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作文范文之不要匆忙作文
不要匆忙作文
【篇一：
高三作文训练第一阶段】
高三作文训练第一阶段：
“破题-找米-结体”总结篇高（12）班
高考作文，在规定时间、规定字数、规定场所等条件限制下完成，要出色表现实属不易。
本阶段重点训练“破题-找米-结体”：
1、“破题”当然包括“审题”，应“多角度，有侧重”。
这里我们强调的是文章开头局部写作，即第一、二、三自然段的写作，要不同凡响，吸引眼球，亮出观点。
2、“找米”即“选材”，应“求贴切，讲主次”。
巧妇难为无米之炊，我们进行过那么多的专题研究性学习，除此之外，我们的背诵、课外阅读、其他学习内容等。
关键在于“快速联想”，“思想有多远就能走多远”，想不到就做不到也写不出。
3、“结体”即文章的谋篇布局，应“重开篇，谋分配”。
“谋分配”即“谋划”文章的段落、字数安排。
说白了就是文章要有一个内在的逻辑顺序。
在一个小时或五十分钟左右，“谋划”不是一件容易做到的事，要多动脑筋，多花心思。
总之，我们从过去2000字以上的专题写作，到现在不少于800字的应试写作，这是一个浓缩提炼的过程。
匆忙高三（12）班欧冬丽
（注：
全文890字，还是过长，宜去掉60字）东方人很忙，日本人很忙，韩国人很忙。
中国人很忙，香港人很忙?
?
他们总是步履匆忙，神色匆匆。
（44字，开头简洁干脆，迅速点题，以“东方人”起笔，以“香港人”收笔，为下文引出香港人“匆忙”生活一例张本）
有这样一个例子：
台湾作家龙应台的儿子安德烈在到香港做交换生的时候曾说：
“我不明白为什么香港很少有安静的咖啡厅，取而代之的是热闹的酒吧与喧哗的夜市。
为什么街上的人们总是步履匆匆？
”这是他到香港生活后向他的母亲龙应台提出的一个问题。
作为回应，龙应台也写了一篇文章说文化需要沉淀，思考需要独处，从而来呼唤步履匆匆的人们停一停脚步享受人生。
但是，正如龙应台的小儿子飞利浦所说的：
“香港有它特有的文化特色，热闹的夜市与酒吧正是人们放松的地方，香港人用匆忙的方式生活着，也用匆忙的方式来放松自己。
”
（以龙应台与儿子谈话为例，典型；以香港人特有的生活形态为例，新颖；全段243字，详尽。
这些都是可以吸引阅读者眼球的地方。
以上为文章第一层。
记住：
开篇“破题”就要典型、新颖、详尽）
那么，为什么东方人会这么忙呢？
（15字，以“问句”单独成段，引起阅读者注意，醒目、干净。
推进下文，探究其原因）
因为穷，落后，落后会挨打，所以奋起直追。
以中国人为例就有这样口号：
时间就是金钱，时间就是生命。
伟人也说过：
“一万年太久，只争朝夕。
”我们也常言：
一日之计在于晨，一年之计在于春。
这无不昭示着东方人，中国人、日本人、香港人的“匆忙”。
（115字，“因为”“所以”，回答原因。
且引用名人名句、谚语俗语，典型，有力，简洁，丰盈。
以上为文章第二层）
但是，这样的匆忙是好还是不好呢？
（16字，再以“问句”推进，引发下文进一步地思考）我们在匆忙中收获了很多，却也失去了很多。
正如克尔凯郭尔所说：
“大多数人在追求快乐是记得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。
”（62字，再一次出现引用，有说服力）在现实生活中，我们每天都在跟时间赛跑，脑海里只有“快一点，再快一点”的概念，以至于快要忘记我们在匆忙中是否得到了快乐。
正如法国电影《云上的日子》所说：
“我们走的太远了，以至于忘了为什么而出发。
”（97字，再一次出现引用，有说服力且看出作者的阅读量。
以上为文章第三层）
所以，我们要慢下来享受，而不是在匆忙中回忆。
正如著名的女主播杨澜说的：
“在做完一系列的加法之后，我想我该开始做减法了，应为我觉得我需要一个平衡的生活。
”所以，我们要有“慢”下来的意识。
虽然有飞机，但是我们可以选择铁路，慢慢地欣赏沿途的风景；虽然有快餐，但是我们可以选择在周末花几个小时做一顿大餐犒劳自己，或者在一个阳光明媚的下午坐在院子里晒太阳，或者找一位亲密的朋友出来喝一杯咖啡，谈谈心?
