苍山洱海风景区规划说明书.docx
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苍山洱海风景区规划说明书
大理市城市总体规划附件三
苍山洱海风景区规划
（1997—2015）
说明书
中国城市规划设计研究院
大理市城乡建设环境保护局
1998．10
一、风景区概述……………………………………………………………………1
二、风景资源综述…………………………………………………………………2
三、苍山洱海风景区范围…………………………………………………………9
四、现状及存在的问题……………………………………………………………8
五、规划指导思想及原则………………………………………………………12
六、游览区划分及规划建设…………………………………………………..…13
七、游览区功能结构……………………………………………………………21
八、风景区保护控制规划……………………………………………………..…23
九、旅游规划…………………………………………………………………..…28
一、风景区概述
大理风景名胜区是1982年国务院公布的第一批国家级风景名胜区之一，包括苍山洱海、石宝山、鸡足山、巍宝山、茈碧湖共五个景区。
本次规划所指的苍山洱海风景区即是大理国家级风景名胜区中的五个景区之一，大部分位于大理市境内，是大理风景名胜区的主景区及精华所在。
本次规划是在上一版《大理风景名胜区总体规划》原则指导下，以上一版规划为依据，就与《大理市城市总体规划》密切相关的苍山洱海风景区中的相关内容进行局部调整，以与本次《大理市城市总体规划》相协调，保证与城市的合理均衡发展。
在上一版《大理风景名胜区总体规划》中，苍山洱海风景区范围南起下关南无量山山脊，北至洱源县江尾渔潭会大沙坝，西起苍山山脊，东至海东玉案山山脊，面积约960平方公里，占整个大理风景名胜区1043平方公里的约88％，地跨两个行政编制市县（大理市、洱源县）。
苍山洱海风景区内人口以白族为主，经历了少数民族地方政权的几代交替，从汉代张蹇出使西域后开辟的古商道，至唐初南诏国的崛起，大理古国的兴衰，再到元、明、清时的大理，在我国古代民族发展历史上书写了非常重要的一页。
它独特的自然景观；四季如春的气候；数不胜数的风情传说，早已闻名遐尔。
近代美国友人埃德加﹒斯诺的《西行漫记》，香港著名作家金庸的《天龙八部》都为这块美丽的土地增添了色彩绚丽的一笔。
建国初期，电影《五朵金花》、《云南民族风情录》、《滇藏公路记行》等影片的放映，在广大人民心中留下难忘的印象，使人们对大理充满向往。
二、风景资源综述
纵观苍山洱海风景区（以下简称苍洱景区）景观资源主要包括以下几方面：
（一）壮观的苍洱风光
苍山是我国横断山脉的南端，青藏高原的前缘，由于地质构造运动的影响，形成苍山十九峰的同时，每两峰山谷之间均形成一条溪流，如山间一绢丝带飘逸明亮，创造了连绵十九峰孕藏清澈十八溪的独特景观。
水随山转、山因水活、云绕霞映、泉溪争鸣，正是风光无限。
且苍山群峰海拔均在3000米以上，山间绿树遮天避日，山顶却常年积雪，尤其在夏日里欣赏对比如此鲜明的自然景观更是令人感慨惊叹。
苍山屏列十九峰由北向南依次为：
云弄峰、沧浪峰、五台峰、莲花峰、白云峰、鹤云峰、三阳峰、兰峰、雪人峰、应乐峰、小岑峰、中和峰、龙泉峰、玉局峰、马龙峰、圣应峰、佛顶峰、马耳峰、斜阳峰。
