1415学年上学期高二期末考试历史试题附答案.docx
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1415学年上学期高二期末考试历史试题附答案
2014-2015学年度上学期高二年级实验班期末考试历史科试卷
第I卷选择题（共50分）
一、选择题：
本大题共25小题，每小题2分，共计50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留向’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。
”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响（ ）
A．道家B．佛教C．程朱理学D．陆王心学
2．战国末年，吕不韦认为：
“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：
“一则治，异则乱。
”乃“使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。
材料表明吕不韦是想（ ）
A．强化君主专制统治B．礼乐与法制并举
C．融合诸子百家思想D．强调思想文化专制
3．从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想在社会中的地位发生重大变化。
下列关于这两种文化政策说法不正确的是（ ）
A．两者确立的统治思想不同B．两者都适应了加强中央集权的需要
C．两者都属于思想文化专制统治D．政治制度决定思想文化的不同命运
4．葛兆光在《中国思想史》中曾说:
“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。
”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进人生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。
”对于朱熹的作用，作者认为（ ）
A．实现了儒学的道德化和宗教化B．实现了儒学的政治化
C．实现了儒学的世俗化和普及化D．实现了儒学的哲学化
5．顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。
明清时期出现上述现象的主要原因是（ ）
A．专制主义还未进入崩溃阶段B．商品经济发展，资本主义萌芽
C．传统儒家思想在批判中继承D．李贽挑战理学权威
6.流行于公元前3世纪到公元2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。
他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。
这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。
这表明斯多亚学派（ ）
①倡导正义和公正的理性②主张天赋人权和人人平等
③蕴含了人文主义思想④促进了人类自我意识的首次觉醒
A．①②③B．②③C．①②④D．①②③④
7．历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现代化的进程。
这四场运动的共同作用是（ ）
A．彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁B．使人从封建愚昧中旧益获得解放
C．促进人类民主、科学思想的形成D．推动西方资产阶级代议制的建立
8．德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”，而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。
黑格尔之所以这样评价宗教改革是因为这场改革（ ）
A．创造了许多新的宗教派别B．为社会的发展提供了精神动力
C．提出了许多新的宗教观点D．使社会各阶层破除了宗教迷信
9．有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。
主要是因为二人（ ）
A．都重视个人的主体作用B．都反对教权对人们的束缚
C．都打破了正统思想的权威D．都促进了人们的思想解放
10．孟德斯鸠在《论法的精神》中说：
“作为有感知的生物（人类），他受到无数情欲的支配。
这样一种存在物随时都可能忘却他们的创造者；上帝便以宗教的法规让他们回忆起这一切。
这样的存在物随时也会忘却他自己；哲学家以道德规范警示他。
”从材料可以看出孟德斯鸠（ ）
A．支持上帝造人的观点B．认为人类必须遵守宗教教义
C．认为人类是愚昧的D．主张用法律来约束人类
11．卢梭说：
“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。
主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。
”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。