?
需要强调的是，这里的
“慢”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。
慢生活是对健康的珍视，是为了更好的“快”。
（261字，以两个“所以”推进此段内容，一引用杨澜话语为证；二用生活常例为证，最后得出结论，即中间有引用，有举例，最后指出“忙”“快”与“闲”“慢”的关系。
以上为文章第四层）
请慢下来关注心灵、环境、传统；学会欣赏，用欣赏的心态去享受人生，体验生活。
（37字，最后以一小段提出忠告，作结，干净利落。
以上为文章第五层）请学习上面示例，对下面文章逐段点评：
匆忙高三（12）班蔡燕虹
（注：
不计空格字符数805字）
现代诗人雷平阳在他的《高速公路》一诗中写到：
“我想找一个地方，建一座房子／东边最好有山，南边最好有水／北边，应该有可以耕种的几亩地／至于西边，必须有一条高速公路?
?
”
诗人为什么要建一所房子在“高速公路”旁呢？
那“东边有山，南边有水?
?
”想告诉我们什么呢？
或许是想在告诉我们，我们需要匆忙，但不能只有匆忙，匆忙中有闲适，忙中也有不忙吧！
北宋政治家王安石在多年的为官经历中，认识到宋朝积贫积弱困境的根源。
他感慨道：
“内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄。
”然而，熙宁变法刚刚推行，朝野之中反对声音迭起，这不禁让王安石更为焦虑。
于是，他迫切的希望看到变法的成效，盲目将变法实施到底。
如此匆忙的“一揽子买卖”，安有不败之理。
变法在匆忙中推行，最终也在匆忙中结束了。
纵观历史，匆忙误事、误国的例子绝不罕见。
中国近代百年的探索史，如此匆忙的进行，也注定它必将屡次碰壁，在曲折中艰难前行；新中国成立后，也由于“只争朝夕”的太匆忙，犯下“大跃进”“人民公社化运动”等错误，使国民经济不进反退?
?
如此不好的匆忙，是不是说我们就不要匆忙了呢？
不！
随着经济高速发展，世界各国综合国力也在不断增强。
为了不落后于别国，为了能立足于世界民族之林，我们不得不匆忙。
此时，匆忙则是前进的动力。
使匆忙成为动力，推动社会前进固然是好，但如果生活只剩下匆忙，那人岂不是成了一架“机器”？
没有感情，没有灵魂。
所以我们要学会在匆忙之中寻找宁静，寻找那份能使人心灵有所依托的回归。
“少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊?
?
”这并不是说我们要效仿陶渊明退隐山林，不思作为，而是要有“恋旧林”与“思故渊”的回归，要知道，回归是一种蓄势待发，是前进之前的休整?
?
匆忙容易让人迷失，然而生活却不能没有匆忙，人们真正需要的不是摒弃它，而是要学会忙里“偷闲”，像雷平阳那样，在高速公路边有一个宁静闲适的“家”。
这，才是生活之道。
匆忙高三（12）班林嘉豪
著名的台湾作家林清玄曾说：
“人生，是十分有限的，我觉得困难的事有二。
一是承担，一是放下。
”时代的齿轮在飞速的运转，人们随着经济发展的浪潮不断加速，身上承担的负荷量越来越大。
然而，正如林先生所说的“放下包袱”，慢下来走路，真不是一件容易的事情啊！
这是一个物欲横流的社会，这是一个行人纷纷加速的时代。
我们来不及仰望星辰便淹没于人海之中，我们来不及欣赏郊外的风景便又回到城市之中?
