最新《学习扩写》教学设计.docx
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最新《学习扩写》教学设计
《学习扩写》教学设计
一、文本分析
（一）《义务教育课程标准》要求学生能“能根据文章的基本内容和自己的合理想象，进行扩写”，即能在把握文章中心思想的前提下，抓住文中的关键语段或者文本留白处，展开合理想象，进行扩写，丰富作品的形象。
（二）《学习扩写》在教材中的地位
《学习扩写》位于九年级上册第二单元。
统编教材写作的特点是尽量与阅读相配合，注重对写作思维过程的训练，从写作的一般要求，到用不同文体进行写作，到有创意的表达，层层深入。
七年级重在培养学生的写作兴趣，写作习惯，写一般的写人记事类文章。
八年级要求学生有文体写作的意识，写人物传记、消息、说明文、演讲稿、游记等。
九年级要求学生写诗歌、议论文等，尝试缩写、改写、扩写等，进行作文的程式化训练，以及审题立意，布局谋篇等。
三年的设计，循序渐进，提升学生的写作能力，体现了明显了的写作能力进阶。
二、学情分析
学生经过初中两年的学习，已经掌握了一般的写人记事类文章的方法，根据表达的需要，围绕表达中心，选择恰当的表达方式。
学生接触过扩写类的文章，如《女娲补天》等，但对如何找准扩写点，如何对不同文体进行扩写的认识不足，需要在写作实践中进一步训练。
三、教学目标
1.阅读不同的材料，把握内容要点，找准扩写点。
2.总结不同文体的扩写技巧与方法，应用到作文写作当中。
3.通过扩写训练，培养学生的想象力和创造力，提升写作水平。
四、教学难点
找准扩写点，总结不同文体的扩写技巧。
五、教学过程
第一课时
（一）课前导入，引入扩写的概念。
《风俗通》上记载“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。
剧务，力？
不暇供，乃引绳于泥中，举以为人”，仅仅几十个字就记载了女娲造人的故事，而《女娲造人》课文作者却用一千余字的篇幅详细叙述了故事的起因、经过、结果，并对女娲在造人过程中的行动和心理展开了具体、生动的描写，使故事显得丰满、充实。
这种对本来较为简略、概括的文章或片段加以扩展、补充，使之成为篇幅更长、内容更充实的文章的写作方式，就是扩写。
（二）对比阅读，探究记叙性文章的扩写方法。
材料一：
《风俗通》中关于女娲造人的记载“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。
剧务，力？
不暇供，乃引绳于泥中，举以为人”。
材料二：
课文《女娲造人》。
1.小组合作探究
【答案预设】
（1）补充情节。
补充了事件的起因——感到孤独，希望天地间蓬勃。
丰富了事件的经过——如何“抟黄土”，如何“引绳于泥中”。
增加了事件的结果——把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。
生生不息。
（2）增加细节。
动作描写：
她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。
心理描写：
如“看着周围的景象，感到非常孤独。
她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。
神态描写：
不由得满心欢喜，眉开眼笑。
（3）增加环境描写。
如“女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上”。
2.总结提炼扩写方法。
（1）忠实原文，紧紧围绕“女娲造人”，发散思维，大胆创造，为原文“添砖加瓦”。
（2）找准扩写点。
根据表达中心的需要，选择、确定适合的点，有针对性地进行扩写。
重点扩女娲造人的过程，增加语言、动作、心理、神态等的描写。
（三）扩写练笔，巩固记叙性文章扩写方法。
1.依据以上准则，扩写重耳流亡的故事。