”材料反映了卢梭（ ）
A．天赋人权的思想B．直接民主的思想
C．代议制民主思想D．社会契约的思想
12.下表是法国《读书》杂志推荐的理想藏书中的三部。
其中表述完全正确的项目是（ ）
著作
体裁
作者
特点
评价
《诗经》
诗歌
屈原
现实主义
中国第一部诗歌总集
《红楼梦》
小说
曹雪芹
古典主义
反映现实的百科全书式巨著
《三国演义》
诗歌
施耐庵
古典主义
中国古代第一部长篇历史小说
A．体裁B．作者C．风格D．评价
13．在人类社会发展过程中，思想解放运动推动社会进步。
下列史实符合这一观点的是（ ）
①新航路开辟②美利坚合众国诞生③“东方红一号”发射成功④香港、澳门回归
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
14．晚清时期，一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时，却又鼓吹“西学中源说”：
如薛福成认为，“所谓西学者，无非中国数千年所创，彼袭而精究之，分门别类，愈推愈广，所以蒸蒸日上，青出于蓝也”。
就是作为西方政治制度重要组成部分的议院，也成了中国的发明，梁启超认为，“《洪范》之卿士，《孟子》之诸大夫，上议院也；《洪范》之庶人，《孟子》之国人，下议院也”。
这种历史现象的出现（ ）
A．是对“中体西用”思想的传承B．有助于推动当时向西方的学习
C．为学习西方找到了科学的依据D．受国人盲目排外旧观念的影响
15．王韬在《弢园文录外编》中记载“维新以来，崇尚西学，仿效西法，一变其积习，而焕然一新，甚至于改正朔，易服色，几与欧洲诸国无异。
盖其意以为非此不足与之抗衡也，然日本自此财用益绌，帑藏益虚，国债积至巨万，外强中槁，难持久远。
”对该观点分析正确的是（ ）
A．肯定明治维新文明开化B．客观指出明治维新不足
C．主张全面借鉴明治维新D．反映甲午战前国人观念
16．1912年，全国大约有1500余种报刊，1913年由于北京国民政府的镇压一度减少至130余种，1919年后又上升到400余种。
1921年，全国有报刊550余种，1926年增至628种，通讯社增加到155个。
这一时期中国报刊业呈现出扩大兴旺的趋势，主要原因是（ ）
A．近代印刷技术的革新和交通运输工具的进步
B．教育事业迅速发展，民众文化程度显著提高
C．各种政治势力相互制衡，舆论界的环境相对宽松
D．民主共和观念深入人心，国民政治热情普遍高涨
17．孙中山是中国民主革命的伟大先行者。
以下关于孙中山先生奋斗的业绩，叙述正确的是（ ）
A．为推翻清王朝统治，率革命党发动武昌起义B．为防止袁世凯独裁，颁布《中华民国约法》
C．为推动民主革命发展，重新解释三民主义D．为完成反帝反封建任务，领导进行北伐战争
18．毛泽东思想是中国特色社会主义理论的思想根源。
下列属于新中国成立后毛泽东同志对社会主义建设道路进行探索的是（ ）
①《论十大关系》②《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
③《论人民民主专政》④“百家争鸣，百花齐放”方针的提出
A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②④
19．下图是新中国成立后的五个时期的科技发展情况（科技成果）曲线图，对此解读正确的是（ ）
A．“一五”计划促进了①时期的科技发展B．“两弹一星”成果是在②时期取得的
C．“文革”使④时期内没有取得任何科技成就D．籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果
20．1992年初，邓小平先后到深圳、珠海等地进行考察研究，发表了著名的“南方谈话”，为深化改革指明了方向，所以有学者说“中国人今天仍然生活在南方谈话的延长线上”。
下列属于延长线上的是（ ）
A．十四大提出建立社会主义市场经济体制B．开发开放上海浦东
C．实行家庭联产承包责任制D．成立上海合作组织
21．哥白尼写到：
“我确信，数学家们只要认真而不肤浅地研究，就会同意我的这些结论。
……如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意，我会断然予以拒接。
数学的真理只能由数学家来判断。
”伽利略表示：
“哲学写在宇宙这本大书里面，为懂得这本书，人必须首先懂得它的语言和符号。
它是以数学的语言写成的，人若不具备这方面的知识，就无法懂得宇宙。
”根据上文和你的历史知识判断，这两位天文学者共同的观点最有可能是（ ）
A．宇宙是本难以理解的大书 B．科学与宗教二者势不两立
C．圣经成为攻击科学的利器 D．宇宙奥秘不能由教会独断
22．“他们厌恶资本主义物质文明，反感庸俗丑恶的现实，对工业化充满恐惧和憎恶，而雄伟瑰丽的大自然和远方奇异的情景，则成为他们寄托自由理想之所在。
他们标举卢梭的‘回归自然’的主张，把自然看作一种神秘力量或某种精神境界的象征。
”“他们”代表以下哪个文艺流派（ ）
A．古典主义B．浪漫主义C．现实主义D．现代主义
23．南京临时政府成立时，孙中山认为临时政府要集中权力，总统要有实权，主张总统制。
