学习愚公移山的心得体会Word格式.docx

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”由此，优良家风、传统道德、优秀人物都可以说是我们精神文明的内核和要素，需要我们矢志不移坚持并传承下去，发扬下去，才能让其发挥更大的教育引导作用。

生活中的许多细节都可以视为精神文明建设的具体内容，如乘车让座、垃圾归仓、礼让三先等，也许我们平素不注意这些细节，今天做不到，明天做到了，后天忽略了，这些看似轻而易举的举手之劳为什么会这样呢？

究其原因就是我们缺乏一种坚持的精神和意识，习惯成自然，结果就会对这些小事只能做到三天打鱼，两天晒网。

　　如果我们从一开始或者从小就养成这样的好习惯，长期坚持做

　　到，这样这些好习惯就成了我们的文明道德和素养，就等于我们为精神文明建设尽了力、出了汗，我们应该引以为荣，虽然是个人文明的一小步，却是社会文明的一大步，虽是文明的涓涓细流，但相信终会汇成文明的长江大河。

　　冰水为之而寒于水，青取之于蓝而青于蓝。

这就说明任何事物的发展不是一蹴而就的，而要经过漫长的过程。

精神文明建设也一样，需要漫长的过程，需要耐心和信心，更需要愚公移山的坚持到底的精神，哪怕是一点一滴，一举一动，都需要坚持，就能过马路看红绿灯，只要长期习惯这样做了，遵守交通文明就是家常便饭，如果不注意坚持，轻者会闯红灯，重者会导致交通事故，甚者会命丧黄泉。

虽然是同一件小事，由于态度的不同，最终的结果就有可能大相径庭。

所以，精神文明建设无小事，时时事事都是文明，都关乎文明，这就需要我们发扬愚公精神，坚持从一点一滴做起，从小事做起，从自我做起，从身做起，用我们的行动播种文明，用我们的勤劳耕耘文明，用我们的汗水浇灌文明，让文明在我们心中生根发芽，开花结果。

　　学习愚公移山的心得体会2愚公不“愚”。

　　“愚公”的故事，家喻户晓。

愚公精神，坚忍不拔。

愚公移山，志向远大。

愚公认为，滴水可穿石，挖山不可加增。

后备力量，子子孙孙，无穷尽也。

要生存，要改善环境，人类双手竭力劳动，能创造无穷无尽的财富。

昔日的“千里眼”、“顺风耳”，还有“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的，今朝已经成为现实。

通过愚公子孙的奋发努力，将神话故事变成人间事实，将幻想蜃景变成人类虚拟空间“网络系统。

这足以证明，人类有无穷无尽的智慧和潜力，可以挖掘，可以蜕变成文明发展。

　　愚公心愿富有前瞻性。

愚公不愚，智叟不“智”。

智叟，思想保守，鼠目寸光，只考虑自身力量，隐匿后备新生。

智叟没有创新精神，安于现状，怨天尤人，自怨自艾，是一个典型的守旧派。

智叟，不仅认为自身力量不足，还认为他人自不量力，讽刺挖苦，设下绊脚石，那也是一个自我解嘲的当局者迷“思想禁锢评论家”。

愚公挖山之举，是勇于改变现状的智慧。

原先，劈山挖路，用锄头挖，用簸箕挑，而现在则是用大型机器设备开掘通道。

这样，祖国大江南北，不仅南北、东西铁路纵横，高铁也运用而生，更是海陆空立体运输，便捷，高效。

愚公的前瞻意念，正是体现人类世世代代人盼路通畅的夙愿。

　　愚公善用“智囊团”。

愚公是一个善于领航一域的高手。

他，召开家庭挖山诸葛亮会议，重在表明目标，意在求得全家人的支持，实在发挥每个人的才能。

俗话说，“众人是柴火焰高”。

是的，大家的力量是无穷无尽的。

常言道：

人心齐，泰山移。

这足见愚公每临大事时，沉着，有静气，古代圣贤感动天神，终究会实现人生梦想。

　　愚公精神感染人。

愚公率全家大人小孩挖山，不仅是为了个体出行，更是解决祖祖辈辈人类的出行难题。

一个人号召，全家人响应，是见证目前社会主义和谐社会中热心公益事业的创举。

愚公精神具有前瞻性，毅力性，志愿性，公益性，奉献性。

愚公的良好美德，感染了邻居小孩，感动了新生力量，是一部热心公益事业的接力文明、传承好人风范的励志篇。

　　抚今追昔，沧桑巨变，在经济社会全面进步的今天，我们是否还

　　需要“愚公精神”？

这无疑是一个提倡的永久的话题。

当今时代，我国全面建成小康社会进入关键期、全面深化改革进入攻坚期、全面依法治国进入爬坡期、全面从严治党进入深入期，压力和挑战重重。

面对纷繁复杂的国际形势和艰巨繁重的改革发展任务，“愚公精神”当为时代注入的新鲜血液，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，直面矛盾、正视困难，破关夺隘、攻坚克难，争当时代的“新愚公”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而助上一臂之力。

　　学习愚公移山的心得体会3愚公移山的故事，在我国家喻户晓。

愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。

尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。

　　今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。

我们的时代还需要愚公移山的精神吗？

　　按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：

他为什么不“搬家”呢？

一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。

如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄。

　　他为什么不找领导解决呢？

两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。

所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。

如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程。

也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。

愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。

愚公精神在当代仍值得我们学习。

　　学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。

在我们的面前，还有很多的“山”。

比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。

现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：

他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。

因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。

　　学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。

愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。

谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。

但愚公没有这样做，他说：

　　“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。

　　学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。

一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。

在挖山的过程中会遇到很多困难。

比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。

可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。

　　愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。

信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。

事业的成功与实干密不可分。

我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。

有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。