晚唐诗歌.ppt
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第七章晚唐诗歌,第一节晚唐社会的时代背景第二节杜牧第三节李商隐第四节晚唐其他诗人,第一节晚唐社会的时代背景,从文宗开成之后到唐亡（836907）这七十年左右，文学史上一般称之为晚唐。
晚唐时期，唐王朝的政治危机不断加深，最终使它完全走上了末路。
唐王朝走向灭亡的主要原因，是与皇帝的昏庸、政治的腐败以及晚唐时期三大政治问题密切相关的：
宦官专权藩镇割据朝臣党争,宦官专权,自中唐以后，唐王朝宦官的权力越来越大，到了晚唐时期，则发展到了可以掌握皇帝废立的地步。
唐宪宗为宦官陈宏志所杀；敬宗为宦官刘克明所杀，穆宗和文宗皆为宦官所立。
唐文宗即位后，在大和五年（831），曾用宋申锡之谋，欲除去宦官，由于宋用人不当，为同谋者京兆尹王璠所出卖，结果以失败告终，宋也贬死开州。
大和九年（835），用李训、郑注，谋去宦官，结果反为所败，宦官仇士良等率兵大杀朝官，宰相王涯以下朝官六百余人被杀，朝廷上下一片恐慌，朝官人人不能自保，至有不得不入朝时，与家人辞诀。
这就是历史上有名的“甘露之变”。
此后，宦官权势更盛，文宗形同傀儡，常常泣下沾襟，自叹“受制于家奴”。
以后的历届皇帝，均为宦官所控制。
武宗朝，宦官仇士良致仕前，给他的同党留下玩弄皇帝的经验说：
“天子不可令闲暇，暇必观书，见儒臣，则又纳谏，智深虑远，减玩好，省游幸，吾属恩且薄而权轻矣。
为诸君计，莫若殖财货，盛鹰马，日以球猎声色蛊其心，极侈靡，使悦不知息，则必斥经术，阇外事，万机在我，恩泽权力欲焉往哉？
”（新唐书仇士良传）宦官专权，实是唐王朝衰亡的一个重要的政治祸根。
藩镇割据,藩镇的叛乱与割据，是唐王朝在“安史之乱”后遗留下的一个痼疾。
中晚唐时期，特别是宪宗、武宗时期，曾经有过对藩镇用兵的胜利，如宪宗时平淮西吴元济，武宗时收复昭义镇等，但这些短期的胜利，并未从根本上解决藩镇问题。
晚唐时期，实际上各个独立王国已经形成。
到昭宗朝，各割据藩镇便纷纷立国了。
大顺二年（891），王建建立前蜀国，景福元年（892）杨行密建立吴国，景福二年（893）钱鏐建立吴越国，王审知建立闽国，乾宁三年（896）马殷建立楚国。
方镇与宦官争夺权力，昭宗利用当时拥有重兵的方镇宣武节度使朱全忠杀尽宦官。
结果，宦官清除后，昭宗也被朱全忠所杀，唐王朝随之灭亡。
牛李党争,“牛李党争”是唐朝后期统治集团内部争权夺利的宗派斗争，也称“朋党之争”。
同样给唐王朝带来灾祸。
“牛党”是指以牛僧孺、李宗闵为首的官僚集团；“李党”是指以李德裕为首的官僚集团。
牛党大多是科举出身，属于庶族地主，门第卑微，靠寒窗苦读考取进士，获得官职。
李党大多出身于世家大族，门第显赫，他们往往依靠父祖的高官地位而进人官场，称为“门荫”出身。
从表面看，牛李党争似乎是庶族官僚与士族官僚之间的权力斗争，实际上两党在政治上也有深刻的分歧。
两党分歧的焦点主要有两个：
一是通过什么途径来选拔官僚。
牛党多科举出身，主张通过科举取士；李党多门荫出身，主张门荫入仕。
二是如何对待藩镇。
李党主张对不听朝廷命令的藩镇用兵，以加强唐朝中央的地位；牛党则主张姑息迁就。
两党除了政治上的分歧外，还牵扯进个人的恩怨。
牛僧孺、李宗闵因评论时政，得罪了宰相李吉甫，曾遭到贬斥，而李德裕是李吉甫的儿子，因此双方结怨甚深，一旦大权在握，就排挤打击对方。
唐穆宗长庆年间（821824）牛僧孺做宰相时，就把李德裕排挤出朝廷。
李德裕任四川节度使时，接受吐蕃将领的投降，收复了重镇维州。
牛僧孺却意气用事，强令把降将和城池交还吐蕃。
而唐武宗时（841846），李德裕做宰相，又把牛僧孺、李宗闵放逐到南方。
唐武宗死后，宣宗即位，牛党成员白敏中任宰相，牛党又纷纷被重新启用，李党全遭罢斥。
李德裕被赶到遥远的崖州，不久忧郁而死。
“牛李党争”从中唐开始，一直延续至唐亡。
牛李两党在一些问题上，互有是非。
牛党在初期，敢于直言朝政过失，并因此而在初登仕途时历尽坎坷，有其可取处。
李党在武宗朝平泽路、抑宦官、反佛教等方面，有其进步意义。
但是，两党在党争过程中均排斥异己，在不少地方，带有互相倾轧的性质，实于朝政有害。
唐文宗曾慨叹说：
