作文范文之不要轻信他人的话作文.docx
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作文范文之不要轻信他人的话作文
不要轻信他人的话作文
【篇一：
孩子容易轻信他人怎么办】
寒假的一天下午，11岁的小莉独自在家看电视，忽然听到有人敲门。
想起爸爸妈妈临走时的谆谆告诫，小莉本想不予理睬，但是敲门声一直不断，好奇心驱使着小莉透过防盗门的猫眼向外望去，原来是一位面目慈祥的老人站在门口。
小莉顿时放下心来，隔着门和老人攀谈起来，老人自称是邻居家住在乡下的父亲，刚刚从乡下来看孙子，可是儿子家没人，赶了大半天的路又渴又饿，很难受，希望小莉给他倒口水喝。
听了老人的话，小莉充满了同情，就赶紧到厨房倒了杯水，打开了防盗门……可是没想到，防盗门刚一打开，刚刚还慈眉善目的老人便露出了一脸凶相，他顺势挤进屋里，并“嘭”地一声把门反锁上……小莉还没反应过来，老头已将一只手紧紧地捂住了她的嘴，并狠狠地把她按在沙发上，反绑住了她的双手，用毛巾堵住了她的嘴。
随后在小莉的家中乱翻了一通，将家中的钱和贵重物品带走了。
这是一个真实的案例。
经公安机关讯问，歹徒供认他早就来踩过点，他发现天真幼稚的小莉经常一个人在家，就编造了喝水的理由，轻易骗取了小莉的信任。
多数孩子容易轻信，因为在他短短的人生经历中，生活还没有教会他什么叫作欺骗。
孩子们对于所谓坏人的认识，往往来自于影视、游戏、故事里，而这些虚拟环境中的坏人往往又是有些“脸谱”化的。
童话故事里，大灰狼当然是“坏人”;动画故事里，“一只耳”（黑猫警长中的坏老鼠）当然是“坏人”;儿童影视作品中“哮天犬”“老巫婆”当然是“坏人”等等，久而久之，孩子们对坏人的理解也有些虚拟化、脸谱化。
他们绝不会把一个文质彬彬的哥哥、甜言蜜语的阿姨、面目慈祥的老爷爷与坏人联系起来，这是造成孩子轻信他人的心理因素。
而作为家长，则在潜意识里希望孩子生活在童话世界中越久越好，面对现实越晚越好，因此，对孩子的教育，尊老爱幼多，防范意识少，乐于助人多，保护自己少。
于是，11岁的小莉轻易给歹徒打开了房门，14岁的小夏与网友见面从此失踪，12岁的小欣对网友“知无不言”造成家庭被盗，10岁的小逸跟校门口一个自称是妈妈同事的阿姨走了至今未归……家长没有教给孩子的，生活会教给孩子，只不过学费太昂贵了。
避免孩子轻信他人，家庭和孩子造成恶果，家长可以采取以下教育方式：
方法1：
提高防范意识
孩子没有防范意识，主要是因为他不认为有什么人和事情需要他防范。
家长应随着孩子年龄的增长很自然地让孩子明白这世界上有好人也有不好的人，不好的人会做一些伤害别人的事，我们要远离这些人和这些事。
如果遇上了，我们则要运用智慧勇敢地保护自己。
在讲这些的时候，家长可以举一些书本中的、报纸上的、生活中的例子给孩子分析，耐心地指出孩子不同的做法会产生怎样的不同的后果。
最低限度要让孩子知道：
有些人和事不能轻信，要综合很多因素做出判断，如果自己不能判断清楚，则要想办法与父母、亲人、老师、警察等取得联系，请他们帮助自己做出判断或者解决问题。
◆注意事项：
家长在教育孩子对陌生人要有防范意识时，不可以过于紧张，更不可以吓唬孩子，谨防孩子尤其是比较内向的孩子由轻信他人变成怀疑他人，造成孩子的冷漠、自闭。
方法2：
游戏演习法
家长可以对孩子有可能遇到的一些突发情况作一些预设，先与孩子讨论可能会有的情况并作出应对，如孩子独自在家时有陌生人敲门，这时该怎么办?
