“假”字。
有时为了躲开这个“假”字,我有意在傍晚或是干脆等到月亮升起来,才带女儿进公园。
这种时候游人寥寥。
草木之间有种难得的沉静,牵着孩子的手散散漫漫地随意而去,听她讲些学校里的事情,或是什么忽发的奇想。
有时我们都停下来,都不说话。
然后,我问她：
“你看藏经楼现在好看吗?
”暮色中的藏经楼抹去了鲜艳的色彩,只留下一个幽深怅然的剪影,晚归的紫燕精灵般地在昏暗中划出些呢喃的虚线,远远的天光中还留着最后一点依稀的残红。
女儿看看,说：
“好看。
”后来在一篇老师的命题作文中,女儿提到藏经楼,她写道：
“傍晚的藏经楼很孤独。
”但我知道,这还不是大自然。
这种古老的人文景观,在古老的中国到处都有。
仔细回想起来,我与大自然刻骨铭心的相遇只有两次。
第一次是因为插队而来到吕梁山的腹地。
那时候根本就想不到还有大自然这码事,是懵懵懂懂地被命运扔进大山里来的。
没有汽车,没有电灯,没有任何机器的响声,随便捡一条小路走下去,就会淹没在林木之间。
寒来暑往,山坡上的画除去旧的，又换上新的；风霜雨雪,峡谷里的音乐或喧哗，或萧瑟,错杂缤纷。
有许多次,独自一人呆在葱茏的树林里,或是站在荒远的山顶上:
忽然就觉得,自己变成了一株树,变成了一块石头,满心的孤独,如麻的惆怅,都随着脚下的溪水蜿蜒而去,都随着起伏的群山蔓延到极远极远的地方——那时候,就忘了还有一个自己；那时候,就觉得敞开的心胸无遮无拦地躺在天地之间,仿佛一股清风,纤毫之动便可极游八方……
第二次是因为无意中闯进了河西走廊。
那一次也有一辆汽车,也有满车的旅游者,那次的目的地原本是敦煌。
可是当汽车翻越乌鞘岭进入了河西走廊的时候,你就会觉得突然被一股无形的力量抛到了生物圈的外面,抛到一个任何生命都不可企及的地方,你的肉身不知被留在何处,跟着自己的只是一个充满了犹豫、恐惧、彷徨、惊叹的灵魂。
狰狞而又庄严的祁连山,广漠如海却又冷酷死寂的戈壁滩,轻而易举地淹没了可以称作人类文明的那点东西。
举目所见除了地平线，还是地平线。
河西走廊,是造化给人类留下的形而上的大课堂，是人类语言的终点站，从这儿再向前,你将没有任何熟悉的经验和理念可以依凭……
这样想着又觉得自己有些太功利,有些杞人忧天。
与大自然的沟通也是可遇而不可求的
——有的人终生置身于自然环境当中，却一直麻木不仁；有的人只因为在一个早晨，偶然朝一片结了露珠的叶子瞥了一眼,却在刹那间领悟了宇宙。
于是,我跟着尖叫不已的女儿走下海去。
沁凉的海水翻卷着雪白的浪花涌上身来,淹没了所有恐惧而又惊喜的孩子们。
这种在刹那之间得到的恐惧和惊喜，用不着任何事先的准备和安排，也是任何准备和安排都不可能得到的。
在这一刹那，女儿开始了她自己和大海的相遇。
也许有一天她会明白，自己和所有走到海边来的人一样,终其一生都将无法穷尽这一份浩茫无涯的恐惧和惊喜。
（选自最近考题）
内容作用类命题
4．本文题目为“看海”，却为什么穿插了自己与大自然“刻骨铭心”的两次相遇？
请简要分析。
答案：
（1）两次相遇是由作者带女儿去看海引起的回忆。
（2）为了阐述“人与大自然的相遇是可遇而不可求的”这一哲理。
（3）丰富了文章的思想内容，深化了文章主旨。
5．作者在第二段中对旅游者和旅游车的描写有何作用？
答案：
（1）描写“看海”的精心准备与安排，与自己和自然刻骨铭心的不期而遇形成对比，借以表达遗憾之情。