春秋时期，晋公子重耳和他的随从在逃难途中，经过卫国，卫文公没有以礼相待。
他们从五鹿经过，向乡下人讨饭吃，乡下人给他们土块。
重耳大怒，想要用鞭子打那个人。
狐偃劝他说：
“这是上天赏赐的土地呀！
”重耳于是磕头致谢，收下土块，装在车上。
2.依据方法，讨论如何展开扩写。
（1）忠实原文。
文段讲的是晋公子重耳和随从在逃难途中，因为“土块”引发的由大怒到磕头致谢的故事。
应围绕此内容展开扩写。
（2）找准扩写点，材料中最能表现中心的情节，即晋公子重耳从大怒到磕头致谢的转变。
（3）发挥想象，增加必要的环境描写，以及神态、动作、语言、心理及场面的描写，力求生动。
3.学生写作。
（四）板书设计
第二课时
（一）回顾记叙性文章扩写的方法，欣赏优秀习作
（二）对比阅读，探究议论性文章的扩写方法
材料一：
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：
“富不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
材料二：
吴晗的《谈骨气》全文。
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这一点必须认识清楚。
但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？
他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：
“嗟，来食！
”饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。
那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！
”这个味道是不好受的。
吃了这碗饭，第二步怎样呢？
显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。
那位穷人是有骨气的：
看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。
民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。
在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。
明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。
毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：
“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。
闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。
当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！
【答案预设】
1.找到中心论点——我们中国人是有骨气的。
2.找到分论点——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3.围绕中心论点和分论点，找到恰当的论据。
文天祥、不食嗟来之食的穷人、闻一多等。
4.分析论据与论点的关系，完成论证。
5.联系现实，指出观点的现实意义。
（三）扩写练笔，巩固议论性文章扩写方法
1.发布任务：
扩写下面语段。
“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。
”这是明代学者胡居仁撰写的对联，意在勉励自己：
做事情贵在持之以恒。
持之以恒，就要注重平日积累，而非临时抱佛脚。
持之以恒，就要坚持不懈，而非一曝十寒。