告诉孩子首先要检查防盗门是否锁好，确定锁好后，绝不能贸然开门，无论陌生人采用任何借口，你都不要开门，这是原则问题，一定要记牢。
然后，根据具体情况可以采取如下办法：
①通过猫眼孔，认真观察陌生人的面貌特征、衣着打扮等，寻找细微的破绽，发现异常，立即打电话向父母求助或报警。
②不要让对方知道你独自在家，要制造有家长在家的假象。
可以开动脑筋，说：
“爸爸，你怎么在卫生间那么久，这里有人找你”等等，把陌生人吓跑。
也可以把音响或电视等设备打开，使来人误以为家里有大人，从而不敢妄动。
③如果来人纠缠不清，可打电话请求楼下保安或邻居的帮助，也可以大声警告他要打电话报警，把陌生人吓跑。
④如果陌生人称自己是水、电、煤气等工作人员来查表或是来收取各种费用的，要打电话核实，在没有把问题搞清楚之前，一定不要开门。
⑤如果是晚上独自在家，开灯后一定要拉上窗帘，不要让别人从窗外看到只有你一个人在家。
对于这些情况、措施，单纯反复地讲，不如和孩子以玩游戏的形式演习一下，孩子在屋里，父母扮演陌生人想办法进屋，在游戏的过程中，把种种情况都彩排一遍，孩子既容易接受、能够记牢又不容易产生负面的心理影响，可谓一举数得。
又如对于爱上网聊天的孩子，如果网友或笔友要求与你见面该怎么办?
首先家长应对经常上网的孩子有所限制，切忌网聊成瘾。
其次，建议孩子网聊的对象最好是熟悉的朋友、同学，而且，即便是对同学，家里的有些情况也不能透露，要有所保留，谨记聊天是有范围的。
第三，如果孩子已经迷恋网聊了，还很容易就轻信他人了，家长就又需要实战演习了，家长可以自己也可以请亲友在网上与孩子聊天，然后在合适的时机让孩子
知道：
在网上号称是十几岁的小姑娘的人很可能是四十几岁的中年男子，这样的聊天有何意义?
有何可信度?
最后，如果孩子非常想和某陌生网友见一面，则要要求孩子一定先告诉家长，选择好合适的时间，自己熟悉的地点（必须有许多人的地方），带2个以上同伴随行。
◆注意事项：
【篇二：
人教版四年级语文上册第三单元作文范文】
人教版四年级语文上册第三单元作文
奇怪的乐队
故事发生在很久很久以前，城镇里有个磨坊主，他养了一头驴，这头驴为他做了许多事情，后来驴老了，再也不能继续工作了，磨坊主便决定杀死它。
驴只好逃走，它准备到布勒门市当个街头艺人。
路上，驴子看到一条狗趴在路边喘气，于是它询问狗为什么累成这样。
狗告诉驴子，因为主人准备把它勒死，所以它逃了出来。
驴子问它想不想和自己一同到布勒市做个街头艺人，狗愉快地答应了。
两只动物再次踏上旅程，没走多远就看见一只满脸愁容的猫。
这只猫也由于年龄太大而被主人嫌弃，主人相淹死它，所以它逃离了家门，但是不知今后该如何生活。
于是，驴子和狗邀请它加入队伍。
经过一户农家时，它们救了一只快被杀掉炖汤的公鸡，加入一支乐队总比成为汤好，公鸡很高兴地和它们一同上路了。
伙伴们又唱又跳地向着布勒门市出发，傍晚的时候，他们到了大森林里。
森林里住着一伙强盗，天黑以后，它们叠站在一起，然后它们撞碎玻璃，冲进了屋里。
强盗们吓得毛骨悚然，还以为是发出怪叫的魔鬼来了，他们
迅速到了森林外，而且再也没敢回来。
伙伴们觉得这里很好，所以不准备离开了，这给养从此定居下来，在森林里过着自由自在的生活。
三只小猪
猪妈妈有三个孩子，呼呼、噜噜和嘟嘟。
有一天，妈妈说：
“孩子们，你们都长大了，每个人出去盖一间房子，看看谁的本领大。