（2）引出下文我的回想与感悟（或答为下文我的回想与感悟作铺垫）。
巩固练习
高等教育
司玉笙
强高考落榜后就随本家哥去沿海的一个港口城市打工。
那城市很美，强的眼睛就不够用了。
本家哥说，不赖吧？
强说，不赖。
本家哥说，不赖是不赖，可总归不是自个儿的家，人家瞧不起咱。
强说，自个儿瞧得起自个儿就行。
强和本家哥在码头的一个仓库给人缝补篷布。
强很能干，做的活儿精细，看到丢弃的线头碎布也拾起来，留作备用。
那夜暴风雨骤起，强从床上爬起来，冲到雨帘中。
本家哥劝不住他，骂他是个戆蛋。
在露天仓垛里，强察看了一垛又一垛，加固被掀起的篷布。
待老板驾车过来，他已成了个水人儿。
老板见所储物资丝毫不损，当场要给他加薪，他就说不啦，我只是看看我修补的蓬布牢不牢。
老板见他如此诚实，就想把另一个公司交给他，让他当经理。
强说，我不行，让文化高的人干吧。
老板说我看你行——比文化高的是人身上的那种东西！
强就当了经理。
公司刚开张，需要招聘几个大专以上文化程度的年轻人当业务员，就在报纸上做了广告。
本家哥闻讯跑来，说给我弄个美差干干。
强说，你不行。
本家哥说，看大门也不行吗？
强说，不行！
你不会把这里当成自个儿的家。
本家哥脸涨得紫红，骂道，你真没良心。
强说，把自个儿的事做好才算有良心。
公司进了几个有文凭的年轻人，业务红红火火地开展起来。
过了些日子，那几个受过高等教育的年轻人知道了他的底细，心里就起毛说，就凭我们的学历，怎能窝在他手下？
强知道了并不恼，说，我们既然在一起共事，就把事办好吧，这个经理的帽儿谁都可以戴，可有价值的并不在这顶帽上……
那几个大学生面面相觑，就不吭声了。
一外商听说这个公司很有发展前途，想洽谈一项合作项目。
强的助手说，这可是条大鱼啊，咱得好好接待。
强说，对头。
外商来了，是位外籍华人，还带着翻译、秘书一行。
强用英语问，先生，会汉语吗？
那外商一愣，说，会的。
强就说，我们用母语谈好吗？
外商就道了一声“OK”。
说完了，强说，我们共进晚餐怎么样？
外商迟疑地点了点头。
晚餐很简单，但有特色。
所有的盘子都尽了，只剩下两个小笼包子，强对服务小姐说，请把这两个包子装进食品袋里，我带走。
强说这话很自然，他的助手却紧张起来，不住地看那外商。
那外商站起，抓住强的手紧紧握着，说，OK，明天我们就签合同！
事成之后，老板设宴款待外商，强和他的助手都去了。
XX文库-让每个人平等地提升自我席间，外商轻声问强，你受过什么教育？
为什么能做得这么好！
强说，我家很穷，父母不识字。
可他们对我的教育是从一粒米、一根线开始的。
后来我父亲去世，母亲辛辛苦苦地供我上学。
她说俺不指望你高人一等，你能做好你自个儿的事就中……
在一旁的老板眼里渗出亮亮的液体，他端起一杯酒，说，我提议敬她老人家一杯——你受过人生最好的教育——把母亲接来吧！
（选自《首届中国小小说金麻雀奖获奖作品集》作者：
司玉笙个别字句有改动）
6．本文写高考落榜生强的成功经历，题目却定为“高等教育”，有什么作用?
【答案】①造成反差，形成对比。
②突出了品德教育是最重要的教育。
③歌颂了强母的伟大。
7．小说在本家哥身上着墨不多，因此有人认为他无足轻重可有可无，但也有人认为这个人物必不可少。
你赞同哪一种观点?
理由是什么?
