马原--第一章--世界的物质性及发展规律PPT推荐.ppt

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“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”,1,2,3,一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,

（一）物质,所谓物质，就是不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观存在；

所谓物质范畴，就是标志客观实在的哲学范畴。

马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性客观实在性。

一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,

（一）物质,马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义,第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

第二，坚持了能动的反映论和可知论，批判了不可知论。

第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。

第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,

（二）物质的存在形态,恩格斯,“运动，就它被理解为物质的存在方式、物质的固有属性这一最一般的意义来说，涵盖宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动直到思维。

”,一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,

（二）物质的存在形态,运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。

物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质都是不可想象的。

一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,

（二）物质的存在形态,物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止。

空中加油,相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，具体包括两种状态：

空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。

一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,

（二）物质的存在形态,无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。

运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性；

静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。

动,静,相互依赖、相互渗透、相互包含,“动中有静、静中有动”,一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,

（二）物质的存在形态,时间和空间是物质运动的存在形式,类型,定义,特点,举例,时间,空间,物质运动的持续性、顺序性,物质运动的广延性、伸张性,一维性，即时间的流逝一去不复返。

三维性，即空间具有长、宽、高三方面的规定性。

年轮,三棱锥,一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,

（二）物质的存在形态,物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。

物质运动与时间和空间的不可分割，证明了时间和空间的客观性。

具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的。

物质、运动、时间、空间具有内在的统一性，它要求我们想问题、办事情都要以具体的时间、地点和条件为转移。

一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,（三）实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础,物质世界在漫长的历史演进中，展现出发展的多样性。

人类的产生使自然界的运动变化发生了新的飞跃，并通过人的实践形成了自然界与人类社会的区别。

一、世界多样性与物质统一性,物质及存在状态,（三）实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础,从实践出发理解社会生活的本质，要把握以下两个大的方面：

一方面，实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。

另一方面，实践是人类社会的基础，是理解和解释一切社会现象的钥匙。

把社会生活“当作实践去理解”。

一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,

（一）物质决定意识,实践活动不但形成了社会存在，而且还创造了地球上“最美丽的花朵”意识，使世界二重化为客观世界和主观世界。

一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,

（一）物质决定意识,意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,

（一）物质决定意识,物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上,起源：

意识是自然界长期发展的产物，它的形成和发展经历了三个阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。

意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史发展的产物。

社会实践，特别是劳动，在意识的产生和发展中起着决定性的作用。

一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,

（一）物质决定意识,物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上,作用：

意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。

本质：

意识是人脑这样一种特殊物质的机能和属性，是客观世界的主观映像。

因此，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一，意识是物质的产物，但又不是物质本身。

一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,

（二）意识对物质具有反作用,物质决定意识，意识对物质具有反作用，这种反作用就是意识的能动作用。

第一，意识活动具有目的性和计划性。

第二，意识活动具有创造性。

第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。

第四，意识具有调控人的行为和生理活动的作用。

意识的能动作用的主要表现,一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,

（二）意识对物质具有反作用,第一，意识活动具有目的性和计划性。

人在认识客观世界、尊重客观规律的同时，还总是根据一定的目的和要求去确定反映什么、不反映什么，以及怎样反映，从而表现出主体的选择性。

蜜蜂筑巢-无意识活动,一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,

（二）意识对物质具有反作用,第二，意识活动具有创造性。

人的意识不仅采取感觉、知觉、表象等形式，反映事物的外部现象，而且运用概念、判断、推理等形式,对感性材料进行加工制作和选择建构，在思维中构造一个现实中所没有的理想世界。

神魔小说西游记,一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,

（二）意识对物质具有反作用,第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。

意识的能动作用不限于从实践中形成一定的思想，形成活动的目的、计划、方法等观念的东西，更重要的在于以这些观念的东西为指导，通过实践使之一步步变为客观现实。

列宁说过：

“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。

”,一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,

（二）意识对物质具有反作用,第四，意识具有调控人的行为和生理活动的作用。

现代科学和医学实验证明：

意识、心理因素能够对人的行为选择和健康状况产生重要影响。

俗话说的“笑一笑十年少，愁一愁白了头”多少反映了这个道理。

一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,（三）主观能动性和客观规律性的统一,正确认识和把握物质与意识的辩证关系，还需要处理好主观能动性和客观规律性的关系：