古今中外很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。
我们在求学、成长的路途上，也应持之以恒。
2.讨论如何展开扩写。
（1）找到中心论点和分论点。
中心论点：
持之以恒。
分论点一：
注重平日积累。
分论点二：
坚持不懈。
（2）围绕论点和中心论点找恰当的论据。
各组整理自己找到的论据，选择最符合中心，最方便展开论述的。
平日积累：
如：
杜甫读诗，李贺写诗，诗词大会选手陈更等。
坚持不懈：
如：
王羲之与墨池，曹雪芹“批阅十载,增删五次”《红楼梦》，海伦·凯勒《假如给我三天光明》等。
（3）分析论据与论点的关系，完成论证过程。
论据能够从不同的维度论证论点的正确性。
可采用因果论证、假设论证、正反对比论证等。
（4）结合自己的学习生活实际。
3.学生写作。
（四）板书设计
（五）作业
1.结合课文《苏州园林》，探究说明性文章的扩写方法。
2.结合家乡的一处园林，从“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次”中任选一处，展开说明。
附：
学习习作1
天赐的土地
暮色将至，夕阳染红了半边天。
崎岖不平的乡间小路上，一行人马朝着不远处的村落施施而行。
“当真是天不助我重耳。
被迫在外漂泊不提，这几日在卫文公处屡屡碰壁，如今竟还落到了这样食不饱、寝不足的地步。
”倚在马车上的男子——晋国逃难在外的公子重耳幽幽叹了口气。
长期在各国之中辗转奔波的逃难生活使众人身心俱是疲累至极，重耳一行人几乎是一天都未曾进过半粒粮食。
“咱们已经到五鹿了。
前方便是村落了，公子且先忍忍，咱们前去向村里人家讨些粮食饱肚。
”听了这话，狐偃边加快了速度边回道。
不远处横着一个萧索的荒村，看不到什么生机，隔着很远便能看见茅屋顶上“千疮百孔”，土地亦是贫瘠。
重耳几人下了马车，向里行了几步，便见到了一位在屋前痴望着土地的老农。
“老人家，我等是路过的行人。
腹中实在饥渴难忍，还望老人家能慷慨赠予我等些吃食。
”重耳微倾着身子，上前搭话。
老农瞥了重耳一眼，望着周遭稀稀拉拉的麦苗，长叹了一口气。
这样的收成，除了龟裂的土地，他又能给这个年轻人些什么呢？
最终只得从地上抓了一把黄土，苦笑着递给了重耳。
屈辱、愤怒以及被戏耍的羞恼在一瞬间占据了重耳的大脑。
他不明白老农此番举动的意义，只觉得连这一个寻常农民都要骑到他的头上。
“我好言相求，你，你怎敢如此戏耍于我！
”他瞪大了眼睛，看着眼前那块老农递来的土坷垃，颤抖的双手因愤怒而攥紧，猛地扯下一旁的马鞭，欲向那老农挥去。
“公子不可！
”一同前来的狐偃立刻制止了重耳。
“土地是一个国家乃至黎民百姓之本，上天是要借老伯之手赠予你。
正是我们建立国家的预兆啊！
”一语惊醒梦中人。
重耳悟出其中深意，当即手捧黄土，郑重磕头跪拜，并细细收入车中。
一行人拜别老农，又上马奔向远方。
似乎是那一把黄土再一次点燃唤起了他们藏于饥寒背后的斗志，使他们心中的目标愈发坚定而明晰，建立起一个更加强大的国家。
夕阳没入天际，月光越过山头。
老农看着马蹄卷起的漫天尘土弥漫消逝在空中。
直到那车队消失在山的尽头，他才隐隐约约地感觉到，一个新的强盛国家，必将悄然崛起。
（蒋晴）
学习习作2
持之以恒
苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。
”这是明代学者胡居仁撰写的对联，意在勉励自己：
做事情贵在持之以恒。
持之以恒，就要注重平日积累，而非临时抱佛脚。
持之以恒，就要坚持不懈，而非一曝十寒。
古今中外很多事例都告诉我们，做事情有恒心方能成功。
我们在求学、成长的路途上，也应持之以恒。
陈寿的“一日无书，百事荒芜”我们耳熟能详；杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”可谓人尽皆知，自古以来“日积月累”都是历朝历代名家学者口中“恒定不变”的真理！
我在自己的语文学习中也有着极为深刻的体会。