苍山十八溪由北向南依次为：
霞移溪、万花溪、阳溪、茫涌溪、锦溪、灵泉溪、白石溪、双鸳溪、隐仙溪、梅溪、桃溪、中溪、绿玉溪、龙溪、青碧溪、莫残溪、葶冥溪、阳南溪。
与挺拔峻秀的苍山息息相依的是烟波浩淼、映月如镜的洱海。
海拔1966米，水域辽阔，总面积达250平方公里，平均水深10.5米，最大水深20米，水质清澈，是我国罕见的高原淡水湖泊，海中冲积洲和弯曲的岸线曾有“三岛、四洲、五湖、九曲”之胜。
云海相接，白帆映日，妩媚秀丽，与苍山刚柔相济，生出无数美妙的传说，可谓一幅令人无限陶醉的自然画卷。
（二）丰富的植物和地热资源
苍洱风景区由于地形复杂，植物处于滇西峡谷、青藏高原、金沙江植物、云南高原植物、印度马来西亚植物区系的过度地带和接壤地带，所以植物区系复杂，种类繁多，是许多植物的变异、发生中心，而且天然植被垂直分布明显，苍山的同一坡面就有从低热带到高山冰漠冻原带的全部垂直带。
同时各种花卉数量多，品种珍稀，品质优良，令国内外园艺家叹为观止，所有这些构成了风景区内绝对的植物资源优势。
苍山东坡植被垂直分布
阔叶林耕作带海拔2000～2500米
云南松樟栎林海拔2500～2900米
针阔混交林海拔2950～3350米
箭竹冷杉林海拔3350～3560米
高山杜鹃矮曲林海拔3560～3700米
高山荒漠草甸带海拔3700～4122米
西坡比东坡垂直植被分布带低250米
此外，苍洱风景区地处剑川断裂带、乔巍断裂带、红河断裂带等构成的断层构造地带，到处有矿泉出露。
下关碳酸盐高热温泉水温高达76℃，具有较高的医疗效果，是不可多得的疗养和旅游资源。
（三）悠久的历史文化
大理是西南开发较早的地区之一，据史料记载已有近3000年的文化历史。
文物古迹众多，名人辈出，繁多的宗教信仰，独具风格的建筑艺术，以及优美的神话传说都构成了大理浓厚的文化底蕴，是我国第一批国家级历史文化名城之一。
苍洱风景区共有文物古迹50余处，其中国家级重点文物保护单位2处，省级文物保护单位9处。
古城的营造反映了当时建筑艺术的高超；崇圣寺三塔的建造堪称举世无双之作，是大理地区建筑艺术的象征；而白族民居布局独特，结构合理，色彩鲜明而协调，是我国民居建筑中的珍品，为国内外建筑专家所赞誉。
大理历史上培育了许多名人，如：
南诏隆舜布燮杨奇鲲；明代著名的史学家和文学家及监察御使李元阳；弘治辛酉科解元、正德丁丑科进士杨士云；历史上产生较大影响的文人杨黼；学者、书法家及诗人赵藩，曾任清代四川按察使，广州军政府交通部长，赞助孙中山领导的辛亥革命；乾三十九年亚元、诗人师范，曾任剑川州学司训，安徽望江县令，著有著名的历史书《滇系》；……等等。
近代史上亦曾诞生许多革命志士，如中国共产党早期革命活动家张伯简；中共云南省最早的省委书记王德三；国民党参政会参政要员张耀首；国际知名军事家，政协第一届代表杨杰；民族英雄，著名东北抗日将领，无产阶级革命战士周保中等，这些功勋卓著的历史名人，是大理历史文化的重要组成部分。
除此之外还有许多名人在这里留下了足迹：
元朝时意大利使者马可·波罗，公元1287年来云南，后写成《马可·波罗游记》；明代状元杨慎；我国著名的地理学家和旅行家徐霞客，曾游览了大理的大部分地区，写下许多记述大理风貌的文章；文学巨匠郭沫若，六十年代来大理，写下咏蝴蝶泉、望夫云的美丽诗篇；另：