”
呼呼想偷懒，找来几堆稻草，很快的建了一个草房子。
噜噜也想偷懒，拾来几根木棍，很快的建了一个木房子。
只有嘟嘟想好好地建造一个坚实的砖房子，呼呼和噜噜来找嘟嘟玩，嘟嘟都不理他们，继续造房子。
有一天，森林里来了一只大灰狼，它已经很久没有吃东西了，饿得“嗷嗷”直叫，大灰狼看见呼呼的草房子，“呼”的一声，把草房子吹散了。
呼呼拔腿跑到噜噜的木房子里，大灰狼恶狠狠地说：
“我要吃掉你们！
”大灰狼又“呼”的几声，木房子不一会儿也被大灰狼吹散了。
呼呼和噜噜敲开了嘟嘟的房门。
三只小猪都躲在嘟嘟的砖房子里，大灰狼追过来，用尽了全身的力气，“呼！
呼！
”砖房子却一动也不动。
大灰狼又气又累，它看见屋顶有一个大烟囱，便想从上面爬
进嘟嘟的房子里。
聪明的嘟嘟早已在烟囱下烧开了一大锅滚烫的热水。
大灰狼正好掉进大锅里，被烫得“嗷嗷”直叫，不一会儿就被烫死了。
呼呼和噜噜很惭愧，决心以后一定向嘟嘟学习，再也不偷懒了。
小猴上学1
“上学啦！
上学啦！
”清晨，小猴背着新书包，一边欢呼，一边连蹦带跳地向学校跑去。
上学前，小猴天天盼自己快长大，快快满七岁。
因为满了七岁，才能上学。
啊！
这一天终于盼来了。
跨进校门，学校里热闹极了，有许多同学、老师它还是第一次看见，多新鲜啊！
上课了，第一节是语文课。
熊猫老师认真地在黑板上教大家学写“一、二、三”等文字。
小猴趴在课桌上跟着老师学写了一遍“一、二、三、”，便得意地想：
语文太容易了。
“一”就是一横，“二”就是二横，“三”就是三横，“四、五、六”不就是四横、五横、六横吗？
我全学会啦！
以后我当了科学家，不但要上月球去玩，而且还要上火星、金星……“丁零零……”下课铃声响了，一下子把小猴遨游太空的美梦惊醒了。
小猴上学2
第二天，语文课又开始了。
熊猫老师要小猴上黑板把昨天教的“一、二、三、四、五、六”默写出来。
小猴胸有成竹地走到
黑板前，得意洋洋地写了起来：
“一、二、三……”顺次画了21划。
谁知，全班的同学都哄堂大笑起来。
小猴莫名其妙地想，同学们笑什么？
难道我写得不对吗？
这时，熊猫老师请小花狗上黑板前把小猴写错的字一个一个纠正过来。
接着老师表扬了小花狗上课能专心听讲，能把老师教的知识学到手，将来一定能成为一个有用的人才。
小猴听了老师的这番话，再将小花狗和自己作了对比，认识到自己上课思想开小差，只想着玩耍，不认真学习，这样是学不到知识的。
从此，小猴吸取了教训，上课不再开小差，回家后认认真真做作业，再也没有闹出过笑话。
西游趣事
话说这一天，唐僧师徒四人西
天取经路上路过一处时光隧道，四
人为看个明白，跳了进去。
唰——地一道光，他们来到了
现在的城市。
只是他们看见的人就
好像蚂蚁一样小。
唐僧说：
“徒儿们，我看这些人很善良，我们就不要吓唬他们了，悟空还是用法术把我们变得和这些人类一样吧！
”听了师父的话，孙悟空金箍棒一点地，变成了一个瘦瘦的猴头猴脑的叔叔，猪八戒跳了跳，摇摇头，变作一个“西瓜头”的大胖子……师徒四人就这样变得和现在的人类一样了。
悟空一见不好，就带着唐僧腾云驾雾跑了。
八戒说：
“唉……现在的人类生活可真麻烦！
比妖怪还难对付！
”
唐僧师徒只得回到西天取经的道路继续求经之旅。
狐狸和山羊的故事续
打上次山羊被狐狸骗了之后，山羊心想：
“狐狸真狡猾，以后任凭它再怎么花言巧语我都不能再相信它，不再理它，不再上它当了。