?
太多的来不及，让我们遗失了身边一幕幕秀美的景色！
历史积淀了千年，轻而易举地举起了中华历史的帆。
回顾一千年前的这片土地上，一位“急百姓之所急”的官员横空出世，他力图变革以扭转国家的劣势，又以“迅雷不及掩耳之势”颁布了“青苗法”、“募役法”。
然而他——王安石，正是倒在了“匆忙”的路上。
你的改革为什么就不能循序渐进、按部就班地进行呢？
难道你就不知道“欲速则不达”的道理吗？
高速运转的机器也总有停止的一天，“永动机”是不能存在的，慢下来吧！
20世纪60年代，意大利人carlopetrini推行了“慢食运动”，其本质是要人们注重生活的质量，放慢速度去享受人生。
而这一活动推行后，渐渐地在意大利获得越来越多的认同。
慢下来吧，如今的中国真的走得太匆忙太快了，我们甚至忘记了为什么出发。
我们快速的发展不正是为了让经济发展从而提高人们的生活水平吗？
看一下意大利的“慢食运动”吧，这才是人们出发的原因啊！
西方的人们早已经从喧嚣的市区搬往绿色的郊外，政府也已经从发展经济变为倡导低碳环保，一股缓慢而又积极的趋势正在蔓延。
孙中山先生说过“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。
”一百多年前的大清帝国就是“不够快”而落后于世界大潮。
一百多年后的今天，我们要做的是“慢一点”。
这样我们人们的生活才会美好，社会秩序才会安定，国家政权才会稳固。
华夏的儿女们，慢慢走，欣赏啊！
（746字）
匆忙高三（12）班翁毓龄
有这样一则意味深长的故事：
有两个人为了赶路走得很快，不分昼夜，栉风沐雨。
忽然间，有个人停下了来。
“你干嘛停下来！
我们还有很长的路要赶的呀！
快，快！
”另一个人眼中充满着惶急，十分不解。
“太快了，我要等上我的灵魂。
”
然而在现实生活中，有多少人能深谙这样的道理呢？
由于错过了太多机会，我们坚信只有匆忙才能跟上时代的步伐。
于是每天循环播放由街上嘎哒作响的皮鞋声，清晨轰隆隆的机器声，办公室急促的敲键声交
织而成的“匆忙”进行曲，来穿透耳膜，加速心跳。
外面的世界很匆忙，我们为了发展更匆忙；外国人说中国人不会放慢生活节奏，我们却说：
“一万年太久，只争朝夕。
”
我们因为匆忙得到了很多，可是，好像并不快乐。
丹麦著名的宗教哲学心理学家克尔凯郭尔说过：
“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐插肩而过。
”匆忙也带来了许多问题：
环境污染、资源枯竭；甚至匆忙使我们用荒谬来代替难以搏得新闻头条的真情：
闪婚，闪离，宝马女?
?
