超星尔雅答案《心理行为与文化》期末考试汇总答案.docx
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超星尔雅答案《心理行为与文化》期末考试汇总答案
∙《心理、行为与文化》期末考试(20)
班级:
默认班级 成绩:
95.0分
一、单选题(题数:
50,共 50.0 分)
1
心理文化学派认为,()是人类人生中最重要的集团。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
自由结社
∙B、
宗教集团
∙C、
亲属体系
∙D、
次级集团
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
2
中国社会交往具有零距离化倾向,这种交往关系的极致表现是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
互帮互助
∙B、
信赖友爱
∙C、
不分彼此
∙D、
讲求义气
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
3
契约原理的特点不包括()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
实用性
∙B、
可计算性
∙C、
高度的选择意志
∙D、
基于信任与依赖
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
4
以下选项中,不属于文化的社会造物的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
制度
∙B、
知识
∙C、
法律
∙D、
伦理
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
5
以下不属于文明的物质造物的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
机械
∙B、
运河
∙C、
社团
∙D、
道路
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
6
中国人的人际关系中,被称为“天伦”的关系不包括()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
父子关系
∙B、
兄弟关系
∙C、
夫妻关系
∙D、
君臣关系
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
7
在调节人的行为方面,儒家倾向于强调()的作用。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
宗教
∙B、
法律
∙C、
道德
∙D、
巫术
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
8
在“伦人”社会中,()关系的属性决定了亲属关系的特点。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
母子
∙B、
夫妻
∙C、
父子
∙D、
兄弟
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
B
9
下列关于中国人际交往的说法中,不正确的一项是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
重视关系与人情
∙B、
追求零距离化倾向
∙C、
强调直接接触
∙D、
强调间接接触
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
10
以下哪项是支配着人们日常生活的自然力量和社会力量在人们头脑中的歪曲的虚幻的反映?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
文化
∙B、
习俗
∙C、
宗教
∙D、
知识
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
11
人存在的社会文化属性的最小单位是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
基本人格状态
∙B、
基本情感状态
∙C、
基本人际状态
∙D、
基本心理状态
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
12
以下不属于文明造物的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
物质造物
∙B、
社会造物
∙C、
观念造物
∙D、
情感造物
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
13
在美国,人际关系的缔结是下面哪一种模式?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
付出必有回报
∙B、
付出不一定有回报
∙C、
不相互信赖也能合作
∙D、
只有相互信赖才能合作
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
14
关于莫斯所描述的图景,说法不正确的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
回报礼物不是族群内部成员所必须遵守的义务性规则
∙B、
在族群内部,人们通过的交换来巩固和建立社会关系,促进社会团结
∙C、
礼物作为一种社会一体化的纽带被呈现出来
∙D、
礼物的交换是群体内部及群体之间社会结构过程的一个重要内容
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
15
家庭对人类产生影响,主要是依靠()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
家长管理
∙B、
宗族权威
∙C、
道德约束
∙D、
直接接触
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
16
以下说法不正确的是()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
交换是大范围、多维度、多层次的
∙B、
单次交换可能不平衡,多次交换会达到平衡状态
∙C、
衡量两个人的关系高尚程度主要看交换是否等价
∙D、
大部分交换都是一种等意义交换。
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
A
17
下面哪一项不是哈佛大学“幸福课”的建议?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
保持良好睡眠
∙B、
勇敢
∙C、
从内心释放热情
∙D、
拒绝失败,提倡完美
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
18
亲属原则的特点不包括()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
自动性
∙B、
血缘或拟血缘性
∙C、
包容性
∙D、
差序性
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
19
中国人的亲属关系形状是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
点状
∙B、
矩阵状
∙C、
放射状
∙D、
网状
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
20
在下列说法中,不正确的一项是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
在印度教社会中僧侣的地位最高
∙B、
有限制而文明立,无限制而文明废
∙C、
罪恶的根源来源于人内心的需要
∙D、
巫术对人的行为没有规范和约束作用
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
21
以下不属于“欲望”的特点是一项是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
欲望常指向某种具体的东西
∙B、
欲望通常是显性的
∙C、
欲望是一种缺乏状态
∙D、
欲望通常很难被完全满足
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
22
中国社会占优势地位的交换模式是下面哪一项?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
