河北省唐山市八年级语文上册 第一单元测试题 新人教版.docx
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河北省唐山市八年级语文上册第一单元测试题新人教版
八年级语文单元检测
第一单元
题号
第一部分
第二部分
第三部分
一
二
三
得分
第一部分：
1．填空。
， ，我在这头，大陆在那头。
⑵《醉翁亭记》作者 ，朝著名文学家。
⑶ ，在乎山水之间也。
⑷若夫日出而林霏开， ，晦明变化者，山间之朝暮也。
2．译句。
⑴峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
⑵人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
3．说说对下面句子中加点词语的理解。
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
4．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
⑴一个学问家常常要评判和 过去学者的传说，这样才能产生更新更完善的学说。
⑵这次政府工作会议就促进社会和谐稳定、完善为民办实事等重要工作作了 。
⑶把英语对话融入唱歌之中，这种 的教学方法颇受同学们的欢迎。
A、修改 布置 新颖 B、修正 部署 新颖
C、修正 布置 新鲜 D、修改 部署 新鲜
5．下列句子没有语病的一句是（ ）
A、社区希望通过开展节约用电教育，防止人们不浪费用电。
B、学生不但喜欢这种游戏，而且青年教师也喜欢。
C、我们要引导青少年用美的眼光去看世界，用美的心灵去感受世界。
D、通过这次社会实践活动，使我们磨练了意志，增长了见识。
6．仿写。
我们赞美大海的浩瀚，是否会想到江河奔流中的坎坷与执着？
我们赞美 ，是否会想到 ？
我们赞美 ，是否会想到 ？
第二部分：
（一）
阅读下面的文字，完成后面的问题。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
7、本文作是代的文学家。
（2分）
8、解释加点的词语。
（2分）
①负者歌于途负：
②杂然前陈者陈：
③觥筹交错：
觥筹：
④山肴野蔌：
9、翻译下列句子。
（2分）
①负者歌于途，行者休于树。
译文：
②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
译文：
10、文中不仅写了太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐。
这样写有什么作用？
（2分）
答：
11、文中极力渲染了一个“乐”字，表达了作者怎么样的思想感情？
（2分）
答：
12、欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。
请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。
（2分）
（二）故乡的榕树
①住所左近的土坡上，有两棵苍老蓊郁的榕树，以广阔的绿荫遮蔽着地面。
在铅灰色的水泥楼房之间，摇曳赏心悦目的清翠；在赤日炎炎的夏天，注一潭诱人的清凉。
也许是对榕树有一份亲切的感情罢，我常在清晨或黄昏带小儿子到这里散步。
②那天特别高兴，动了未泯的童心，我从榕树枝上摘下一片绿叶，卷制成一支小小的哨笛，吹出单调而淳朴的哨音。
心却象一只小鸟，从哨音里展翅飞出去，飞过迷朦的烟水，苍茫的群山，停落在故乡熟悉的大榕树上。
我仿佛又看到那高大魁梧的躯干，卷曲飘拂的长须和浓得化不开的 绿云；看到春天新长的嫩叶，迎着金黄的阳光，透明如 碧玉，在 的风中晃动如耳坠，摇落一 晶莹的露珠。
③我怀念从故乡的后山流下来、流过榕树旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鹅卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子；我怀念榕树下洁白的石桥，桥头兀立的刻字的石碑，桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子。