难道除了钱，“神马都是浮云”？
那么，在“匆忙”泛滥如洪水的时代里，我们为什么不尝试下慢呢？
我国古代著名的哲学先贤，老子有曰：
以静制动，主张守静。
当今社会容不下静止这个词，“守静”被赋予了新的时代气息。
静在这里意味给自己多一点空间，让匆忙运转的心灵可以沉淀下来，除掉杂质。
留出点时间给自己来思考，来反省，来想象，哪怕只是一两个分钟。
就像星云大师所说的给自己留下点“伸缩缝”，缓解匆忙带来的失误，摩擦，伤害。
让自己能够重构自我，找回属于自己最初的灵魂，最执着的梦想。
才可能觅回久违的快乐。
如果说匆忙是那刺激神经的苦涩咖啡，那平静就是清淡甘甜的涓涓清泉。
咖啡好喝，但清泉更有益身心。
但有时该匆忙时的盲目减速就会落后，甚至因循守旧。
孔子有语：
“过犹不及。
”天平这边是匆忙，那头是平静，权衡两者并不易。
张弛有度，实是生活的艺术。
匆忙如这个世界，但愿我们知道要等上自己的灵魂。
（786字）匆忙高三（12）班肖蓉
一生何太匆？
仅此数十年。
不容置疑，曾附上“潦倒渔村”的这片土地——深圳在近改革开放三十年来创下的光辉足迹在现代中国的历史篇章上举足轻重。
但是，光芒太过耀眼，你看清了吗？
孰是孰非，孰轻孰重？
“非常高速”的深圳在三十年的日日夜夜，可以说是没有一秒曾是静的、停的。
工厂机械在不停工作，但，废弃也在不停排放；公路上的汽车在不断飞驰，但，噪声污染也在不断产生；花红酒绿的灯没有停止过闪烁，但，光污染也没有停止过污染?
?
经济没有停止过，甚至以其高速带来了今天的深圳，但，我也仍以沉重的心坦言，深圳的天空、河水、土壤无一不“黑”。
太匆忙的高速深圳让我们必须承受天空、河水、土壤之黑的痛苦和不安宁。
【篇二：
作文】
从仿写、扩写到作文
——写作中思辨思维的训练
一、仿写
1、仿照下面示例，请以“习惯”为话题，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与例句相同。
（4分）?
示例：
?
时间是皮鞭，它能鞭策我们，让我们在人生的旅途中追赶目标。
?
时间是毒药，它能腐蚀我们，让我们在岁月的长河中渐渐沉沦。
教学流程：
仿写----展示---评分-----说说评分理由
评分要点：
a、句式----句式与示例一致；b、修辞----比喻修辞恰当；c、内容上----前后衔接自然、连贯统一，强调两句话内容上形成对比。
分析提示：
两句话每句话的前一部分都运用比喻的修辞手法，后一部分都是写习惯的作用，只是一句写习惯正面的、积极的作用，另一句写习惯负面的、消极的作用，形成了鲜明的对比。
ppt展示，一为写习惯正面、积极作用的句子，一为写习惯负面、消极作用的句子，要求学生分读。
二、扩写
2、请将刚才仿写的两句话各自扩展成一段话。
（5分）
要求：
一、二组同学以刚刚仿写的那句“写习惯的正面的、积极的作用”的话为开头，将之扩写成一段话，要摆事实讲道理，既要举事例又要有事例分析，且事例分析一定要紧紧扣住前面的论点；三、四组同学以刚刚仿写的那句“写习惯的负面的、消极的作用”的话为开头，将之扩写成一段话，也要摆事实讲道理，既要有事例又要有事例分析，且事例分析一定要紧紧扣住前面的论点。
流程：
扩写----展示----点评
评点要点：
a、分论点；b、典型事例；c、事例分析。
分析提示：
分析事例时，重点是看学生有没有抓住事例与论点之间的桥梁关系，即看有没有抓住事例中那个能够论证论点的侧面或点。
三、作文
3、阅读下面的文字，根据要求作文。
从仿写、扩写到作文
——写作中思辨思维的训练
一、仿写
做习惯的主人
①大雁在秋初向南方迁徙，那是大雁的习惯；绿草在春日里破土而出，那
是绿草的习惯；阳光在雨后散射成一道美丽的彩虹，那是阳光的习惯。
②习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰一切。
大雁，绿草和阳光，他们都做自己习惯的主人，主宰习惯，让习惯创造了这世上最美好的艺术。
③自然，我们每个人都拥有自己的习惯，虽说大家的习惯各不相同，但它们却无时无刻不在影响着我们的生活。
④其实，习惯是一个助推器，它帮助我们，使我们在人生的旅途中顺利地走向成功。
记得一位诺贝尔奖得主在谈获奖的最大原因时说，自己在幼儿园时期，便养成排队吃饭，饭前洗手，不争不吵等习惯，以后从事科学研究也是如此，所以?