哼！
”
一天山羊走在回家的路上，碰巧又看到狐狸掉到井里去了，山羊心想：
“活该，坏狐狸，真是报应，这次可没人来救你了。
”山羊想看狐狸笑话，故意走到井边对狐狸说：
“狐狸老哥，这次你又到井下来做什么啊，不会是上次在井里没呆过瘾，回来再来感受一下吧！
”狐狸朝上一看又是山羊，心想：
“上次我已骗过这只山羊了，还能再骗一次吗？
不过不骗它我可出不去啊，看它傻里傻气的，一定又可以骗下来，但我得想另一个办法，不能和上次一样，否则那只山羊是不会下来的。
”狐狸黑眼珠一转，诡计又来了。
狐狸说：
“山羊老弟啊，你看这天这么热，晚上都睡不着觉，我心想那天在井里呆着，其实还蛮凉爽、蛮舒服的，于是我来到井里，打算在这里面避避暑，碰巧你也来了，要不你也下
【篇三：
二模议论文（学案）1405】
二模作文讲评
（一）议论文学案
选评：
裔胜东一、原题回放
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一人带鸡蛋在市场贩售,他在纸板上写着：
?
新鲜鸡蛋在此销售。
?
有人过来对他说：
?
老兄，何必加‘新鲜’两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗？
?
他一想有道理，就把?
新鲜?
两个字涂掉了。
不久，又有人对他说：
?
为什么要加‘在此’呢？
你不在这里卖，还会去哪儿卖？
?
他也觉得有道理，又把“在此”涂掉了。
一会儿，一个老太太过来对他说：
?
‘销售’是多余的，不是卖的，难道会是送的吗？
?
他又把?
销售?
擦掉了。
这时来了一个人，对他说：
?
你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上‘鸡蛋’两个字呢？
?
结果他涂掉了所有的字。
要求：
选好角度，确定立意，明确文体（不要写成诗歌），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
二、立意提示
（一）从“他”的角度看：
①做事要有主见，不要被他人的意见左右；
（二）从路人的角度看：
②对别人提建议要慎重；③舆论可以改变人的初衷，众口铄金。
（三）从材料的整体看：
④既要有自己主见，又要善于吸取别人的意见。
（四）基本符合题意的观点（基准分42分）：
1.从善如流2.虚心接受他人意见3.化繁为简4.取舍等等
三、预习要求：
1认真阅读例文，打分并写出评语。
2.第1篇、第5篇议论文各自存在的主要问题是什么？
3.第2、3两篇文章，从题目上看上去，立意差不多。
细读文章，看看有无高下之分。
4.将第4篇和第3、第6篇比比，有什么共同点和不同点。
5.第7、8两篇文章，你觉得有什么可以学习的地方。
6.第9、10两篇文章，你能欣赏到什么？
四、例文选登
1在怀疑的时代我们依然需要信仰
洪悦
1早在十六世纪，意大利政治学家马基雅维利就已指出：
造就强大国家的首要条件不在于造枪炮而在于造就其国民的坚定信仰。
2的确，如果我们连自己的理想都无法坚守，那么早在外敌入侵之前，我们就已自行溃乱了。
3还记得阿基米德在地上画的圆吗？
士兵拿刀剑指着他，他却仍大喊着：
“不要动我的圆！
”这是他对于自己毕生所爱的事业，对于自己满怀热情所追求的理想的坚守。
还记得嵇康临死前所演
奏的那曲《广陵散》吗?
