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《谏逐客书》
【先秦】李斯
【原文】臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割胥腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。
昭王得范雎，废禳侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
此四君者,皆以客之功。
由此观之，客何负于秦哉！
向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵卷之鼓。
此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？
必秦国之所生然后可，那么是夜光之壁不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良联凝不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。
所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可,那么是宛珠之簪、傅巩之珥、阿编之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，假设是者何也？
快意当前，适观而已矣。
今取人那么不然，不问可否，不管曲直,非秦者去，为客者逐。
然那么是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。
此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强那么士勇。
是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。
今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
【注释】过：
错
由余：
亦作“繇余”，戎王的臣子，是晋人的后裔。
穆公屡次使人设法招致他归秦，以客礼待之。
入秦后，受到秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。
戎，古代中原人多称西方少数部族为戎。
此指秦国西北部的西戎，活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带。
百里奚：
原为虞国大夫。
晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国。
逃亡到有名的《谏逐客书》，劝阻秦王。
秦王采纳了他的意见，立即派人将李斯追回，任命为廷尉（最高司法官），并下令废除逐客令。
【知识卡片】比喻论证与类比论证的区别：
一、附属性上区别：
类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比拟。
甲事物（指客体）具有某种属性，从而论证乙事物（指主体）也具有某种属性。
邹忌和齐王同为统治阶级，他们具有同样的阶级属性。
邹忌通过自身的经历：
妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，故美于徐公。
推出同为统治者的齐王也具有相似的属性：
宫妇左右莫不四王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，王之蔽甚矣。
比喻论证是用人们熟悉的、易憧的具体事物证明人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方法。
喻体和主体两个事物属性不同（即不是同类），而只是有某些相似点。
譬如：
《谏太宗》中，治理国家需要枳累德义与“求木之长者，必固其根本”本身属于不同属性的事物，只是存在相似点。
这一点是基于比喻的修辞手法。
二、从论证的基础不同上区别：
类比论证的基础是类比推理，应从事实出发，又要回到事实，并受事实的检验。
如《邹忌讽齐王纳谏》，如果邹忌不是以自身经历为事实基础，那么，类比推理就没有起点。
又如齐威王没有和类比的事实有相同的属性，也不能推出“王之蔽甚矣”的正确结论。
由此可见,客体事物（邹忌受到不切实际的赞美的事实）在论证中起着印证主体事物（齐王“蔽甚矣”）的作用。
比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。
如《善于建设一个新世界》中“滥竽充数”的南郭先生是在当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的，它具体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的人。
鲁迅《拿来主义》孟子“缘木求鱼”“五十步笑百步”。
三、从论证效果上区别：
类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性。
如《邹忌讽齐王纳谏》里是通过相同的属性“妻私”、“妾畏”、“客求”和"宫妇私”、“朝臣畏”、“庶民求”的两两相比，令人信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论，从而有力地说服了齐王纳谏。