从烂漫轻松的小学一年级一直到如今有些紧张的初三，我开学拿到新书后的第一件事就是将崭新的语文书翻阅一遍，一、二年级的字形字音，三、四年级的词语积累，我逐渐找到了自己学习语文的规律，也有了一个小小的疑惑，语文书上始终不会缺少的一个板块就是用蓝色打成的四个大字“日积月累”。
当时的“日积月累”，对于儿时我来说只是几个冰冷的文字，并不能激起我的感想、感触，也并没有怎么引发我的思考，而时隔多年，我对那个日积月累的板块却有着难以言喻的感激和深深的依赖，正是持续了八年的积累，让我如今的语文学习如鱼得水，从容不迫。
海伦·凯勒坚持不懈的“黑暗”人生，深深地触动千万读者的心房！
在失明和失聪的双重黑暗中，海伦·凯勒并没有像我们想象中的那样自暴自弃，她凭着自己永不言弃的信念和坚持不懈的意志，找到了自己人生的色彩！
她所写的《假如给我三天光明》成为了文学史上的巨作，更成为了人类的历史长河中屹立不倒的丰碑！
同样，王羲之苦练书法数十载，终得入木三分；狄更斯无畏风雨十余年，方成文学巨匠。
从古至今，但凡成就一番事业的人，都在实践着同一种美德——坚持不懈。
“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。
”在我内心掀起了不小的波澜，日积月累，坚持不懈，让青春因持之以恒而更精彩！
请以“绿荫”为题，写一篇不少于700字的记叙文。
【答案】绿荫
入夏以来，静谧的清晨或傍晚，我常与母亲一起攀爬不远处绿荫苍苍的南岳七十二之尾峰——岳麓山。
酥软的阳光，穿透过层层密林，为石道旁洒下一片绿荫。
林荫小道，曲曲折折的，伴随着点点光斑蜿蜒直至不见，远处的古木苍翠欲滴，与顶峰的电塔遥遥相望。
轻俏的知了早已有夏天的生息，时而一点一点，时而一串一串，时而独吟，时而和鸣，玲珑剔透：
如水晶，如银铃，如雨点，流利晶莹。
山涧有一条小溪，清流见底，是不远处两眼清泉的交汇，水里黏附在石头上的青苔，随着水流的冲刷，向下游方向荡开。
有时，翻开碎石砖瓦的下面，有巴掌大的小青蟹，半指长的小鱼从你手边飞快的游过。
泉水淙淙，一切凡世的尘埃，都随清流远去，心中如明镜一般祥和、安定。
大概，只有在这诗画一般的地方，才能给心里最美好的角落洒下一片绿荫吧！
我最喜爱雨中的岳麓山，不似夏天的阵阵雷雨，不似秋季的磅礴大雨，而是春天的霏霏细雨。
雨滴打在树叶上，真有种“雨打梨花深闭门”的幽静之感。
树林中安静地没有一丝杂音，天地间只传来“滴答”的雨滴声。
脚下踩着蓬松的落叶和掉落的枝桠，发出“吱嘎”的声音，心中比任何时候都要宁静。
古人云“宁静以致远”，果然没错，这宁静是一种抛开争逐之后的安闲，放下贪欲之后的怡然。
攀登岳麓山，寻常人喜欢走大道，而我独爱走小道。
所谓“险以远，而至者少”，小道独有小道的静谧，小道的韵味。
“鸟鸣山更幽”，耳边忽而传来一声清脆的鸟啼，孤独而悠然，给我带来很久很久的宁静，很多很多对田园的向往：
缓慢的拍子，低舒的节奏，宽敞的空间，辽阔的视野，淡泊的胸襟，飘逸的想象，与尘世中的快节奏遥遥相反，只有在那样的生活里，人属于自然，才能触摸到生命的真谛，找回自己，返璞归真，看淡一切名和利，为心灵撑起一片绿荫。
山中带雾的清晨是最有意境的时候，飘渺的山顶，若隐若现，徐徐的微风，洗涤了我被蒙上灰尘的心灵，为我污浊的心灵洒下一片绿荫，我所置身的地方，与繁华隔绝，恍如真正的世外桃源。
躬下腰，我将触目所及的垃圾捡拾进随身携带的塑料袋，将歪倒的小树苗轻轻扶起。
岳麓山为我的心灵撑起了一片绿荫，我也要尽己所能，为它支撑起一片纯净的天空。
【解析】试题分析：
本文以“绿荫”为题写一篇记叙文，“绿荫”既可以实写，以“绿荫”为背景或环境来写人记事；也可以虚写，挖掘“绿荫”的比喻或象征意义，更为深刻地表现某一主题。
点睛：
积累并巧用素材
俗话说“巧妇难为无米炊”，没有米，饭是难以做出来或根本做不出来的，掌握丰富的素材，是写好记叙文的基础。