孙中山著有《饮光俨然》
梁启超著有《灵峦重辉》
蔡锷著有《龙藏阁》
卢汉著有《迦叶守衣入定处》、《天柱峰》
赵朴初著有《祝圣禅寺》等
凡上所述极大地丰富了大理历史文化内容。
（四）多样性的宗教信仰
大理地区宗教信仰比较繁杂，主要包括：
佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教及白族特有的本主崇拜（即多神教）。
其中本主崇拜源于原始崇拜，由“万物有灵”的观念产生，各部落均有自己的鬼主和信奉的神祗，部分内容带有封建迷信的色彩，大部分以兴利除害、发展生产、抗暴守节为内容，受到人们的称颂，在白族有较广泛的群众基础，在漫长的历史过程中一直留存下来,后来，随着社会的发展逐渐演化为每个村落都有自己的“本主庙”，所崇拜的神即为本村的本主，涉及的内容极其广泛，把人们的生活和性格赋予神，有关学者把它归纳成九大类。
此种多神教自认为“不杂佛教，不杂道教，为一独立之信仰体系”，构成大理特有的民族宗教文化资源。
（五）优美的神话传说
由于历史悠久，长期以来劳动人民创造了无数动听的故事和传说，如玉局峰望夫云与海螺石的故事：
相传古时有个很贫穷的年轻人，遇苍山神仙授予异术而能飞。
一日，至南诏宫携取一宫女安居在玉局峰，两人生活幸福，恩爱美满。
年轻人听说河东高僧有七宝袈裟，为给妻子御寒，便飞而取之，返家后被僧人发觉，施法镇之，年轻人被溺死水中。
而女子在家中望夫不归，忧郁而死，化为一朵云彩，若望夫状，称为望夫云。
相传此云一现，洱海就会起风浪，飓风大作，舟不敢行，渔民用此预测天气。
于是又被后人称为无渡云，并把它与海中螺石联系起来编成感人肺腑的故事。
还有观音塘观音负石阻兵；蛇骨塔段赤城斩巨蟒的故事；蝴蝶泉霞姑与霞郎相爱的故事，三塔与金鸡的传说……数不胜数，使大理成为一山一水、一草一木、一村一桥，乃至一云一石都饱含了美丽传说的神话世界，为大理增添了无数的诗情画意和神秘色彩。
（六）多彩的民俗风情
民族服饰：
大理除白族外还包括彝族和回族等少数民族，每个民族具有自己的服装，甚至同一民族地位或身份不同也有不同的服饰。
白族以白色为主，整体效果整洁明亮；彝族以兰色黑色为主，妇女服饰婚前婚后、一县之内也有较大差异。
这些艳丽多彩的民族服饰体现了丰富多彩的民族生活。
风情民俗：
各个民族婚丧嫁娶待客会友各不相同，如典型的对歌定情，三道茶待客，新娘装扮的独特等，这些风俗历代相传至今。
民族节日：
大理地区各民族节日繁多，除与汉族相同的节日外（元霄、清明、中秋、重阳、冬至等），有近几十个自己的民族节日。
如：
绕三灵，蝴蝶会，三月街，朝花会，葛根会，松花会，火把节，海会，将军洞庙会，本主节，渔潭会，……等等。
这些盛大的民族节日不仅包含着传说，而且围绕每个节日主题都有相应的活动内容，这些活动内容包含了生活的几乎每个方面，成为苍洱风景区内人文景观的重要组成部分。
表1：
大理市主要民间民俗活动时间表
序号
名称
地点
时间
1
葛根会
三文笔村
农历一月初五
2
松花会
中和寺
农历一月初九
3
朝花会
大理城内
农历二月十五
4
缀彩节
村中、田边、地角
蛇日、芒种
5
观音堂庙会
观音堂
农历二、六、九月十九
6
小鸡足歌会
湾桥、保和寺
农历三月初三
7
三月街
古城西三月街场
农历三月十五至二十二
