越读越有味道的50句话.docx

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越读越有味道的50句话

越读越有味道的50句话

《孟子》

一、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

释义：

在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。

在抚养教育自己的小孩时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

二、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

此之谓大丈夫。

释义：

富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！

三、尽信书，则不如无书。

释义：

泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

四、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

释义：

所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

五、天时不如地利，地利不如人和。

释义：

有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。

六、鱼，我所欲也。

熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也。

义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

释义：

鱼，是我想要的；熊掌，也是我想要的；但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。

生命，是我想要的；正义，也是我想要的。

但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。

七、穷则独善其身，达则兼济天下。

释义：

不得志的时候就要管好自己的道德修养,得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。

八、得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

释义：

拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。

帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。

九、恭者不侮人，俭者不夺人。

释义：

内心真正对人有礼貌的人，不会去侮辱别人；生活真正十分俭朴的人，不会去掠夺别人的财物。

十、生于忧患，而死于安乐也。

释义：

忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。

《周易》

一、上九，亢龙有悔。

释义：

上九天，龙飞的过高，必将造成后悔之事。

二、天行健，君子以自强不息。

释义：

天道的特点是永远不停的运动变化，谁也不能阻挡，君子要效法天道，自立自强，奋发向上，永不松懈。

三、地势坤，君子以厚德载物。

释义：

地的气势厚实温顺，君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。

四、居上位而不骄，在下位而不忧。

故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

释义：

身居高位而不骄傲，屈居人下而不忧愁。

所以说自强不息而又随时反省，虽面临危险而无灾祸。

五、同声以相应，同气以相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。

释义：

同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。

水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。

六、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

释义：

君子通过学习来积累知识，通过讨论来明辩事理，用宽厚的态度处事，运用仁义来行事。

七、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。

释义：

长期做好事的家庭，福址定会传到后代；长期不会好事的家庭，祸害一定会害及子孙后代。

八、劳谦君子，万民服也。

释义：

劳苦功高而又谦逊的君子，得到了百姓的敬服。

九、二人同心，其利断金。

释义：

只要两个人一条心，就会形成一股锋利得可以切玉断金的力量。

十、同心之言，其臭如兰。

释义：

意气相投的言论，其气味就象兰草那样芬芳。

《墨子》

一、染于苍则苍，染于黄刚黄。

释义：

把丝放于青色的染料中，丝就染成青色；把丝放于黄色的染料中，丝就染成黄色。

环境对一个人的影响是潜移默化、深远持久的，不同的环境所形成的氛围是不同的，所拥有的资源是不同的，所展现的状态是不同的。

二、慧者心辨而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

释义：

聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。

务言而缓行,虽辩必不听。

多力而伐功,虽劳必不图。

三、利之中取大，害之中取小。

释义：

在好处中要取大的，在害处中要取小的。

四、君子自难而易彼，众人自易而难彼。

释义：

贤明的人对待自己很严格，对待别人却很宽松。

平庸的人则宽容自己而苛求别人。

君子常常以“严于律己，宽以待人”的标准来提高自己的修养。

他们对自己严格要求，从难从严；而对待别人却比较宽容，因而自己进步很大。

五、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

释义：

如果天下能人人平等相爱，国家就会安定；人人相互憎恨，国家就会动乱。

百姓都能修养自己、爱奉他人，则一定会强大。

若都互指缺陷、揭露隐私，必会动荡不安。

六、君子不镜于水，而镜于人。

镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

释义：

君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。

用水当镜子可以看到的是容貌，而用人当镜子则可以知道吉凶对错。