?
初看这则故事，不禁觉得有些矫情，但细细想来，却颇有几分道理。
手无寸铁的稚子若是在生命之初便养成如此习惯，日后又能驾驭习惯，做习惯的主人，这样的人要不出色也难哦。
⑤当三毛的作品得到大家的赞赏，当她的文字捕获你内心深处的温暖与感动时，我们总会把她不凡的笔力与幼年爱看书的习惯联系起来。
同样，当我们惊讶于发明大王爱迪生怎么会有那么多的发明时，总是会自然而然地想起他那潜心钻研的习惯。
诚然，他们的成功离不开从小养成的爱看书和潜心钻研的习惯，然而，更是因为在日后的人生之路上，他们能驾驭这些习惯，做习惯的主人，让习惯这个助跑器帮助他们快速地奔向目的地，成就生命的辉煌。
⑥但是，习惯又常常是人们前行的绊脚石，它阻碍我们，让我们在岁月的长河中蹉跎消沉。
生活中，许多人只知依照习惯行事，被习惯所羁绊，不知变通不思进取，成了习惯的仆人、习惯的奴隶，他们被习惯奴役，在悄无声息中渐渐平庸堕落。
科学家曾做过这样一个实验：
将一只青蛙放在盛满水的锅里，然后慢慢的慢慢的加热水，随着青蛙慢慢的慢慢的习惯于水加热的温度，一直到青蛙在不知不觉中被煮熟。
这时有人不禁要问：
这是为什么呢？
答案不言而喻，这是因为青蛙习惯了水加热的温度，失去了警惕性，以致断送了性命。
呜呼，其实何止青蛙如此，我们不也是这样吗！
当我们慢慢的习惯于习惯的时候，认为历来如此就是对的时候，我们的生命活力、我们的创造力也就慢慢地消失殆尽了！
⑦做习惯的主人吧，这是日常生活中健康的法宝；做习惯的主人吧，这是人生历程中处于不败之地的根本；做习惯的主人吧，这是活出精彩，活出美妙人生的源泉与动力。
⑧做习惯主人，得美好人生。
妙解“综合”，巧写文章
——2014温州市一模作文阅卷随感
温州中学蔡焕杰
2014年温州市一模考试刚刚落下大幕，作文要求综合两则材料，写出自己的所思所感。
让我们回顾一下最近两年浙江高考作文要求上的巨大变化。
2012年浙江高考作文题首先摘录了台湾某作家谈女儿的一篇博文，说她“不想成为英雄，想成为坐在路边鼓掌的人”，然后引用了三位网民评价这名中学生的不同观点。
要求考生在三位网民的相互并列的议论中，选取某一种看法，写一篇文章。
而2013年浙江高考作文则以丰子恺、赫胥黎、菲尔丁的言论分别表达童心率真、可贵，童心在泯灭，童心泯灭之后世界的沉沦的观点，三句话的组合紧密相关，逐层推进，表达对童心泯灭的忧虑。
题目要求“综合上述材料，写出自己的所思所感”。
一模作文要求“综合材料”，这一点与2013年浙江高考作文的要求吻合，而迥异于2012浙江高考作文。
显然，比起任选一项发挥，“综合材料”写作的难度大大增加，对考生的思辨能力提出了更高的要求。
在阅卷中执行的评分标准，也对学生能否综合做出了区分度巨大的划界：
能综合材料，辩证分析人们对待错误的看法，算一类文，得分在45-48分以上。
抓住材料的某一方面写，得分在42分左右。
两者相差大致有8分，这是一个难以逾越的沟堑！
要想将两则材料准确地结合，首先要把单个材料的意思吃透。
第一则材料，泰戈尔的意谓错误不可避免。
“关上门”即拒之门外，如果过分小心，不敢犯错
【篇三：
作文审题】
作文审题
一、导入：
由画师应提示作画导入
古代考画师很有意思。
朝庭出一诗句，画师们便据意作画。
在一次考试中，考官以“深山藏古寺”为题，要求3位画师各画1幅图画。