“方今朝士三分之一为朋党”，“去河北贼易，去朝廷朋党难”（新唐书二李元牛杨列传）。
朋党之争，实为唐王朝走向崩溃灭亡之一助力。
晚唐诗人心态,晚唐诗歌就是在这样的社会背景下发展的。
生活于这样时代的诗人，他们的思想、心态与艺术追求，与他们的前辈中唐诗人已有所不同。
中唐时期虽是大乱之后，但士人却对王朝的“中兴”抱有希望，他们的精神面貌不失昂扬奋发，常常表现为积极进取，关注时弊民瘼的精神。
但到了晚唐，面对政治上不可收拾的局面，他们则已深感无力回天，因而在心态上蒙上一层暗淡、伤感的色调。
韩愈有盆池五首诗，其二云：
“莫道盆池作不成，藕稍初种已齐生。
从今有雨君须记，来听萧萧打叶声。
”而李商隐的宿骆氏亭怀崔雍崔衮云：
“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
”“来听萧萧打叶声”与“留得枯荷听雨声”，分别反映了两种心态。
前者可看作萧散中尚未失去自信心的象征，后者则可看作落寞感伤而失去希望的标志。
而两者也不妨作为中、晚唐两代诗人心理的反映。
在这样一种心理状态下，晚唐的诗歌总体面貌上已与前此诗歌有着不的特征。
晚唐诗歌发展概况,总体特点：
忧时悯乱、感叹身世的伤感色彩前期：
杜牧、李商隐后期：
杜荀鹤、皮日休、聂夷中,第二节杜牧,一、生平杜牧（803-853）字牧之，唐京兆万年（今陕西西安）人。
二十六岁登进士第。
其秉性刚直，被人排挤，仕宦颇不得意。
在江西、宣歙、淮南诸使为幕僚多年，又作过黄州、池州、睦州、湖州刺史等。
不但是晚唐时期的杰出诗人，也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。
诗歌方面，人称为“小杜”，与李商隐并称为“小李杜”。
古文方面，多为针砭时事的作品。
在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献，在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋，形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和“律赋”的独特文体“文赋”。
阿房宫赋：
历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。
二、诗歌内容,关心世事，爱国忧民品评历史，借古讽今写景抒怀，纪行咏物关心妇女，同情妇女,关心世事，爱国忧民,早雁金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
河湟,元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。
品评历史，借古讽今,赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
过华清宫绝句三首,【其一】长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
【其二】新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
【其三】万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
写景抒怀，纪行咏物,泊秦淮烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
江南春千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风南朝四百八十寺多少楼台烟雨中山行远上寒山石径斜白云生处有人家停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花,关心妇女，同情妇女,题桃花夫人庙细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。
至竟息亡缘底事？
可怜金谷坠楼人。
月三十六宫秋夜深，昭阳歌断信沉沉。
唯应独伴陈皇后，照见长门望幸心。
杜牧诗的艺术特色,杜牧的诗众体兼备，内容丰富，情调豪放爽朗，风格清新俊逸。
