气度决定高度阅读答案.docx
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气度决定高度阅读答案
气度决定高度阅读答案
篇一:
江苏省淮安市2015届高三语文第五次模拟考试试题
淮安市2014—2015学年度高三信息调研测试
语文试题
一、语言文字运用(15分)
1.在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)
正是在那段并不陡峭的山路上,赫尔岑开始了思想家的思想,奥加辽夫则开始了诗人的创作。
麻雀山成为他们友谊的见证,也成为他们▲的开端。
尽管他们的父辈都是沙皇宠爱的大臣,都是家财万贯的贵族,他们在原有的体制下▲的话完全可以拥有无比美好的前程,但他们清晰地意识到:
他们不能再容忍邪恶如此▲地存在,他们将至高无上的沙皇陛下看作罪恶的根源。
A.反抗顺服无所不至
B.反叛顺从肆无忌惮
C.反叛顺服肆无忌惮
D.反抗顺从无所不至
2.下列诗句与“雪满山中高士卧”对仗工整的一项是(3分)
A.月临秋水雁空惊B.江弄琼花散绿纹
C.月明林下美人来D.云开汶水孤帆远
3.劝说他人应坚持自己的原则,不应因别人的身份地位而改变自己的态度,下列句子体现这一原则的选项是(3分)
A.君子不以言举人,不以人废言。
B.说大人则藐之,勿视其巍巍然。
C.困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
D.君子易事而难悦也,悦之不以道,不悦也。
4.下列各句中,没有语病的一句是(3分)
A.日美双方决定把自卫队和美军的合作扩大到全球规模,提出了从平时到发生突发事件时的“无缝”合作的构想。
B.在“拼低价”的旅游业经营模式下,底薪只有数百元的导游接团时往往需要垫付人均数百元的“人头费”,他们往往千方百计通过诱导购物以获得高额返点来盈利和“填坑”。
C.《速度与激情》在创造了15天破20亿的票房奇迹后,《左耳》也迎来了两天近两亿的好消息,这个票房表现显得异常珍贵。
D.网络专车平台吸纳私家车进入,在客观上有助于满足多样化的市场需求,但在服务质
量和安全性上存在较大问题。
5.下面的语段已被打乱,排列正确的一项是(3分)
①这可以增加对于“洞庭波涌连天雪”的一点新的理解
②本地人说不起白花的是“波”,起白花的是“涌”
③“波”和“涌”有这样的区别,我还是第一次听到
④有三四级风,洞庭湖里的浪不大,没有起白花
⑤我们登岳阳楼那天下雨,游人不多
A.②③①⑤④B.⑤④②③①C.③②①⑤④D.⑤④③②①
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6-9题。
与凤翔邢尚书书
韩愈
愈再拜:
布衣之士,身居穷约,不借势于王公大人,则无以成其志;王公大人功业显著,..
不借誉于布衣之士,则无以广其名。
是故布衣之士,虽甚贱而不谄;王公大人,虽甚贵而不骄。
其事势相须,其先后相资也。
今阁下为王爪牙,为国藩垣,威行如秋,仁行如春,戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而不虞,是岂负大丈夫平生之志愿哉?
岂负明天子非常之顾遇哉?
赫..
赫乎,洸洸乎,功业逐日以新,名声随风而流,宜乎欢呼海隅高谈之士,奔走天下慕义之人。
..
使或愿驰一传,或愿操一戈,纳君于唐虞,收地于河湟。
然而未至乎是者,盖亦有说云:
岂.
待士之道未甚厚,遇士之礼未甚优?
请粗言其事,阁下试详而听之:
夫士之来也,必有求于阁下。
夫以贫贱而求于富贵,正其宜也。
阁下之财,不可以遍施..
于天下,宜择其人之贤愚,而厚薄等级之,可也。
假如贤者至,阁下乃一见之;愚者至,不得见焉。
则贤者莫不至,而愚者日远矣。
假如愚者至,阁下以千金与之;贤者至,亦以千金.
与之;则愚者莫不至,而贤者日远矣。
欲求得士之道,尽于此而已;欲求士之贤愚,在于精.
鉴博采之而已。
精鉴于己,固已得其十七八矣;又博采于人,百无一二遗者焉。
若果能是道,愈见天下之竹帛,不足书阁下之功德,天下之金石,不足颂阁下之形容矣!
..
愈也,布衣之士也。
生七岁而读书,十三而能文,二十五而擢第于春官,以文名于四.方。
古之兴亡,未尝不经于心也;当世之得失,未尝不留于意也。
常以天下之安危在边,故六月往焉,来观其师,及至此都,徘徊而不能去者,诚悦阁下之义,愿少立于阶墀之际,望见君子之威仪也。
居十日而不敢进者,诚以无以为荐,惧阁下以众人视之,则杀身不足以灭..
耻,徒悔恨于无穷。
故先此书,序其所以来,阁下其无以为狂,而以礼进退之,幸甚,幸甚!
愈再拜。
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.布衣之士,身居穷约约:
卑微.
B.朝廷高枕而不虞虞:
忧虑.