那汩汩的溪水流走了我童年的岁月，那古老的石桥镌刻着我深深地记忆，记忆里的故事有榕树的叶子一样多……
④站在桥头的两棵老榕树，一棵直立，枝叶茂盛；另一棵却长成奇异的Ｓ形，苍虬多筋的树干斜伸向溪中，我们都称它为“驼背”。
更特别的是它弯曲的这一段树心被烧空了，形成丈多长平放的凹槽，而它仍然顽强地活着，横过溪面，昂起头来，把浓密的枝叶伸向蓝天。
小时候我们对这棵驼背分外有感情，把它中空的那段凹槽当作一条“船”。
几个伙伴爬上去，敲起小锣鼓，以竹竿当桨七上八落地划起来，明知这条“船”不会前进一步，还是认真地、起劲地划着。
在儿时的梦里，它会顺着溪流把我们带到秋苗青青的田野上，绕过燃烧着火红杜鹃的山坡，穿过飘着芬芳的小白花的橘树林，到大江大海去，到很远很美丽的地方去……
⑤使人留恋的还有铺在榕树头四周的长长的石板条，夏日里，那是农人们的“宝座”和“凉床”。
中午，两棵高大的榕树撑开遮天巨伞，洒落一地的荫凉，让晒得黝黑的农人们踏着发烫的石板路到这里透一口气。
傍晚，人们在一天辛劳后，躺在用溪水冲洗过的石板上，享受习习的晚风。
高兴时，还有人拉起胡琴，用粗犷的喉咙唱几段充满原野风味的小曲，在苦涩的日子里寻一
点短暂的安慰和满足。
⑥我深深怀念在榕树下度过的愉快的夏夜。
有人卷一条被单，睡在光滑的石板上；有人搬几块床板，一头搁着长凳，一头就搁在桥栏杆上，铺一张草席躺下。
我喜欢跟大人们一起挤在那里睡，仰望头上黑黝黝的榕树的影子，在神秘而恬静的气氛中，用心灵与天上微笑的星星交流。
要是有月亮的夜晚，如水的月华给山野披上一层透明的轻纱，将一切都变得不很真实，似梦境，似仙境。
在睡意朦胧中，有嫦娥驾一片白云悄悄飞过，有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来……而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲，催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡。
有时早上醒来，清露润湿了头发，感到凉飕飕的寒意，才发觉枕头不见了，探头往桥下一看，
原来是掉到溪里，吸饱了水，涨鼓鼓的，搁浅在乱石滩上……
⑦但那样的日子不会回来了。
我仿佛刚刚从一场梦中醒转，身上还留着榕树叶隙漏下的清凉；但我确实知道，这一觉已睡过三十年，而人也已离乡千里万里外了！
⑧“爸爸，爸爸，再给我做几个哨笛。
”不知什么时侯，小儿子也摘了一把榕树叶子，递到我面前，于是我又一叶一叶卷起来给他吹。
那忽高忽低、时远时近的哨音，弥漫成一片浓浓的乡愁，笼罩在我的周围。
故乡的亲切的榕树啊，我是在你绿荫的怀抱中长大的，如果你有知觉，会知道我在遥远的异乡怀念你么？
如果你有思想，你会象慈母一样，思念我这漂泊天涯的游子么？
⑨故乡的榕树啊……
15、请简要概括作者回忆的“记忆里的故事”。
16、将下列叠词分别填入第2段中的画线处，顺序依次是 、 、 、 （只填序号）
A、串串 B、团团 C、片片 D、袅袅
17、联系上下文，仿照第6段划线句子续写一个句子。
有嫦娥驾一片白云悄悄飞过，有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。
18、制作读书卡片是一种良好的语文学习习惯，在文中摘录一个你最喜欢的句子，抄写在下面，并写出你的感悟。
19、阅读余光中的诗歌《乡愁》和歌词《那就是我》，比较它们与本文在思想感情方面的异同。
写出你的探究结果。
（《乡愁》略）
那就是我
我思念故乡的小河／还有河边吱吱唱歌的水磨。
噢！
妈妈，如果有一朵浪花向你微笑／那就是我，那就是我，那就是我。
我思念故乡的岁月／还有小路上赶集的牛羊。
噢！
妈妈，如果有一支木笛向你吹响／那就是我，那就是我，那就是我。
我思念故乡的渔火／还有沙滩上美丽的海螺。
噢！
妈妈，如果有一叶风帆向你驶来／那就是我，那就是我，那就是我……
相同点：
不同点：
（三）不知故乡
⑴我不知我的故乡该在哪儿。
⑵襁褓中，故乡可能敢是母亲慈爱的目光，远离了母亲，我想我肯定会哇哇大哭的，不然，做母亲的有事离开何以要偷偷地走?
