安徽泗双语中学1819学度高二上第二次抽考历史.docx

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安徽泗双语中学1819学度高二上第二次抽考历史

安徽泗双语中学18-19学度高二上第二次抽考--历史

历史试卷

【一】选择题〔共25题，每题2分，计50分〕

1.“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是〔〕

A.罢黜百家，独尊儒术

B.天子受命于天，天下受命于天子

C.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之

D.与天同者大治，与天异者大乱

2.梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。

我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。

”他评价的这部书应是〔〕

A.董仲舒的《春秋繁露》B.朱熹的《四书集注》

C.李贽的《焚书》《藏书》D.黄宗羲的《明夷待访录》

3.2018年4月21日，西汉张安世家族墓园主墓室前的耳室中出土了2000年前的精美漆器。

你认为该其主墓室出土的文物中最不可能有

A.青铜器皿B.描绘民间“井渠”情形的帛画

C.铁制兵器D.刻有“四书五经”字样的竹简

4.杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。

孔子的这一行为最能表达儒家思想中的〔〕

A.礼B.仁C.中庸D.德治

5.某思想家曾说：

“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

”又说：

“使民复结绳而用之。

甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

”这主要反映了先秦时期〔〕

A.孔子“仁”和“礼”的学说B.庄子“齐物”的自由精神

C.老子“小国寡民”的思想D.墨子“节用”、“兼爱”的主张

6.“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。

”这是苏格拉底临终前说的话，一代思想家为真理和自由而殉道。

与此相对应，中国思想界当时的状况是〔〕

A.孔子为宣传“仁”和“礼”带着弟子周游列国

B.儒道法等各流派正为自已的主张而争鸣

C.董仲舒天人感应的“大一统”思想得到尊崇

D.明清统治者大兴文字狱，实行思想专制

7.黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是〔〕

A.儒家思想在新的历史条件下的活跃B.宋明理学的深化和发展

C.前秦儒家民本思想的复兴D.资产阶级民主思想的兴起

8.唐代有一位书法家的作品干变万化，神采飘逸，极有情趣，被人称之为“变动如鬼神，不可端睨”“挥毫落纸如云烟”。

以下作品最能表达其书法特点的是〔〕

A.《丧乱帖》B.《肚痛帖》C.《汉汲黯传》D.《玄秘塔碑》

9.元代杂剧兴盛，作家众多，名剧迭出。

以下关于元杂剧的描述，错误的选项是〔〕

A.杂剧是用北方流行的散曲曲调演唱，故又被称为北曲

B.关汉卿的《感天动地窦娥冤》是杂剧的代表作品

C.杂剧的固定演出场所被称为“勾栏”

D.杂剧的发展受到了市民阶层的欢迎，但却遭到了统治阶级的排斥

10.中国古代文化构成中包括丰富多彩的艺术形式。

以下相关表述正确的有〔〕

A.王羲之所擅长的行书把中国书法的写意性发挥到了极致

B.苏轼的“诗画本一律，天工与清新”反映了传统文人画注重诗意的特点

C.“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”是对元曲浪漫主义风格的表述

D.京剧于乾隆年间正式形成，比较全面和集中地表达了中国戏曲的精华

11.虽然庄子与普罗泰戈拉的思想都是以相对主义为基础的，但在深度的解读中却发现庄子与普罗泰戈拉的相对论思想在内涵、根源以及理论意义上都存在着截然不同之处。

普罗泰戈拉〔〕

A.把无为作为统治阶级的对立面B.强调理性且反对统治阶级有为

C.重视道德教育，思想朴素辩证D.把人作为社会和自然的中心

12.马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：

“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。

他把僧侣〔神职人员〕变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。

”以下对宗教改革的相关评述，不正确的选项是

A.打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位

B.树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救

C.改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话

D.试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒

13.《哈姆雷特》中主人公的一段独白：

”人是一件多么了不起的杰作！

多么高贵的理性！

多么伟大的力量！

多么优美的仪表！

多么文雅的举动！

在行为上多么像一个天使！

在智慧上多么像一个天神！

宇宙的精华！

万物的灵长！

”以下关于这段独白的描述不正确的选项是〔〕

A.作者认为人高于一切，肯定人的价值B.作者主要关注的是人的自然本性

C.说明了文艺复兴从质朴走向高雅和精致D.作者颂扬人的力量，提倡人性的发展

14.赫·乔·韦尔斯认为“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他不是这样的领袖；因为他本应该是他们的精神领袖，而他却是一个富有的世俗君主。

”由此可见宗教改革从本质上说是〔〕

A.反教皇的宗教斗争B.反君主的民主革命

C.反宗教的民族革命D.反封建的政治斗争

15.智者运动被看作是西方人文精神的滥觞。

以下有关智者运动的说法，不正确的选项是〔〕

A.所谓的“智者”是指古希腊那些教授雄辩术和修辞学的教师

B.智者的言论内容和辩论方式，有可能导致相对主义和主观主义

C.他们主张追求功利，反对空谈真理

D.他们开始关注人的主体意识，但不否认绝对权威的存在

16.“人民是国家的主人，倘假设国家违背了人民的意志，侵害了人民的公意，人民就有权起来推翻这个国害。

”这一思想反映了〔〕

A.伏尔泰的“开明君主”主张B.卢梭的“人民主权”理论

C.狄德罗的“自然神论”学说D.康德的“思想自由”学说

17.德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭那么主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。

对此分析正确的选项是

A.这是由两人的阶级属性对立造成的

B.两人对如何获得自由平等的主张不同

C.两人对待专制和自由问题的观点完全相反

D.前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”