因此，类比论证是在严密的说理中使人信服地成认某个道理。
比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。
譬如《谏太宗》中，文章开头的一段比喻论证的目的在于说明“积累德义对于国家安定的重要性”，由于德义本身比拟模糊，可能导致说理较抽象。
所以就运用比喻论证，使得说理显得生动、形象，让人易于理解。
【字音】
缪mu
蹇ji我n施yi禳r5ng隽Kyanying
皋gao
皋gao
阳lu6
赍ji瓮w^ng髀bi
【赏析文章】
《谏逐客书》是李斯给秦王的一个奏章。
这件事是在秦王嬴政十年。
秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。
秦王读了李斯这一奏章，取消了逐客令。
可见本文说服力之强。
作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。
接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。
实效性
首先是《谏逐客书》具有明显的实效性。
实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及到公文的F1的及功能。
公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政事之先务"，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。
从本质上说公文是一种实用性程式性的文书，以此区别于一般的文章或文学作品。
公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。
所以公文撰制时必须事先预计效果，办理时讲究效率，客观上注重功效。
徐望之《公牍通论》指出：
“事前体察周详，令出务求实效。
"这说的是下行公文。
上行公文也要做到'‘下情不壅于上闻，谋事惟期其必达"。
一篇公文，如果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。
因此，实效性显著，应是好公文的重要条件。
以此看来《谏逐客书》正是具有实效性显著的特点。
这篇公文最成功之处就在于，该文一上秦王，就到达预期的目的，收到满意的效果。
司马迁在《李斯列传》中曾这样表达过李斯上书的前因后果：
’'秦王拜斯为客卿。
会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，己而觉。
秦宗室大臣皆言秦王曰：
’诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。
请一切逐客。
’李斯议亦在逐中。
斯乃上书曰：
“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。
”当时秦王的逐客令己下，李斯也在被逐之列，而凭此上书，竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这就不能不成认《谏逐客书》发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的表达。
论断典范
其次，《谏逐客书》在“对事的论断"方面堪称典范。
笔者以为“对事的论断"应视为公文的•个重要特征。
事是公文的内容，论断是对公文内容的表达方式。
“对事的论断"表达了公文的内容与形式的统一。
显然，公文须有事，刘勰所说“言事于主”、“指事造实”，徐望之所说''谋事惟期其必达"、“尚实事不尚虚文"，都指出公文的内容就是事，因为公文就是办实事的。
但是公文在表达事时，不必对其来龙去脉进行具体的表达，往往是高度概括，或者点到为止。
公文对于事，主要是用“论断”的方法。
正如《公牍通论》所述，“陈言论事”、“公文本质，重论断气论断是个合成词，包含论和断两个方面。
断，判断、决断之谓，对事的是非、得失、功过等表示肯定或否认的态度，对事的实施提出一定的方法。
论是论事理，要受文者承办事务，必须把事理论说明白。
简言之，断就是要办什么事，论就是办这事的理由。
论是断的前提，如果不把事理论清说透，断就会成为无源之水，无本之木，缺乏说服力。
在古代公文中，由于文种不同，对事论断的情况也有差异，如下行的君命文种，比拟偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等，都显示独断的至高权威，而上行文种的章、奏、表、议等那么较侧重于论（当然也应有断），凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等，本身就需要有充分的理由，不管说何以达其目的。
况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象，更要情至理足。
《谏逐客书》在这一点上，具有非常鲜明的特色。
全文的断就是开头一句话：
"臣闻吏议逐客，窃以为过关。
"希望通过这一判断成立，使秦王接受，并收回成命，不要逐。
为此在下文展开了有力的论说。
开头这一断语的
特点是，在客卿已被逐的紧急情势下（《史记集解•新序》：
“斯在逐中，道上上谏书。
"），用非常警醒而委婉的言辞开宗明义，起句发意振聋发质。
