黑龙江省绥化中考语文试题.docx

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黑龙江省绥化中考语文试题

2015年绥化市初中毕业学业考试

语文试卷

一、知识积累及运用(第1-5题,共25分)

1.阅读下面文字,按要求答题。

(8分)

①人生是路,是一条漫长而悠远的路。

②只因人生之路的漫长、曲折、坎坷【A】才有悄然面对生活的智慧与执着。

③人生是路,成长亦是路,只不过,人生之路虚以成长之路作为起程,一颗颗年少的心在此奔波、跋涉。

④每一步的前行,需要海浪的洗礼,需要阳光的润泽,需要雨露的照耀,才能到达成功的彼岸,嗅到花朵的芬芳。

(1)根据要求检索上面这段文字中加点的字。

(2分)

“曲”用部首检字法应查部首;“悄”读音为。

(2)找出并改正语段中的两个错别字。

(2分)

应改为;应改为

(3)请选出符合“洗礼”中“礼”的义项()(1分)

“礼”在《新华字典》里的释义:

①由一定社会的道德观念和风倍习惯形成的为大家共同遵行的仪节;②表示尊敬的态度或动作;③礼物,用来表示庆贺或敬意。

(4)“芬芳”一词在文中的词性为词。

(1分)

(5)第④句有语病,请将修改后的句子写在下面。

(1分)

(6)请将适合[A]处的标点符号,填在田字格的正确位置上。

(1分)

2.下列加点成语使用有误的一项是()(2分)

A.大家七嘴八舌,众说纷纭,莫衷一是。

B.仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。

C.北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。

D.他自称大学问,打扮得斯斯文文,说话也味同嚼蜡。

3.下列句子判断有误的一项是()(2分)

A.朱自清《春》中“闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”一句运用了虚写的手法。

B.《故乡》中的闰土,代表了中国封建农村因贫穷、落后的生活重压而变得麻木、愚昧的农民形象。

C.“敬业即是责任心,乐业即是趣味。

”这句话运用了抒情的表达方式。

D.剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。

没有冲突就没有戏剧。

4.古诗文默写及赏析。

(10分)

(1)求之不得,。

(《关雎》)(1分)

(2),良多趣味。

(《三峡》郦道元)(1分)

(3)浊酒一杯家万里,。

(《渔家傲》范仲淹)(1分)

(4)杜甫《茅屋为秋风所破歌》中,词约意丰,概括诗人长期以来贫困生活的句子是,。

(2分)

(5)花虽无语,但人有情。

请写出于花中领略人性的连续的两句古诗文:

,。

(2分)

(6)赏析《浣溪沙》,回答问题。

(3分)

浣溪沙

晏殊

一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回?

无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

①“一曲新词酒杯,去年天气旧亭台”运用的写法是。

(1分)

②“小园香径独徘徊”中的“独”字用得极妙,请加以赏析。

(2分)

5.走进名著。

(3分)

(1)“童年是梦中的真/是真中的梦/是回忆时含泪的微笑”这首诗的作者一步入文坛便以宣扬“”著称。

(1分)

(2)请从下面备选答案中选出正确的项分别填在横线上。

(只填序号)

①,童话色彩只是这部小说的表面特征,尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。

(1分)

②中有篇文章批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道。

(1分)

A.《鲁滨孙漂流记》B.《童年》C.《格列佛游记》

D.《海底两万里》E.《朝花步拾》

二、语文与生活(第6-9题,共8分)

中国文化博大精深。

为了让传统文化更广泛地走进学生生活,绥化市某中学将开展以“传统文化,你我共享”为主题的学习活动。

请体也来参与!

6.【魅力汉字】真草隶篆行,异彩纷呈,绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味。

(1)下面是一个汉字的演变过程,请根据前几个字形将其简体楷书写在田字格内。

(1分)

(2)请根据谜面写出谜底。

(任选其一作答即可)(1分)

①两目不同心相连。

打一字:

②一边是绿,一边是红;一边喜雨,一边喜风。

打一字:

7.【了解工艺】中华民族是充满智慧的民族。

众多民间艺人用他们精湛的技艺为我们丰富了灿烂的民族文化。

请写出两个民间工艺名称。

(2分)

8.【戏海拾粹】戏曲是我国民族文化的瑰宝。

请根据要求填空。

(1)“树上的鸟儿成双对/绿水青山带笑颜/从今不再受那奴役苦/夫妻双双把家还……”这是戏曲剧种《天仙配》中的—段唱词。

(1分)

(2)你还知道其他戏曲剧种名称吗?

请再写出一个:

(1分)

9.【众说纷纭】最近,某校开展践行《弟子规》活动。

一晚,妈妈因某事严厉批评小明。

小明刚要反驳,想到《弟子规》中“父母教,须敬听”的训规,低头不语了。

对于小明的表现,你想对他说些什么?

(30字左右)(2分)

三、阅读理解及分析(第10-26题,共37分)

(一)阅读文言文,回答10-13题。

(11分)

【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?