七、心无备虑，不可以应卒。

释义：

心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。

八、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。

释义：

好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。

这几句比喻有些优秀的人才虽然会有这样那样的缺点，但他们有非凡的才能，甚至他们的缺点从某一方面看正是他们的优点和长处，要知人善任，不可轻易弃才。

九、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

释义：

爱别人的，别人也必然爱他，利于别人的，别人也必然利于他，憎恶别人的，别人也必然憎恶他，残害别人的，别人也必然残害他。

十、江河不恶小谷之满己也，故能大。

圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。

释义：

江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。

被称为圣人的人，不推辞难事，不违背自然规律，所以能成为天下的大人物。

《庄子》

一、朴素而天下莫能与之争美

释义：

如果一个人能保持淳朴本性的话，那他就是这世界上最完美的人。

二、道隐于小成，言隐于荣华

释义：

主观偏见会妨碍对真理的追求，花言巧语容易掩盖真言。

三、至乐无乐，至誉无誉

释义：

最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。

如果我们能把世俗的钱财、美色、权利、荣誉都放下，也许就会体会到生活中真正的快乐了。

四、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮

释义：

即使全世界的人都称赞他，他也不会因此而更加努力，即使全世界的人都反对他，他也不会因此而灰心丧气。

在人生道理上，听取他人的意见固然重要，但更重要的是按照自己的想法和准则去做事，不受外界的影响，不做随风摇摆的人。

五、其嗜欲深者，其天机浅

释义：

一个人的嗜好欲望太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。

当人沉醉于财色名食睡等享受时，个人的判断力就会受影响，甚至失去智慧的心。

六、绝迹易，无行地难

释义：

不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。

我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是“因果”了。

七、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之

释义：

知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。

生活工作中必然会碰到无法逾越的困难，平静地接受现实，这便是生活中的智慧了。

八、以众小不胜为大盛

释义：

在一些小问题上，不与世俗之人争胜负，而在大的方面取得胜利才是真的胜利。

为一点人间利益你争我夺，是智者所不愿意做的，以一种超脱的心态看到更高远的目标，就能取得更大的胜利。

九、夫以利合者，迫穷祸患害相弃也

释义：

因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难、灾祸而互相抛弃。

以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。

十、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝

释义：

君子以义相交，他们之间的交情常常像水一样平淡；小人以利相交，他们之间的交情常常像美酒一样甘甜。

君子之间的交情虽平淡，却能保持长时间的亲近；小人之间的交情虽然甘甜，却一点也不牢固，容易断绝。

《管子》

一、善人者，人亦善之。

——《管子·霸形》

释义：

一个善待别人的人，别人也会善待你。

《孟子》中也说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。

二、少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。

——《管子·小匡》

释义：

人在年幼时就开始学习，用心容易专一，没有别的事情干扰，所以容易学成。

有人说，14岁前是学习的黄金时期，暂不说其中的科学依据，对于孩子来说，他们的好奇心、理解力、想象力和创作力正处旺盛期，也是集中学习受干扰少的最佳时期，因此在孩子最佳培养阶段，家长要懂得培养。

三、身不善之患，毋患人莫己知。

——《管子·小称》

释义：

应该忧虑的是自身不好，而不该忧虑别人不了解自己。

《老子》中说“知人者智也，自知者明也。

”人生要多些反思，也要多些扪心自问，看清自己更重要。

四、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

——《管子·形势解》

释义：

大海不拒绝各种各样的水，所以才能成就它的博大；大山不拒绝形形色色的土石，所以才能成就它的高峻；贤明的君主不嫌弃百姓，所以能够聚集众多的臣民；读书人不厌倦学习，所以能达到圣贤的境界。

五、夫人必知礼，然后恭敬，恭敬然后尊让。

——《管子·五辅》

释义：

人一定要懂得“礼”之后才能产生恭敬之心，产生恭敬之心以后才能有所尊敬，有所礼让。

六、言是而不能立，言非而不能废，有功而不能赏，有罪而不能诛，若是而能治民，未之有也。

——《管子·七法》

释义：

意见正确而不被采纳，意见错误而不被废止，有功的人得不到奖赏，有罪的人得不到惩治，这样能够治理好百姓国家的，从来没有过。

七、耳司听，听必顺闻，闻审谓之聪。

——《管子·宙合》

释义：

耳朵是负责听的，听了之后再加以审察，这叫做聪明。

八、金心在中不可匿，外见于形容，可知于颜色。

——《管子·心术下》

释义：

一个人的心灵美好，是不可能掩蔽的，这会表现在形体容貌上，也能在神色上看得出来。

九、不为不可成，不求不可得，不处不可久，不行不可复。

——《管子·牧民》

释义：

不去尝试办不到的事情,不去追求得不到的东西,不居于不能持久的地位,不推行不可重复的政策。

十、多言而不当，不如其寡也。

博学而不自反，必有邪。

——《管子·戒》

释义：

喜欢说话而又不恰当，不如少说话为好。

博学多识但不知道反省自己，一定会出问题。

孔子说“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”，言语上减少过失，行为上减少悔恨，多反省自己，慎言慎行，成功就不会远了。