本文尤具特色的更在其论的局部，对事理的论说充分深刻，令人信服。
这里有必要指出两点，其一是用重笔浓墨，铺张排比，列举事例。
如文中铺排了四君用客的大量事实，铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用，由于事例充实，铺垫充足，加强了与下文的比照，因而得出的结论极其有力。
而这些事例都有所依傍，且经过精心选择，因而显得可靠典型。
从铺排的技巧来说，排比句接踵联翩，文意饱满,文气流畅，文势充分,极有感染力。
其二，在论证上的特点是正反并反复比照，层层深化。
如在论证的首层，四君用客（实笔）与“却客不内'’（虚笔）的比照，首层四君用客与次层秦王轻客的比照，次层重物与轻人的比照，处处在比照之中显示逐客之谬误。
全文在逻辑关系上是步步推进，层层深化。
时间上由远到近，推移有序：
先言古代，次论现实，再次言及未来。
在言及逐客的危害时，程度上由轻到重，步步升级：
先说如果没有客卿，秦国就不会''富利''和''强大"；接着说"非秦者去，为客者逐"，"此非所以跨海内、制诸侯之术"，直接落到统一天下这个关键问题，比上层更切近要害；再说弃
黔首、却宾客，是所谓“藉寇兵而赍盗粮"，资助了敌人削弱了自己，对秦国的不利更严重些；最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇，内白虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
"不仅不能统一天下，而且有亡国的危险，把逐客的危害引申到极点。
这种由轻到重、步步推进的说理过程，防止一开始就突兀冲撞，造成相反结果，它符合人的心理接受规律。
针对性
再者《，谏逐客书》具有很强的针对性。
公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发，另方面也指公文具有比拟具体的的受文对象，受文者具有确定性。
周知性的公文读者而较宽，但也有一定的范围；卜.行文受文的面相对说要窄一些，在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围；上行文一般是给一个上级机关，受文对象很具体。
古代的上奏文种是专门给君主的，对象最明确。
公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌，有的放矢。
《谏逐客书》的针对性，从内容上来说，是对着逐客这事而发，全文紧紧扣住逐客以论说其错误。
文章这样处理很高明，因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠，其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力，使之不能对外用兵，如果就此事进行辩白，显然是没有道理的。
李斯避开这个起因不谈，只抓住逐客对秦不利来论说，完全从秦国的利益着眼，这就容易使秦王接受。
另外，李斯当时也无辜受牵连，但他在上书中片言不涉及自己，这样完全符合公文的本质要求，徐望之说：
’'公文木质之可贵，贵在一字一句皆从民生国计上着想。
”针对逐客对秦不利来论说，正是从国计民生着想的表达。
《谏逐客书》的针对性，还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。
李斯上书是给秦王政这个具体的人看的，如果不熟悉这个人，不揣摩这个人的愿望、想法，不去迎合他的心理需求，那就很容易碰壁。
对这个问题，刘勰有中肯的评价：
“烦（顺）情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合，此上出之喜说者也。
"顺着秦王的感情、心理，引到统一六国的关键问题，符合主要任务的需要。
当时秦王的最大欲望是兼并天下,但凡违反这一欲望，就难以立足，但凡利于到达这一欲望，就容易被接受。
李斯紧紧抓住秦王的这一心理，把秦国的新业作为整篇谏书的灵魂，贯串始终。
在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强"、“散六国之从"、“蚕食诸侯"、“使秦成帝业"等成就去耸动秦王；在论说的次层那么把用客卿提到“跨海内，制诸侯之术''的高度；再接着以古代五帝三王“不却众庶"无敌天下去打动秦王。
总之，每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系：
纳客就能统一天下，逐客就有亡国危险。
以利劝之，以害怵之，这就紧紧抓住了秦王的心，深深击中其要害，使秦王顺理成章地接纳其意见，并收回逐客令，到达了上书的目的。
以上论述了《谏逐客书》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断，使该公文收到了显著的实效。
实效性、针对性、对事加以论断，这三个特征在文中表达最为突出。
当然，该文还有个别其他的公文特征，像当时李斯己在被逐之中，写这篇上书必须十分注意时效，除了“道上上谏书”急就此文之外，在写法上开头单刀直入，指出逐客之错，使秦王为之震动。
可见首句发意、开门见山，既为当时紧急情势决定，也是公文时效性的要求。
【文章探究】第一段：
1.本文开头在论证上有什么特点？
请简要说明。
1开门见山，提出观点。
语气谦和，有话直说，切合日理万机的秦王的性格。