有了记忆，故乡是 的家，高高的门槛把世界分作故乡与异地，好不容易跨出大门还要回首望一望家是否依旧。
稍大，故乡变作了熟悉的村子。
十里外的小镇是不敢去的，害怕忘了回家的路。
⑶我从来都不去想大西北的 ，事实却让我身临其境。
于是，让我舍得为故乡流泪，让我舍得为故乡贴金。
每每回家一趟，总会花些辰光去走走旧地。
⑷而今，我回来了，离家五百里，都在江南，给人感觉似乎就在村口。
故乡不再是少时的内涵，它是爷爷山间的息地与父母的花发和病躯。
⑸故乡是酒，时久而味弥醇。
⑹我不知我的故乡该有谁。
⑺我知道乡下那时的干部很多，书记、会计、大队长、小队长……记得马成曾是大队长，脖子上挂只哨子，整天命令大伙今天这么这么，明天如何如何。
现在他已没这份权力了，不过养了三四百只鸭子，照旧吆喝鸭子们从东到西,由南去北，每天拿来百斤谷子骗它们下蛋，据说收成也蛮好。
⑻二龙一家是村子里的象征。
他办了一家建材厂和一家印刷包装厂。
效益一直冒尖，镇上好多人都想他的厂。
董事长、总经理是他的头衔，西装革履，戴副变色眼镜。
手握大哥大，挺像回事的，这回叫我在城里帮他找辆车子，说“桑塔纳”差了些，要进口，钱不在乎，要的是气派。
⑼故乡是春，朝气袭人。
⑽我找不着我的故乡的人，不管时空。
⑾我的故乡是低矮的民房与 的村路，穿着补丁衣裳的 的村姑村夫和到处瞎奔随地拉屎的猪羊。
自来水与煤气灶，皮茄克和我表弟的胯下“马”，大婶的指间“星”，不走我记忆中的故乡。
⑿可是，我有故乡。
我曾经在那儿生养，浓浓的乡音是不灭的印记，不然，有聊无聊时，我怎会有意无意地念着它，护着它。
⒀故乡，一篇上乘的散文，形散神宛然。
20．在文中空白处依次填写词语，最恰当的一项是（ ）
A．和睦 荒芜 曲折 舒适 B、温馨 荒凉 泥泞 闲适
C．和睦 凄凉 崎岖 闲适 D、温馨 凄清 坎坷 舒适
21．理解第三段“让我舍得为故乡贴金”一句的含义。
22．对本文运用的主要表现手法的判断正确的一项是（ ）
A、烘托 B、象征 C、对比
23．文中“自来水与煤气灶，皮夹克和我表弟的胯下的‘马’，大婶指间的‘星’，不是我记忆中的故乡”一句里“马”、“星”是指什么？
马：
星：
第三部分：
写作
以下两题请任选一题作文
⑴一次不平常的经历
要求：
根据自己的生活经历，写一篇600字左右的文章。
力争写出真情实感。
⑵以“珍爱”为话题，自拟题目，自选文体，自选角度，写一篇600字左右的文章。
第一单元自主检测题答案
1．⑴乡愁是一弯浅浅的海峡⑵欧阳修；宋朝⑶醉翁之意不在酒⑷云归而岩穴暝 2．⑴绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像张开的鸟翅似的亭子，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。
⑵人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂太守心中自有他的乐趣。
3．比喻“我”和闰土的隔膜，因为我们之间的友情已被封建的等级观念所代替。
4．B 5．C 6．示例：
高山的雄伟，土石积淀中的漫长与沉默；景色的秀美，万物生长中的艰辛与蓬勃。
7、宋代欧阳修
8.、背摆放酒杯蔬菜
9、①背东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。
②游人们知道跟随太守游玩快乐，而不能知道太守把他们的欢乐当作乐趣。
10、为下文写太守乐作铺垫，反映欧阳修治理有方，这里政通人和，人民安居乐业。
11、写欧阳修与民同乐的思想。
12、围绕“在逆境中仍保持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观”回答即可。
15．把榕树中空的凹槽当船划；夏日，在榕树下的石板条上休息、纳凉。
16、依次是：
BCDA 17、略 18、心却象一只小鸟，从哨音里展翅飞出去，飞过迷朦的烟水，苍茫的群山，停落在故乡熟悉的大榕树上。