C.惧阁下以众人视之众人:
一般人..
D.不足颂阁下之形容矣形容:
形体容貌..
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.戎狄弃甲而远遁生七岁而读书..
B.赫赫乎,洸洸乎然而未至乎是者..
C.夫士之来也欲求得士之道..
D.功业逐日以新阁下以千金与之..
8.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)其事势相须,其先后相资也。
(4分)
(2)故先此书,序其所以来,阁下其无以为狂,而以礼进退之。
(4分)
9.韩愈认为邢尚书怎样做才能“得士”?
请用自己的话概括(4分)
三、古诗词鉴赏(10分)
10.阅读下面两首唐诗,回答问题。
东鲁门泛舟
李白
【其一】
日落沙明天倒开,波摇石动水萦回。
轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。
【其二】
水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。
若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪?
注:
①山阴:
今浙江绍兴。
山阴雪,指晋王子猷雪夜访戴逵之事。
②剡溪:
王子猷雪夜访戴之事即发生于此地。
(1)请具体分析第一首诗是如何紧扣题中的“泛舟”二字展开的。
(4分)
(2)试分析第二首诗首句的修辞手法及其作用。
(2分)
(3)两首诗中的主人公形象有什么共同点?
请简要分析。
(4分)
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇的空缺部分。
(1)▲,▲,用心躁也。
(《荀子·劝学》)
(2)彼童子之师,▲,非吾所谓传其道解其惑者也。
(韩愈《师说》)
(3)飞湍瀑流争喧豗,▲。
(李白《蜀道难》)
(4)庭下如积水空明,▲,盖竹柏影也。
以为可以通过各种不同文化的相互欣赏来消除文化冲突,显然是不清醒的。
就一种文化而言,可以发现一脉相承的发展过程;就不同文化而言,可以发现人类精神创造的共同法则。
“共性”或普遍性不是存在于各个文化之外、之上的另一种文化,而是体现、蕴含在各个文化之中的为全人类所实践并能共同接受的文化价值、意义、形式和风格。
只有在着眼于文化的个性或特殊性的同时,又能坚持文化的共性或普遍性,才能进入处理文化多样性的最高境界——不同文化之间互相倾听、模仿、学习,自觉地取长补短,在差异中发现共性,在交流中建立共识。
(摘自2014年12期《上海采风月刊》有删改)
16.简要分析本文的论述思路。
(6分)
17.文中画线的句子表达了作者怎样的文化观?
(6分)18.结合全文,你认为在文化多样性时代,不同文化间交流应有什么样的的认识和态度。
(6分)
16.①首先提出观点,应该将不同文化之间的互相尊重和维护作为文化讨论的起点;②对自我文化,应该在鉴别和批判的基础上,清醒地发现和张扬自我文化的优点和特殊价值;对其他文化,应该认识、承认和欣赏,全面认识;(或答:
从对自我文化和对其他文化两个方面论述文化交流应该具有的认识和态度;)③不同文化之间应该自觉交流,互相模仿和学习,形成文化的共识。
17.①对文化的自我批判不会影响其存在的特殊价值;②对文化的自我批判是文化健康发展的必要因素;③缺少自我批判和审视,文化可能会陷入妄自尊大或“文化失败”的困境。
18.①在认识和承认文化多样性的前提下进行文化间交流;②对自我文化和其他文化持有清醒的认识和认同;③既坚持文化的个性与特殊性又坚持文化的共性或普遍性,在差异中发现共性,在交流中建立共识。
(或:
不抱残守缺,不完全照搬,在相互欣赏彼此文化的基础上进行文化间交流,互相交融并建立文化共识)④文化互赏、交流,最终形成融合是一个漫长甚至是没有尽头的过程。
(答出任意三点即可)
19.作文(70分)
阅读下面一段材料,写一篇作文,立意自定,文体自选,不少于800字。
爱是美好的,也是艰难的。
真正的爱是以“人”去爱“人”:
这应该是我们的必修课,是人生考场中最难的考试,是最高的工作,别的工作都不过是为此而做的准备。
所以一切正在开始的青年们还不能盲目地去爱,我们必须学习怎样去爱人。
审题立意指导:
材料主旨:
爱美好而艰难,真的爱在于以人去爱人,只有这样去爱人,人生的一切才会变得美好而有意义。
然而学会以人去爱人,却是人生考场中最难的考试,年轻人更要学习怎样去爱人。
主流立意方向:
人应该怎样去爱人?
其他立意方向:
1.青年人不能盲目地爱,不迷失自身的爱和不淹没对方的爱才是真正美好的爱;
2.爱是一种艺术,需要学习;
3.懂得以人去爱人,是人生最重要的工作。
注意:
这里的以人爱人,强调人与人之间可能有的一切人际关系之间的爱。
所以,爱不能只局限在一般男女之爱,它还包括父爱、母爱、师爱、友爱,以及陌生人之间的爱等。
青年人必须用他们整个的生命、一切的力量,集聚他们寂寞、痛苦和向上激动的心去学习爱。