戴着镣铐的他依旧从容地弹完一曲，引得旁人纷纷垂泪。
那是他在危难诬陷之中对于自己人格的坚守。
还有那些为革命事业所献身的共产党们，面对死亡、面对迫害、面对威逼利诱，始终坚持着他们对于共产主义事业的信仰，无所畏惧。
4是啊，他们的坚守岂是他人的闲言碎语就可改变？
他们的信仰岂是外部环境就能动摇？
5然而，遗憾的是，在当今已很难找出这般坚守理想、坚守信仰的人了。
正如材料中那位卖鸡蛋的人，因为他人的一再怀疑、一再否定，不停地拆卸着自己内心的堡垒，最后已不剩一砖一土，随意一缕风便可将心中的既定目标吹散。
6界永远是别人口中说的样子，他们没有自己的观念看法，就算是有也会因为几句随意的否定就骤尔放弃。
他们终将一事无成。
7因此，我们需要坚守，需要建立自己的坐标系去认识感知这个世界。
尽管略显幼稚，尽管不够全面，但至少这是我们经过思考之后的产物。
同样，也不要在意别人说你处事不够圆滑，不用顾忌别人说你所做的决定不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择倾听自己内心的声音，才能拥有最饱满的人生。
8尽管未来将以无数的具体琐碎去消磨我们的信仰，尽管我们苦苦坚守的理想终将浸淫于世故平庸，但这些都没有关系，正是因为我们对于自我的坚守才彰显出我们作为独立个体的与众不同，才表现出我们作为整体的一部分对于社会的贡献，才反映出我们的人生价值。
2坚持自我是一朵绚烂的精神之花
陈为青
1贩售鸡蛋的小贩因他人的几句言语，就轻易地擦去了所有的字，思维轻易地跟着别人中走了，对自己原本所作毫不坚持。
2生活中，无论遇到了什么，我们都应坚持自我，不因外界而轻易改变。
坚持自我是一朵绚烂的精神之花。
3生活中，很多人一直坚持着自我，从未放弃。
多年的教学生涯并没能改变乔治桑塔亚纳对自然的向往，而那么一天，他终于，突然放下了手中的课业，留下了一句“我与阳春有约”，便匆匆离开了执教多年的哈佛大学，去大自然中寻找真正的自我。
他不看中外在事物，只坚持着自己最原本的渴望——亲近自然。
他坚持本心，不在意外在事物，最终成全了自己一直以来的梦想。
坚持本心，不拘泥于世俗，你会获得更大的快乐。
4而有时，坚持自我带来的不仅仅是快乐，也更有可能获得成功。
白宫管家尤伦在白宫待了二十年，却始终坚守着自己的岗位，不曾被白宫的生活蒙蔽双眼，勤劳刻苦，尽忠职守，不曾因外在环境而改变。
每日里面对着国家的至高无上的掌权者，他也始终坚持本心，最终获得了一届届总统的衷心尊敬。
二十多年的生活，他却依旧是勤劳热心的最初。
他坚守住了本心，他获得了尊敬，获得了成功。
5坚持自我，足以让我们在面对风波时毫无畏惧，毫不妥协地冲向彼岸。
而彼岸停驻的是快乐与成功。
如果没有坚持本心，乔治如何能圆了自己毕生的心愿；没有坚持本心，管家先生又如何得以获得尊敬与成功；而孔子，也是在多年的漂泊流浪中，始终坚持了本心，不曾动摇，最终成为名垂千古的一代圣贤。
6难以解决的困难时，小小的妥协，又有何妨，而小小的妥协也并不意味着放弃自我。
只要内心始终坚守，不轻易改变最初，学会适当的妥协，也是获得成功的必要手段。
我们做任何事，都应始
终记得，根，不能轻易变。
坚持自我，坚持本心，才能使自己不脱离原本的轨道。
7坚持自我，是一朵绚烂的精神之花，也唯有坚持，才能使这朵花盛放。
3坚守自己的内心
杜晨曦
1记得多伦多大学的校训是：
像树一样活着，稳稳扎根于地下。
置身于社会的大熔炉中，我们不可避免地接受众多言论的洗礼和其他思想的倾注。
而不为流言所惑，坚守住内心的阵地，方可独立于世间。
2一颗强大的内心，方能抵御住物欲的诱惑，安贫乐道，坦然接受苦难与清贫。