学生如能做到仔细观察生活，用心感受生活，再加上广泛阅读各种书报，积累各种素材，写作时就能左右逢源，得心应手了。
但高中生阅历有限，题材多为生活中的平凡小事，要么雷同，要么取舍不当，写出来的文章千篇一律，淡而无味，所以只积累素材还不行，还得学会巧用素材，下面总结三种巧用素材的方法。
1.精心筛选
这一过程包括鉴别、比较、筛选、取舍等方面。
筛选时要遵循去粗取精、去伪存真的原则，也就是要去除低级庸俗的东西，选择有意义的事。
所谓有意义的事，就是有认识价值和教育价值，能给人以启迪和趣味的事，否则作文不能打动人。
选材也要回避熟事，如老师带病上课，妈妈雨夜背我去医院这类题材就应该避开，要写“人人眼中皆有，个个笔下皆无”的事。
2.平中求新
高中记叙文，所选材料除了真实、有意义、符合主题外，应力求新颖，力争做到“人无我有，人有我新”。
让学生在作文中运用新颖的材料，确实有一定难度，但是如果学生能够关注生活小事，以与众不同的“视角”思考，独辟蹊径，挖掘出生活小事中的意蕴，完全可以把很平庸的“破事”、“破材料”写得很有新意。
3.艺术组合
不少同学总是抱怨生活太平淡，没有精彩的东西入文，其实，作文源于生活而又高于生活，写作时允许对素材进行艺术加工。
“艺术组合”就是一种好方法，它是将分散、零碎的材料进行巧妙的组合和嫁接，创造出更具典型的内容，即鲁迅所说的“杂取种种，合成一个”。
沈从文《边城》中的翠翠有三个生活原型：
一个是泸县绒线铺的女孩子，翠翠明慧温柔的品性就取之于这个小女孩；一是在青岛崂山看到的女孩子，翠翠的清纯朴实即源于这个乡村女子；一个是作者的师母，从她身上“取得性格上的朴素式样”。
如果我们在作文中也借鉴这种方法，把生活中的点滴感受和经验加以筛选组合，便会提炼出有血有肉富有真情实感的题材，既解决了无米下锅的问题，又能提高作品的感染力。
阅读下面的材料，根据要求写作。
今年6月8日，高考最后一门结束后，在合肥十中考点外，一考生径直走到人群中的母亲面前，跪了下去，高声说：
“妈，谢谢您，这些年您辛苦了。
”母亲见状，双手抱住儿子的头，哭了出来。
这一幕感动了现场家长的同时也收获了无数网友的点赞。
在我们的成长道路上，有许多让我们心怀感恩的人：
爷爷奶奶、爸爸妈妈、师长亲朋……请以“，我想对你说”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
【答案】【例文】
母亲，我想对你说
夏夜的蝉鸣披着漫天的璀璨星光，在无垠的夜空中回响，旋舞，背对着母亲的门抱膝坐下，我心中似有话迸出，却又沉入自己的世界中……
她的样貌在我眼里一丝一缕的勾画着，不知道多少日夜的相处，我对她的每一个细节都烂熟于心：
她的表情是淡淡的，高兴时眉眼舒展，折叠出一弯淡淡的月牙伴随着星点笑意；生气时唇角抿紧，折压出一簇淡淡的浪花伴随着暗沉怒火；伤心时神色黯淡，晕染出一圈淡淡的涟漪伴随着无形失落——她的每一份关爱都深深地蕴藏在她淡然的脸庞后。
回家路上抬头望见的那盏橘黄色的灯；回家坐下摆在手旁的那碗温热的白饭；还有她浅浅的却很温暖的笑脸，空气中充斥着的家的味道……我想起几百年来人们都说母亲是慈爱的，而在我心里，我的母亲，那淡淡的慈爱。
她的轮廓在我脑里轻盈细致的描绘着，稍稍有一点模糊但并不影响我对她的怀思：
她有时肆意地欢歌笑语，有时庄严地宣告誓言，有时自信地昂首挺胸；她不厌其烦地向我诉说道理，她迫不及待地和我分享心事，她满目骄傲地送我挂帅出征。
我第一次看到她时，便有一种其妙的归属感，我的心砰砰直跳对我说：
就是她了，她就是我心中的那样渴求。
她站在我的不远处，微笑的看着我，看着我向她奔去，自然地拥住了我，仿佛从此便拥住了整个天地。
她哺乳我以她源源不绝的乳汁，乳汁中仿佛融入了她的灵与肉，我贪婪地用这些营养充实着我仍然空泛的大脑。
一点一滴中，我能感受到她浩瀚无际的力量，我的智慧，我的品行，我的所有被她的力量包容着，是的，她浩瀚的知识力量！