“我的心却像一只小鸟，从哨音里展翅飞出去”，“小鸟”之喻，充分表现了心情的轻快、愉悦和联想的迅捷。
“飞过迷蒙的烟水，苍茫的群山，停落在故乡熟悉的大榕树上”，照应自己千里万里远离故乡的实际，并借助飞鸟的“飞”与“停”，巧妙地引出了故乡的榕树，文笔自然，不露痕迹。
。
“我仿佛又看到那高大魁梧的躯干，卷曲飘拂的长须和浓得化不开的团团绿云”，紧紧抓住了故乡榕树的主要特征，字里行间充满了赞美之情。
19、略 20．B 21．极力赞美自己的故乡。
22．C 23．摩托车；戒指
八年级语文单元检测
第二单元
题号
第一部分
第二部分
第三部分
一
二
三
得分
第一部分：
1．给下列加点注音。
匠心（ ） 佳肴（ ） 坎坷（ ） 广袤（ ）
2．阅读下面文字按要求答题。
风俗从本质上讲，是人类历史文化的一种体现形式。
比如过年tiē春联的风俗，体现了百姓追求美好生活、向往美好幸福平安的文化心里；端午节吃粽子的风俗，表现了人民对战国时的爱国诗人屈原的崇敬和怀念；清明节祭奠亡灵的风俗，反映了人们对去世的亲人、朋友的miǎn怀和思恋。
这中间都有文化的韵味与内涵。
①根据文中的拼音写出相应的汉字。
tiē春联（ ） miǎn怀（ ）
②文中有两个错别字，请找出并改正。
3．填空。
①《墨池记》作者是唐宋八大家之一的 ，八大家中宋朝的另五家分别是 、 、 、 、 。
②《苏州赋》一文的作者是，苏州别称；《胡同文化》讲述的一座城市独特的民俗文化，这座城市是；《观蛇舞》描写的是国的民族风情。
4．根据课文内容将下列短语填到后面语段的横线上。
（仅需填序号）
①不设防的温柔 ②恬美的诗情 ③沉静的创造 ④明亮的喜悦
苏州的刺绣，
。
苏州的菜肴，。
苏州的歌曲，。
苏州的园林，
。
苏州的街道，宁静的梦幻。
正确的语序是：
5．没有语病的一句是（ ）
A．我校深化教学改革，改善师资队伍，优化教学条件，强化管理体系，形成了正确的教学思想和办学特色。
B．专家们呼吁，每个人都要坦率地面对心理问题，像追求躯体健康一样去追求心理健康。
C．研究证实：
孩子挑食偏食只与后天养成的习惯有关，而并非先天遗传所致。
D．在水果中除了坚果的钙、铁、磷含量比蔬菜高外，一般都低于蔬菜含量。
6
．登高是传统习俗，更是古代诗人表情达意的重要方式。
在他们的笔下有多种多样的“登高”。
请你写出与“登高”有关的古诗词名句。
（课内外不限）
①
②
7．改写下边句子中画线部分，使它和前面的句子形成对偶修辞格。
原句：
山间炊烟袅袅，如丝如缕；江河中的片片帆影，像一首诗，又像一幅画。
原句：
山间炊烟袅袅，如丝如缕；，
。
第二部分：
（一）
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。
新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。
羲之尝慕张芝临池学书，池水尽黑。
此为其故迹，岂信然邪？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？
羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？
则学固岂可以少哉！
况欲深造道德者邪？
墨池之上，今为州学舍。
教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。
又告于巩曰：
“愿有记。
”惟王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？
其亦欲推其事，以勉其学者邪？
夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者
何如哉！
9．解释下列加线的词语。
①岂信然邪（信然：
）
②晚乃善（善：
）
③于楹间以揭之（揭：
）
④虽一能不以废（废：
）
10．抚州学官王君，书“晋王右军墨池”六字于楹间的目的是什么？
11．作者写作这篇记的缘由又是什么？