8
蝴蝶会
蝴蝶泉
农历四月十五
续表1：
大理市主要民间民俗活动时间表
序号
名称
地点
时间
9
感通寺庙会
感通寺
农历四月初八、农历九月十
10
绕三灵
崇圣寺、圣源寺、金圭寺
农历四月二十二至二十四
11
火把节
各地
农历六月二十五
12
赛花船
海东
农历六月二十五
13
祭山节
苍山脚下
农历七月寅日
14
海会
才村
农历八月初八
15
将军洞庙会
将军洞
农历八月十五
16
渔潭会
沙坝
农历八月十五至二十二
17
烧包节
各地
农历七月十四
18
菊花会
古城内
农历九月初九
19
登高会
中和寺
农历九月初九
20
冬至节
各地
冬至
21
本主节
各地
依各地习惯自定
注：
表中节日不包括与汉族相同的节日。
文化生活：
大理自古有“文献名邦”之称，除了美丽神秘的故事、传说、神话，更有以三弦、树叶、芦笙、闪笛、口弦等为代表的民族乐器；以霸王鞭、八角鼓为代表的民族舞蹈；以大本曲为代表的民间曲艺；以白剧为代表的地方民族戏曲；以及民歌、绘画、工艺等，这些饱含当地人民艺术才能和反映人们真实生活的内容不仅在云南，在全国的艺术舞台上也占有重要地位，给人以美的享受，是极其宝贵的人文景观资源。
（七）四季如春的气候
大理坝区海拔约2000米，年温差小，昼夜温差大，冬暖夏凉，年平均气温15℃左右，最热月份平均温度20℃左右，最冷月平均温度9℃，全年几乎无四季划分，春秋日数可达约300天，“四时之气，初如常春，寒止于凉，暑止于温”，这样的气候条件不仅在我国现有的风景区中少见，在世界风景名胜区中也是不多见的，为旅游业发展提供了极佳的气候条件。
（八）独有的奇观异景
上述介绍中已充分体现了大理苍洱风景区资源优质、体裁广泛、内容丰富等优势。
除此之外，更令人称奇叫绝的是最具代表性的苍洱自然风光“风、花、雪、月”。
下关风：
下关海拔1976米，比西侧漾濞高近500米，两地之间的苍山是一座高大的屏障，阻碍大气环流。
冬季平直西风气流，夏季印度洋、孟加拉湾的气流只能通过斜阳峰与南面哀牢山脉的者摩山之间狭长的山谷进入下关。
正如川流遇狭岸阻拦会呈湍急奔泻之势，下关的风亦在此处形成较大风势，常达八级以上，故而下关亦有“风城”之称。
上关花：
上关花原指古代生长在上关的一种珍惜花木，据考证为滇藏木莲，呈乳黄色，花大如碗，年开十二朵，润年开十三朵，香飘十里，色香独具。
后来此花绝迹，但由于大理盛产茶花和杜鹃花，白族人民又爱惜花木，家家户户养花成风，因而，上关花成了大理地区繁花似锦景致的真实写照。
苍山雪：
苍山十九峰中海拔4000米以上的山顶终年积雪不化。
大理的苍山和北部的玉龙雪山、哈巴雪山、梅里雪山共同构成了世界北半球纬度最低的雪山群。
夏季山顶白雪茫茫，山腰却郁郁葱葱，成了不可多得的苍洱一大奇观。
关于苍山雪还有一段美丽的传说：
古时有一年，苍山脚下瘟疫流行。
有两兄妹学法归来，把瘟疫赶到苍山顶上，用大雪将他们冻死。
为了使瘟疫不得复生，妹妹就变成了雪人峰上的雪神，永镇苍山。
从此，苍山就有了千年不化之雪。
洱海月：
大理的月亮之所以堪称一奇，在于此处的月亮比别处大且圆，低低地悬挂于洱海海面，如在八月十五的晚上，荡舟海面之上，一轮明月更是熠熠生辉，明朗如镜，比在其它地区看到的月亮大的多。
分不清是悬挂于天穹，还是从洱海中升起，令人叹为观止。