命运是一个最懂揣摩人心的诗人，我与她的融合，就如安娜和沃伦斯基的那一列呼啸而过的火车，如特蕾莎和托马斯的那一本暗示意味的书，如动物农场里那一支响彻天际的苏格兰民歌——一切好像只是巧合，却又好像冥冥注定。
她肃然地看着我，“你可愿意？
”我静静地凝视着她，“愿听从您的训导。
”“我不多说了，只有一句需你记好——修德明理，达尔心智。
”我愿意记好它，因为它是您教育我时不变的方向，我的母亲，那肃然的浩瀚。
夜深了，虫鸣点点，星光闪闪。
我缓缓站起了身，我不再踌躇。
就推开门吧，母亲，我想对你说——最简单也最复杂的三个字——我，爱，你。
【解析】
【详解】
本题考查半命题作文的写作能力。
半命题作文就是指作文题目只出现一半或一部分，另外一半或一部分由考生自己去补充的一种作文。
这是因为这种题型的最大特点是：
有一半或一部分的命题权握在了作者手里，选材有较大的自由度，在一定范围内考生有一定的自主权，与全命题作文相比，有利于考生发挥自己的写作水平，可以较灵活自由地进行写作。
半命题作文首先补全题目，然后在相应题目要求范围内进行选材写作。
【审题】
本题为半命题作文，题目为“，我想对你说”。
这里需要补充的就是我们的写作对象。
材料的主人公是一位高考生，主体事件是“跪谢母亲”，学生要根据材料辨析“跪谢母亲”的原因，分析“这一幕感动了现场家长的同时也收获了无数网友的点赞”的意义。
以此为中心，多层面多角度确定立意方向。
考生跪谢母亲事件，戳中了很多人心中那份关于“感恩”的记忆。
材料后面说到了在我们成长路上帮助我们成长的亲人、老师、朋友等。
所以感恩应不仅局限于感恩父母，应理解为世间一切的真情、深情都可以打动人心。
当然，也可以从对面思考。
感恩父母不一定都要用下跪这一种方式，如何把埋藏于心中的爱大声表达出来，才是关键所系。
参考立意：
①常怀感恩之心；
②学会感恩，从生活点滴做起；
③感恩是幸福的源泉；
④感恩生活，深情地活着。
参考素材：
1、怀有一颗感恩的心，才更懂得尊重。
尊重生命。
听说过一个人向树道歉的故事吗？
听说过所有正行驶的汽车为狗让路的故事吗？
这些真实的故事，感动于人对生命的尊重。
懂得感恩，就会以平等的眼光看待每一个生命。
2、怀有一颗感恩的心，才更能体会到自己的职责。
现代社会每个人都有自己的职责、自己的价值。
当感动中国十大人物之一的徐本禹走上银幕时，人性的善良再一次被点燃，这个原本该走入研究生院的大学生，却义无返顾的从繁华的城市走进了大山。
这一平凡的壮举刺痛了每一个人的眼睛，也点燃了每一个人内心未燃的火种。
而让他做出这一抉择的理由是那样简单：
怀着一颗感恩的心。
徐本禹用他感恩的心，为大山里的孩子铺就了一条爱的道路，点燃了贫穷和希望，完成了他的职责，实现了他的人生价值。
3、怀有一颗感恩的心，不是简单的忍耐与承受，更不是阿Q，而是以一种宽宏的心态积极勇敢的面对人生。
我相信，最温暖的日子来自寒冷，我更相信，最温暖其实是对寒冷的一种谅解，一种感恩中的感动。
“羊有跪乳之恩”，“鸦有反哺之恩”，“赠人玫瑰，手有余香”这些都因怀有一颗感恩的心，才芬芳馥郁，香泽万里。
4、所以我要感谢你，我生命中往来的路人，让我懂得淡来淡去才不牵累于心灵；感谢你，我生命中所有的师长，让我懂得学习之道；感谢你，我至真至爱的亲人朋友，岁月途中，快乐共享，悲伤共勉，让我在被爱的幸福中也学会了如何去爱他人。
5、感谢生活，感谢得到和失去的一切，以及无所得无所失的一切的一切，让我草长莺飞的季节里拈起生命的美丽！
6、让我们怀着感恩的心对待我们的生活吧！
只要我们对生活充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与冷漠。
我们的精神家园将永远年轻……
7、人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不绝的风情。
感恩是一首古老的歌，唱起来才知道清韵
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