（用自己的话概括）
12.古人留下了许多立意警醒、发人深思的劝学格言，你能举出两句吗？
（二）溱潼会船：
国内唯一“水上庙会”
昨天，各路民俗专家会集姜堰，通过“溱潼会船”专家论坛，各抒己见论“会船”。
专家建言，溱潼会船是目前国内唯一的、保存最为完整、最具有原生态特质的“水上庙会”，作为一项省级民间文化保护工程，溱潼会船已初步具备了申报世界非物质文化遗产的要素，“会船文化圈”应该更好地呵护，让它健康传承、发扬光大。
具备民间文化遗产内核
省民间文艺家协会副主席康新民表示，溱潼会船有一个很大的特点就是，一千多年来，一到会船的日子里，当地老百姓“上到八十三，下到要人搀”都要赶来参加，从看会船，到踏青、会亲、赶会，完全是一种民间庙会的形式，是一种遗存在民间的节日文化活动，这种社会行为的历史沉淀本身构成了民间文化遗产的内核。
此外，会船期间的一些民俗活动，例如：
净身、“吃六只眼”、“送红”等可以反映出当地群众某种信仰崇拜，这些会船文化的表现形式，正是急需抢救和保存的口头和非物质文化遗产。
原生态特质保存完好
泰州民间文化保护中心主任姚绍宏表示，过去，船是溱潼人的脚，练就了水乡儿女扶桨弄篙的本领，这一本领一千多年来没有任何修饰，以原生态的状态祖传孙、母传女，代代相承，使得粗旷豪放的溱潼会船得以流传至今。
同样值得关注的是，在溱潼，拥有大量围绕会船的口述文学、传统戏曲、民谣音乐等艺术门类，也有着用作会船装饰的工艺美术和制作技艺，这些珍贵的，极具历史价值的民族民间传统文化，依然保护完好。
极具人文价值的民俗
东南大学教授、博导陶思炎表示，溱潼会船有两层独特的意义：
其一，它是目前国内唯一的、保存最为完整、最具有原生态特质的“水上庙会”；其二，对会船的历史考证中，发掘出“祭孤野坟茔说”，这是罕见的、极具人文价值的民俗。
关于会船的历史考证，有一种学说非常“另类”。
里下河地区十年九灾，孤野坟茔很多，清明节的第二天，溱潼百姓祭完自家祖先，又相约划着自家小船，为四巷八汊的孤坟添土撒饭、烧化纸钱，显现出溱潼人尊重生命和贤良功德。
这是一种非常独特的的祭祀观、价值观。
正是这种价值观覆盖了里下河地区，由此产生了“会船文化圈”。
“文化圈”不是行政区划，在本质上是一种经济文化圈，是靠经济纽带、区域文化、共同信仰、乡村间高强度联系形成的。
要深入发掘溱潼“会船文化”，必须保护好“会船文化圈”。
18．为什么要更好地呵护“会船文化圈”？
19．溱潼会船已初步具备了申报世界非物质文化遗产的哪些要素？
20．为什么说溱潼会船“具备民间文化遗产内核”？
21．试根据全文内容，说说溱潼会船形成的根本原因。
22．对溱潼会船的具体情形，本文未作具体描述。
你能想像出溱潼会船时的情景吗？
展开你想像的翅膀，描述你心中的会船情形。
（不少于50字）
（三）
在甘肃文县和四川交汇处的平武、南坪县山区，居住着一个不到2万人的白马藏族，至今仍保持着奇特的穿衣习俗。
男人穿着讲威武 男人穿用白布或麻布做成的对襟长衫，半圆领子，衣边绣有花纹，腰间系阔边蓝色束腰带，带的两端有花纹，还镶嵌着长方形铜块，闪闪发光地垂于后部，腰间插有短刀。
下身则穿黑色大裤档裤子，脚穿牛皮靴子，麻布靴统齐膝盖，头上戴顶白色帽子，有波浪式帽檐，帽圈上有黑色或红色的阔边花草图案，帽檐绣扇子花，上插白色雄鸡尾毛两根。
女士穿着重装饰 女士也穿长衫，领子、衣边处均绣花边，也有用花布作装饰边的。
袖口大又短，袖口处绣花纹，衣背部绣日月图案，如道士服饰。
外面穿兜肚，用银丝带套于脖子上，兜肚边缘和燕口领上均绣有花草图案，中间镶嵌一块上大下小的长方形骨牌。
女士头上梳辫子，用许多圆形骨牌和丝巾一起缠在头上，骨牌悬绕到前额挂着。
辫子梢绕有珠串，垂于耳侧。
脖子上戴珠链，耳坠银环，手腕戴有银镯。
下身穿彩色百褶裙，腰束红色阔腰带，带悬于后背，脚上穿双大花鞋。
死者穿着要评议 当人死了以后，亲属奔丧需带一只活公鸡供奉祭场，以示哀悼。
当地还要召集亲友开会讨论，评议死者对家族的贡献和养育儿女之功劳，最后确定该穿戴何种衣服，一般不会少于三件。