何处无竹柏?

但少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》)

【乙】然杭人游湖,止午、未、申三时。

其实湖光染①翠之工,山岚设色②之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōng)③未下,始极其浓媚。

月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。

此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?

(节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》)

【注】①染:

染成。

②设色:

涂色,这里可译为“笼上暮色”。

③夕舂:

夕阳。

10.下列加点字与“止午未申三时”中的“止”用法不同的一项是()(2分)

A.小惠未徧,民弗从也B.便要还家,设酒杀鸡作食

C.皆被绮绣D.人恒过然后能改

11.翻译下列语句。

(4分)

(1)但少闲人如吾两人者耳。

(2分)

译文:

(2)湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下。

(2分)

译文:

12.请品析甲文“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”一句的妙处。

(2分)

13.同是借月抒情,苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同?

他们积极的人生态度,对你今

后的生活有什么启发?

(3分)

(二)阅读《我们生活中的那只“羊”》一文,回答14-17题。

(8分)

我们生活中的那只“羊”

①12年生肖一轮回,今年又值羊年。

进入中国文化中的那只“羊”,已经不是一个普通的家畜,更像是一个文化灵物。

他被人们附着了诸多观念,如吉祥、美好、公正等,具有了多样化的象征意义。

  ②首先,羊是吉祥的象征。

被史学界誉为“臻于极致的青铜典范”——国宝四羊方尊,是中国现存最大的一件商代青铜方尊。

尊是商代大型盛酒器,用作祭祀礼器。

在商代人的观念中,“羊”通“祥”,寓意吉祥。

把牺尊铸成羊形,除了有把吉祥献给祖先、神灵之外,恐怕还有对羊等家畜兴旺的一种精神祈求。

  ③此后,羊为祥瑞的观念一直深浸于中国文化之中。

每逢岁首,中国人多言“三阳开泰”,以示吉祥。

由于“羊”与“阳”通,民间或书作“三羊开泰”,或绘作吉祥图案。

传统的图案则绘3只羊在阳光下吃草来表示,有好运即将到来之意。

又如,广州市“羊城”之说的由来,也与羊兆吉祥有关。

相传周朝时此地大旱,庄稼颗粒无收,百姓向上天祈求,感动了上苍。

5个仙人骑着口衔谷穗的5只羊降临此地,将谷穗赠与人们,并祝愿这里永无饥荒。

仙人离去后,5只仙羊则变成石头留在了人间。

  ④其次,羊是美的化身。

按《说文解字》解释:

“美,甘也。

从羊从大。

羊在六畜主给膳也。

美与善同意。

”对此,学者们有不同的见解,或说“羊大为美”,或说“羊人为美”,或说羊的美质在于“交换”,用羊作为等价物,可以换回很多自己需要的东西。

⑤也有研究者认为,人们之所以以羊为美,源于古人对羊生产过程的崇拜。

羊生小羊,胞胎出母体后,母羊咬破胞衣,小羊羔从里面挣脱而出,这种胞胎的产育滑溜顺利,母羊没有太大的痛苦。

人类的生产过程则不同:

婴儿先在母体中挣破胞衣,四肢伸张,形体变大,母亲需要承受较大的痛苦。

所以,人们就希望人类生产如羊般的顺利。

⑥第三,羊代表着公正。

獬豸(xièzhì)是上古神话传说中的神兽,其原型是羊。

“獬豸,一角之羊也。

”其形状如羊,额上一角,双目有神,懂人言,知人性,能辨是非曲直。

《墨子》中就有关于齐庄公让獬豸来断案的故事。

⑦有学者研究指出,法制其实起源于远古的游牧部落。

其原初的情境是:

判案都在祭祖的祠堂内进行,让那些作案者在祖先神灵的威慑下产生悔过之心。

獬豸的原型其实是佩戴羊角和羊面具的巫师。

由于獬豸是公平正义的象征,后世御史等执法官吏戴的帽子又称为“獬豸冠”。

14.本文主要从哪几个方面说明了“羊”的文化象征意义?

(2分)

15.指出本文的说明顺序,并找出关键性词语。

(2分)

16.第⑤段运用了哪种说明方法?

请结合文意分析其作用。

(2分)

17.2015年又值羊年,一些“十羊九不全”的“羊年厄运”说法也悄悄在民间流传开来。

请结合文章相关内容,谈谈你的看法。

(2分)

(三)阅读《格布上的花》一文,回答18-22题。

(10分)

格布上的花

毕淑敏

①好日子和坏日子是有一定比例的。

就是说,你的一生,不可能都是好日子——天天蜜里调油;也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。

必是好坏日子交叉着来,如同一块花格子布。

如果算下来,你的好日子多,就如同布面上的红黄色多,亮堂鲜艳。

如果你的坏日子多,那就是黑灰色,阴云密布。

②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢?

钱吗?

好像不是。

有钱的人不一定承认他过的是好日子。

钱少的人或没钱的人,也不一定觉得他过的就是坏日子。

健康吗?