18.薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到：

“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。

我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的选项是〔〕

A.薄伽丘提出了人类平等的思想B.批判了封建贵族的等级观念

C.表达了人类的理性是自然赋予的D.品德是判定人类贵贱的标准

19.有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。

两者的“高明”之处是：

〔〕

A.利用宗教反对封建思想B.建立政党宣传政纲

C.组织团体宣传新思想D.借助传统文化外衣

20.公元前5世纪中叶，古希腊一位哲人断言：

“奴隶主统治奴隶是违反自然的，因而是非正义的。

”这一言论说明他〔〕

A.忽视道德追求功利

B.批判传统否认绝对权威

C.注重对物质世界的探索

D.主张人是世界和社会的中心

21.《独立宣言》声明：

“政府从被统治者的同意获得公正的权力”，“任何政府一旦破坏这些目的，人民即有权变革或废除它，并且建立新的政府，根据这些原那么奠定它的基础，并以最大限度地保证人民的安全和幸福的方式组织它的权力”。

以下是关于这段表述的评论，其中恰当的是〔〕

①表达社会契约论的思想②承认国家主权属于人民

③这是北美人民赢得独立斗争的标志④说明北美人民深受启蒙运动的影响

A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④

22.爱因斯坦的相对论力学和牛顿力学的关系是

A.前者否定了后者B.前者包容了后者

C.前者补充了后者D.前者发展了后者

23.在17到19世纪的科学领域，直接受到宗教神学观念束缚而其发现又明显冲击神学观念的是

A.物理学B.数学C.电学D.生物学

24.之所以说，人类在19世纪三四十年代进入了蒸汽时代，其主要理由不成立的一项为哪一项〔〕

A.纺织、采矿、造纸等工业部门都采用蒸汽机作动力

B.蒸汽机在欧洲和北美被广泛采用，蒸汽机使用的空间范围扩大

C.蒸汽机保证了工场手工业向机器大工厂的转变

D.包括火车、轮船和汽车等交通工具在内的新发明先后出现

25.“《子虚》、《上林》都是大赋，是司马相如对辞赋的开拓和独创，表现了一代汉赋的新风貌。

”这里“汉赋的新风貌”是指〔〕

A.气势恢宏，篇幅较长B.语言通俗深刻

C.现实感强，篇幅较短D.形式朴实自然

【二】非选择题〔共3题，总分50分〕

26.〔20分〕《中华文化史》〔冯天瑜等著〕认为，中华传统文化在春秋时期表现为“以民本思潮和专制注意为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定性为以儒学为正宗兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清朝中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。

”

请回答：

〔1〕列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现〔6分〕

〔2〕概述秦汉至两宋时期的“帝国文化”的形成过程。

〔6分〕

〔3〕从政治、经济、文化以及对外政策角度分析指出导致清朝中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当幼弱的主要原因。

〔8分〕

27.〔15分〕高三某班历史兴趣小组的同学以“东西方文明的对话”为主题，分成了群星闪烁、分道扬镰两个步骤，展开探究。

群呈闪烁

材料一孔子说:

“智、仁、勇三者，天下之达德也。

”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须他认为知识是美德的基础，贯穿于一切美德之中，美德由教育而来。

〔1〕根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点?

〔4分〕

分道扬镳

材料二天垣流行，触处皆是:

暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语类》

〔2〕理学又被称为新儒学，根据材料并结合所学知识说明其“新”在何处?

它对后世产生了什么影响?

〔5分〕

材料三他们〔指启蒙思想家〕发展起一系列革命的原那么，打算通过这些原那么实现大规

模的社会改革。

其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史1500年以后的世界》

〔3〕结合材料三及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域申的建议引起了哪些社会影响?

〔6分〕

28.〔15分〕阅读以下材料：

材料一唐朝的中国文化由于印度文化的输入，获得了飞跃的发展。

不但在中国文化史上已达到了登峰造极之境，在世界文化史上也罕与伦比。

最近有位美国外交官员参观了武后陵墓，看到峙立在两旁的各国使节的石像时，感慨地说：

“当时我们美国在哪里?

”千余年前中国国际交往已如此频繁，难怪后人要叹为观止了。

——《文化冲突与时代选择》

材料二古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”此第二境也。

“众里寻他千XX，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

”此第三境也。

——王国维《人间词话》

材料三从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。

传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的演绎中予以创造性的阐说。

——《明清小说》

请回答：

〔1〕唐代文化“在世界文化史上也罕与伦比”形成的原因是什么？

〔8分〕

〔2〕指出王国维评价使用的文学形式，分析其繁荣的原因。

〔5分〕

〔3〕根据材料三分析明清小说的特点。

〔2分〕

27.〔15分〕

〔1〕都看到美德与智慧之间的联系;都重视教育的作用。

〔4分〕

〔2〕融合了佛、道等思想;〔1分〕认为理是万物的本源，理是作为道德规范的三纲五常。

〔2分〕影响:

束缚了人们的思想，维护了封建统治〔2分〕

〔3〕经济:

引起自由资本主义的发展。

〔2分〕宗教:

促使人们进一步摆脱宗教神学的束缚。

〔2分〕政治:

为资本主义政治民主建设勾画了基本蓝图，推动了欧美资产阶级革命与改革等〔2分〕

28.〔15分〕

〔1〕原因：

唐朝的统一和巩固；科举制的推行；封建经济繁荣；对外政策的开明；印度佛教文化的影响。

〔8分〕

〔2〕词。

封建经济特别是商品经济的发展；市民阶层不断扩大；科技的高度发展；词比较适宜抒发感情。

〔5分〕

〔3〕特点：

包容性；世俗化；创造性。

〔2分〕