雇佣型交换
∙B、
交易型交换
∙C、
信用借贷型交换
∙D、
单惠型交换
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
23
交易型交换所带来的社会影响不包括()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
追求个人私利
∙B、
权利与义务分明
∙C、
重视人情回报
∙D、
人情负担少
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
24
提出“间人”概念是与“个人”相对应的另一种基本人际状态的学者是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
冈正雄
∙B、
中根千枝
∙C、
鸟居龙藏
∙D、
滨口惠俊
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
25
在家庭各种关系中,夫妻关系的纽带是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
性
∙B、
情感
∙C、
契约
∙D、
血缘
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
26
印度教社会的主要次级集团是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
情感
∙B、
血缘
∙C、
种姓
∙D、
契约
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
27
以下不属于角色交往的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
师生交往
∙B、
同事交往
∙C、
买卖双方的交往
∙D、
母子交往
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
28
社会交往中,最低层次的交往是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
生物性交往
∙B、
社会性交往
∙C、
情感性交往
∙D、
精神性交往
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
29
在“极致个人”的基本人际状态中,亲属体系的主轴是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
父子关系
∙B、
兄弟关系
∙C、
夫妻关系
∙D、
母子关系
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
30
以下说法不正确的是()。
(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
∙A、
主要次级集团的缔结原理对人的行为产生重要影响
∙B、
中国历史上非亲属自然性团体缺乏活力
∙C、
“桃园结义”体现的是拟亲属集团
∙D、
中国人脱离宗族集团跟其他次级集团接触时就不再受原宗族集团的缔结原理影响
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
B
31
提出“人类的各种知识中,最有用而最不完备的就是关于‘人’的知识。
”的人是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
柏拉图
∙B、
卢梭
∙C、
亚里士多德
∙D、
孟德斯鸠
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
32
中国传统家庭中父子关系的“权威性”与以下哪项中国人格特点无关?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
忠君
∙B、
尊老
∙C、
敬宗
∙D、
中庸
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
33
提出应当“各美其美,美人之美”的学者是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
吴泽霖
∙B、
顾颉刚
∙C、
费孝通
∙D、
吴文藻
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
34
以下说法不正确的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
美国人追求和维护权利平等的理念已经融入公民自觉意识
∙B、
如果毫无理由地给一个美国人特殊待遇,他会觉得不自在
∙C、
美国人以平等为荣
∙D、
美国人以拥有特权为荣
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
35
PSH模型中的第二层和第三层的最大区别是下面哪一项?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
意识的表达
∙B、
情感的投注
∙C、
文化的规范
∙D、
法律的制约
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
36
讨价还价这一行为体现了契约原理的哪个特点?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
实用性
∙B、
可计算性
∙C、
高度的选择意志
∙D、
基于信任与依赖
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
37
以下说法正确的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
交换达到平衡所需的时间是不同的,付出与回报存在时间差
∙B、
助人为乐是没有缘由的,不属于价值交换范畴
∙C、
非地位低的人与地位低的人不可以进行交换
∙D、
用钱换取别人的忠诚体现的是眼前价值与未来价值的转换
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
38
“一定的文化系统是人们适应不同环境的产物”一句,体现了心理文化研究的哪项原则?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
普遍性原则
∙B、
整体性原则
∙C、
相对性原则
∙D、
关联性原则
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
39
种姓的缔结原则是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
契约原则
∙B、
亲属原则
∙C、
阶序原则
∙D、
“缘-约”原则
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
40
传统的师徒关系是以下哪种关系的延伸?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
夫妻关系
∙B、
兄弟关系
∙C、
母子关系
∙D、
父子关系
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
41
关于“联宗”,下列说法不正确的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
两家联宗后由互帮互助的义务
∙B、
需要举行仪式
∙C、
联宗后能提升集团在社区中的地位
∙D、
两家必须要有血缘关系
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
42
下列说法错误的是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
夫妻关系具有非连续性与排他性
∙B、
美国家庭是父系制家庭
∙C、
在美国家庭中,夫妻关系的性爱属性受到较大强调
∙D、
在美国人家庭是以兄弟关系为主轴的
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
43
对于文化,下列说法正确的是()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
茶文化优于咖啡文化
∙B、
文化可分优劣
∙C、
文化具有相对性
∙D、
应该用进化论的观点看待文化
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
44
夫妻关系占优势地位,不会导致以下哪种问题?