（3分）
【答案】
（1）赞同本家哥在小说中“无足轻重可有可无”不得分（因为本家哥在小说中是起烘托作用）
（2）赞同本家哥“必不可少”1分，用本家哥烘托（反衬或衬托）强的形象2分。
（只答烘托或反衬或衬托扣1分）
课外延伸
（一）结尾段考查
诗情的郑和墓
宁宇
（1）大巴士驰出南京城南太平门，经过雨花台直奔南郊牛首山。
（2）汽车拐弯驶入山麓泥道，绕过一片马尾松和杂林丛生的山坡，在一块开阔的平地停下。
我们下了车，顺着山路向上走，脚下黄花连绵，耳畔鸟鸣啁啾，令我们心旷神怡。
山路旁有石亭，中立一块高大的石碑，上面铭刻有郑和下西洋的丰功伟绩及记叙修墓的经过。
（3）郑和墓坐落在一个小山包上，当地农民称之为“回回”山，因为郑和出身在云南晋宁县一个虔诚的信奉伊斯兰教的家庭里，以后他入朝为太监才改信佛教。
清同治《上江两县志》记载，牛首山“有太监郑和墓，永乐中命下西洋，宣德初复命，卒于古里，赐葬山麓。
”他的后裔世世代代守看墓地，在附近繁衍成一个小小的村落，取名“郑家村”。
六十年代初，云南的郑家后裔曾到牛首山扫墓，祭奠祖先。
他的后裔为他们的祖辈出了这样一位英雄人物而深感自豪，这说明立功创业得民心者必名扬后世。
（4）十年前，南京有关部门对郑和墓旧址进行了考察和修缮，我们今天来瞻仰的已不是野草包围遗世数百年的荒冢，而是整修一新的墓园。
两排苍松排列成长长的甬道，显得庄严肃穆。
甬道尽头是水青石料建筑的石阶和平台，每走完七个台阶到达一个平台，可以歇脚览景，这样共有二十八级石阶和四处平台。
我疑惑不解地问为何如此设计，一位陪同人员是郑和的后裔，他向我们解释道：
七个石阶是说明郑和七下西洋；四处平台表示他访问过四十个国家；加起来共二十八级石阶象征郑和航海二十八年。
这个设计很有诗情很有想象也很有艺术，将郑和的航海经历浓缩到这个墓道构筑里了。
（5）登到最上面一层平台，就到达半圆形的墓地，墓茔原为黄土覆盖，现已改建成石质伊斯兰教墓葬造型，下方两侧雕刻有精致匀称的云、水图案，上面则是蔓藤植物绿叶图案，再上面刻有一朵朵美丽的莲花。
郑和似乎仍在云天水域中破浪航行，抵达一个个佛教和伊斯兰国家，送去和平与友谊。
据历史文献的记载和专家的考证，他在第七次下西洋的返程中，以六十三岁的高龄病逝于东非古里国附近的印度洋上。
官兵和水手们按伊斯兰教的教规，将他焚香沐浴白布裹身，海葬于印度洋起伏叹息的波涛中。
葬前剪下了郑和常被海风梳理的花白长发，留下了他穿的一双沾有异国泥土的长靴，迢迢万里带回国内。
明宣德皇帝宣旨将花发、长靴葬于佛教胜地牛首山背东朝西的山麓，为郑和的衣冠冢。
（6）四百九十多年过去了，人们忘不了这位世界航海的先驱，中国的大航海家。
他比西班牙的哥伦布远洋航行早八十七年，比葡萄牙的麦哲伦远洋航行早一百一十四年，他经历了中国历史上航海事业的兴起、发展、昌盛和衰败的过程。
从他之后，明朝开始闭关锁国，宣布“片板不准出海”，在“世界中心”的梦呓中妄自尊大。
一直到英帝国主义用侵略的炮火轰开中国的大门，腐败的满清政府派员就在当年勒石刻碑记载郑和远航归来伟大功绩的所在地净海寺，谈判签订了不平等卖国条约《南京条约》，割让了香港，这无疑对历史是一次嘲笑和讽刺!
（7）有人预言，21世纪是海洋的世纪，海洋工程的开发将影响人类的生活，拓宽人类生存的领域。
繁忙的海上航运将大大促进世界贸易的发展和循环。
因此我们要大大增强海洋意识，进一步开放，面向海外……
（8）我站在郑和墓前，眺望平川绿野，眼前的青条石阶和平台，瞬间似乎化为滚滚水天一色的大海波涛，郑和率领有二百零八艘宝船满载二万五千名官兵的船队劈风斩浪浩浩荡荡向西航行……
8．全文是怎么结尾的?
这样安排有什么作用?