昔日寓居于一间狭窄幽暗的小屋中的梁实秋这样写道：
我有一几、一椅、一榻，酣睡写读。
尽管来往的宾客好友莫不劝其弃了这间霉迹斑斑的小屋，梁实秋却认为其“风来则洞若凉亭，雨来则渗如滴漏。
”别有一番趣味。
他甘于寓居这间小屋，不因世俗之人的言语就改变自身，是因为他懂得，一个作家首先要对自己的文学做到真诚，“名山金柜非其事”舍》淡定从容地处世。
3对于史上唯一过三十岁高龄仍荣获澳网冠军的著名运动员李娜，面对他人的建议、忠告，一直有着异乎常人的冷静思索和判断。
在中国这样一个团体竞技打天下的国家，李娜凭借对自身能力与国家体制的正确分析与判断，走出了一条不同于他人的单飞之路。
而且前几日，面对其家乡政府所颁发的80万元奖金，她也是象征性地接受，并未流露出在比赛夺冠时那样美丽的笑容。
她那一抹绚烂的虹彩。
4在思想日趋多元化的今日，早有前文化部部长王蒙等一批知识分子呼吁寻找民族文化之根基。
他忧心忡忡地感慨道“白痴时代，低智商时代正缓缓逼近，如果没有评价事物明确价值体系，不能保守我们的文化根基，那么我们的这种忙便是浑浑噩噩的忙。
”
5属于自己的人生道路。
4我的“思想”我做主
刘诗瑶
1贩售鸡蛋的此人显然让众人清楚地观到他遇事不坚定，习惯犹疑的性格特征。
我们也不难发现鸡蛋卖主其实亦是社会上一类人的缩影：
摇摆不定，别人说什么即是什么，却不能静下心来自己思索一番。
长此以往，一旦没有他人的点评与建议，自己便唯唯诺诺，不肯轻易迈出独立的一步。
既当代有众多人士扬言“我的地盘我做主”，那思想更是须由自己主宰，而非他人一两句话可动摇。
2帕斯卡尔曾言：
“人是一棵思想的苇草。
”人之所以区别于牲畜草木，则是有了“地球上最美丽的花朵”——思维着的意识。
然而，即使上帝赋予众生思考的能力，却轻易为他人所摆布，亦不可说其具备了一个独立的人格。
独立思考，方可使自己决定命运，自己撑好自己人生的渡船。
3忆及那位从耶鲁毕业的高材生秦玥飞，亦是如此。
放弃高薪，摒弃都市的繁华，不汲汲于众人所恋慕的富贵名利，却投身于一个默默无名的小乡村，毅然成为了一名村官。
其间自然不乏世人对他选择的不解，困惑，甚至尖锐地质疑，然则换来他生命轨迹的继续。
秦玥飞淡然以应众人的目光，即使也有众多亲友同学的劝解，终是坚持遵循了自己独立的思想，其可贵之处尤需今之
众人品赏借鉴。
4百年前便有陈寅恪提出“独立之思想，自由之精神”，以期更多人能够遵循自己内心的想法，最初的抉择。
明时心学家王阳明更是直接宣言“心外无物，心外无事，心外无理”。
尽管这样的主张有着主观唯心的偏颇，但至少可以让我们认识到一点：
莫要被他人所影响，重视本心的作用。
看待世事的方法本有多个侧面，你我观点皆说得通时，又何必人“思”亦“思”。
如这鸡蛋卖家，纸板有或没有皆成道理，何必别人说什么自己便改什么呢？
当其他人的思想严重不合实际时更不可听信。
前年的“世界末日”论闹得沸沸扬扬，甚至一些高学位人士亦随着那些文化水平低的妇女们抢购蜡烛。
他们怎可能一点科学常识都没有？
实在是太过缺乏思想的独立意识而闹出这等令人无言以对的笑话。
6然而，我们所应崇尚的思想自主并非一味绝对地自主，它必定要以自己的看法是否正确是否道德作为标尺，倘若侵害他人的利益，那我们所要求的“我的思想我做主”也便毫无价值可言了。
7鲁迅先生曾言：
“忘掉我，管自己生活，倘不，那真是糊涂虫。
”且让我们追随先生的脚步去追寻思想的独立，不受他人左右，只管：
我的思想我做主。
5信人还是信己？
王萌
1材料里卖鸡蛋的人听信他人的话，最终将纸板上“新鲜鸡蛋在此出售。
”逐一擦去。