23．试根据全文内容给这篇文章拟一个合适的文题。
24．这篇文章主要介绍了什么习俗？
其习俗的主要特色有哪些？
25．“死者穿着要评议”主要指什么？
26．您所在地区的人们在衣着上有何特别之处，试选其中的一点略作介绍。
（不少于30字）
第三部分：
写作
任选一题作文。
⑴您赶过集或参加过庙会吗？
如参与过，请回忆集市或庙会的情形，试用自己的语言把它描述给你的同学。
文题自拟，不少于600字。
⑵俗话说：
“十里不同俗。
”在你的家乡，可能有一些不被外人了解的习俗，你生活在其中，也许还没有意识到。
请仔细想想，认真看看，写出来让其他同学了解了解。
文题自拟，不少于600字。
第二单元自主检测题答案
1．略 2．①贴、缅②里（理）；恋（念） 3．①曾巩，欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石②王蒙、姑苏、汪曾祺、北京、美 4．③④①② 5．C 6．示例：
①欲穷千里目，更上一层楼。
②不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
③会当凌绝顶，一览众山小。
7．江河帆影片片，像诗像画。
8．此题为开放性试题，语句通顺并把介绍清楚即可。
9．①真的，确实②完善，精熟③悬挂④埋没 10．推崇王羲之的书法技巧，用王羲之勤学苦练的事迹劝勉自己的学生。
11．应王君之请作记，并借以勉励学者努力深造。
12．如：
学不可以已。
业精于勤，荒于嬉。
少壮不努力，老大徒伤悲。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
18．溱潼会船是目前国内唯一的、保存最为完整、最具有原生态特质的“水上庙会”，作为一项省级民间文化保护工程，溱潼会船已初步具备了申报世界非物质文化遗产的要素。
19．具备民间文化遗产内核；原生态特质保存完好；极具人文价值的民俗。
20．一千多年来，一到会船的日子里，当地老百姓“上到八十
三，下到要人搀”都要赶来参加，从看会船，到踏青、会亲、赶会，完全是一种民间庙会的形式，是一种遗存在民间的节日文化活动，这种社会行为的历史沉淀本身构成了民间文化遗产的内核。
21．溱潼地处里下河地区，是水乡；船是溱潼人的脚，练就了水乡儿女扶桨弄篙的本领。
（言之有理即可） 22．此题为开放性试题，语句通顺，想像合理即可。
23、言简意明，能概括文章内容即可。
示例：
白马藏族人穿衣有讲究。
24、白马藏族至今仍保持着奇特的穿衣习俗。
男人穿着讲威武；女士穿着重装饰；死者穿着要评议。
25、当人死了以后，当地要召集亲友开会讨论，评议死者对家族的贡献和养育儿女之功劳，最后确定该穿戴何种衣服。
26．此题为开放性试题，能用简洁的语言把当地人们在衣着上的特别之处说清楚即可。
八年级语文单元检测
第三单元
题号
第一部分
第二部分
第三部分
一
二
三
得分
第一部分
1．根据拼音写出相应的汉字。
稍xùn风骚（ ） 羽扇guān巾（ ） yǎn卧（ ）墓zhǒng（ ）俯kàn（ ）
2．解释下列句子中的词语。
⑴引无数英雄竞折腰（折腰：
）
⑵数风流人物（风流人物：
）
⑶卷起千堆雪（千堆雪：
）
⑷余亟叹其技之奇妙（亟：
）
⑸血流殷地（殷：
）
3．原文填写：
⑴《沁园春 雪》一词的主旨句是，。
⑵《念奴娇 赤壁怀古》一词中正面描写赤壁景色的句子是，
，。
4．下列句中加点的成语使用正确的一项是（ ）
A．这次艺术节办得栩栩如生，全校师生交口称赞。
B．执法部门要善于虚张声势，使假冒伪劣产品无藏身之地。
C．老师几句点评，使我茅塞顿开：
“啊，这篇文章原来还有这么深刻的内涵。
”
D．我们每年都在家乡植树，现在，那里的树已是鳞次栉比，鸟儿也回来了。
5．按照上下文连贯的要求，下面横线上依次应填入的最恰当的一项是（ ）
有一颗感恩的心，会让我们的社会多一些宽容与理解，
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