他的近体诗，历来受到人们的推崇，尤其七言绝句名篇语言精炼含蓄，格调明快清丽，风格俊爽豪逸。
杜牧诗歌的语言风格既绚丽多采，又清新自然；既明丽爽俊，又含蓄委婉，既风流华美，又神韵疏朗。
李商隐杜司勋：
“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。
刻意伤春复伤别，人间唯有杜司勋。
”道出了杜牧诗壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交织在一起的豪放爽朗、清新俊逸的艺术特征。
第三节李商隐,一、生平李商隐（813858），字义山，号玉谿生、樊南生。
怀州河内（今河南沁阳）人。
他与杜牧齐名，并称“小李杜”，又与温庭筠齐名，并称“温李”。
此外，晚唐还有一位段成式，三人俱排行十六，又都擅长骈体文，因而当时有“三十六体”之称。
但以诗歌的总体成就及对后世的影响而言，温、段均不能和李比。
在唐代诗人中，李商隐可说是一位遭遇坎坷、身世极为落寞凄凉的诗人。
他九岁时，父亲李嗣去世，家境极为艰难，他在家随堂叔学习。
二十五岁时中进士，但此后却由于党争的原因，一生处于两党斗争的夹缝中，在为人做幕僚的生活中度过了坎坷的大半生，四十六岁时郁郁而死。
李商隐与牛李党争的瓜葛，是从令狐楚对他的赏识开始的。
他曾说自述“樊南生十六，能著才论、圣论，以古文出诸公间”（樊南甲集序），这引起了令狐楚的注意。
令狐楚是牛党的上层人物之一，他欣赏李商隐的才华，便引入幕府（时令狐楚为天平军节度使，治所在今山东东平），待他如亲子。
由于当时的公文都是用骈文写的，所以，令狐楚便亲自指点李商隐与自己的儿子令狐綯学骈文。
李商隐的骈文写得好，是与令狐楚的指点分不开的。
唐文宗开成二年（837），李商隐二十五岁，上京应举，这一年的主考官为高铠，令狐綯时任左补阙，由于令狐綯的推荐，他得以中举。
也就是说李商隐既受令狐楚父子之恩，应算是牛党的成员了。
但是考中进士的第二年，令狐楚却去世了，李商隐的生计成了问题。
这时，任泾原节度使的王茂元又聘李商隐做幕僚。
王茂元有个小女儿，长得很漂亮，又有才华，王茂元有意将女儿嫁给他，所以李商隐便入了王茂元的幕府。
由于王茂元被认为是李党中的上层人物，因此，李商隐就被认为是“背牛就李”，不能为牛党所谅解。
此后，牛党执政的时间要长一些，因此，李商隐就吃苦头了。
令狐綯原是他的好朋友，但一直不能原谅他。
令狐綯后来官做得很大，一直做到宰相，但却一排挤他、打击他，李商隐沦落不偶的一生以致郁郁而死，都与此有关。
李商隐诗歌的思想内容,李商隐虽然长期做幕僚，以写骈文为主，但他的文学成就主要表现在诗歌创作方面。
李商隐的诗歌在一定程度上反映了晚唐时代人民生活极端贫困、政权内部矛盾重迭、危机四伏的现实状况，特别是通过对诗人自己身世的讴吟，深刻表现出中下层士子的苦闷和悲愤，从而使人们感到一种江河日下、黄昏渐近的时代气氛。
李商隐诗歌的表现内容，主要有这几类：
社会政治诗咏怀咏史诗无题爱情诗,社会政治诗,李商隐是一个关心现实政治的诗人，这在他的早年表现得更为突出，他二十五岁时所作行次西郊作一百韵，就是一首长篇政治诗，虽然艺术不够成熟，但它反映了较为广阔的现实。
作者写他当时在长安西郊所见的农村景象是：
“高田长槲枥，下田长荆榛。
农具栾道旁，饥牛死空墩。
依依过村落，十室无一存。
”他又通过农民的话，陈述了贞观、开元到安史乱扣农民生活的变化。
从今昔对比中，诗人提出了仁政任贤的主张，指出政治的理乱“在人不在天”。
这些都是具有一定进步意义的。
他对当时宦官专权的黑暗政治也很愤慨不满。
甘露事变中，宦官杀死宰相王涯等名臣，他因此写了有感二首和重有感三诗，后诗在尤为悲愤痛切：
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
窦融表已开关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水？
更无鹰集击高秋！
昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。
在宦官熏天势焰之下，当时许多诗人都不敢正面发表反对意见，有的甚至顺从宦官的言论，而年青的李商隐却从国家安危出发，毅然呼吁诛讨宦官，这种勇气是难能可贵的。