在长期历史积淀和提炼中大理人民用精炼的文字高度概括了苍洱景区无限的自然风光和人文景观。
即苍洱三十二景：
苍山八景：
晓色画屏、苍山春雪、云横玉带、凤眼生辉、
碧水叠潭、玉局浮山、溪瀑丸石、金霞夕照。
洱海八景：
山海大观、三岛烟云、海镜开天、岚霭普陀、
沦波淦舟、四阁风涛、海水秋色、洱海月映。
大理八景：
塔寺金茎、古城藏春、蝶泉永汪、观音负石、
蛇骨灵塔、罗刹石封、万顷沃野、百里新村。
下关八景：
江风迎宾、温泉洗尘、团山揽胜、洱河新城、
德化怀古、将军古榕、天生石桥、龙尾雄关。
（九）旖旎的田园风光
大理的地理位置西有连绵不断的苍山十九峰，东托平行于苍山南北展开的玉带洱海，山水之间形成了百里平川，万顷良田；春夏之时，极目远望，郁郁葱葱，绿浪无边。
秋冬之日，由于大理特有的气候，依旧红黄兰绿，色彩斑斓；其间白族村落星星点点，灰瓦白墙，炊烟袅袅，耕者时隐时现。
苍山溪流，清澈蜿蜒，潺潺入海，把这块高原坝区造就得婉若世外桃源。
置身其间实在疑入仙境，令人心旷神怡，留恋忘返。
这难得的田园风光为大理农业生态观光旅游提供了绝好的先天条件。
三、苍山洱海风景区范围
在上一版苍山洱海风景区规划中，西洱河以南景区范围内基本为植被条件较差的
山地，可开发利用的景点很少，根据1993年3月5日大理州第八界六次人民代表大会审议通过的《大理风景名胜区管理条例》的有关条款，对苍山洱海风景区的范围做如下调整：
景区范围东起海东玉案山山脊，南至西洱河（含下关温泉），西达点苍山十九峰山脊，北至洱源德源山。
主要是对南部界线位置做了必要的调整。
风景区范围的调整将更有利于景区建设和管理。
四、现状及存在的问题
（一）现状
自1982年，大理列为全国44个重点风景名胜区之一后，即编制了风景区总体规
划，历经十余年的开发，风景区的建设和风景资源的利用已日臻完善成熟。
目前已按上版总体规划基本建成六个景区，可供旅游的各类景点近50处，目前，全州累计投入旅游建设资金近5亿元。
八十年代初，由于受交通和经济条件限制，风景区发展相对较慢，没有面临游人接待量大的压力或景源环境破坏的威胁。
近十几年随着经济腾飞，风景区的建设有了极大发展，并促进了以风景区为基础的旅游行业的兴旺。
大丽公路改造即将竣工，1996年大理机场通航，楚大高速公路，广大铁路1998年也即将通车，使风景区外部交通环境有了很大的改观。
1996年市政府下大力气，取缔洱海网箱养鱼，减少机动船数量，使洱海的水质得到极大改善。
（二）存在的问题
1．由于历史原因，苍山植被曾受到很大破坏，尽管有关部门为植树造林做了大量工作，但植被的恢复需要一个过程，因此仍存在水土流失情况，造成洱海水位下降，直接影响苍洱风景区生态环境。
2．近几年为单纯追求部门利益和经济效益，一些工业项目的发展对景观风貌和景区环境造成严重破坏，如以大理石、石灰石为基础的采矿业、建材业等，如不马上治理，将使风景区丧失可持续发展的基础。
3．苍洱风景区范围大，景点多，分布广，许多景区景点的建设跟不上经济和旅游事业发展要求。
一方面是亟待开发或恢复，另一方面又表现为服务配套设施短缺，许多景点中规模小、档次低、质量差的小摊点挤占景区用地现象较普遍，严重影响景区整体形象和服务及环境质量，使许多游客乘兴而来，遗憾而返，对风景区声望带来非常不利的影响，甚至制约旅游业的发展。