一方面，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。

这样才能正确地认识世界，有效地改造世界。

另一方面，只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。

认识和尊重客观规律，去改造世界以满足自身的需要。

一、世界多样性与物质统一性,物质与意识的辩证关系,（三）主观能动性和客观规律性的统一,第一，从实际出发是正确发挥人的主观能动性的前提。

第二，实践是正确发挥人的主观能动性的基本途径。

第三，正确发挥人的主观能动性，还需要依赖于一定的物质条件和物质手段。

（“巧妇难为无米之炊”）,正确发挥人的主观能动性，有以下三个方面的前提和条件：

一、世界多样性与物质统一性,世界的物质统一性,世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。

马克思主义认为，物质是世界的本原，世界统一于物质。

世界的物质统一性,一、世界多样性与物质统一性,世界的物质统一性首先体现在，意识统一于物质。

从意识的起源上看，意识是物质世界长期发展的产物，是物质世界中的一种特殊存在；

从意识的本质上看，意识是人脑这种特殊的物质器官的机能，是客观存在的主观映像；

从意识的作用上看，意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。

因此，意识统一于物质，在统一的物质世界之外，没有任何非物质的存在或非物质的活动。

世界的物质统一性,一、世界多样性与物质统一性,世界的物质统一性还体现在，人类社会也统一于物质。

马克思主义以前的旧唯物主义在自然观上是唯物主义的，但在社会历史领域中，旧唯物主义不理解人的实践活动本身是一种客观存在，不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用，而是把历史过程看成是人的主观意志的产物，因而得出社会意识决定社会存在的错误结论，成了不彻底的“半截子”唯物主义。

世界的物质统一性,一、世界多样性与物质统一性,马克思主义将唯物主义真正贯彻到社会历史领域，认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，实践性是社会生活的本质，人类社会统一于物质。

第一，人类社会是物质世界的组成部分。

第二，人类获取生活资料的活动是物质性的活动。

第三，人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式。

人类社会的物质性的主要表现,世界的物质统一性,一、世界多样性与物质统一性,世界的物质统一性原理是马克思主义的基石，有助于我们树立唯物主义科学世界观，为我们进一步确立正确的人生观和价值观奠定坚实的基础；

同时，也有助于我们确立正确的思想路线和思想方法，在认识世界和改造世界的过程中，坚持实事求是，一切从实际出发。

二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征,唯物辩证法认为，世界上的万事万物都处于普遍联系之中，普遍联系引起事物的运动发展。

二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（一）事物的普遍联系,恩格斯,“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。

二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（一）事物的普遍联系,联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。

联系具有一系列特点：

二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（一）事物的普遍联系,二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（一）事物的普遍联系,二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（一）事物的普遍联系,二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（一）事物的普遍联系,二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（一）事物的普遍联系,马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。

二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（二）事物的变化发展,事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。

二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（二）事物的变化发展,事物之间相互作用的结果，是使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化。

一定形式的运动都意味着一定的变化：

最简单的机械运动会引起物体位置的变化，物理运动是物质分子状态的变化，化学运动是物质化学成分及其结构的变化，生物运动是生物机体的变化，社会运动会引起社会有机体的变化等。

地球自转昼夜交替地球公转四季更迭,二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（二）事物的变化发展,发展是前进的、上升的运动；

发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；

新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西，旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。

二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（二）事物的变化发展,新事物是不可战胜的，这是因为：

第一，就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的要素、结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；

旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已经不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。

第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、适应新条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。

这也正是新事物在本质上优越于旧事物、具有强大生命力的原因所在。

二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（二）事物的变化发展,在社会历史领域，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。

科技创新-人工智能,二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（二）事物的变化发展,事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替；

从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。

恩格斯,恩格斯指出，“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”。

事物的发展是一个过程，只有经过一定的过程，事物才能实现自身的发展。

二、事物的联系和发展,联系和发展的普遍性,

（二）事物的变化发展,人类社会的发展也是一个过程。

资本主义社会,社会主义社会,封建社会,奴隶社会,原始社会,共产主义社会,二、事物的联系和发展,联系和发展的基本环节,联系和发展是通过一系列基本环节得以实现的。

二、事物的联系和发展,联系和发展的基本环节,

（一）内容与形式：

从构成要素和表现方式上反映事物的一对基本范畴,内容：

构成事物的一切要素的总和。

形式：

把诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。

任何事物都是内容与形式的统一。

一方面，内容是事物存在的基础，对形式具有决定作用。

有什么样的内容，就有什么样的形式；

内容发生了变化，其形式也要发生相应的变化。

另一方面，形式对内容具有反作用。

形式具有相对独立性，使得在内容与形式的关系中，同一内容可以通过多种形式来体现。

二、事物的联系和发展,联系和发展的基本环节,

（二）本质与现象：

揭示事物内在联系和外在表现的一对范畴,本质,现象,二、事物的联系和发展,联系和发展的基本环节,（三）原因与结果：

揭示事物引起和被引起关系的一对范畴,原因,结果,二、事物的联系和发展,联系和发展的基本环节,（四）必然与偶然：

揭示事物产生、发展和衰亡过程中的不同趋势的一对范畴,必然,偶然,二、事物的联系和发展,联系和发展的基本环节,（五）现实与可能：

反映事物的过去、现在和将来关系的一对范畴,现实,可能,二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,规律：