他的朋友刘蕡“耿介嫉恶”被贬死，他也连写了几首诗为他呼冤。
隋宫,紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。
咏怀咏史诗,如他在十六岁时写的安定城楼：
迢递高城百尺楼，缘杨枝外尽汀洲。
贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。
永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休。
从这首曾被王安石称赞的名诗中，我们可以看到他对晚唐国运的关心以及在事业上的远大抱负。
这种心情，在其他早年的诗篇中也有明显的表现。
李商隐还写了许多咏史诗，曲折地发表对政治问题的看法。
这些诗主要是讽刺历代帝王的荒淫奢侈，引为现实明鉴。
如北齐诗：
“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
”隋宫诗：
“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆。
”讽意极为鲜明强烈。
富平少侯诗：
“当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。
”则借咏史含蓄地讽刺了耽于女色、不视朝政的唐敬宗。
有的咏史诗寄托了自己怀才不遇的感慨。
例如贾生：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
号称贤明的汉文帝召见贾谊，尚且不问苍生，他自己生在昏乱时代还能有什么更好的出路呢？
随着政治上的失望，李商隐关怀现实的诗篇减少了，更多的诗，是用忧郁感伤的调子，感叹个人的沦落，世运的衰微。
如杜工部蜀中离席：
人生何处不离群，世路干戈惜暂分。
雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
诗里虽然对边事还有所关心，但那种颓然自放的心情已经掩盖不住了。
又如他登乐游原绝句：
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
这一片转眼即逝的夕阳，不仅象征着他个人的沉沦迟暮，也象征着大唐帝国的奄奄一息。
其他的小诗，如宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮：
“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
”花下醉：
“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
”也同样是这种暗淡低沉的末世哀音。
比之其早期作品，气概自是大不相同了。
无题爱情诗,李商隐写了不少无题诗，这类诗或标为无题，或取篇中两字为题。
关于这类诗他自己曾经解释说：
“为芳草以怨王孙，借美人以喻君子”（谢河东公和诗启）。
又说：
“楚雨含情俱有托”（梓州罢吟寄同舍）。
其中除一部分主题比较显豁，大多内容复杂，题旨深曲，历来引起人们的争论。
现在看来，他这些诗中虽有一些感慨身世、影射政治的作品，现在看来，他这些诗有的可能是悼亡之作，如锦瑟；更多的仍是有本事背景的言情之作（陈贻焮先生有李义山恋爱事迹考辨文，可参看）。
李商隐在这些无题诗中交织着爱情的希望、失望、以致绝望的种种复杂心情。
如下两首非同时作的无题：
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射复蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这两首诗是他爱情诗中的代表性名作。
前一首里，写出男女双方虽然透过重重封建礼教的帷幕达成了爱情的默契，但是也带来了无法达到愿望的更大的痛苦。
鲜明而清晰的种种细节的回忆，都和这种欢乐与痛苦有着密切的联系。
在后一首里，执着的爱情在濒于绝望中显出了无比强烈的力量，春蚕、蜡炬两句，已成为描写爱情的绝唱。
后四句，写对女方的深刻体贴，咫尺天涯的距离，可望而不可即的一线希望，也是深刻动人的。
