校本教材国学.docx

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校本教材国学

——年级——班

姓名——————

前言

谈《增广贤文》……………………………………1

第一课古今贤文（志向篇）…………………………2

第二课古今贤文（真理篇）……………………………3

第三课古今贤文（合作篇）……………………………4

第四课古今贤文（劝学篇）……………………………5

第五课古今贤文（念书篇）……………………………6

走进唐诗宋词………………………………………7

第六课《山行》赏析……………………………………8

第七课《枫桥夜泊》赏析………………………………9

第八课《夜书所见》赏析………………………………10

第九课《竹石》赏析……………………………11

第十课《梅花》赏析…………………………………12

第十一课《凉州词》赏析………………………………13

第十二课《出塞》赏析…………………………………14

第十三课《题西林壁》赏析……………………………15

第十四课《夏日绝句》赏析……………………………16

前言

亲爱的同窗们，生命是打开了再也合不上的画卷。

这幅生命画卷究竟有多长，你无法操纵。

但有一点确信无疑，咱们天天都在消费生命。

活一天，咱们的生命就减少一天。

既然生命是减法，什么方法能够让咱们取得加法？

念书！

你能够用念书学习来丰硕你生命画卷的色彩，饱满你生命的宽度和厚度。

邱吉尔首相说过：

宁可失去50个印度，也不能失去一个莎士比亚。

是的，一个民族的进展史确实是她的文化史，一个人的精神发育史确实是他的阅读史。

和平路小学一直以书香校园远近闻名，念书成了和小人的基因。

因此，不管你以后做什么，你都要把“我是一个永久酷爱念书的人”当做你的名片。

国学经典，像一颗璀璨的明珠，照耀着中华五千年的文明。

读国学经典，能提升咱们的境遇，锻造咱们高贵的人格，使咱们取得无穷的聪慧！

《风华国学》，是和平路小学的教师们为你们烹制的又一份精神大餐。

幼学如漆。

学习经典要从小开始。

小学时期是经历力最强的时期，是学语言的最正确期。

你们万万不要错过那个黄金期！

孔子说“君子博学于文”，确实是说一个人真正从各方面提高自己、完善自己，真正改变自己，必需念书，必需多读文化典籍。

同窗们，靠近经典文化吧！

那是咱们中华民族的立世之本！

第一课谈《增广贤文》

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。

又名《昔时贤文》、《古今贤文》。

书名最先见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

后来，通过明、清两代文人的不断增补，才改成此刻那个样子，通称《增广贤文》。

作者一直未见任何书载极可能是民间创作的结晶。

《增广贤文》的内容大致有如此几个方面：

一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对念书的观点。

其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富。

第二课古今贤文（志向篇）

山立在地上，人立在志上。

月缺不改光，剑折不改钢。

鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。

胸无理想，枉活一世。

全军可夺帅，匹夫不可夺志也。

虎瘦雄心在，人穷志不穷。

立下凌云志，敢去摘星星。

天下无难事，只要肯攀登。

年怕中秋月怕半，男儿立志在青年。

船大不怕浪高，志大不怕艰巨。

没有爬只是的高山，没有闯只是的险滩。

见异思迁，土堆难翻；用心致志，顶峰能攀。

无志之人常立志，有志之人立长志。

实践是实现理想的阶梯，知识是实现理想的翅膀。

不学杨柳随风摆，要学青松立山冈。

第三课古今贤文（真理篇）

不入虎穴，焉得虎子。

近水识鱼性，近山识鸟音。

欲知山中事，须问打柴人。

兼听那么明，偏听那么暗。

多看事实，少听虚言。

满招损，谦受益。

知过必改，闻过那么喜。

户枢不蠹，流水不腐。

从善如流，疾恶如仇。

钟不敲不响，话不说不明。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

第四课古今贤文（合作篇）

人心齐，泰山移。

独脚难行，孤掌难鸣。

水涨船高，柴多火旺。

三个臭皮匠，胜过诸葛亮。

一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。

一花独放不是春，万紫千红春满园。

知已知彼，将心比心。

远水难救近火，远亲不如近邻。

美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。

海内存知已，天涯假设比邻。

君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。

豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。

第五课古今贤文（劝学篇）

长江后浪推前浪，世上今人胜前人。

假设使年华虚度过，到老空留后悔心。

有志不在年高，无志空活百岁。

少壮不尽力，老大徒伤悲。

坚持不懈，久炼成钢。

三百六十行，行行出状元。

冰生于水而寒于水，后发先至而胜于蓝。

书到历时方恨少，事非通过不知难。

身怕不动，及怕不用。

手越用越巧，脑越用越灵。

三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。

拳不离手，曲不离口。

刀不磨要生锈，人不学要掉队。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

师傅领进门，修行在自身。

熟能生巧，业精于勤。

第六课古今贤文（念书篇）

欲知天下事，须读古今书。

学了就用途处行，光学不用等于零。

不能那么学，不知那么问；念书全在自用心，教师只是引路人。

好曲不厌百回唱，好书不厌百回读。

念书贵能疑，疑能得教益。

默读便于思索，朗诵便于经历。

初读好书如获良友；重读好书如逢故知。

处处留意皆学问，三人同行有我师

第七课走进唐诗宋词

巍巍中华，一个诗词的国度。

唐诗宋词是中国传统文化的至宝，是古代文学精华的的积淀，是中国历史长河中熠熠生辉的双子星座，引世人驻足观望。

手捧一卷唐诗宋词，漫步在李白的诗行里，跟随者他的足迹，一路在月下对酌，细诉着丝丝缕缕的情结……

走进唐诗宋词，就走进了一个神奇迷人的王国。

咱们的大师从泛黄的书页上站了起来，沿着字里行间向咱们走来，一袭古装，一壶浊酒，长发飘飘，风韵万千……飘逸豪放的李白，抑郁抑扬的杜甫，清扬畅丽的白居易，古朴雄浑的陈子昂，清朗雄健的王之涣，闲静淡远的孟浩然，奇诡璀璨的李贺，精致艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李熠，娴雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游，恬静悠闲的陶渊明……