袁世凯接任临时大总统前夕，为了限制袁世凯的权力，孙中山才同意把责任内阁这一条写进《中华民国临时约法》。
根据宪政原则，这种做法（）
A．导致政体频繁，社会政局动荡B．使权力过度分散，影响行政效能的提升
C．有利于防止专制独裁，维护民主共和D．属于“因人设法”，明显违背法律精神
24．1901年6月，梁启超在《过渡时代论》中写道：
“欧洲各国自二百年以来，皆过渡时代也。
”“顺流而渡者，其英吉利耶？
乱流而渡者，其法兰西耶？
……（中国）数月以来，凡百举措，无论属于自动力者，属于他动力者，殆无一而非过渡时代也。
”下列述评正确的是（）
①英国以渐进改革的方式走向现代化②法国现代化的历程曲折艰难
③梁启超希望我国从西方得到借鉴
A．①③B．①②C．①②③D．②③
25．埃及阿里改革和日本明治维新共同点的表述，不正确的是（）
A．都是工业文明冲击下的改革B．都因西方列强入侵而出现社会危机
C．都确立了立宪制政治体制D．都采取了加强中央集权的措施
第Ⅱ卷非选择题（共50分）
二、非选择题：
本大题共计50分。
第26题15分，第27题15分，第28题20分。
26.（15分）根据材料并结合所学知识回答问题
材料一秦皇汉武统一中国，建立南北统一的文化，以《诗经》为代表的黄河文化和以楚辞为代表的长江文化互相融合为一，构成我们中华民族古代文化的主体，汉武帝时“罢黜百家，独尊儒术”，儒家文化进一步系统化，成为统治阶级的意识形态，并经过长期的积累、叠加、发展而成为汉民族的文化传统，决定着我们民族精神状况的内容和活动方向。
到了西汉末年，佛教传入，与中原文化和长江文化的交融是依赖于政治的统一不同，佛学的传入则是纯粹的文化运动。
它与汉文化区别如此之大，以致从佛教与儒家的冲突直到合一，其间经历了近千年。
材料二20世纪特别是第二次世界大战之后，欧洲中心主义被彻底击溃，西欧、北美总想从中国文化中找到灵感，找到救世良方。
在西方人看来，中国的儒家文化是中国人的精神支柱，是传统的基础。
认为儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态，儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态。
西方各国特别是美国政府和财团，投入大量资金用于对东方文化的研究。
东方文化带给西方的不再是彼岸世界的传奇故事，而是使西方人的观念和生活方式发生某些根本变化的运动。
——以上材料均引自张国光《在历史的地平线上》
请回答：
（1）材料一中反映了中国古代哪两次文化融合？
两次文化融合的结果有何不同？
（6分）
（2）根据材料二，分析“欧洲中心主义被彻底击溃”的原因。
并说明现代欧美国家借鉴儒家文化的理由。
（6分）
（3）据上述材料，说明当今人们应该如何对待传统文化，如何处理不同文化之间的关系？
（3分）
27.（15分）中西方传统文化都是人类文明史上的璀璨明珠。
阅读材料，回答问题。
材料一希腊遗产内部确立了一种深刻的内在紧张状态；希腊遗产为西方思想提供了智力基础。
这种基础对将要持续2500年以上的一种极为生气勃勃的思想演变来说，既是不稳定的，又是具有高度创造力的。
----理查德•塔那斯《西方思想史》
材料二相对封闭的内陆地理环境，使中国文化在一种与外界基本隔离的状态下自发地产生与发展起来。
……较少借鉴和吸收别国的文化，并且没有因外来文化的冲击而使自己的文化出现断层、转型或湮灭，表现出稳定连贯的文化特征和别具一格的文化特色。
由于相对封闭的内陆地理环境使中国与别国文化交流较为困难，……即使在接触外界文化之后，中国人仍然以“天朝上国”自居，表现了一种自我中心的文化观。
——祝西莹徐淑霞《中西文化概论》
材料三明清之际文化，横亘在传统与近代的交界处。
近年来，学术界关于明清之际文化的性质，有多种意见。
在这些意见中，存在两种针锋相对的观点。
一种观点认为，明清之际是“中国哲学的启蒙”，其性质与西方的文艺复兴相类似，是近代文化的曙光；而另一种观点则认为。
“明清之际是以儒学为主体的传统文化的自我调整”，绝不是“启蒙文化”，只是日落西山时天空中的“一抹晚霞”。
——《第一页与胚胎一一明清之际中西文化比较》
（1）依据材料一并结合所学知识，指出古希腊“具有高度创造力”的遗产有哪些？
（2分）
（2）依据材料二，概括中国传统文化的特点。
结合所学知识，分析其成因。
（8分）
（3）依据材料三并结合所学知识，任选一种观点加以论证。
（5分）
28．（20分）阅读材料，回答问题
材料一在历史的发展进程中，每个时代都有着鲜明的时代特点。
柏杨在《中国人史纲》中写道：
“中国第一个黄金时代从春秋末期到西汉王朝。
在此期间，中国的社会发生了巨变，土地所有权从国君和贵族手中滑出，重新分配。
新兴的地主阶级，向世袭的贵族阶级挑战……一个人的权力，决定于他的思想和能力，不完全决定于他的祖先成分……中国所有的古哲学思想和文化创造，在这个时代纷纷出现，使华夏人的思想学术进入空前辉煌时代。
”
（1）结合材料并结合所学知识，说明这个“黄金时代”的社会巨变有哪些？
（6分）
材料二1894—1911年，我国共修建铁路约9400公里。
其中帝国主义直接修建经营的约占41%；帝国主义通过贷款控制的约占39%；国有铁路仅占20%左右。