事物联系和发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。

唯物辩证法的基本规律主要有：

否定之否定规律,对立统一规律（唯物辩证法的实质和核心）,量变质变规律,1.揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；

2.贯穿量变质变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”；

3.提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析方法。

二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（一）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用,矛盾,反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴,对立（斗争性）,统一（同一性）,属性一,属性二,含义：

矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。

含义：

矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；

二是矛盾着的对立面相互贯通，在一定条件下可以相互转化。

斗争形式多样,对抗性矛盾非对抗性矛盾,二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（一）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用,一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；

矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成。

没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来体现。

矛盾的同一性是有条件的、相对的，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。

矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。

二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（一）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用,矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：

第一，同一性是事物存在和发展的前提。

在矛盾双方中，一方的发展以另一方的发展为条件，发展是在矛盾统一体中的发展。

第二，同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。

第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。

事物之所以能够转化，是由于事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系。

二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（一）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用,矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在:

第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，造成双方力量发展的不平衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。

第二，矛盾双方的斗争是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。

矛盾双方的相互排斥和否定促使旧的矛盾统一体破裂，新的矛盾统一体产生，旧事物发展为新事物。

二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（一）矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用,运用矛盾的同一性和斗争性原理指导实践，还要正确把握和谐对事物发展的作用。

和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。

和谐是相对的、有条件的，只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下，事物才展现出和谐状态。

社会的和谐、人与自然的和谐，都是在不断解决矛盾的过程中实现的。

二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系,“矛盾无处不在，矛盾无时不有”,矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。

二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系,矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一个矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点。

矛盾的特殊性决定了事物的不同性质。

只有具体分析矛盾的特殊性，才能认清事物的本质和发展规律，并采取正确的方法和措施去解决矛盾，推动事物的发展。

事物由多种矛盾构成,二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系,事物的性质是由主要矛盾的主要方面所规定的,二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系,看问题既要全面地看，又要看主流、大势、发展趋势。

把主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系运用到实际工作中，就是要坚持“两点论”和“重点论”的统一。

“两点论”：

在分析事物的矛盾时，不仅要看到矛盾双方的对立，而且要看到矛盾双方的统一；

不仅要看到矛盾体系中存在着主要矛盾、矛盾的主要方面，而且要看到次要矛盾、矛盾的次要方面。

“重点论”：

要着重把握主要矛盾、矛盾的主要方面，并以此作为解决问题的出发点。

二、事物的联系和发展,对立统一规律是事物发展的根本规律,

（二）矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系,矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。

矛盾的普遍性（共性）无条件的、绝对的矛盾的特殊性（个性）有条件的、相对的,任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

矛盾的共性和个性相统一的关系，既是客观事物固有的辩证法，也是科学的认识方法。

二、事物的联系和发展,量变质变规律和否定之否定规律,

（一）量变质变规律,事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化。

量变和质变是事物变化的两种基本状态和形式。

量变与质变的相互作用、相互转化构成了量变质变规律。

常温零下,液体固体,二、事物的联系和发展,量变质变规律和否定之否定规律,

（一）量变质变规律,事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物发展渐进过程的连续性。

事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物发展渐进过程和连续性的中断。

量变,质变,二、事物的联系和发展,量变质变规律和否定之否定规律,

（一）量变质变规律,量变和质变的辩证关系如下：

量变是质变的必要准备。

任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。

质变是量变的必然结果。

单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。

量变和质变是相互渗透的。

一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；

另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。

量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，构成了事物的发展过程。

量变质变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一,二、事物的联系和发展,量变质变规律和否定之否定规律,

（二）否定之否定规律,任何事物内部都包含着肯定的方面与否定的方面，由于矛盾双方的相互作用，当否定的方面上升至支配地位时，事物就会由肯定走向对自身的否定，再由否定进一步走向更高阶段的肯定，即否定之否定。

事物自己发展自己的完整过程构成了否定之否定规律。

二、事物的联系和发展,量变质变规律和否定之否定规律,

（二）否定之否定规律,否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。

否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。

只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。

否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。

辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。

辩证否定观的基本内容是：

二、事物