4．大理古城是苍洱风景区中最重要的景源之一，其中包含大批极具观光价值的文物古迹，这些文物古迹和古城的风貌保护尤为重要。
随着古城发展出现的一些新建筑由于缺乏同古城建筑风格、空间尺度、文化内涵等内容的协调，使古城风貌和民族风格受到冲击，同时许多文物古迹缺乏必要的欣赏空间和保护环境，降低了景源价值。
5．管理体制不顺，管理机构重叠，无法统一管理，造成建设浪费，管理混乱，不利于风景区统一规划建设。
6．资金短缺，渠道不畅。
7．苍洱景区内破坏性建设多，特别是农村建房，不注重白族民居特色，影响了整个景观视廊。
五、规划指导思想及原则
（一）指导思想
1．充分体现风景区特色，强调苍洱风景区个性。
2．逐步恢复生态环境，保护好自然风貌和景观；突出历史文脉，挖掘文化内
涵，展现民族风格，风景区建设统一规划、分期实施。
3．协调好城景关系，风景区与城市发展互相依存，互相促进，实现经济效益的同时确保环境效益。
4．景区的规划建设要与旅游业紧密结合、充分考虑旅游设施和交通等要求。
5．树立景观生态观念，贯彻可持续发展战略，使景区开发建设带来的生态因素的变化向良性循环的方向发展。
为创造生态环境良好的城市目标提供条件。
（二）规划原则
1．正确处理苍洱风景区规划与大理市城市总体规划、苍洱自然保护区规划、历史文化名城保护规划的关系，三者紧密相关，互相依存，把苍洱风景区规划作为城市建设的重要组成部分，要与整个城市统一规划，统一建设。
2．正确处理开发与保护的关系。
风景区的保护是为了合理利用，而合理利用反之促
进景区建设不断完善。
因此规划坚持在保护的前提下开发，在开发的同时严格控制的原则。
3．坚持可持续发展的原则，做到合理适度开发，保护并培育环境，避免出现风景资
源，特别是不可再生资源的破坏性开发。
4．根据自然保护区规划要求，海拔3000米以上除现有景点外，原则上不进行新景
区或景点开发，除科研项目外限制任何经营性活动。
六、游览区划分及规划建设
苍洱风景区面积960平方公里左右，范围较大，景源丰富，通过景区划分可反映景区不同层面的景源特质，从而建立结构组织简明的风景区游览体系，一方面可系统地纵观风景区风貌，另一方面便于开发、建设、管理，实现与旅游业协调发展。
（一）游览区划分原则
主要依据景点分布、景源价值、景源类型、环境条件、地域完整、便于管理的原
则进行，每个游览区要便于旅游线路组织和合理安排服务配套设施，能够满足不同层次游客的需求。
（二）游览区划分
整个苍洱风景区由北向南划分为八个游览区、三个田园风光区和六个独立景点。
1．蝴蝶泉游览区
2．喜洲游览区
3．花甸坝高山游览区
4．大理古城游览区
5．下关游览区
6．苍山中下部游览区
7．双廊游览区
8．海东挖色游览区
9．田园风光区
10．独立景点：
凤仪文庙、凤鸣书院、法藏寺董氏宗词、黑龙潭、黄龙潭、苍
山电视差转台。
（三）游览区规划建设
1．蝴蝶泉游览区
景区特色：
以泉水自然奇观，民族风俗为主要观赏内容。
主要景点：
蝴蝶泉、周城、上关、天龙洞、古佛洞等。
规划建设：
蝴蝶泉是全国知名的风景点，必须加强建设管理，保护好游览环境，包括加强服务设施建设，提高旅游商品档次，规范个体摊位服务，加大停车场面积；开展蝴蝶人工繁殖研究，深层次开发蝶类旅游纪念品；建一座蝴蝶生态园，让游人有机会直接参与蝴蝶放养、捕捉、标本制作等，把有关蝴蝶的科普知识具体、形象、生动化，为这个著名景区在市场经济形势下增添新的生命力。