列强按照各自的需要设计和修建铁路，标准不一，造成了中国铁路的混乱和落后局面。
1912年，袁世凯宣布“统一路政”，把各省的铁路全部收归国有，用以抵借外债，列强夺得的路权达13000多公里。
1928年，南京国民政府执政以后，以官僚买办资本与帝国主义“合资”的方式修建铁路，共修建铁路约15000公里。
新中国成立后，国家有计划地发展铁路。
到1978年，铁路营业里程达49940公里，全国铁路网骨架基本形成。
1982年，我国政府指出“铁路运输已成为制约国民经济发展的一个重要原因”，大力发展铁路运输。
到1985年底，全国铁路营业里程达52119公里。
（2）结合材料并结合所学知识，从“铁路所有权”和“铁路发展速度”两个角度中选择一个角度解读铁路在中国近现代的发展历程。
（8分）
材料三二战后，美国向欧洲提供了一笔数字空前庞大的美元，并鼓励欧洲提出一个统一的复苏计划。
1974年，出任欧共体执行主席的联邦德国外长谢尔说：
“在‘九国’商谈有关政治行动、组织结构和自己前途的每一个谈判桌上，我们不能保证都有美国的座位。
”同一年，美国通过新的贸易法，要求保护美国的国内市场，这表明美国在相当程度上承认欧共体与美国的经济地位趋于平等。
（3）结合材料并结合所学知识，分析二战后美国对欧洲政策的变化及其原因。
（6分）
高二年级实验班期末考试历史科答案
一、选择题：
本大题共25小题，每小题2分，共计50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
答案
A
C
D
C
A
A
B
B
A
A
B
D
D
题号
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
答案
B
D
C
C
D
A
A
D
B
D
C
C
二、非选择题：
本大题共50分；第26题15分，第27题15分，第28题20分
26．（15分）
（1）融合：
中原文化和长江文化的交融；佛教与儒家融合。
（2分）
结果：
中原文化和长江文化的交融，最终形成了中国传统文化的主流儒家文化；佛教与儒家的融合形成了理学。
（4分）
（2）原因：
世界大战的打击；经济危机的冲击。
（2分）
理由：
儒家文化是一种可以与现代经济方式相结合、并给与经济发展以内在动力的精神文化形态。
儒家文化不仅是历史现象，也是思考方式和生命存在形态；变革西方人的观念和和生活方式的需要。
（4分）
（3）对待：
批判继承。
（1分）
处理：
相互学习借鉴，平等对待，共同发展。
（2分，答到两点即可）
27．（15分）
（1）遗产：
民主政治、人文主义。
（2分）
（2）特点：
自发性；独立性；连续性；自我性。
（4分，答出两点即可得分）成因：
相对封闭的地理环境；统一多民族国家的形成与发展；中央集权制度的形成与延续；自给自足的经济形态长期占主导；儒家思想长期占统治地位。
（4分，答出两点即可得分）
（3）曙光说：
明清时期，西学东渐与资本主义萌芽的发展推动了进步思想家的出现，他们反对君主专制、提倡经世致用、主张工商皆本，迎合了近代历史的发展潮流，并对近代中国资产阶级民主思潮的兴起起到了启蒙作用。
晚霞说：
明清时期君主专制空前强化，儒家思想仍占统治地位，资本主义萌芽发展极其缓慢，明清的进步思想从根本上未能突破传统文化的桎梏，只是对儒家思想的批判继承，仍以维护封建秩序为根本目的，最终也没有改变中国落后与西方的命运。
（5分）
28．（20分）
（1）巨变：
经济上：
井田制瓦解，土地私有制确立；政治上：
分封制向中央集权发展，世卿世禄制被官僚制度取代；文化上：
思想领域出现百家争鸣，儒家思想逐渐成为正统思想。
（6分）
（2）从铁路所有权角度：
在近代，中国铁路的路权是由国有与列强控制并存，铁路发展缓慢；新中国成立后，铁路收归国有，发展迅速。
1894—1911年，列强向中国输出资本修建铁路，控制中国铁路路权，铁路发展混乱落后。
北洋军阀统治时期，铁路收归国有，为抵借外债，使列强获得更多路权。
南京国民政府统治时期，国民政府鼓励发展交通运输业，铁路有所发展，铁路被官僚资本家与列强控制。
1953—1978年，国家有计划地发展铁路，全国铁路网骨架基本形成。
改革开放以来，随着经济发展的需要，铁路运输发展迅速。
从铁路发展速度角度：
近代以来中国铁路发展的速度由缓慢到较快再到快速发展。
1894—1911年，列强向中国输出资本修建铁路，控制中国铁路路权，铁路发展混乱落后。
北洋军阀统治时期，铁路收归国有，为抵借外债，使列强获得更多路权。
南京国民政府统治时期，国民政府鼓励发展交通运输业，有所发展，铁路被官僚资本家与列强控制。
1953—1978年，国家有计划地发展铁路，全国铁路网骨架基本形成。
改革开放以来，随着经济发展的需要，铁路运输发展迅速。
（8分）
（3）变化：
二战后美国对欧洲的政策由扶植到竞争。
（2分）
原因：
二战后初期，为与苏联进行冷战的需要，美国通过马歇尔计划扶植从而控制欧洲。
20世纪70年代，欧共体实力增强，而美国经济进入滞胀时期，美国调整对欧洲的政策。
（4分）
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