好像,也不是。

无痛无灾的人不一定觉得她过的是好日子,罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。

美丽和能力吗?

似乎,更不像了。

看看周围,有多少漂亮能干的男人和女人,锁着眉苦着脸,抱怨岁月的难熬啊……说了若干的标准,都不是。

那么,什么是好日子和坏日子的界限呢?

③不知他人的答案如何,我猜,是爱吧?

④有爱的日子,也许我们很穷,但每一分钱都能带给我们双倍快乐。

也许我们的身体坏了,每况愈下,但我们牵着相爱的人的手,慢慢老去,旅途就不再孤独。

也许我们是平凡和微渺的,但我们竭尽力量做着喜欢的事,心中便充溢温暖安宁。

⑤这是什么呢?

这就是好日子了。

你的那块花格子布上,就绽开了鲜花。

18.选文标题“格布上的花”好在哪里?

(2分)

19.选文第2段主要运用了什么手法?

有什么表达效果?

(2分)

20.第③段单独成段好在哪里?

试分析。

(2分)

21.分析选文结尾句“你的那块花格子布上,就绽开了鲜花”的作用。

(2分)

22.有爱的日子芳香四溢,请撷取你格子布上最明艳的—朵花与大家分享。

(50字以上)(2分)

(四)阅读《为“小人物”的杰出喝彩》一文,回答23-26题。

(8分)

为“小人物”的杰出喝彩

①一提到杰出,很多人想到的是政治领袖、商业精英、科学巨匠等“明星级”人物。

他们确实是令人仰慕、值得学习的杰出人士。

可是今天,有另外一种“杰出”悄然走红,赢得社会各界的褒奖和追捧。

“最美司机”吴斌、“最美女教师”张丽莉……他们的职业很普通,岗位也很平凡,但在紧要关头展现出的美好品格,让道德的光芒闪耀苍穹——“小人物”的杰出同样令人动容。

  ②由此想到南京大学110周年庆典上引人注目的场景,那就是给“十大杰出校友”颁奖。

令人意想不到的是,获颁“杰出校友”称号的有好几位是来自基层的“小人物”。

比如王同歌,这个扎根于灌云县燕尾港默默奉献了32年的基层天气预报员就榜上有名。

南大公布的“杰出校友”首条评选标准就是“长期在基层一线尤其是在艰苦地区默默奉献,淡泊名利,在平凡岗位作出不平凡贡献的校友”。

仔细品味南大眼中的杰出,让人感慨良多。

  ③通往杰出的道路不止一条。

很多事物看似平淡不起眼,却不可或缺。

一根房梁,结实到极致;一个士兵,坚守住岗位。

这何尝不是杰出?

雷锋一生没有干过惊天动地的事情,只是坚持把一些微不足道的小事做好,成为道德的楷模。

南丁格尔不过是一个普通的女护士,她把满腔热血都付予平凡的护理事业,成就了“提灯女神”,受到万人敬仰。

  ④人人都有向往杰出之心,但当社会的聚光灯集中到权势、金钱等浮华的符号上时,杰出的价值标准就容易被误读,追求杰出的路径就容易跑偏。

在“官本位”、“向钱看”观念影响下,一些人习惯于以“大官”、“大款”来论英雄、排座次、论成就,仿佛官当不到一定级别称不上杰出,财富达不到一定数量算不得杰出。

在他们眼里,官位和金钱成了衡量杰出的标准。

还有人热衷于入选各种《名人录》、《名人大全》,甚至不惜花钱买学位、买榜单。

凡此种种,都是对杰出的认知出了偏差,被名和利扰乱了心智。

照此下去,不但成不了杰出人物,反而可能跌跟头、走错路。

  ⑤平凡孕育杰出,杰出来自平凡。

无数事实亦证明,杰出不一定要成为大人物、名人、超人,只要老老实实做人,踏踏实实做事,小人物也完全能够杰出。

那些在基层一线、平凡岗位做出不凡业绩的人,同样是可亲、可敬又可学的杰出人物。

  ⑥让我们为普通人的杰出喝彩!

23.本文的中心论点是什么?

(2分)

24.第2段运用了什么论证方法,有什么作用?

(2分)

25.请用简洁的语言为第3段补充一个事实论据。

(2分)

26.请简述③-⑥段的论证思路。

(2分)

四、写作表达(第27题,共50分)

27.从下面两个文题中任选一题作文。

文题一:

请以“感谢生命中的美意”为题目,写一篇文章。

文题二:

汪国真说:

“向上的路/总是坎坷又崎岖……有人悲哀/有人欣喜/当我们跨越了一高山/就跨越了一个真实的自己。

请以“跨越”为题目,写一篇文章。

要求:

(1)如选文题二,请将题目补充完整后作文。

(2)文章要有真情实感,主题要鲜明。

(3)除诗歌、戏剧外,体裁不限;不得套写、抄袭。

(4)文章中不得出现真实的地名、校名、人名。

字数在600字左右。

 

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