　　　　走进唐诗宋词，品读，情词婉转，诗意秀美；体味，清新淡雅，幽然芳香。

合上书卷，我的思绪仍在千年前的词人的笔下纠结；闭上眼睛，我的心继续流连在“疏影横斜水清浅，幽香浮动月黄昏”的诗句里彷徨……

第八课《山行》赏析

【原文】

山行

唐杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

【诗意】

一条曲曲折折的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地址有几户人家。

停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

【作者简介】

杜牧（八O三—约八五二），字牧之，京兆万年（今属西安市）人。

在晚唐诗坛上，他与李商隐被合称为“后李杜”。

【赏析】

这是一首描述和赞美暮秋山林景色的小诗。

“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。

这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的流露，志趣的寄托，因此能给读者启发和鼓舞。

第九课《枫桥夜泊》赏析

【原文】

枫桥夜泊

唐张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【诗意】

月亮落下去了，乌鸦不时地啼叫，茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华，面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火，愁绪使我难以入眠。

夜半时分，苏州城外的寒山寺凄冷的钟声，悠悠然飘荡到了客船。

【作者简介】

张继，字懿孙，唐朝诗人。

张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古。

【赏析】

诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。

诗歌前后两联，所描述的内容一繁一简，表现出来的感觉一实一虚，对照超级清楚。

第十课《夜书所见》赏析

【原文】

夜书所见

宋叶绍翁

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

【诗意】

萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不由想念起自己的家乡。

他突然看到远处篱笆下的灯火，料想是小孩们在捉蟋蟀。

【作者简介】

叶绍翁南宋中期诗人。

叶绍翁是江湖派诗人，他的诗以七言绝句最正确。

【赏析】

《夜书所见》刻画了秋季夜景图，表现诗人孤身在外孤独、孤单的心情。

抒发了一种思乡念亲、怀想故园的情感。

第十一课《竹石》赏析

【原文】

竹石

清郑燮

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

【诗意】

咬住了青山就决不肯放松，根须已经深扎在岩石当中。

历经万万次磨炼加倍坚韧，听凭你东西南北来的暴风。

【作者简介】

郑燮（音谢）（1693-1765），字克柔，号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清朝闻名书画家。

【赏析】

这是一首寓意深刻的题画诗。

作者在赞美竹石的这种坚决顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。

第十二课《梅花》赏析

【原文】

梅花

宋王安石

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有幽香来。

【诗意】

墙角有几枝梅花冒着酷寒独自开放。

什么缘故远看就明白洁白的梅花不是雪呢？

那是因为梅花隐约传来阵阵的香气。

【作者简介】

王安石：

北宋政治家、思想家、文学家。

字介甫，晚号半山。

王安石为“唐宋八大伙儿”之一。

【赏析】

作者写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。

诗人通过对梅花不畏酷寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的不染纤尘，说明顽强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

第十三课《凉州词》赏析

【原文】

凉州词

唐王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【诗意】

远望黄河像丝带一样仿佛飘到了天空中，在高山脚下，一座孤单的城池座落在那里。

何须用羌笛演奏《折杨柳》这首哀怨的想念家乡的曲子，就算是春风也吹不到玉门关外的。

【作者简介】

王之涣（688-742），字季凌，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛州（今山西绛县）。

唐朝诗人。

【赏析】

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。

写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广漠胸怀。

第十四课《出塞》赏析

【原文】

出塞

唐王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

【诗意】

依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。

倘假设龙城的飞将李广而今健在，绝不准匈奴南下牧马度过阴山。

【作者简介】

王昌龄，字少伯，盛唐闻名边塞诗人。

他的边塞诗气势雄浑，格调昂贵，充满了踊跃向上的精神。

世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称。

【赏析】

这是一首闻名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，令人民过着安宁的生活。

第十五课《题西林壁》赏析

【原文】

题西林壁

宋苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

【诗意】

从正面看去，庐山是横亙的山岭；侧面看来那么是顶峰屹立。

山的远近高低，随著看的位置而不同。

我不知道庐山真正的样子，只因为已经身在庐山当中。

【作者简介】

苏轼，宋朝文学家，字子瞻，号“东坡居士”，他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙世称“三苏”，为唐宋八大伙儿中的三位。

【赏析】

这首诗反映了作者到处自在的生活态度，同时也道出一个哲理，局外人有时会比局内人更易看到事物的真相，即所谓「旁观者清，当局者迷」。

第十六课《夏日绝句》赏析

【原文】

夏日绝句

宋李清照

生看成人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【诗意】

活着的看成人中的好汉，死了也应是鬼中的英雄。

　人们到此刻还想念项羽，只因他不肯偷生回江东。

【作者简介】

李清照，宋朝女词人，号易安居士，她被称为“宋朝最伟大的一名女词人，也是中国文学史上最伟大的一名女词人”，有“千古第一才女”之佳誉。

【赏析】

这首起调高亢，鲜明地提出了人一辈子的价值取向：

人活着就要作人中的好汉，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。

全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。

如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。