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
代沟
∙B、
奥狄浦斯情结
∙C、
强调独立意志
∙D、
强调权威意志
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
45
文化与人格学派的代表人物是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
布厄迪
∙B、
马林诺夫斯基
∙C、
博厄斯
∙D、
弗雷泽
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
46
主流社会科学倾向于把人分割开来进行静态的研究,其原因不包括()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
整体的人无法进行科学分析
∙B、
行为不完全是理性的
∙C、
人的生理构造不同于其他生物
∙D、
人的存在是一个复杂的系统
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
47
在马斯洛需求层次理论中,人类最高层次的需要是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
安全上的需要
∙B、
尊重的需要
∙C、
自我实现的需要
∙D、
情感和归属的需要
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
48
在正规的族谱中,记载的内容包括()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
宗族的出徙和迁移
∙B、
祖产和族规
∙C、
成员的名字、辈分
∙D、
以上都有
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
49
在阶序人的社会中,占优势地位的交换形式是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
雇佣型交换
∙B、
交易型交换
∙C、
信用借贷型交换
∙D、
单惠型交换
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
50
日本亲属体系的特点是()。
(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
∙A、
父子关系占优势,母子关系占亚优势
∙B、
母子关系占优势,父子关系占亚优势
∙C、
夫妻关系占优势,父子关系占亚优势
∙D、
夫妻关系占优势,母子关系占亚优势
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
二、判断题(题数:
50,共 50.0 分)
1
基本人际状态和国民性是一致的,重点是对人的性格和状态的研究。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
2
中国古代传统家庭中的多子主义,指的是要有尽可能多的男性后代。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
3
了解自己民族的文化,尊重不同文化间的差异与个性是我们与异文化交流的准则之一。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
4
世界上各种族群之间的差异主要是生物学意义上的差异。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
5
交易交换是平时交换中的极端形式。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
6
比起欲望,需要更强调人的生物性。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
7
日本人的主要次级集团“家元”具有半血缘半契约的性质。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
8
科学家已经掌握了关于人类的行为心理的知识。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
9
“大信不约”体现了中国社会中的交往模式不是建立在契约基础之上的。
()(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
×
窗体底端
10
在信用借贷型模式下,交换的结果是确定的。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
11
亲属集团属于初级集团的典型。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
12
非洲人与亚洲人一样,都属于自人种。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
13
在中国传统家庭语境中,提倡夫妻间应当互相表达爱意。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
14
大禹“三过家门而不入”体现了在传统家庭中,夫妻关系常常要让位于父子关系。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
15
在古希腊人的家庭中,夫妻关系占有优势地位。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
16
初级集团就是次级集团,它们在构造上没有差异。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
17
用条文和规则缔结起来的人际关系是一种直接关系。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
18
在中国乡村集团中,非亲属非地域的自愿性团体数量众多。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
19
在现代社会,家庭的休息娱乐功能已经完全被各式各样的电子设备所取代。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
20
生物性需要是人类需要的最高层次。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
21
在中国人的现实生活中,每一个人都有一张关系网。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
22
我们对PSH模型中的外部世界层的理解,通常比较无知,会存在诸多错误。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
23
印度教徒之间占优势地位的交换关系是信用借贷型交换。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
24
等价交换是一种具有去情感化倾向的交换形式。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
25
美国人的亲属关系呈现网状结构。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
26
公文俊平与泰勒都认为,文化即文明,文明即文化。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
27
在美国的自由结社团体中,缔结集团的条件是人与人之间的依赖模式。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
28
PSH模型中的第四层指的是人的限表意识。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
29
等意义交换在后现代经济中被理解为交往,作为交往的交换,是不等价交换。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
30
“生命包”是对人与人相互认知和交流系统的统称。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
31
人的身体进化过程也人类学的研究内容之一。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
32
中国宗族集团中的成员资格会因为距离、情感和地位变化等因素而丧失。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
33
超级爱国者型按照PSH图式来讲,它的第3层十分大。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
34
文化的产生是为了满足人的需要。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
35
雇佣型交换中,受雇者也通常不是单纯的提供劳动,他对雇主还要求有忠诚、服务、服从等。
()(1.0分)
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
36
通婚也是一种交换形式。
()(1.0分)
0.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
×
窗体底端
37
在伦人的“生命包”中,神明偶像占据着最重要的位置。
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意义价值相等时要求交换价值必须相等。
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分析不同文化中生命包类型及其均衡模式,是了解文化差异和文化变化的关键。
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PSH模型存在文化上的差异,但是没有个体上的差异。
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美国亲属体系的特点是,以集体生活为中心。
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在社会科学的研究方法中,比较法的运用具有十分重要的意义。
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语言和宗教都属于文明的观念造物。
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以契约原理建立起来的团体会影响其中个体的独立性和自由性。
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宗族的连带感反映在荣誉共享,责罚共担上。
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美国社会中的大多数俱乐部都具有排他性特征。
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国民性研究的初始目的带有很强的政治性。
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