2开篇即驳斥有关官吏的观点，先破后立。
2、本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论？
请简要说明例证。
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。
论证有力。
1反面论证。
反问总结与反面假设结合，引人深思。
此四君者，皆以客之功。
由此观之，客何负于秦哉！
向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。
2比照论证。
以正面的四代秦君重用客卿而富国的史实，与反面假设后果形成比照，说理有力。
探究第一段
3.本段论证思窝是怎样的？
清笥要分析。
点明戏点：
互定走「逐家，专二矢二差.
分所原芸:
Z5君家上的段法弓氛吴一
•琴公求上广姑人万
孝公罔专家一吏法治M悬三用斐发一云乏扩改，
.范三修疙至一工己豪1
逐寂宫获灵甚M琶以横还祝送叱舆松
窣出理论：
冬■可矣于妻结构严谨有序
第二段：
1、本段在论证上有什么特点？
请简要说明。
类比论证：
重物轻人用异国物（客观事实与反面假设）
取物原那么：
快意当前，适观而已用人原那么：
非秦者去，为客者逐结论：
重物轻人，此非所以跨海内、制诸侯之术
2、本段在行文结构上有什么特点，请简要分析既曲折多变，又严谨有序。
段内几层意思差不多，可是或顺说，或倒说：
或陈述，或反诘；或略换几个字，或略变一下手法，跌宕生姿，极尽曲折变化之能事。
在论说泰王对物的态度时，结构跟上段相似。
行文上前后呼应一气贯通，全文不枝不蔓，紧凑缜密。
3、本段在语言上有什么特点？
请简要说明。
多用排比、对偶整散兼有，语言形式整齐错落，音节上抑扬顿挫，使全文增强了溜溜不绝，雄放不羁的气势。
第三段:
1、本段在论证上有什么特点？
请简要说明。
正反比照论证
正面：
天道与圣王的做法
反面：
秦国目前的做法理论概括：
说明纳客与逐客的利害
2、名句精读是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的恩德。
第四段：
本段在论证上有什么特点？
请简要说明正面论证和反面论证结合
正面：
士愿忠于秦国反面：
逐客国危
谏逐客书
谏逐客书
五,结构分析
「开门见山：
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
正面反面
迫溯历中-四君以客，霸戎成业
5刀史・向使却客，无利无名。
和立住注-取享乐之物
现决作法.却有用之人
重物轻士，非所制术
"逐客"后果：
五帝三王取客无敌现今却宾将业诸侯L结论:
不宜逐客
正面
反面
正面
反面
【写作特色】善用铺陈。
本文铺陈有以卜特点。
1角度的变化。
铺陈同类和类似事物时，要注意角度的挪移、侧重点的选择，以突出其特征。
如第1段连写四位君王“以客之功〃，就各取一个主要角度：
穆公用客卿强调人才来自四面八方，重在广纳人才；孝公用客卿，从思想、政治、经济、军事方面全面论述，重在变法治国；惠王用客卿，以连衡打破合纵，侧重于四面扩张；昭王用客卿，“废禳侯，逐华阳"，侧重于打击豪门。
其实四位君王在重用客卿、提倡耕战、富国强兵、对外扩张上，有许多共同之处。
这里有意避同取异，显得各有千秋。
角度的变化既突出了各自的主要特点，又防止了雷同。
2用词的变化。
如第1段写穆公八方求士，用"取〃"得""迎”"来"四个近义词，实际含义一样。
由于变化就防止了重复。
写惠王的四面扩张，连用"拔”"并〃"收〃“取〃“包〃“制〃〃据心割〃〃散"九个动词，灵活多变。
第2段写秦王获取珍宝，用“致〃"有""垂”“服”“乘”“建〃"树”七个动词，分别与一定的名词搭配，贴切自然，这些都是用词的变化。
3句式的变化。
如第2段中，在铺陈大量珍宝时，就采取了多变的句式，写了十几种东西。
"今陛下致昆山之玉......树灵最之鼓。
......而陛下说之，何也？
”在这一段话中，前面先用七个动宾结构，极力铺陈，而且是肯定性的铺陈；接着用一个反问句“......何也？
”又把前面的铺陈全面提领起来。
下一句是“必秦国之所生然后可，......西蜀丹青不为采”。
在这里那么是先用一个假设句总提，然后连用六个主谓句进行铺陈，而且是否认性铺陈。
这两段话都是铺陈珍宝，但一个是先铺陈后反问，一个是先假设后铺陈；一个是肯定性动宾结构铺陈，一个是否定性主谓结构铺陈。
对美色的铺陈也有所变化，这里就不一一列举了。
总之，由于铺陈中同中有变，变中有同，所以使大量铺陈错综复杂又一气贯通，既恣肆又严谨，读之但觉势如奔马，而又不觉得烦琐、累赘。
【劝谏艺术】伴君如伴虎，劝谏何其难，本文能够到达预期效果的根本原因，在「作者的劝谏艺术。
李斯既亦在逐中，假设开口便直斥逐客之非，宁不适以触人主之怒，而滋之令转甚耶！
妙在绝不为客谋，而通体专为秦谋。
作者时时处处都始终针对秦王意欲富国强兵、统…天下的心理，说到了他的心坎上。
全文各小段的小结，借以晨钟暮鼓般的语气，着重强调逐客之害，他会使秦“无强大之名"、“非所以跨海内，制诸侯之术也"、“藉寇兵而赍盗粮〃、“求国无危，不可得也"，句句都可使秦王怦然心动。
再加上举例子与讲道理，还富于文采，理足词胜雄辩滔滔。
比照烛之武退秦师、李密陈情、邹忌讽齐王设身处地为对方着想，改变对方的观点。
越是站在对方的位置上，说服力就越强。
亡郑，秦有百害而无一利；舍郑，秦有百利而无一害。