其实，他本可以不擦一字，结果却擦掉了所有字。
只因他过于相信他人的话而不坚持自己的想法。
2这不禁让我想起另一个令人发笑的小故事：
一对父子牵着一头驴走在路上，旁人看了笑他们傻，有驴也不知道骑。
于是父亲骑了上去。
又有人说父亲自私不顾孩子，父亲连忙下来让儿子骑。
不久有路人说儿子不孝竟忍心让父亲走路而自己骑驴。
父子只好都坐上驴背。
没过一会儿就有人骂他们太残忍会把驴累死。
父子俩只好找来绳和扁担挑着驴走，不料过桥时绳子断了，驴掉进了河里。
3这对父子比卖鸡蛋的人更为不幸，卖鸡蛋的人只是涂掉字费了些功夫却没有损失什么，而这对父子失掉了他们的驴。
若是他们不轻信他人的话，断然不会有如此结果。
4两则故事都告诉我们：
不要盲目信人，而要信己。
5北宋名相王安石为钱公辅之母作铭，钱公辅不满，认为他没有将几个孙子的名字写上，要求他修改。
王安石只回信说：
“鄙文自有意义，不可改也。
”并称若钱公辅执意要改就退回自己的文章，让他人另作。
“拗相公”王安石宁得罪友人也要坚持自己的想法，保持自己文章的完美。
我想，这绝非是固执己见，而是一代大家对自己原则的坚决维护。
他是理智地信己，而非妥协地信人。
6“范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词云：
云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。
即成，以示南丰李泰伯。
”李泰伯指出将“德”改成“风”更好。
“公凝坐颔首，殆欲下拜。
”正因为范仲淹认真听取他人建议，才有了名句“先生之风，山高水长。
”的流传。
范仲淹并未坚持自己的原作，而是听信他人加以修改，倒也成文坛一时佳话。
人”。
在我看来，两者没有孰对孰错。
但无论是“信己”还是“信人”都不能肆意为之、盲目为之、不顾后果为之。
8正确的做法是保持理性。
苏格拉底有言：
“未经理性审视的人生是没意义的人生。
”只有保持理性的判断与分析，因时、因地、因人制宜，方可在“信人”与“信己”间做出正确评断。
6我的地盘我为主（邵江南）
1当商贩将纸板上的字涂尽的同时，也将自己的主见抹杀，这不禁引起我的思量。
2古语云：
不容青史尽成灰。
史学的考证需要拨开前人的评述，坚持主见。
《诗经》作为我国最古老的诗集，向来说法不一，前有四诗之争论，后有朱熹为成一家之言而牵强注解，其可谓是材料里议论纷纷的众人，但方润玉不为他人所迷。
坚持己见，著《诗经原始》，在坚持主见中还原历史。
3但真正的主见却日渐式微，更多的是骚人们字里行间的呐喊。
从莫言家的土被游客挖走到各地频频出现的哄抢案，盲从正乘一缕浊风肆意践踏着人们的主见。
而这种“盲从盛行，主见式微”的不良之风正在日渐成为社会的伤痕，从中流下了理性的血泪。
4主见式微的真正原因便在于我们已经处在了一个“人人都有麦克风”的时代，但公众缺少与不断扩大，谎言的传播也“如鱼得水”。
材料中卖鸡蛋人遭遇只是社会不良现象的一个缩影，而日前的热议的“拘捕互联网大v”话题，当人们在斥责大v之时，却没有反思自己乃至于公众的主见才是防止谣言扩散的堤坝，在盲从的不断侵蚀下，人们的主见意识正在日渐缩小。
车尔尼雪夫斯基说；“不让谎言通过我兴风作浪”。
表达的正是一种主见意识，作为一个社会里的人，我们有义务对信息作出理性分析，坚持主见意识才是医治谎言问题、哄抢事件等社会盲从事件的良方。
5我国的改革已经进入了深水区，听取多方面意见的方针亦早已深入人心，但在坚持客观实际的
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