第一位画师画出了深山古寺的全景；第二位画师描绘了密林掩映的深山古寺的一角；第三位画师只是描画了一个老僧在青山脚下汲水的情景。
考试的结果是第三位画师取得了成功。
因为第三位画师审题准，抓住了重点字“藏”；立意明，古寺藏于深山中；选材妙，突破古寺，巧妙的选取了老僧这一材料，棋高一着；构思新，不画古寺，而是通过老僧汲水来突出古寺，图画鲜活生动，颇有情趣。
二、审题与中心的关系。
写文章和画画，形式不同，道理一致，题目是文章的材料和中心思想最精炼的概括，是文章的“眉目”，是文章的“眼睛”。
仔细分析和反复考究题目文字是写好作文的先决条件。
审题的成功与否，关系到文章中心思想的确立，材料的选择，将影响全篇内容是否符合题目要求，决定着构思能否按正确的方向展开。
要写好作文，审题是至关重要的。
审准了题意，文章才会切题，作文与题目浑然一体；相反，如果审题不清，题目对作文类型、内容、材料范围等方面的要求没有想清楚，就匆忙下笔，就会偏题，甚至出现“下笔千言，离题万里”的现象。
离了题的作文，即使写得内容丰富、文句优美，也不能算好文章。
所以作文时应认真审题。
在审题过程中应掌握这几方面的知识能力：
1、审清作文的类型，明确写作的内容。
小学生的作文要求是能写简单的记叙文和常用的应用文，做到有中心，有条理，内容比较具体，语句比较通顺，感情真实健康。
简单的记叙文包括这样一些类型：
叙事、记人、状物、写景。
审题时首先要审清题目是属于哪一类作文的。
如果审错了题目的类型，作文时就会离开作文的要求。
怎样从题目中识别作文的类型，明确写作的内容？
这就要我们慧眼识珠。
叙事的作文。
有的作文题目直接点明是叙事作文。
如《一件小事》、《一件难忘的事》、《童年趣事》、《家乡新事多》等。
这些题目中决定作文类型的词是“事”。
有的作文题目虽然没有一个“事”字，但暗含着所叙的是事情。
如：
《我有一个秘密》，“一个秘密”可以指自己所做的一件不让人知道的事情。
《假如我是》。
这个题目含着的意思是假定“我”当了什么，我会怎么做。
“怎么做”包含着做什么、怎样做，记的是事情。
《难忘的第一次___》，题目中要填写的是一件事，如洗衣服，做饭，旅行等。
《快乐的夏令营》，题目要求叙的是愉快的夏令营生活。
《参观》，题目要求写参观一个地方的过程和感受，是叙述一件事情。
《校园见闻》、《不平常的星期天》、《欢乐的“六一”节》……
记人的作文。
一般来说，记人的作文大多在题目中直接点明。
如《我的同桌》、《我尊敬的人》、《新来的老师》、《珍惜时间的人》等，这类作文题很容易识别。
但有的作文题不直接点明是记人的，要通过仔细审题才能领会题目的意思。
如：
《温暖》，不是写气候的暖和使人感到温暖，而是某人在别人有困难的时候给予真诚有帮助和鼓励，使别人在心里感到“温暖”，进而体现某人的品质。
还比如《胜似亲人》、《老师的微笑》等。
值得注意的是，写人和叙事这两类作文有时较难区别。
因为写人必须通过具体的事例来表现，叙事又离不开写人的活动，因为事情是人做的。
但这两类作文还是有区别的，它们的对象和目的是不同的。
如《爸爸的胡子》，这样的题目所涉及的事情与表现人物品质密切相关，所以是写人的题目。
又如《放学以后》，虽然要写“谁”，但重点是写“谁”所做的事情。
状物的作文。
状物的作文一般都能从题目中看出来。
物体有静物和动物之分。