李商隐的这些爱情诗，很典型地表现了封建时代土大夫们那种隐秘难言的爱情生活的特点。
他们一方面向往爱情，一方面又对封建礼法存着重重顾虑。
因此，这些诗与诗经、汉乐府、南北朝民歌中那些表现强烈反抗的爱情诗歌又完全不同。
此外，他还曾根据对象不同写过不少语调或庄或谐的赠答应酬之作，乃至在酒席歌筵上狎妓调情的游戏笔墨，和上述这些有真挚爱情的诗不能同日而语，当然要另当别论了。
以“无题”为诗题，乃李商隐的创造。
因为无题，所以有些诗的主旨便不易明白，而产生了不同理解。
道此诗向来解释纷歧，或曰言情，或云托意君臣之难遇。
即以言情而论，亦难知其属情者为何人。
一般理解本诗是写“失恋悲哀”，表达出刻骨铭心的相思之苦。
李商隐诗歌艺术成就,关于李商隐诗歌的艺术特征。
前人评他是“深情绵邈”、“包蕴密致”、“寄托深而措辞婉”、沉博艳丽”，等等。
大致而言，他的诗歌在表现技巧上具有构思缜密、寄托遥深、语言清丽、用典精切、格律严整的特点。
具体说其诗有以下几个特点。
一是主观化倾向。
他总是把自己的灵魂赋于所咏的风景、事物或历史人物，使对象带上强烈的象征色彩，在很大程度上和作者融为一体，甚至成为作者的化身。
二是他的诗表现出很浓的感伤倾向，可以说感伤色调是贯穿他诗歌的主旋律。
三是善用典故，对仗精工，语言清丽。
典故的运用，可以丰富诗歌的内涵，使诗歌的包蕴更丰富、更耐人寻味，并能深化诗歌的主题。
李商隐的用典是非常突出的，也是非常精当的。
他诗歌“沉博艳丽”、“包蕴密致”的特点的形成，即与此有关。
但他的用典过多，有时也造成了诗意的晦涩难懂。
所以金人元好问曾慨叹说：
“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨年华。
诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”，说的就是这种情况。
第四节晚唐其他诗人,一、皮日休二、聂夷中三、杜荀鹤四、陆龟蒙,一、皮日休,皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。
曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。
晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称皮陆。
橡媪叹秋深橡子熟，散落榛芜冈。
伛偻黄发媪，拾之践晨霜。
移时始盈掬，尽日方满筐。
几曝复几蒸，用作三冬粮。
山前有熟稻，紫穗袭人香。
细获又精舂，粒粒如玉珰。
持之纳于官，私室无仓箱。
如何一石余，只作五斗量！
狡吏不畏刑，贪官不避赃。
农时作私债，农毕归官仓。
自冬及于春，橡实诳饥肠。
吾闻田成子，诈仁犹自王。
吁嗟逢橡媪，不觉泪沾裳。
聂夷中,聂夷中，字坦之，河东人，一说为河南人。
咸通十二年（871）登第，官华阴尉。
到任时，除琴书外，身无余物。
其诗语言朴实，辞浅意哀。
不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。
咏田家（一作伤田家）二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。
杜荀鹤,杜荀鹤（846904），唐代晚唐时期诗人。
字彦之，号九华山人。
汉族，池州石埭（今安徽石台）人。
出身寒微。
山中寡妇夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处，也应无计避征徭。
四、陆龟蒙,陆龟蒙（？
公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴江人。
曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有甫里先生文集等。
新沙渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。
蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
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