完成蝴蝶馆前水库建设，争取再现蝴蝶齐会的天下自然奇观，使游人可以观赏现已多年不见的真正的蝴蝶盛会，让蝴蝶泉扬名世界。
周城是大理白族第一大村落，未来十五年会有较大发展，在经济建设发展的同时保护好白族建筑形式和村落格局，改善服务条件和卫生条件，提高民众素质，特别加强旅游商业配套服务设施建设，规划作为北部游览区主要旅游接待站之一。
上关居民历来有养花敬花爱花的习惯，上关花是苍洱胜名的代表特征之一，但近几年来这一习俗已逐渐衰弱，建仪政府采取措施鼓励居民保持并光大这一习俗，保持家家养花、户户争艳的风貌，再现当年上关之花的魅力和风情，又为地区绿化环境做贡献，一举两得。
另结合上关遗址建一标志建筑或构筑物，作为进入大理的门户。
2．喜洲游览区
景区特色：
以民族建筑艺术、文物古迹、民俗风情等为主要内容。
主要景点：
喜洲镇、圣源寺、海心亭、海舌、古生古戏台、罗刹阁、金圭寺等。
规划建设：
加强对喜洲镇这一千年历史古镇的保护，城镇建设项目必须严格按规划进行，包括项目性质、开发强度、建筑高度、建筑风格等。
完善镇区基础设施，改善环境。
利用现有的董家大院、严家大院建一小型民族风俗和建筑艺术陈列室，结合旅游需求提高家庭型民间接待能力，为游客提供深层次了解民族文化的机会，为这一游览区增添更鲜明的特色。
把喜洲镇建成苍洱风景区北部一个综合型旅游接待基地。
海舌和海心亭紧邻洱海边，远可眺望烟波浩淼的洱海，近可仰观气势雄伟的苍山，环境极佳，近期着手开发，建成游乐休闲度假小村，作为喜洲镇小型旅游基地的重要组成部分。
圣源寺是白族传统节日“绕三灵”的活动场所，圣源寺、神都、观音阁作为一组景点恢复建设。
罗刹阁建于阳溪南岸山麓一巨石上，地势险要，阳溪抱阁潺潺东去，四周遍植古柏修竹，石下平台处原有72级石阶、石象、石狮，现已不存，规划按原放置痕迹修复，结合神话传说，给游客创造一个入古道、沐仙境的清幽环境。
3．花甸坝游览区
景区特色：
以地方花卉、高山植物、高山自然风光观赏为主。
主要景点：
以原花甸坝农场做基础开发，包括：
万花溪谷、大花甸坝、小花甸坝、
花甸农场、鸡茨坝等。
规划建设：
花甸坝位于沧浪峰上，海拔约2820—3000米，系冰川作用形成的窄长平坝，坝区约7.2平方公里。
坝区西面山峦重叠，溪水潺潺，山影苍翠，古木幽深。
每年春夏之时，坝区内各种花卉争相斗艳，色彩斑斓，奇花异草数不胜数，简直是一片花的海洋，徜徉其间，宛若世外桃源。
1958年曾建立花甸药材农场，后因各种原因逐渐衰落，现有可耕面积50万平方米，种植秦归、贝母等药材及部分农作物。
规划以此为基础，恢复农场建设，修复原有从喜洲凤阳起沿喜花公路通往花甸坝农场的山路，全程约30公里，提高路面质量。
逐步扩大开垦种植面积，开辟花卉区、药材区、高山植物区等，并向游人提供种植、采摘、收获的机会。
可建一小型农展馆展示苍山植物、动物资源，植物生态知识及植物垂直分布特征等，建成提供普及苍山植物生态知识和自然保护知识的科研、野营、探险及农业生态旅游基地。
同时寓教于乐，培养游人了解自然，尊重自然的观念，从而树立自觉保护环境的强烈意识。
4．大理古城游览区
景区特色：
以丰富的历
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