秦伯越是聪明，越会听从烛之武的劝说，果然，秦国不仅退了兵，而且还留下了三员大将帮助郑守国，对自己有利的事，谁不乐意做呢？
1申明利害，晓之以理，迫使对方做出抉择。
劝说前，要了解对方的心理，做到知己知彼，对症下药。
李密应朝廷之命做官，那么祖母无人供养，孝心难尽；辞不就职，又遭朝廷责备，甚至有性命之忧。
他通过“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长,而报养刘之日短也。
”分析自己的两难处境，晓之以理，申明利害，稍有头脑的人自会做出明确选择，而李密供养老人颐养天年的目的自然得到满足，因此高超的语言艺术往往左右对方的最终选择。
2从小事入手，以小比大。
以家比国，寓治国安邦之道于形象的比喻之中，语言委婉，用语得体。
【主旨归纳】这篇文章论证了秦国驱逐客卿的错误和危害。
1同时作者站在“跨海内、制诸侯〃完成统一天下大业的高度，分析说明逐客的利害得失，反映了其卓越见识，表达了他顺应历史潮流的进步政治主张和用人路线。
文章表现出不分地域,任人唯贤的思想。
宛，被楚人所执。
秦穆公用五张黑公羊皮赎出，用上大夫，故称“五段大夫”。
是辅佐秦穆公称霸的重臣。
宛（yuan）,楚国邑名，在今河南南阳市。
蹇（jidn）叔：
百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把他从宋国请来，委任为上大夫。
百里奚对穆公说：
“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知”。
宋，国名，或称“商”“殷”，子姓,始封君为商纣王庶兄微子启，西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周围地区封给微子启，都于商丘（今河南商丘县南），约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地。
公元前三世纪中叶，大臣剔成胖（即司城子罕）逐杀宋桓侯，戴氏代宋。
公元前年被齐国所灭。
来：
一说作“求”[]。
邳豹：
晋国大夫邳郑之子，邳郑被晋惠公杀死后，邳豹投奔秦国，秦穆公任为大夫。
公孙支，“支”或作“枝”，字子桑，秦人，曾游晋，后返秦任大夫。
晋,国名，姬姓，始封君为周成王之弟叔虞，建都于唐（今陕西翼城县西），约有今山西西南部之地.春秋时，晋献公迁都于绛，亦称“翼”（今山西翼城县东南），陆续攻灭周围小国；晋文公成为继齐桓公之后的霸主；晋景公迁都新田（今山西侯马市西），亦称“新绛”，兼并赤狄，疆域扩展到今山西大部、河北西南部、河南北部和陕西一角。
春秋后期，公室衰微,六卿强大。
战国初，被执政的韩、赵、魏三家所瓜分。
公元前年，最后-•位国君晋桓公被废为庶人，国灭祀绝。
产：
生，出生。
并国二十，遂薪西戎：
《史记•秦本纪》记载秦穆公“益国十二，开地千里，遂辐西戎”O这里的“二十”应当是约数。
并，吞并。
孝公：
即秦孝公。
商鞅：
卫国公族，氏公孙，亦称公孙鞅，初为魏相公叔瘗家臣，公叔瘗死后入秦，受到秦孝公重用，任左庶长、大良造，因功封于商（今山西商县东南）十五邑，号称商君。
于公元前年和前年两次实行变法，奠定秦国富强的基础。
公元前年，秦孝公去世，被车裂身死。
殷盛：
指百姓众多而且富裕。
殷，多，众多。
魏：
国名，始封君魏文侯，系晋国大夫毕万后裔，于公元前年与韩景侯、赵烈侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都安邑（今山西夏县西北）。
魏文侯任用李悝改革内政，成为强国。
梁惠王时迁都大梁（今河南开封市），因亦称”梁”。
后国势衰败，公元前年被秦国所灭。
获楚、魏之师，指战胜楚国、魏国的军队。
公元前年，商鞅设计诱杀魏军主将公子昂，大败魏军。
同年又与楚战，战况不详，据此，当也是秦军获胜。
惠王：
即秦惠王，名驷，秦孝公之子，公元前年至前年在位。
于公元前年称王。
张仪，魏人,秦惠王时数次任秦相，鼓吹“连横”，游说各国诸侯事奉秦国，辅佐秦惠文君称王，封武信君。
秦武王即位，入魏为相。
于公元前年去世。
此句以下诸事，均为张仪之计，因为张仪曾经作为宰相，执掌秦国权柄，所以以下诸事均出于他的谋划。
三川之地：
指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。
韩宣王在此设三川郡。
公元前年秦武王派兵攻取三川大县宜阳（今河南宜阳县西）。
公元前年秦灭东周，取得韩三川全郡，重设三川郡。
巴：
国名，周武王灭商后被封为子国，称巴子国，在今四川东部、湖北西部一带。
战国中期建都于巴（今四川重庆节）。
公元前年秦惠王派张仪、司马错等领兵攻灭巴国，在其地设置巴郡"“蜀”，国名，周武王时曾参加灭商的盟会，有今四川中部偏西地区。
战国中期建都于成都（今四川成都市）。
公元前年秦惠文王派张仪、司马错等领兵灭蜀，在其地设置蜀郡。
上郡：
郡名，原为楚地，今陕西榆林。
魏文侯时置，辖境有今陕西洛河以东，黄梁河以北，东北到子长县、延安市一带。
公元前年魏割上郡十五县给秦，前年又将整个上郡献秦。
秦国于公元前年于此设置上郡。
汉中：
郡名，今陕西汉中。
楚怀王时置，辖境有陕西东南和湖北西北的汉水流域。
公元前年,被秦将魏章领兵攻取，秦于此重置汉中郡。
包：
这里有并吞的意思。
九夷：
此指楚国
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