所以，描写静物、动物够的形态、颜色、结构、动作的作文都是状物的作文。
写景的作文。
题目中有要求描写季节、时间或游览、见闻意思的，一般是写景作文。
如《春》、《的早晨》、《春游》、《秋色》等。
写景的题目有时与状物的题目难以识别。
一般来说，重点写景物中某一物体，那就是状物作文了。
如《街头小书亭》，要写小书亭的位置、周围的环境、书亭的陈设等。
2、把握“题眼”，审清写作的重点。
怎样审清题目中的“题眼”呢？
我们可以从三方面来分析。
如果题目是一个句子，“题眼”就在“什么怎么样”的“怎么样”部分。
如《人人都夸她》，“夸她”是“题眼”，作文重点写“人人”为什么“夸她”，怎样“夸她”。
《老师笑了》，中点在笑，老师为什么笑？
《这件事我做对了》重点在“做对”在什么地方？
为什么是“做对了”？
如果题目是一个词组，“题眼”往往就是表示修饰、限制的那个词语。
如《快乐的夏令营》。
“题眼”是“快乐”，作文重点写夏令营的生活为什么“快乐”，怎样“快乐”。
《难忘的目光》?
?
如果题目是一个词，如《桥》、《路》，“题眼”就是事物本身或者它的象征意义，作文的重点是写出事物的特征，并且展开合理的联想，写出象征意义或托物喻人，把事物特征与象征意义或人的某种品质联系起来。
我们学过的《落花生》就是一个范例。
对一些范围广泛的半命题作文，我们要选择自己能写的内容，再把题目补充完整。
3、审清题目蕴涵的主题。
题目是一篇文章的名字，主题是一篇文章的中心思想。
它们之间既不相同，但又有一定的关系。
如《上学路上》、《我的爸爸》、《集市见闻》……从题目上看不出表达什么中心。
《助人为乐的xxx》、《秋景》、《一堂有意义的课》……从题目上明显可以看出要表达什么中心。
像《园丁》、《温暖》、《春蚕》……题目中则含蓄地表明主题或象征意义。
4、审清要求取材的范围。
要从题目上理解取材的时间范围如《上学路上》，空间范围如《校园见闻》，数量范围如《一堂有意义的课》，关系范围如《我的老师》，时间范围如《快乐的夏令营》等。
5、审清要求所用的人称。
不少题目对人称有明确的要求，千万不要混淆，对一些没有人称要求的作文题，就要从内容上判断采用哪种人称。
如《一件使我感动的事》就只能用第三人称“他”；《给xx的一封信》就要用第二人称“你”或“您”了。
而像《一件有意义的事》就可以用第一人称“我”也可以用第三人称“他”。
6、看清题外的要求
有些作文题下面还有一些文字说明。
这些大都是附加的要求，如“把事情经过写具体”，“展开合理的想象”，“字数在400字左右”，“字迹端正，格式正确”等。
这类题外要求可以概括成两个方面，一是对作者选材、写作思路作出提示；二是对作文的篇幅、行款格式、字迹等作一些具体规定，作者作文时必须遵守。
所以作文前要看清题外的要求，这是审题的一个组成部分。
自测练习：
①说说下列题目作文的类型、题眼、选材范围等方面的要求。
一次有意义的活动一件内疚的事
记一次体育比赛爱劳动的孩子
邻居我和小伙伴
门前那棵树茉莉花
小书柜绿满校园
②说说下面题目有中心意思
迟到让座
一个值得尊敬的人一件珍贵的衬衫
公园一角红烛赞
自测练习：
①说说下列题目作文的类型、题眼、选材范围等方面的要求。
一次有意义的活动一件内疚的事
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