答案：
以在郑和墓前想象郑和率船远航结尾。
作用：
（1）缅怀郑和的丰功伟绩；
（2）寄托进一步走向世界的愿望。
（3）使读者如身临其境，意蕴深远，升华了主题。
（二）线索段考查细细的潮音
张晓风
每到月盈之夜，我恍惚总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋，正启开它的每一扇窗户，谛听远远近近的潮音。
而我们的心呢，似乎已经习惯于一个无声的时代了。
只是，当满月的清辉投在水面上，细细的潮音便来撼动我们沉寂已久的心，我们的胸臆间遂又鼓荡着激昂的风声水响！
那是个夏天的中午，太阳晒得每一块石头都能烫人。
我一个人撑着伞站在路旁等车。
空气凝成一团不动的热气，而渐渐地，一个拉车的人从路的尽头走过来了。
我从来没有看过走得这样慢的人，满车的重负使他的腰弯到几乎头脸要着地的程度。
当他从我面前经过的时候，我忽然发现有一滴像大雨点似的汗，从他的额际落在地上，然后，又是第二滴。
我的心刹那间被抽得很紧，在没有看到那滴汗以前，我是同情他，及至发现了那滴汗，我立刻敬服他了——一个用筋肉和汗水灌溉着大地的人。
好几年了，一想起来总觉得心情激动，总好像还能听到那滴汗水掷落在地上的巨响。
一个雪晴的早晨，我们站在合欢山的顶上，弯弯的涧水全都被积雪淤住。
忽然，觉得故国冬天又回来了。
一个台籍战士兴奋地跑了过来。
“前两天雪下得好深啊！
有一公尺呢！
我们走一步就铲一步雪。
”
我俯身拾了一团雪，在那一盈握的莹白中，无数的往事闪烁，像雪粒中不定的阳光。
“我们在堆雪人呢。
”那战士继续说，“还可以用来打雪仗呢！
”
我望着他，却说不出一句话，也许只在一个地方看见一次雪景的人是比较有福的。
只是万里外的客途中重见过的雪，却是一件悲惨的故事。
我抬起头来，千峰壁直，松树在雪中固执地绿着。
还有一次，午夜醒来，后庭的月光正在涨潮，满园的林木都淹没在发亮的波澜里。
我惊讶地坐起，完全不能置信地望着越来越浓的月光，一时不知道自己究竟是在快乐，还是忧愁，只觉得如小舟，悠然浮起，浮向似乎很近又似乎很远的青天，而微风里橄榄树细小的白花正飘着，落着，矮矮的通往后院的阶石在月光下被落花堆积得犹如玉砌一般。
我忍不住欢喜起来，活着真是一种极大的幸福——这种晶莹的夜，这样透明的月光，这样温柔的、落着花的树。
一个残冬的早晨，车在冷风中前行，收割后空旷的禾田蔓延着，冷冷清清的阳光无力地照耀着。
我木然而坐，翻着一本没有什么趣味的书。
忽然，在低低的田野里，一片缤纷的世界跳跃而出。
“那是什么？
”我惊讶地问着自己，及至看清楚一大片杂色的杜鹃，却禁不住笑了起来。
这种花原来是常常看到的，春天的校园里几乎没有一个石隙不被它占去的呢！
在瑟缩的寒流季里，乍然相见的那份喜悦，却完全是另外一种境界了。
甚至在初见那片灿烂的彩色时，直觉中感到一种单纯的喜悦，还以为那是一把随手散开来的梦，被遗落在田间的呢！
到底它是花呢，是梦呢，还是虹霓坠下时碎成的片段呢？
或者，什么也不是，只是……
当这些事，像午夜的潮音来拍打岸石的时候，我的心便激动着。
如果我们的血液从来没有流得更快一点，我们的眼睛从来没有燃得更亮一点，我们的灵魂从来没有升华得更高一点，日子将变得怎样灰暗而苍老啊！
不是常常有许多小小的事来叩打我们心灵的木屋吗？
可是为什么我们老是听不见呢？
我们是否已经世故得不能被感动了？
让我们启开每一扇窗门，去谛听这细细的潮音，让我们久黯的心重新激起风声水声！
9．纵观全文，作者听到了哪些“细细的潮音”？
这些“细细的潮音”有什么作用？
（8分）
答案：
潮音：
盛夏时拉车人的汗水；雪景中“我”和小战士对雪的不同感受；午夜里透明的月光、落着花的树；残冬里灿然开放的一大片杂色的杜鹃。
（4分）
作用：
①是全文的线索，贯穿全篇或串连起全文；②让人不再世故、学会了感动；③血液流得更快，眼睛燃得更亮，灵魂升华得更高，日子变得更美好。
（答对1点可得1分，答3点即可得满分）
升级会员 